M. de Newport, se juntan en Newport.

FIN DE LA PRIMERA PARTE.
EL MONITOR
DE
LOS MASONES LIBRES
ILUSTRACIONES SOBRE LA MASONERIA,
POR TOMAS SMITH WEBB.
9BAV aUESTRO f ASABO S£ LA SHAN L08IA 1)2 RHOD£ ISIAJn).
SE6UJVDJ PARTE.
TRADUCIDO DEL INGLES AL ESPANOL,
h
EL MONITOR DE LOS MASONES LIBRES.
SEGUJ^DJi PARTE.
IJBRO I.
CAPITULO 1
Obscrvcwiones sobre los grades de Maestro Hccrcta.
LA logia de 'Maestro Secreto esta paramentada de negro. El maestro representa a Salomon vinien do al templo a elegir siete espertos. Tiene el titulo de Poderosisimo.
Solo hai un zelador que se llama Adoniram, que fue el que inspecciond el trabajo que se hacia en el Monte Libano. El fue el primero que fue hecho maestro secreto.
Salomon tiene un cetro en la mano estendida al oriente, delante de uri altar triangular, sobre el que hai una corona, y algunas hojas de laurel y olivo. Adoniram, el inspector, esta en pie en el occidente.
El primer oficial esta adornado con una cin- ta azul desde el hombro derecho hasta el cuadril
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230 El monitor de los masones Litres.
izquierdo, de la que cuelga un triingulo. El se- gundo oficial, con una cinta blanca bordada de ne- gro en fornja triangular, y una Have de marfiil Sus- pendida de ella con una figura de Z encima.
Todos los demas hermanos se adornan del mismo modo con guantes y delantales blancos y los lazos de los delantales, negros. La falda del delantal es azul con un ojo de oro encima. Esta logia se alum- brara con ochentaiuna luces distribuidas por nueve veces nueve. • ,
Despues de examinado el candidato estrictamente por el inspector, quien ^ebe salir garante de su ido- neidad, el P. le dice.
Hermano : Vos habeis visto aqui solamente el espeso velo que cubre el S. S. del templo de Dios ;. vuestra fidelidad, zelo y constancia os ban merecido el favor que yo os concedo ahora de manifestaros nuestros tesoros, e introduciros en el lugar secreto. Vistesele luego la cinta, la corona de laureles y olivas por mano del P. .quien le dice :
Yo OS recibo como secreto maestro, y os doi el rango entre los Levitas. Este laurel, emblema de la victoria, debe recordaros la conquista que debeis hacer sobre vuestras pasiones. La oliva es el sim- bolo de esa paz y union que debe reinar entre noso- tros. A vos toca merecer el favor que os habilite para Uegar al lugar secreto a contemplar el pilar de la belleza. Yo os condecoro con la Have de marfil pendiente de una cinta blanca y negra, como simbolo de vuestra fidelida'd, inocencia y discrecion.
El monitor de los masones Litres. 231
El delantal y los guantes deben ser las seiiales de todo M. S. en cuyo numero vos habeis merecido entrar. B»jo esta cualidad, hermano mio, vos de- beis venir a ser el guarda fiel del S. S. Y yo os pon- go en el numero de los siete; para'q'ue seais uno de los conductores de las obras que estan levantandose a la Divinidad.
La logia se cierra por el numero misterioso.
CAPITULO II.
Observaciones sobre el grado de Maestro P^rfecto.
LA Logia de maestro perfecto se adoma de tapi- zeria verde, con ocho colunas, cuatro de cada lado, colocadas a iguales distancias ; para ser iluminada con dieziseis luces colocadas en los cuatro puntos cardinales. Delante del dosel esta una meza cu- bierta de negro. ^1 venerabilisimo y respetable maestro representa al noble Adoniram, que fue el primero de los siete electo M. S. por Salomon. El mandaba las obras del templo antes que H. A. llegase a Jerusalen, y despues tuvd la inspeccion de los trabajos en el Monte Libano. El esta adornado con las decoraciones de la perfeccion, y es un prin- cipe de Jerusalen con esas decoraciones, ocupando tambien el lugar de S. debajo del dosel.
2^2 El monitor de los masones Lihres.
Solo hai un.zelador que representa a Stoquin, en las funciones de inspector con los ornamentos de sus mas altos grados que 61 recibio en el occidente.
Siendo los asistentes a lo menos maestros perfec- fos deben estar adornados con una gran cinta verde colgada del cuello, y de ella pendiente un compas abiento en un angulo de 60 grados.
Los hermanos todos tienen delantales blancos con falda verda ; enmedio del delantal debe ir bordada una piedra cuadrada rodeada de tres circulos con la letra P en el ccntro.
Despues que un carididato es examinado debida- mente sobre el adelantamiento que ha hecho en el grado anterior, se le introduce, y el P. le dice :
Hermano mio :
Mi deseo es sacaros de vuestra viciosa vida,y,por el favor que yo he recibido del mas poderoso de to- do^ los reyes, yo os elevo al grado de maestro per- fecto, bajo la condicion de vuestra estrecha adhesion a lo que nuestras leyes os presentaren.
La ceremonias, &c. de este grado fueron original- mente establecidas como un grato tributo de respeto a la memoria de un hermano difunto.
La login se cierra por cuatro veces cuatro.
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CAPITULO III.
Observaciones sgbre elgrado de intimo Secretario.
LA logia de S. I. esta colgada de negro, y repre- senta el salon de audiencia de Salomon. Debe ilij,- minarse con veintisiete luces, en tres cahdeleros de nueve alcayatas cada uno, y colocados al oriente, occidente y sud.
Esta logia se cotnpone de dos personas solamen- te: que representan a Salomon y a Hiram, Rei de Tiro. Estan cubiertos con mantes azules, forrados en armiiio, con coronas sobre las cabezas, cetros en las manos, y sentados a una mesa en que estan pues- tas dos espadas desnudas, un roUo de pergamino, y la cabcza de un muerto.
■ El resto de los hermanos se consideran solamente como maestros perfectos, y son nombrados los guar- dias. Ellos deben tener delantales blancos forrados y bordadbs con una tela de color de sangre, y lazos del mismo color, rodeando tambien sus cuellos, cin- tas encarnadas, de lo que colgara sobre el pecho un triangulo solido.
