Section 95

מלד משנד ן

מגיד משנד •

נזיקין. הלכו ת חוב ל ומזי ק פ״ א

1נן א ם נתכוו ן וכי ׳ . באות ה מימר א ש ם : א ו שהזי ק וכו ׳ . משנ ה וסוגי א לגמ ׳ ש ס :
מז המזי ק א ת חביר ו בגוונ ה ואפיל ו נכנ ס לרשו ת סניר ו וכו ׳ . מימר א מפורש ת פר ק
^ כו ר שמ ח א ח הפר ה(ד ף מ״ח ) ובהלכו ת : אב ל א ס הוז ק ז ה הנכנ ס וכו׳ .

גס ז ה ש ס ופירש ו ממר א אמ ר רב א נכנ ס לחצ ר בעה״ ב של א ברשו ת והזי ק [א ס בעה״ ב
או בעה״ ב הוז ק ב ו חיי ב הזיקו ] בע ל הבי ת
פפא ל א אמר ן אל א דל א הו ה

פעור אמ ר ר ב
ידע בי ה אב ל הו ה יד ע בי ה (אפילו ) הזיק ו
בעל הכי ת חיי ב וכו ׳ ואזד ו לסעמייה ו דאמ ר
רבא ואיתימ א ר ב פפ א שניה ם ברשו ת א ו
שניהם של א ברשו ת הזיק ו ז ה א ת ז ה חייבי ן
הוזקו [ז ה בזה ] פשורי ן טעמ א דשניה ם ברשו ת
או שניה ם של א ברשו ת אב ל אח ד ברשו ת ואח ד
שלא ברשו ת שברשו ת פטו ר של א ברשו ת חיי ב .
ורש״י ז״ ל פיר ש הזיק ו בידי ם ז ה א ת ז ה
ואפי׳

ואפילו שלאבמתכוי ן מייבי ן דבנזיקי ן ל א שנ י ל ן ב ץ מתכוי ן לשא ץ מתכ^- ; ול א דתנ ן בהמני ח
אח הכ ד שני ם שהי ו מהלכי ן ברה״ ר והזיק ו ז ה א ח ז ה פטורי ן ההו א הזיק ו טזק ו הו א
ולא ד ק בלישני ה ע״ כ . ומ ה שאמר ו ברשו ת פטו ר אמר ו בי ן היזק א דבידי ס בי ן בהיזק א
דממילא בל א יד ע לי ה ובמקו ם יד ע לי ה כת ב רבינ ו ז״ ל בכוונ ה . ועו ד יתבא ר פר ק ו ׳

וממה שאמר ו הוז ק

שלא הכי ר ב ה מעול ם בי ן שהכי ר ב ה ושכח ה ועמ ד
ונפלה והזיק ה חיי ב בנז ק בלב ד ופטו ר מארבע ה דברי ם .

י׳וכן א ם נתכוו ן לזרו ק שתי ם וזר ק ארב ע והזי ק א ו שהזי ק
כשהוא יש ן חיי ב בנז ק ופטו ר מארבע ה דברי ם :

טז המזי ק א ת חביר ו בכוונ ה בכ ל מקו ם חיי ב בחמש ה
דברים . ואפיל ו נכנ ם לרשו ת חביר ו של א ברשו ת והזיק ו
בעל הבי ת חיי ב שי ש ל ו רשו ת להוציא ו ואי ן ל ו רשו ת
להזיקו . אב ל א ם חוז ק ז ה שנכנ ס בבע ל הבי ת הר י
בעל הבי ת פטו ר . וא ם הוז ק ב ו בע ל הבי ת חיי ב מפנ י שנכנ ס של א ברשו ת .
היו שניה ם ברשו ת א ו שניה ם של א ברשו ת וחוזק ו ז ה בז ה שניה ם פטויי ן : י ן יהמבק ע עצי ם ברשו ת הרב^ ם ופר ח ע ץ
מהן והזי ק ברשו ת היחי ד . א ו שבק ע ברשו ת היחי ד והזי ק ברשו ת הרבי ם . א ו שבק ע ברשו ת היחי ד והזי ק ברשו ת היחי ד
אחר . א ו שנכנ ס לחנות ו ש ל נג ר בי ן ברשו ת בי ן של א ברשו ת ונתז ה בקע ת וטפח ה ע ל פני ו . בכ ל אל ו חיי ב בארבע ה

א טוח׳ מ סי ׳ סכ א : ב טו ר ש ם כ ל ססיגי א : דברי ם

זה וז ה פטורי ן דקדק ו
שאונסין גמורי ן פטו ר בה ם א ף בנזיקי ן כמ ו
שכתבתי למעל ה : שניה ם ברשו ת וכו ׳ . כב ר
נתפרש בסמו ך ;

יז המבק ע עצי ם וכו ׳ . משנ ה בהמני ח א ת
הכד (ד ף ל״ב ) : א ו שנכנ ס
לחנותו ש ל נג ר בי ן ברשו ת בי ן של א ברשו ת .
ברייתא ש ם : ומ ה שכת ב של א ברשו ת פס ק
כלישנא בחר א דר ׳ יוס י ב ר חנינ א גב י ה ך
ברייתא . וי ש מפרשי ם של א פרשו ת הב ל יוד ע
פו הו א כההי א דלעי ל / וי ש מ י שפיר ש אע״ ג
דלא

