Chapter 99
Section 99
סכל ש ' הסוגל :
מנייד משנ ה
נזיקין. הלכו ת חוב ל ומזי ק פ״ ב ג
מגיד משנ ה
נב 103
פ״ג א כיצ ד משמרי ן הבוש ח וכו ׳ . משנ ה ש ם (ד ף ס״ג: ) הכ ל לפ י המביי ש
והמתבייש :
ב המביי ש א ת הערום . דבר י הר ב במביי ש א ת הערו ם והחילוקי ם שכת ב ה ם בפירו ש נגח ׳
(דף פ״ו: ) אב ל בהוספו ת כתב ו דפשיע א דמביי ש א ת הערו ם כגו ן שר ה
בפניו א ו שסמר ו חיי ב דב ר בוש ת הו א וסוגי א
דגמ׳
שהביא הר ב כשבייש ו דר ך הפשס ה והיינ ו
דאקשינן ערו ם נ ר בוש ת הו א כלומ ר ב ר
בושת הו א בהפשמ ה בהמי ה כיו ן דאינ ו לבו ש
ומי יפשימנ ו והל א ערו ם הו א וע ל דר ך ז ה
פירשו בי ת המרה ן בנימוק י הר ש:" א ז״ ל ודע ת
ממנו הכ ל מי ד ואי ן [י ] קובעי ! ל ו זמ ן כל ל . וא ם נתחיי ב
בבושת בלב ד קוכעי ן ל ו זמ ן לשל ם שהו־ י ל א חסר ו ממו ן ;
אמר ר ב שש ת בייש ו יש ן ומ ת חיי ב ואומ ר דל א פשסו ה כההי א בההוב ל משו ם דבע י
למפשעה ממשנ ה א ו מבריית א ול א ממימר א וי ש כיוצ א בז ה בגמר א ומיה ו אנ ן קי״ ל כר ב
ששת דחיי ב וי ש מחליפי ן הנירס א ש ס באל ו ה ן הנהנקי ן ואי ן להוכי ח ממנ ו כלו ם ;
ד המביי ש א ת השוע ה פסו ר והמביי ש א ת החר ש חיי ב . בריית א ש ס בההוב ל (ד ף
פ״ו:) : המביי ש א ת הג ר א ו העב ד חיי ג
וכו׳
רבינו ז״ ל כדפירש״ י וז״ ל ערו ם ב ר בש ה הו א
פרק שליש י
בהמיה כיו ן שאינ ו מקפי ד להלו ך ערו ם בפנ י
כני אד ם מ י הו י ב ר בוש ה (אפיל ו רוקקי ן ב ו
או מכי ן אוח ו ל א יהי ה מתבייש ) בי ת המררז ן
בני אד ם עומדי ם ערומי ם ש ם ואי ן לה ם בוש ת
ע״כ בהחוב ל :
נ המביי ש א ת היש ן וכו ׳ . משנ ה ש ס (ד ף
פ״ז) : וא ם מ ת וכו ׳ . בעי א
ולא איפשיע א בגמר א (ד ף פ״ר ) וי ש מ י שכת ב
דאיפשיביא מדאמרינ ן בפ ׳ אל ו ה ן הנחנקי ן(פ״ה )
אמר
גר מפור ש בסוגי א ודבר י הכ ל י עב ד
במשנה ש ם(ד ף פ״ז^ ; וכת״ ק דל א כרב י יהודה• :
המבייש א ת הקמ ן וכו ׳ . בריית א וסוגי א
שם ;
ה המביי ש א ת חביר ו בדברי ם א ו שרק ק
בבגדיו פעור . מימרו ת ש ם
(דף צ״א ) ע ל המבנ ה דרק ק והגי ע ב ו הרו ק :
ואם ביי ש תלמי ד חכ ם וכו ׳ כב ר נפס ק הדי ן
וכו׳ . הכ ל בירושלמ י ז״ ל משו ם רשב״ ל