Aviso a un mievo intimo Secretaaio.
Hermano mio.
Yo OS recibo intimo secretario sobre vuestra fide-
lidad ala drden en que acabais de entrar ahora. Yo
me lisongeo con la esperanza de que vuestra iidelidad
sera incontras table a cualquiera prueba ; y que esta
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234 El monitor de Ics masones Litres.
espada con que yo os armo, os defendera de los ata- ques de aquellos que quieran violentaros para aran- car de vos los secretes que ahora mismo vamos a comunitaros.
HISTORIA.
Salomon habia convenldo con el Rex de Tiro, en pago de los materiales toniados en el monte Libano, y de los que se habian sacado dejas canteras de Ti- ro que se habian \isado en la construccion del tem- plo, (en parte de cuyo pago el le habia ya suminis- trado una medida de aceite, miel y trigo) darle una provincia en la Galilea, de treinta ciudades luego que el templo se concluyese.
Pasado habia un aiio antes que Salomon hubiese cumplido con esto ; y habiendo ido Hiran a visitar su nuevo territorio, hallo una tierra miserable, un pueblo rudo, inculto y de malos morales ; que daria mas gasto que provecho, el tenerle. En virtud de esto se fue el en persona a quej arse del engafio. Ha- biendo llegadoenlrd por entre las guardias dela cor- te, y fue precipitadamente al departamento del rei.
El aspecto del rei de Tiro espresaba tanto enojo al entrar, que uno de los favorltos de Salomon lla- mado Joabert, advirtiendo en esto, y temiendo algu- i\a cosa, le siguid d la puerta para escuchar. Hiran observindole, corrid y le echd mano, y le entregd a lacustodia de las guardias. Sin embargo porinterce- sion de Salomon, que representd que Joabert era de todos loa del templo el mas adhcrido i. el, j que sua
El monitor de los masones Libres. 235
intenciones no podian haber sido malas, Hiran con- vino en perdonarle ; y antes de separarse, renovaron su primera amistad, concluyendo un tratado de per- p^tua alianza que cada uno firmo, y del que Joabert fue el ultimo secretario.
La logia se cierra por tres veces nueve.
CAPITULO IV.
Observaciones sobre el grado de Prevoste y de Juez.
LA logia se adorna de encarnado, y se ilumina con cinco antorchas, una en cada angulo, y la otra en el centro. El maestro est^ sentado en el oriente, bajoun dosel azul, rodeado de estrellas, y se titula Esclarecidisimo. El representa a Tito, Principe Harodino, el mayor de los M. P. e I. S. primer gran zelador e inspector de^los trecientos arquitectos ; cuyo oficio era tirar los planes para los obreros,
Despues de introducido el candidato en debida forma, el maestro le dice : Respetable Hermano :
Me lleno de gozo al verme ahora a punto de re- compensar vuestro zelo y adhesion por la institu- cion de la rtiasoneria. Yo os asigno pues prevoste y juez sobre todos los trabajos de esta logia, y asi como nosotros estamos bien seguros de vuestra prudencia y discrecion, os confiamos sin la menor hesitacion un secreto el mas importante. Esperamos cumplireis vuestro deber en el grado a que acabais
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de acender, Con la misma exactitud que habeis de- sempefiado los que hasta aqui habeis tornado.
Luego se le decora con una Have de oro suspen- dida de una cinta encarnada, y un delantal con un bolsillo en el centro.
La intencion de Salomon en formar este grado fue la de fortificar los medios de conservar el drden entre tan crecido numero de artifices. Joabert honrado con la intima confianza del rei recibio esta nueva marca de distincion.
Salomon cre6 primeramente a Tito principe Ha- rodino, a Adan Hiran, y a Abda su padre, pre- vostes y jueces, y les dio drden de iniciar k Joabert su favorito en los misterios secretos de este grado, y darle las Haves de todo el edificio.
La logia se cierra por cuatro y uno.
CAPITULO V.
Observaciones sobre el grado de Intendente de los Edific'tos^ 6 Maestro en Israel
ESTA logia se viste de encarnado, e ilumina con veintisiete luces, distribuidas por tres veces niieve al rededor de la logia. Debe haber tambien otras cinco luces grandes en el altar delante del mui po-
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deroso, que representa k Salomon sentado con un ce- tro en la mano.
El primey zelador llamado inspector representa al ilustrisimo Tito Harodin ; el segurido representa a Adoniran hijo de Abda : todos los deraas se colo- can angvilarmente. El Poderosisimo y todos los hermanos estan decorados con una gran cinta en- carnada desde el hombro derecho al lado izquierdo de la que pende un triangulo asegurado con una pequena cinta verde. En un lado del triangulo estan gravados estas palabras, Benchorin, Achardy Jachinai ; en el reverso Judea^ Ky^ y^a. Los de- lantales son blancos forrados de encarnado, y guar- necidos de verde ; en el centro va una estrella con nueve puntos, arriba una balanza, y en la falda un triangulo con estas letras, B. A. I. en cada angulo.
Despues que se ha preparado al candidato, j pas^dosele por todas las ceremonias, se le dice.
Hermano mio : .
, Queriendo Salomon llevar 4 perfeccion la obra que habia empezado en Jerusalen, por una circun- stancia, de que vos os hallais impuesto, hall6 nece- sario emplear los cinco gefes de los cinco drdenes de arquitectura, did el marido de ellos a Tito, Ado- niram, y Abda su padre ; bien seguro de que su zelo y talentos se desenvolverian hasta lo sumo, en lleVar a perfeccion tan gloriosa empresa. De igual modo esperamos nosotros que hareis cuanto esta en vuestro poder para promover el gran desig-nio de la masoneria. ' ^ ■
Esta logia se cierra por cinco, iiete, y quince.
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CAPITULO VI.
Observaciones sobre el grado de caballeros ElectoSy 6 cabalieros de Area nono ; llamado Capitulo.
Este capitulo representa cl cuarto de audiencia de Salomon.- El maestro se sientaen el oriente con una meza delante cubierta de negro, y el se intitula potentisimo. Hai solo un zelador en el occidente, el cual representa a Stoquin con siete hermanos que le rodean. Todos los hermanos deben estar vestidos de negro, y sus srombreros mosqueados, con una cinta ancha desde el hombro izquierdo al lado de- recho, en cuya parte inferior hai nueve rosas encar- nadas cuatro en cada lado, y una en la punta, de la cual esti suspendido un pufial. Los delantales son blancos forrados de negro, salpicados de sangre, en la falda un brazo ensangrentado con un puiial, y en la area un brazo ensangrentado teniendo una cabeza ensangrentado par los cabellos.
Cerca de la logia hai una pequefia pieza obscura representando una caverna, en la cual esta colocada una lampara, un lugar representando un manantial con una vasija para coger agua, y una mesa en la cual esta puesto un punal y una representacion de una cabeza ensangrentada, como acabada de cortar del cuerpo. Cerca de la meza una gran piedra de
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asiento, y abajo de la lampara en letras capitales,
VENGANZA.
Historia de este Grado.
En el reinb de Salomon varios de los obreros habiendose hecho reos de un delito enorme se esca- paron de Jerusalen. Juntpse una grande asamblea de los maestros para deliberar sobrp los medios de descubrirlos y prenderlos. Sus deliberaciones fueron interrumpidas por un estrangero que pidio hablar al rei en particular. Admitido, impuso a Salomon que el sabia el lugar donde Aquirop, uno de los traidores estaba oculto, y ofrecio x:onducir a los que el rei quisiese quele acompanasen. Hecha la comunicacion a los hermanos todos ellos pidieron tener parte en la venganza debida. Salomon repri- mid su ardor y dijo que solametite nueve empren- derian la obra ; y para impedir toda ofensa hizo escribir sus nombres, y ponerlos luego en una caja, y que los primeros nueve que saliesen, esos acom- panasen al estrangero.
Al romper del dia Joabert, Stoquin, y siete otros conducidos por el estrangero marchando siempre adelante atiavesaron un dilatado y lugubre prais. En el camino Joabert hallo medios de saber del es- trangero que el malvado estaba tratando de ocul- tarse en una caverna,no lejos de donde ellos estaban; el hallo pronto la caverna, y entrando, solo en ella descubrid a la luz de una lampara al agresor dor- mido con un punal a los pies. Inflamado a su
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vista, y agitado de un zelo impaciente asid del punal y se le hincd primero en la cabeza, y luego en el corazon ; el desgraciado solo tuvo tiempo para de^ir, esta tomada, venganza y espiro. Cuando llegaron los otros ocho y se refrescaron en un ma- nantial, Joabert cortd la cabeza del cuerpo, y toman- dola en una mano, y el punal en la otra volvid con sus hermanos a Jerusalen. Salomon se ofendid al principio mucho, por haber Joabert tornado fuera de sus drdenes, la venganza por si mismo. Este disgusto le hizo Salomon sensible delante de todos los obreros, como para una amonestacion tambien a ellos,para quefuesenfielesen lo que se les confiaba. Se intercedid luego por Joabert, y se logrd la re- conciliacion.
Joabert vino a ser altamente favorecido de Salo- mon, quien confirid a el y a sus ocho compaiieros el titulo de Caballeros Elect os.
El capitulo se cierra por ocho y uno.
CAPITULO VII.
Observaciones sobre el ^rado de Gran Maestro ' Electo^ 6 ilustre Electa de ^cince.
ESTA logia representa la nabitacion de Salomon, y debe decorarse lo mismo que la de los Nueve
El monitor de los ynasones Libres. 241
Electos. Hai en ella dos zeladofes ; y el primero se llama inspector.
Esta logia debe componerse solamente de quince miembros ; pero si hubiese mas al tiempo de la recepcion, deben asistir en la antecamara.
El delantal peculiar k este grado es bianco y guartiecido de negro ; y en la falda tres espigas en forma de un triingulo : la alhaja es lo mismo que la del Nueve Electo, solo que en la parte de la cinta negra que cruza el pecho debe haber la misma invencion que en el delantal.
Historia de este Grado.
Seis meses despues de la ejecucion del traidor mencionado arriba, Bengabee, un intendente de Sa- lomon en el pais, de Cheth, que era su tributario, mandd que se hiciese toda diligencia para descubrir si se habia alojado en aquellas partes, alguna persona, que pudiese sospecharse, haber huido de Jerusalen. Publico al mismo tiempo una minuciosa descripcion de todos los traidores que habian escapado. A poco tiempo el fue informado que muchas personas ha- bian Uegado a uno de aquellos lugares, y que cre- yendose seguros habian, empezado a trabajar en la cantera de Bedaca.
Luego que Salomon se impuso de esta circun-
stancia escribio a Maacha, rei de Cheth, 4 que
cooperase a prenderlos, y que se entregasen a las
personas que el enviaria para asegurarlos, y Uevar-
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242 El monitor de los masones Libres.
los a Jerusalen k que recibiesen el castigo de sus crimenes.
Salomon escogid entonces quince maestros en quienes el podia poner toda confianza, y entre quienes estaban los que habian ido a la caverna, y dandoles una escolta los envio en persecution de los reos. Cinco dias se habian gastado en la pesquiza, cuando Ferbal, que habia Uevado la carta de Sa- lomon a Moriha y a Elehara, los descubrio cortando piedra en la cantera ; inmediatamente les echaron mano, y los pu^ieron en cadenas. Llegados a Je- rusalen fueron puestos en prision en .la torre de Achizen, y en la manana siguiente se hizo en ellos el castigo correspondiente a sus delitos.
La logia se cierra por tres veces cinco.
CAPITULO VIII.
Jlustres Caballeros^ 6 Sublimes Caballeros Electos^
EST A logia se llama gran capitulo ; Salomon preside y por consiguiente debe decorarse con un ce- tro. En lugar de dos zeladores hai un gran inspector, y un gran maestro de ceremonias.
La alhaja en esta logia es una espada destinada 4 representar la espada de la justicia, colgada de una gran cinta negra ; en la parte que cruza por sobre
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el pecho debe haber un corazon inflamado, el cual debe tambien estamparse en la falda del delantal.
Historia de este Grado.