המבייש א ח הזק ן מח ן ל ו דמ י בושת ו משל ם
חד ב ר נ ש אקפ ד לרב י יהוד א ב ר חנינ ת
אחא עובד א קומ י רב י כמעו ן ב ן לקי ש קנסי ה
ליערא דדהב א . והביא ו הר ב ז״ ל בהלכו ת
ונהגו ב ו הגאוני ם ז״ ל ול א חילק ו בי ן תלמי ד
חכם לחביר ו :
אע״ם
א כיצ ד יימשערי ן הברש ת . הכ ל לפ י המביי ש
רהמתבייש . אינ ר דרמ ה מתביי ש מ ן הקט ן
למתבייש מאד ם גדר ל רמכרב ד שז ה שבייש ר ז ה הק ל
בשתר מררב ה • ב המביי ש א ת הערר ם א ר מ י שהר א
במרהץ [א ] פטר ר . נשב ה הרר ה רהפכ ה שרלי ר ע ל פני ר
רהרי הר א ערר ם רהרסי ף ז ה בהפשטת ר חיי ב בברש ת ראינ ר
דרמה מביי ש א ת ז ה שנעש ה ערר ם למביי ש א ת שאינ ר
עררם . רכ ן א ם הגבי ה בגדי ר ליר ד לנה ר א ר שעל ה מ ן ■־׳ ־
הנהר רבייש ר חיי ב . ראינ ר דרמ ה מביי ש ז ה למביי ש א ת המכרס ה בבגדי ר • ג המביי ש א ת היש ן חיי ב בברש ת רא ם מ ת ברר ד
שנהר רל א הקי ץ רל א הרגי ש בז ה שבייש ר אי ן גרבי ן ברש ת ז ה מ ן המביי ש . רא ם תפש ר היריש ץ אי ן טרציאי^מי ד ד המבי ג
את השרט ה פטר ר רהמביי ש א ת החר ש חיי ב . המביי ש א ת הג ר א ר א ת העב ד חיי ב המב- 1 א ת החט ^ א ם כשמילימ?^^; !
נכלם חיי ב רא ם לא ר פטר ר . רמכ ל מקר ם אינ ר דרמ ה המביי ש א ת הקט ן למביי ש א ת הגדר ל ר^ א "המביי ש א ת העב ד למביי ש
אח כ ן חורין . ול א מביי ש חר ש למביי ש פק ח : ה חטכיי ש א ת ^יר ו כדברי ם א ו שרק ה ע- ל מד ? פטו ר מזעה -
? לבית די ן לנדו ר כדב ר ככ ל מקו ם וככ ל ומ ן כפ י שירא ו . וא ם ביי ש תלמי ד חב ם 1זי' ב לשל 2 ל ו בושי ■ של?מ ד אזז" ;
שלא בייש ו אל א כדברי ם [ג ] כב ר נפס ק הדי ן 'שב ל חמביי ש תלמי ד חב ם אפיל ו כדברי ם תונסי ו אות ו ונוכי ו ממנ ו ונ־)'".,", )
שלשים וחמש ה דינ ר מ ן הזה ב שהו א משק ל תש ע סלעי ם פחו ת רבי ע וקבל ה הי א בידינ ו ש ובל ק ם ?ד^ , בכ ל מ?ום? 5
א סמ״ ג עשי ן סי ׳ ע טומ׳־ מ סי ׳ ס כ : ב טו ר ש ם : ג סמ׳ ג שם : . * ״ 1
לחם משנ ה
״א ?'״!, ״ ״־'״״״ ־ לי־זאי״ י ״־ ־ ־״ל״ י ־ ל י־י ■ הי ־ ־־׳ ״ >- ל ס״ישי ם "י־י ־ ■־ ז ל י ־יש " קש ! ־־־י ם • ש ל י א״יי ס אי ז ל י ה א ד־־ל" ■ ל- ה ו־-־ל ם ה א