Despues de egecutada la debida venganza sobre los traidores que hemos dicho en el grado prece- dente, Salomon instituyd este grado tanto como un premio por el zelo e 4ntegridad de los grandes ma- estios electos de quince, como para dar lugar por medio de su promocion, a que otros dignos herma- nos subiesen de los grados inferiores al de gran maestro electo de quince. Segun esto el senalo doce de los quince escogidos por balotas para que constituyesen un gran capitulo de caballeros ilustres, y les dio el mando de las doce tribus. El les re- comendcS un particular iriteres por esta drden, y les manifesto las preciosas cosas en el tabernuculo.
Aqui siguen los nombres de los doce iliwR-es ca- balleros, con los de las tribus sobre que ellos pre&i- dian respectivamente.
1 . Joabert, sobre Juda.
2. Stoquin, Benjamin.
3.
Terrey,
Simeon*
4.
Morphey,
Efrain.
5.
Alicuber,
Manases.
6.
Dorson,
Zabulon.
7.
Kerin,
Dan.
8.
Berthpmar,
Aser.
9.
Tito,
Neftali.
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10.
Terbal,
Ruben.
11.
Benachard,
Isaachar.
12.
Taber,
Gad.
Los caballeros ilustres daban cada dia cuenta a Salomon del trabajo que se hacia en el templo por sus respectivas tribus, y recibian sus pagos.
El capitulo se cierra por doce.
CAPITULO IX.
Observaciones sobre el Grado de Grandes Mae'stros Arquitectos.
ESTE capitulo se pinta de bianco con llamas en- carnadas ; lo que significa la pureza de corazon y zelo q^ debe caracterizar a todo gran maestro ar- quitecto. Debe haber alii una delineacion de los cincos drdenes de arquitectura, junto con una re- presentacion de la estrella del norte, para que asi como esta es la guia de los marineros, asi tambien la virtud sea la guia de los grandes maestros ar- quitectos. La alhaja es una medalla de oro sobre cuyas dos superficies estan gravados los cinco dr- denes de arquitectura, suspendida por una cinta negra bastante ancha, desde el hombro izquierdo hasta el lado derecho.
Cada gran maestro arquitecto debe estar provisto de una caja de instrumentos matematicos.
£1 monitor de los masones Litres . 245
Discurso a un candidato en su admision a este grado,
Hermano :
Yo OS he elevado a este grado bajo la esperarfza de que os aplicareis de tal modo k la geometria, a la que estais ahora tan dedicado que, adquirireis por fin el conocimiento necesario para quitar el velo que aunesta sobre vuestros ojos, y oshareis capaz de Uegar al grado sublime y perfecto.
• Historia.
Salomon establecio este grado con el obgeto de formar una escuela de arquitectura para instruccipn de los hermanos empleados en el templo de Dios, y de animarlos a llegar a la perfeccion del arte real. Salomon fue un principe tan famoso por su justicia como por.su sabiduria y prevision ; el deseaba por lo mismo premiar los talentos y las virtudes de los fieles a fin de perfeccionarlos, y hacerlos aproximar al trono de Dios. Segun esto nuso los ojos sobre los gefes de las doce tribus, como personas las mas a propdsito para Jlenar la promesa hecha a Enoch, a Moises, y k David, que con gran zelo en la plenitud de los tiempos serian penetradas las entranas de la tierra.
Este capitulo se cierra por uno y dos.
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^46 El monitor de los masones Libres.
CAPITULO X.
Observaciones sobre el grado de Caballeros del Arc»
Nona. .
PARA forinar una logia de este grado debe ha- ber preseptes k In menos clnco personas.
El Potentisiijio gran maestro representa a Salo- mon, en el oriente, sentado en una silla de estado bajo un rico dosel, con una corona en. la cabeza, y un cetro en la mano. Esta vestido con las vestidu- ras reales de color amarillo, con una toga armi- nada de raso azul cubriendole hasta los codos; y una cinta ancha de color de purpura cruzada desde el hombro derecho hasta el lado izquierdo, sostiene un triangulo de oro.
El gran zelador que representa al rei de Tiro, a su mano izquierda, sentado como un estrangero, vestido de un manto de purpura, y vestido amarillo.
El gran inspector representando G. en el occi- dente con una espada desnuda en la mano.
El gran tesorero representando a Joabert en el norte con una Have de oro en el quinto ojal del ves- tido, y sobre ella lasletras I. V. I. L. Juvenis uer- bum intre Leonis.
El gran secretario representando k Stoquin en el sud.
Los ultimos cuatro oficiales mencionados deben
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adornarse con la misma cinta y alhaja que el Ptmo. y sentarse cubiertos, Los tres ultivnos tienen togas de azul, pero no Uevan vestidura.
Nadie puede ser admitido & este grado sin haber tornado todos los grados precedentes.
Aviso que contiene la historia de este grado.
Digno hermaho mio :
Voi i daros en esta vez una noticia mas clara de la que hasta aqui habreis tenido sobre la masoneria, cuyos elementos conoceis ahora.
Enoch hijo de Jared fue el sesto hijo en la de- cendencia de Adan, y vivid temiendo y amando a su Hacedor.
Enoch inspirado por el Altisimo, y en conmemo- racion de una .prodigiosa vision que habia tenido edified un templo soterraneo y le dedico k Dios. Matusalen hijo de Enoch construyd el edificio sin imponerse de los designios de su padre.
Esto sucedid en aquella parte del mundo que despues se llamd Canaan, y fue conocida con el nombre de la tierra santa.
Enoch hizd hacer una lamina triangular de ore de un cado de estension cada lado ; esmaltola con las piedras mas preciosas, y luego la colocd sobre una piedra de 4gata de la misma forma. Gravo despues en ella los caracteres inefables, y colocan- dola despues sobre un pedestal de marmol bianco, la depositd en la boveda mas profunda.
248 El monitof de los masones Libres.
Cuando el templo de Enoch se complete el hizo hacer una puerta de piedra y puso un anillo de hierro en ella por el cual pudiese levantarse en al- gunas ocasiones, poniendola sobre la apertura de la boveda a fin de que las materias encerradas dentro pudiesen preservarse de la universal destruccion que amenazaba. Y ninguno, fuera de Enoch, supo el tesoro que tenia la caja.