ולער ה ה ז ל עיק ר . ומ ה שהיש ה לפ י גירכ ח ה״ ה ז״ ל בדכר י רכינ ו ז״ ל דלמא י איצכורי ר
(כחוב עב ר ע ל דבר י רופ א קישי א ז ו איח א בדבר י העו ר ז״ ל סימ ן ח״ כ והו א ז״ ל חיר ז
שם דתנ א והד ר מפי ש ומספי ק ז ה ג״ כ לדבר י רבינ ו ז״ ל הל א דמ״ מ שינוי א דחיק א
הוא צכ ך נרא ה לומ ר דהח א לאשמועינ ן דל א תימ א דוק א עב ר ע ל דבר י רופ א בדברי ם
הפשועיס שה ם מינ י מתיק ה שקשי ם למכ ה דא ז מיקר י פוש ע אב ל א ס עב ר ע ל מילת א
דצא פשיע א כול י הג י ל א מיקר י פוש ע וחיי ב לרפאות ו קמ״ ל דבכ ל גוונ א דעב ר ע ל
לברי רופ א אינ ו חיי ב לרפאוח ו ולכ ך ל א כת ב רבינ ו ז״ ל עב ר ע ל דבר י רופ א כגו ן
שאכצ מינ י מתיק ה כלשו ן הבריית א :ל ה עכ ר ע ל דבר י רופ א סתמ א להודיענ ו דבכ ל
נוונא שעב ר ע ג דברי ו הינ ו חיי ב לרפאות ו וסילו ז ז ה ג ם כ ן עול ה לדבר י העו ר ז״ ל
דשנ ה ם דע ת אח ת ;
פ ג א כי־צ ד משערי ן א ח הבוש ת ונו ׳ . הרא״ ש ז״ ל בפסקי ו בפר ק החוב ל חמ ה ע ל
הרי״ף דכיו ן דמוקמינ ן בגמר א מתני ׳ דהכ ל לפ י המביי ש וכו ׳ כר״ ש
מאין אות ן כאיל ו ה ם בנ י חורי ן שירד ו מנכסיה ם עניי ם כפחוחי ם שבה ם למ ה ל א הזכי ר
הרי ף ז״ צ בפסקי ו סבר ת ר״ ש דמשמ ע דהלכה א כוותי ה כיו ן דסח ם משני ׳ מחוקמ א
אליביה ותיר ץ דסמ ך אמתניתי ן דלקמ ן דקאמ ר הכ ל לפ י כבוד ו וכו ׳ ומסי ק דלקול א קאמ ר
ור׳יוו וי#וי<% / ****^^■^ 1 ׳ ׳ 1 י י .
ור ע קאמ ר ע. ה אפ י עניי ם שבישרא ל רואי ם אות ם כאיל ו ה ם בנ י מורי ן וכו ' קלמ א
דלעשיר משערינ ן ככנ י הורי ן שירד ו מנכסיה ם וכו ׳ ז ה ל א שיי ך לדע ת רבינ ו ז״ ל שהו א
לא הזכי ר משנ ה דלקמ ן כ י היכ י דמשמ ע מיני ה דשיעו ר ארב ע מאו ת זו ז הו י כשיעו ר
בני חורי ן שיק ו מנכסיה ם וא״ כ צרי ך ניע ס למ ה ל א הזכי ר דבר י ר״ ש דלכאור ה נרא ה
דברי רבינ ו ז ׳ ל כדבר י ר ׳ יהוד ה שאמ ר בגמ ׳ הגדו ל לפ י גודל ו והקט ן לפ י קמנ ו וא״ כ
קשה עלי ו דאמא י ל א פס ק כסת ס משנ ה דאתי א נר ׳ שמעו ן וצ״ ע ;
ב המביי ש א ת הערו ם וכו ׳ . פשו ט הו א דדבר י רבינ ו ז״ ל ה ס כמ ו שפירש ם ה״ ה
ז׳ץ דל א כהוס ׳ ז״ ל דאג״ כ מא י מביי ש א ת הערו ם דקאמ ר דא י הפשיט ו
לא שיי ך הפשי ט א ת הערו ם ומא י פטו ר שיי ך לומ ר בי ה כיו ן דענינ ה ל א שיי ך ל5 ך
ודאי ע״ כ דהא י בוש ת הו י ברק ק ב ו א ו סטר ו ואפי ׳ הכ י פטו ר . לכ ך י ש לתמו ה ע ל
הרב י שכת ב בסימ ן ח״ כ בח״ מ דמ״ ש ה״ ה ז״ ל איל ו מוכר ח בדבר י רבינ ו דהכר ח הו א
לויזר כ ן כדכתיבנ א . עו ד כת ב ש ם וכיו ן דאפוק י ממונ א הו א נקטיג ן כדע ת ר״ י והישב״ א
ז ל וג ס ז ה תימ ה דלדרב ה כדבר י רש״ י ורבינ ו ז״ ל הו ה ל ן למינק ט דה ם סוטרי ם אוח ו
מבושת אפ י סטר ו ורק ק ב ו ודל א כר״ י שמחייב ו דכ ל ססק א דממונ א אזלינ ן לקול א לנתב ע
יי׳י^י י ש ט״ ס בדבר י הרב״ י ז״ ל וצ״ ל דנקטי ק כרש״ י והרמב״ ם ז״ ל ;
אח היש ן ח ץ בגוש ת וכו ׳ . כת ב ה״ ה ז״ ל דנעיי ן ל א איסשיט א בגמר א
וחיטה דה א לפ י המסקנ א אמר ו וה א חני א רנ י אומ ר חר ש י ש ל ו ניש ת
ואול
ג המביי ש
חנהות טיימוניו ת
שאין השמ-ע ה משסד ת ז ו האומנו ת ס״ ה ע ץ ־ [ב ] א׳ ר רנינ א אי ן נותני ן זמ ן לתכליו ת ע״ כ :
[א] ודו ר, א שהבוש ת כ א ע״ י שמגלה ו אכ ל א ם מכ ה א ת הערו ם סשימ א דהיי ב א ת ע ל
הבושת סר־׳ י ע׳ ה : [נ ] וכ׳ ב ם ־ המצו ת משמ י (יי׳ל ) ־ [ג ] כירושלמ י ח ד ב ר נ ש אק6 ד
לר׳ יהור ח כ ר חנינ א את א עובד א קומ י רשכ״ ל וקגסי ה ליכיר א דהב א :
דמכלמי לי ה ול א מיכל ס ע״ כ . משמ ע דטעמ א משו ם כסופ א מה ך בריית א ול א משו ס
זינוחא דא י משו ס זילות א א ו בוש ת משפח ה אפיל ו שהקטי ן ל א מכלמ י לי ה ומיכל ם יה א חיי ב
ץוס בוש ח ץפ ץ ה ו זילות א וא״ כ איפפיט א בעיי ן מה ך בריית א וכ״ כ הר׳יאז״ ל בכסקי ו
ץ כ החו ם ז״ ל וז״ ל למסי ק משו ס כיסופ א ד׳ידי ה משמ ע דבעיי ן איפביט ח והפי ׳ נאמ ר דרבינ ו
ז נ נ א גרי ס ה ך והחני א אכת י קש ה דלמט ה גב י קט ן שאינ ו נכל ס אממ י כת ב סטו ר סתמ א
ו.ס כת ב כ מ ש גב י בייש ו יש ן ומ ת דה ס הפ ס ל א מפקינ ן מיני ה משו ס ספיק א דגעיאה א
עץא נמ י היז ם אית א דא י טעמ א משו ס זילות א א ו משו ס בוש ת משפח ה הפי ׳ קט ן דא י
מכלמי לי ה ל א מיכל ם י ש ל ו בוש ת . ונ״ ל להלי ן בע ד רבינ ו ז״ ל שמפנ י טב;מ ׳ במסקג א
נא אסר ו נפשו ט בעיי ן דמשו ם זילות א מכ ח בריית א דוהחני א דעדיי ן הנעי א ל א נפשטי ה