Y he aqui que la maldad del genero'humano cre- cid mas, y se hizo grave en la vista del Senor, y Dios amenazd destrnir todo el mundo. Enoch viendo que los conocimientos de las artes iban 4 perecer igualmente en la general ruina, y querien- do conservar los principios de las ciencias, para la posteridad de aquellos que Dios quisiese perdonar, construyo dos grandes colunas en la cima de una altisima montana, una de bronce para resistir al agua, y otra de marmol para resistir al fuego. En la de marmol gravd varios geroglificos significativos de un tesoro mas precioso ocultaido en las bovedas bajo la tierra, el que el mismo habia dedicado k Dios ; y en la de bronce gravd los principios de las artes liberales y mui especialmente los de la maso- neria.
Matusalen fue el hermano de Lamech, que fue hermano de Noe, quien fue un hombre piadoso y bueno, y amado de Dios. Y el Senor habld a Noe y le dijo : He aqui, que yo quiero castigar los pe- cados del genero humano con un diluvio universal ; por tanto construye una area capaz de encerrar a ti y a tu familia, y tambian un par de toda criatura
El monitor de los masones Litres. 249
viviente sobre la tierra, y estos solamente seran salvos de la destruccion general que voi a causar por las iniquidades de la gente.
Y Dios dio a Noe un plan por el cual debia cons- truirse el area. Noe empleo cien anos en construir el area ; y el tenia seicientos aiios cuando la acabd de construir, y su hijo Seth era de noventinueve. Su padre Lamech habia muerto poco tiempo ^ntes de edad de 777 anos- A este tiempo no vivia ninguno de los antiguos patriarcas fuera de Matusalen abue- lo de Noe que era de cerca de 969 anos, y se su- pone que perecio en la ruina general.
Acabada el area, Noe conforme a las instrucciones que habia recibido del Altisimo entrd en ella con su familia y con todas los cosas que se le habian man- dado introducir en ella.
La inundacion sucedio en el ano 1656 del mundo, y destruyo los mas soberbios monumentos de la an- tiguedad. El pilar de marmol de Enoch cayd en la general destruccion ; pero por divina permision el pilar de bronce resistid al agua, por cuyo medio el antiguo estado de las artes liberales, y particular- mente de la masoneria, ha pasado hasta nosotros.
De los sagrados escritores sabemos la historia de los tiempos subsiguientes hasta que los Israelitas vinieron a ser esclavos de los Egipcios ; de cuya servidumbre fueron ellos libertados bajo la conducta de Moises. Los mismos libros sagrados nos in- forman que Moises fue amado de Dios, y que el Altisimo le habld en el Monte Sinai. Dios comu- nicd a Moises esa divina lei escrita en tablas de
250 El monitor de los masones Litres,
piedra, con muchas promesas de una renovada alian- za. El le comunico tambien la verdadera pronun- ciacion de su sagrado nombre, mandandole estre- chamente que ninguno le pronunciase, y asi en el proceso del tiempo se perdid la verdadera pronun- ciacion.
JLa misma divina historia nos informa particular- inente de los diferentes movimientos de los Israeli- tas hasta que vinieron a poseer la tierra de prorai- sion, Y de los acontecimientos que siguieron hasta que la Divina Provideucia tuvo a Ifien el dar el ce- tro a David ; que aunque enteramente determinado a edificar un templo al Altisimo, jamas le pudo em- pezar ; porque este honor estaba reservado a su hijo.
Salomon, siendo el mas sabio de los principes te- nia bien pfesentcs las promesas de Dies a Moises, que alguno de sus sucesores en la plenitud de los tiempos descubriria su santo nombre ; y su sabidu- ria le inspird que esto no podia suceder a me nos que el crigiese yconsagrase un templo al Dios vivo, en el cual el depositase sus preciosos tesoros.
Segun esto Salomon empezd a edificar en el cuar- to ano de su reinado conforme al plan que David su padre le did sobre el area de la alianza.
El escogid para el fin un sitio el mas bello y salu- dable en toda Jerusalen.
El niimero de los grandes y sublimes electos fue- ron al principio tres, y luego se compuso de cinco continuando asi hasta que el templo se concluyd y dedicd. Entdnces el rei Salomon admiti6 a los doce
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grandes maestros que habian presidido fielmente sobre las doce tribus, a este grado, como por una recompensa a sus fieles servicios ; y tambien a un otro maestro arquitecto. Nueve grandes maestros antiguos eminentes por su virtud, fueron electos caballeros del arco real y poco tiempo despues ad- mitidos al sublime grado de perfeqcion.
Segun esto vos acabais de ser informado de que modo el numero de los grandes electos se aumentd hasta veintisiete, que es el cubo de tres : ellos se componen de dos reyes, tres caballeros del arco real, doce comandantes de las doce tribus, nueve electos gran maestros, y un gran maestro arqui- tecto.
Esta logia se cierra por el numero misterioso.
CAPITULO XI.
Perfeccioriy 6 Grande Electa^ Perfecto y Sublime Mason.
LA logia de perfeccion, 6 ultimo grado de la antigua masoneria debe representar una boveda so- terranea, pintada de encarnado, y adornado con muchos banderas y colunas de color de llama. De- tras del maestro debe estaruria luz para alumbrar por medio de un sol triangular ; y delante debe ha-
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ber un pedestal que aparezca quebrado. Debe ha- ber otras varias luces destribuidas numericamente, seguh los diferentes escalones de la masoneria.
El perfertisimo, grande electo y sublime mason en este grado, debe representar a Salomon sentado en el oriente, vestido de rei, y con la corona y cetro puestos delante .en un pedestal. Los dos grandes zeladores estan sentados en el occidente. A la de- recha del perfectisimo esta sentado el gran tesorero con una mesa delante, sobre la que debe haber algu- nos parfumes, con un artesoiicillo de plata, y una lia- na de oro. A su izquierda est^ sentado el gran secre- tario tambien con una mesa delante, en la que habra siete panes de proposicion, con una copa de vino ro- jo para la libacion, y tambien alhajas para la recep- cion de los candidatos.
Las alhajas pertenecientes a este grado, son un compas coronado abierto en noventa grados ; 6 un cuadrante y un sol en el centro ; y en el reverso una estrella flamante encerrada en un triangulo, suspen- dido del cuello con una cinta ancha de color de lla- ma dispuesta en forma triangular ; y tambien un anillo de oro con esta inscripcion :
LA VIRTUD UNE LO QUE LA MUERTE NO PUEDE SEPARAR.