והוא מפר ש דהבעיי ן בע י א י משו ס כיסופ א לוק א הו י טעמ א ולכ ך היכ א דבייש ו יש ן
ומת פטו ר א ו דילמ א מכו ס זילוה א נמ י אינ א בוש ת כלומ ר היכ א דהיכ א ח ד מינייה ו
יוו כיסופ א א ו זילות א איכ א בוש ת ופשי ט מקט ן דודא י משו ס זילוח א א ו בוש ת משסמ ה
נמי איכ ס בוש ת דא י לא ו הכ י ליכ א נעמ א לחיוב א בקט ן כל ל בשלמ א א י אמד ת משו ם
זינוהס א ו בוש ת משפח ה חיכ א למימ ר דהיינ ו מעמ א דמיו ב בקט ן הע״ ג דל א מ י מעמ ק
ברירא כול י ה ץ דכיו ן דהו א קט ן אי ן בז ה בוש ת משפח ה כל ל ול א זילות ס מ״ מ אמרינ ו
דטעמא ד ריית א הו י הח י מטו ס דל א אשכחנ א ל ה מעמ א אחרינ א אב ל א י אמ ר משו ם
כיסופא ול ק משו ם בוש ת משפח ה ה ו זילות א הא י ליכ א בקט ן כל ל ותיר ץ דלעול ם טעמ א
ממם כיסוס א לחו ד ו. א משו ם זילוח א וי.א י קט ן הו א דמכלמ י לי ה ומיכל ם והשת א במ״ 1
דלא מיכל ס נהמ ר דטעמ א דפנור א משו ם דלי ח לי ה כיסופ א ואפי ׳ חיישינ ן לזילוח א לי־ א
ניה זילות א א ו בוש ח משפח ה כיו ן דהו א קט ן וכיו ן דאי ת לי ה השת א טעמ א לבריית א
מ״ום כיסופ א ל ח דהקינ ן נפשי ן לומ ר דבקט ן איכ א זילוח א א ו בוש ת משפח ה דא י הו ה
אמרינן הכ י מעיקר א הו ה משו ם דל א הו ה טעמ א אחרינ א בבריית א וכיו ן שכ ן ל א איסשיט א
ץיין הץ א נמ י תבע י ל ן א י טעמ א משו ס זילוח א וקט ן דל א מכלמ י לי ה ליכ א בי ר
ץוהא ול א בוש ת ץפח ה . א י נמ י י״ ל דהבעי א הי א א י טעמ א משו ם כיסופ א ול א משו ס
זילוחא ה ו משו ם זילוח א א ו בוש ת משפח ה ול א משו ס כיסופ א ופשי ט לי ה מקמ ו ד י ו י
משוס זילות א ותרי ! המתר ץ דאייר י בקט ן דמכלמ י לי ה ומיכל ס והשת א אכת י בעי א בדוכת ש
קיימא לאפ י דאמרינ ן דטעמ א משו ם זילות א א ו בוש ת משפח ה צרי ך שיהי ה ההט ו
דמממי לי ה ומימ ם וא ז אינ א בוש ת למשפח ה כיו ן שמבייטי ן לקט ן שהו א גדו ל כ ל כ ך
דמכלמי לי ה ומיכל ס אכ ל קט ן דל א מנלמ י לי ה ליכ א זילות א ול א בוש ת למשפח ה א ו דילמ א
כעמא ל א הו י משו ס זילות א א ו בוש ת משפח ה אל א משו ם כישופ א דידי ה ולנ ר בעינ ו
דמכלמי לי ה ומיכל ס וא״ כ נשאר ה הכעי א בל י פשיטו ת ונתקיימ ו דבר י רבינ ו ז״ ל •