El delantal debe estar iluminado de encamado, y guarnecido de una cinta azul, con la alhaja pintada en la falda. Los hermanos estan vestidos de negro, y empunan cada uno una espada.
El monitor de las masones Libres. "Zou
Deprecacion en la Apertiua.
Omnipotente y soberano arquitecto de cielos y tierra, que por tu divino poder, registras los senos mas retirados del pensamiento ! purifica nuestros corazones con el sagradofuego de tu amor ; guianos con tu sabia mano por elcamino de la virtud, y echa fuera de tu adorable santuario toda impiedad y ma- licia. Te suplicamos hagas que nuestros pensa- mientos se ocupen en la grande obra de nuestra per- •feccion, que conseguida sera un amplio galardon de nuestros trabajos :' unanos a todos el estrecho vin- culo de la paz, y sea esta logia una figura de la fell- cidad de que gozaremos en tu reino. Danos Sefior un espiritii de un santo dicernimiento, para poder evitar el mal y abrazar el bien; y para que jamas sea- mos desviados por aquellos que indignamente tomen el caracter de grande electo. Concedenos finalmen- te que todos nuestros procedimientos se encaminen a tu gloria, y a nuestro adelantamiento en la recti- tud. Btndicenos Sefior, y prospera nuestras obras. Amen.
Cuando se introduce el candidate, despues de ciertas formas solemnes, el maestro de ceremonias dice : Yo os imprimo hermano mio el ardiente zelo por el honor del Grande Arquitecto del Universo, a fin de que podais vivir siempre en su adorable pre- sencia con un corazon dispuesto a todo lo que sea de su divino agradp.
Luego el perfectisimo prfisenta al candidato cl 22
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pan y el vino diciendo : £Omed conmigo de este pan, y bebed de esta misma copa, para que aprendamos por esto a socorrernos unos a otros, en el tiempo de la necesidad, por medio de un mutuo amor, y par- ticipacion de lo que poseemos. Luego le presenta un anillo de oro, diciendole : recibid este anillo, y sea el para vos un simbolo de la alianza que habeis celebrado con la virtud y con los virtuosos. Jamas debeis dejarle en viiestra vida, ni legarle en vuestra muerte, sino a vuestra esposa, a vuestro hijo mayor, 6 ^ vuestro mas intimo amigo.
Acabada esta parte de la ceremonia, los hermanos hacen una libacion al uso antiguor.
El perfectxsimo decora entdnces al candidato con los ornamentos de la drden, diciendo : con sumo pla- cer hermano mio, os saludo ahora como grande electo, perfecto y sublime mason, cuyo titulo os c'on- fiero agraciandods con los simbolos que a el perte- necen. Recibid esta cinta, cuya figura triangular es un emblema del triangulo divino. La corona que va sobre la alhaja es un simbolo del real on'gen de este grado. El compas abierto en novent* grades denota el conocimiento estensivo de un grande electo. Estas alhajas que cuelgan de vuestro pe- cho, OS deberan hacer atento a vuestra estasion y deberes.
Aviso.
Asi venerable hermano mio, por vuestra conduc- ta irreprehensible, asiduidad, constancia c integri-
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dad habeis llegado por fin al titulo de grande electo perfecto y sublime mason, que es la cumbre de la antigua masoneria ; y sobre tan feliz arribo, yo de- bo congratularlos con toda la sinceridad de mi co- razpn. .
No puedo menos que recomendaros encarecida- mente el mas vigilante cuidado y circunspeccion en todos vuestros pasos, a fin de que los sublimes mis- terios de este gradq no vengan ^sufrir ni elmenor viso de profanaci«n, o ignominia.
Lo que os resta para completar vuestro conoci,. miento en la masoneria, se os ofrece en la siguien- te :
Historia.
Acabado el templo de Jerusalen, los masones, 6 albaSiles empleados en con&truir este soberbio edifi- cio, adquirieron un honor inmortal. Esta rjrden vino a establecerse con mas regularidad que lo que habia estado antes. Su delicadeza en admitir nue- vos miembros a ella la condujo a uh alto grado de respetabilidad, como que el merito del candidate Uamaba toda la atencion de la sociedad. Imbuidos de este zelo, muchos de los grandes electos dejaron el templo despues de su dedicacion, y se esparcieron en los reinos vecinos, instruyendo a cuantos se pre- sentaban dignos en los sublimes grados dela antigua masoneria artificial.
El templo se concluyd en el ano del mundo 3000.
Por este medio el sabio rei de Israel se hizd
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digno de si mismo, y se adquirio la admiracion universal. Sin embargo con el tiempo avanzado ya en afios, su entendimiento se vino a deteri- orar, y ensordecido a la voz de Dios tomd una conducta estremamente irregular. Envanecido con la idea de haber levantado un templo a su Hacedor, y embriagado con la grandeza de su poder, se pre- cipitd en toda especie de licenciosidad y desdrdenes y profand el templo ofreciendo al idolp Moloch el incienso que solo debia haberse» ofrecido al Dios
»vivo. ~ ;
Los grandes electos y perfectos masones vieron acto y se cubrieron de tristeza, temiendo que su apostasia terminaria por horribles consecuencias, y traeria acaso sobre ellos k sus enemigos ^ quienes Salomon habia tan vana y lacivamente provocado. El pueblo copiando las locur.as y vicios de su rei, se hizo orgulloso e id6latra, y vino k mirar con des- precio el verdadero culto de Dios por el de los idolos.
Para castigar tan horrible abandono movid Dios el corazon de Nabuchddonosor rei de Babilonia k tomar venganza del reino de Israel. Este principe envid un ejercito a las drdenes de Nabuzardan ca- pitan de las guardias, el cual entrd en Juda a fuego y sangre, tomd y saqued la ciudad de Jerusalen, alland sus murallas, y destruyd ese soberbio modelo de eccelencia, el templo que habia edjficado Salo- mon. La nacion fue conducida cautiva a Babilo- . nia, y los conquistadores Uevaron todos los vasos
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de oro y plata, &c. * Esto fue 470 anos, 6, meses y 10, dias despues de su dedicacion.
Cuando los principes cristianos formaron iina liga para libertar la tierra santa de la opresion de los infieles, los buenos y virtuosos masones intere- sados vivamente en tan piadosa erapresa ofrecieron voluntariamente sus servicios a los confederados, bajo la condicion que ellos escogiesen su gefe. Con- cedido esto recibieron su estandarte y partieron..
El valor y fir^eza de estos caballeros electos fueron tales que se ganaron la admiracion, y el pri- mer lugar de todos los principes de Jerusalen, quienes persuadidos de que sus misterios les inspi- raban valor y fidelidad por la causa de la virtud y de la religion, entraron en deseos de que se les iniciase : cumpliose con los deseos 4^ todos los que fueran hallados dignos. El arte real con la aproba- cion de los^ grandes y de los buenos, vino a ser popular y honorable, comunicose a los dignos por todos sus dominios, y ha continuado en estenderse en todas dimensiones por la sucesion de los siglos hasta el presente dia.
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EL MONITOR DE LOS MASONES LIBRES. SEGUJSDA PARTE.
LIBRO III.
Apendice de la hhtoria de la masoneria en el Norte America.
CAPITULO L
Observaciones Generates..
UNA GRAN LOGiA se componc del maestro y zeladores de todas las logias regulares de maestros masones de su junsdiccion, con el gran maestro ^ la izquierda del gran maestro, y los grandes zela- dores y dlaconos en sus propios lugares : asistidos tambien del gran secretario, gran tesorero, gran capellan, gran porta espada, gran maestro decere- monias, y los grandes maestros, y diputados grandes maestros, y los maestros pasados de las logias regu- lares mientras que son miembros de una logia de la jurisdicciqn.
En Inglaterra hubohasta el ano 1717, un numero
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suficiente de masones con amplios poderes para crear masones, y desempenar todos los cargos de la masoneria, por medio de pi-ivilegios inherentes con- cedidos en grande a la fraternidad, pero sin cedula 6 diploma alguno de constitucion. Mas en la junta de la gran logia d^ inglaterra, tenida el dia de San Juan Bautista del referido ano se adaptd el siguiente reglamento.
El privilegio de juntarse como masones, que hasta aqui ha sido ilimitado, residira en adelante en ciertas logias de masones, reunidos en cientos luga- res ; y toda logia que de aqui adelante se juntare debera estar legalmente autorizada para obrar por un diploma emanado del gran maestro que por el tiempo fuere, impartido a ' ciertos individuos que hayan solicitadolo, con consentimiento y abrobacion de la gran logia ; y sin tal diploma, d patente nin- guna logia se tendra en adelante por regular, 6 con- stitucional.
CAPITULO II.
Principio de la Masoneria en los Estados-Unidos.
LAS logias de Masones Libres en America son de data bien reciente. A la solicitacion de un nu- .raero de hermanos que habia en Boston, el Hono-
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rabilisimo y Venerabilisimo Antonio, Lord Vis- conde Montague, gran, maestro de masones en Inglaterra, concedid un diploma fecha 30 de Abril de 1733, senalando al Venerabilisimo Enrique Price gran maestro en el Norte America, con plenos po- deros y autoridad para asignar su diputado, y los otros oficiales necesarios para formar una gran lo- gia ; y tambien para constituir logias de libres y aceptados masones, siempre que se tuviese por icon- veniente.*
En consecuencia de esta comision el ' gran maes- tro abrid una gran logia en Boston el 30 de Julio de 1733, en debida forma y sefiald al venerabilisimo Andrez Belcher diputado gran maestro, y a los venerables Tomas Kenrielly y Juan Quann grandes zeladores.
Organizada asi la gran logia bajo la denomina- cion de Gran Logia ds San yiian^ espidieron cedulas para instituir logias regulares en varias partes de la America. De aqui tuvieron origen las g|fimeras lo- gias de Massachusetts, New Hampshire, Rhode Island, Connecticut, &c. y tambien las de las islas Barbada, Antigua, Newfoundland, Louisburgh, Nova Scotia, jl^uebec, Surinam, y San Cristoval.
Las hostilidades que tuvieron lugar entre la gran Bretana y el Norte America en 1 775, hicieron cesar las asambleas de Boston por el receso de una gran parte de sus habitantes, y la gran logia de San Juan no se junto mas hasta despues de la paz.
Habia tambien en Boston una otra gran logia so- bre el Antiguo establecimiento con el nombre de
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La Gran Logta de Massachusetts ^ que tuvo orlgen, de una cedula de la gran log! a de Escbcia, impe- trada por un numero de hermanos residentes en Boston, los cuales eran masones antigiios^ datada el 30 de Noviembre 1752, de mano de.Sholto Car- los Douglas gran maestro, en la que se les consti- tuyo en logia regular con el titulo de Logia de San Andrez^ No. 82 Boston.
La gran logia de San Juan se creyo agraviada en sus derechos por la gran logia de Escocia, y sc mantuvo en absoluta incoraunicacion por algunos anos con la'logia de San Andres ; la que a pesar dc esto fue tomando incremento hasta que los herma- nos consiguieron establecer una gran logia en Bos- ton ayudados de las logias viajantes que pertene- cian a las armas Inglesas estacionad'as en dicha ciudad.
En 30 de Mayo de 1769, se recibid de Escocia de parte del honorabilisimo, y venerabilisimo Jorge conde de Dalhouse gran maestro de masones una cedula nombrando a Jose Warren gran maestro de masones en Boston, quien instalado debidamente y desempenando su estasion con zelo propagd las logias por todas partes; y 1773 fue constituido gran maestro de masones en el continente Ameri- cano por p'atente del honar^hilisimo, y venerabili- simo Patrick, conde de Dumfries gran maestro de masones en Escocia fecha 3, de Marzo de 1772.
El diezisiete de Junio de 1775, la masoneria y la gran logia hicieron una grave perdida en la
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muerte del gran maestro Warren, que perecid en el campo peleando por la libertad de su patria..
Luego que el ejercito ingles desocupj6 a Boston, los hermanos' dirigidos por un impulso de piedad y de ternur^ acia su maestro, volaron al campo, y conducidos felizmente per urta persona que habia estado presente al entierro de los cadaveres .fueron al hoyo, y habiendo sacado la tierra, aunque el ca- daver estaba hecho pedazos, fue facilmente distin- guido por un diente artificial que tenia. Formose un grande y respetable acompanamiento de los her- manos y fue conducido el cadaver a la capilla de piedra donde el hermano Perez Morton hizo un elogio animado y profundo. Enterrose luego el cuerpo en una silenciosa bove'da, sin piedra ni escul' tura alguna que marcase el sitio ; pero como toda la tierra es el sepulcro de los hombres ilustres, su fama, sus gloriosas acciones quedan gravadas en la lapida de la memoria universal, y sobreviviran a las inscripciones que llevan los m&rmoles y los bronces.
Los hcrmanos disperses por la guerra se volvie- ron 4 juntar el 8 de Marzo de 17/7, y despues de la debida consideracion formaron la gran logia y eligieron e instalaron al venerabilisimo Jose Webb, por gran maestro Celebrose una junta especial destinada k examinar y ventilar los poderes y auto- ridad de la gran logia.
Dicha junta hizo el 24 de Junio la siguiente es- posicion :
La junta senalada para tomar en consideracion la Gonducta de los hermanos que asumen los poderes
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y prerogativas de una gran logia, sobre el antiguo cstablecimiento en este lugar, y examinar la estension de su autoridad y jurisdiccion, junto con los pode- res de cualquier otra institucion masdnica antigua dentro de la misma jurisdiccion, suplica se le pt.r- mita esponer el resultado de su discusion, fundada en los hechos siguientes :
. Que habierdo espirado la facultad concedida por la gran logia de Escocia, a nuestro gran maestro Jose Warren, junto con el, y por lo mismo la de su diputado asignado por el niismo Warren, ellos se contemplaban sin una cabeza, y sin un grande ofi- cial; y que por cOnsiguiente es evidente que no solo la gran logia sino tambien todas las logias p*ar- ticulares bajo su jurisdiccion debian cesar de jun- tarse, los hermanos dispersars6, los pobres quedar sin asistencia, el arte decaer, y estinguirse la an- tigua masoneria en esta parte del mundo*
Que en consecuencia de las citaciones de parte de los antiguos grandes oficiales k los maestros y ze- ladores de todas las logias regulares, se tuvo una gran comunicacion a fin de consultar sobre los me- dios de conservar el trato y comercio de los her- manos.
Que destruida por la cabeza politica del pais toda la conexion y correspondencia entre los subditos de* estos estados y el pais de donde la gran logia de- rivo primitivamente su autoridad ; y que recomen- dando los principios del arte la sumision y concor- dia con el gobierno del pais en el cual se rive : los hermanos asumieron una supremacia electiva, y
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bajo ella eligieron un gran maestro y grandes ofi- ciales^-erigiendo al mismo tiempo una gran logia con poderes y pferogativas independientes, que de- bian no obstante ejercerse bajo los principios y re* glamentos de la antigua masoneria.
Que Ja reputacion y utilidad del arte bajo su yor risdiccion ha sido mas estensivamente difundida por el estado floreciente de catorce logias constituidaa por su autoridad dentro de Un peribdo mas corto^ que aquel en que solo sie habian constituido tres bajo la primera gran logia.
Que en la historia'de nuestro arte hallamos.que en Inglaterra hai dos grandes logias independientes unzt de' otra ; lo mismo en Escocia ; y en Irlanda la gran logia y gran maestro no depende ni de la de Escocia ni de la de Inglaterra ;. y por lo mismo es claro que la autoridad.de algunas de estas logias di- manade a5M/i67(jn/ porque d^ otro modo reconoce- rian la cabeza de donde derivaron esta autoridad.
Vuestra comision pues es de opinion, que los pro- cedimientos de la presente gran logia ban sido dic- tados por los principios de una necesidad la mas clara, fundados en razon, y sancionados por antece- dentes de toda autoridad. *
Esta relacion fue aceptada, y sus resoluciones traron y se registraron eft la gran logia.
El 5 de Diciembre de 1791, se seiiald una comi- sion para que coniiriese con los oficiales de la logia de Sn. Juan sobre los medioS de una completa union masdnica en toda la republica.
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El 5 de Marzo de 1792, la comision pasd un re- late y presentd la copia de las'leyes y constitucion para asociar y unir las dos grandes logias conforme pareci6 a la logia de San Juan. Leido y considerado todo se aprobd unanimemente por todos.
El 19 de Junio de 1792, los oficiales y miembros de las dos grandes logias se reunieron en un solo cuerpo conforme se habian acordado de anteniano, e instalaron al venerabilisimo Juan Cutler, gran maestro ; y resolvieron : que esta gran logia orga- nizada como se ha dicho antes se reconoceria desde entonces para siennpre con el nombre de La Gran Logia de la. Antiquisima y Honorable Sociedad de Li- tres y Aceptados Masones^ por el estado repnhlicano de Massachusetts.
■ En adicion a los poderes conferidos por escrito a las dos grandes logias mencionadas antes para insti- tuir logias subordinadas, la gran logia de Inglaierra ^s^vialo g randes maestros provinciales en varios esta- dos, dandoles facultad para conceder patentes para fornrtar logias.
La revolucion que sustrajo la America del go- bierno de la madre patria, exonerd tambien a las lo^ gias Americanas de la dependencia de las grandes logias foraneas : porque los mismos principios de la masoneria inculcan la obediencia a los gobiernos, bajo los cuales se vive.
Las logias pues de dichos estacJos antes que la guerra terminase, tocaron los resortes conducentes a formar y establecer grandes logias independientes
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para el gobierno de la fraternidad en su respectiva jurisdiccion.
CAPITULO III.
Gran Logia de New Hampshire.
LA Gran Logia de New Hampshire se formd por la primera vez el 18 de Julio, A. L. 5789. Algunas logias de este estado habian recibido patentes de Massachusetts, que las unieron eri el establecimien- to de esta gran logia, y se pusieron bajo su jurisdic- cion. Sus asambleas se tienen en Portsmouth en Enero, April, Julio, y Octubre.
Grandes Oficiales Electos el Cuarto Mier coles' de Enero del A. L. 5811.
Vmo. Nataniel Adams, gran maestro.
Vmo. Eduardo. J. Long, diputado gran maestro.