לחם משנ ה

אך הימ ה דבפ ׳ עשיר י מהלכו ת נזק י ממו ן כת ב רבינ ו אפ ל שו ר שהי ה מתכוי ן להרו ג
אח הבהמ ה והר ג א ח האד ם וכו ׳ פטו ר והיינ ו דל א כר״ ש דהכ י אמרינ ן פר ק שו ר שנג ח
ד׳ וה ׳ ה א נתכוי ן להרו ג א ת ז ה והר ג א ת ז ה חיי ב מתני ׳ דל א כר ׳ שמעו ן דחני א ר״ ש
אומר אפיל ו נתכוו ן להרו ג א ח ז ה וכו ׳ וכ ן כת ב ש ם ה״ ה ועול ה מכל ל דבר י רבינ ו ז״ ל
שאם נתכוו ן להרו ג א ח ראוב ן והר ג א ח שמעו ן שהו א נסק ל ע״ כ , וא ס כ ן אי ך פס ק ש ם
כר״ש. ונרא ה לומ ר דרבינ ו ז״ ל מפר ש דמ״ ש מתני ׳ דל א כר״ ש ל א הו י משו ס דמתני ׳
אית לי ה גב י מית ת בעלי ם דל א כר׳ ש אל א דאע״ ג דלגפ י מית ת בעלי ם אי ח לי ה למתני ׳
כר״ש מקר א דואר ב ל ו מ״ מ ל א מקי ש תנ א דמתני ׳ לה א מילח א מית ת בעלי ם למית ת
השור אל א אע״ ג דבמית ת בעלי ם פטו ר כשנתכוו ן להרו ג א ה ז ה והר ג א ת ז ה בשו ר חיי ב
ופירש רבינ ו ז״ ל כ ן משו ם דל א נדח ה סת ם מתני ׳ מהלכ ה דכיו ן דקי״ ל בעני ן נתכוו ן
להרוג א ת ז ה והר ג א ח ז ה כר״ ש דפטו ר מכ ח דההי א דתנ י דב י חזקי ה כדכהיבנ א א י
תלינן ה א בה א א ם כ ן נדחי ת משנתנ ו מהלכ ה ולכ ך רבינ ו ז״ ל מפר ש כ ן . ז ה נ״ ל לייש ב
דברי רבינ ו ז״ ל . ורתית י מ ה שכת ב הר ב בע ל כ״ מ ז״ ל בפר ק ד ׳ מהלכו ת רוצ ח בסו ף
דבריו דרבינ ו ז״ ל פש ק ש ם כרבנ ן ודברי ו חמוהי ! אנל י . חד א במ ה שכת ב שרבינ ו ז״ ל אינ ו
מפרש כפירו ש רש״ י ז״ ל דזור ק אב ן לג ו הו י חבור ה דעכו״ ס וישראלי ם אל א כולה ו
ישראלים דאי ך אפש ר לחלו ק ע ל דבר י יש'׳ י ז״ ל דדברי ו מבוארי ם בפר ק שו ר שנג ח ד ׳
וה׳ וכו ׳ בסוגי א שהבאת י דמוק י ש ם קר א אליב א דרבנ ן מב א ישרא ל וח ד עכו״ ס ואשמעינ ן
קרא דינ א דקבו ע משמ ע דבכולה ו ישראלי ם חיי ב כדפירש״ י ז״ ל . ועו ד תימ ה מ ה שכת ב
דרכינו ז״ ל אי ת לי ה כר״ ש דנחכוי ן להרו ג א ח ז ה והר ג א ח ז ה פטו ר ול א מטעמי ה אל א
משום דל א שיי ך בי ה התרא ה א״ כ ליכ א נפקוח א בי ן ר״ ש ורבנ ן לעני ן דינ א ועו ד דבגמ ׳
אמרו דחזקי ה מפק א מדרבנ ן משמ ע דפליג י בעני ן דינ א . ובאמ ת דבר י הכ״ מ ז״ ל בלת י

מובנים אצלי :

טז המזי ק א ח חביר ו בכוונ ה . בפ ׳ שו ר שנג ח ד ׳ וה ׳ אמר ו ואמ ר רב א נכנ ס לחצ ר
בעה״ב של א ברשו ת והזי ק א ת בעה״ ב א ו בעה״ ב הוז ק ב ו חיי ב הזיק ו
בעה״ב פטו ר א״ ר פפ א ל א אמר ן אל א דל א הו ה יד ע בי ה אפ ל הו ה יד ע בי ה הזי ק
בעה״ב חיי ב מ״ ט וכו ׳ . ואזד א לטעמי ה דאמ ר רב א ואיהימ א ר ב פפ א שניה ם ברשו ת
ושייהס של א ברשו ת הזיק ו ז ה א ח ז ה חייבי ם הוזק ו ז ה בז ה פטורי ן ע״ כ . ומדבר י
רבינו ז״ ל כפ י מ ה שפירש ו ה״ ה ז״ ל כא ן ובפ״ ו נרא ה שהו א מפר ש מ״ ש דל א יד ע
אינו רוצ ה לומ ר דל א רא ה לז ה שנכנ ס אצל ו כדפיר ש רש״ י ז״ ל אל א אפי ׳ ראה ו כיו ן שהי ה
כן כ י של א בכוונ ה הזיק ו בעה״ ב אב ל כשיד ע דהיינ ו שהזיק ו בכוונ ה חיי ב אע״ ג דנכנ ס האח ר
שלא ברשו ת ומ״ ש במימר א דשניה ם ברשו ת וכו ׳ הזיק ו ז ה א ת ז ה חייבי ם הוזק ו פטורי ם לא ו
דוקא הוזק ו לחו ד דאפיל ו הזיק ו נמ י א ס הי ה של א בכוונ ה פטורי ם והזיק ו של א בכוונ ה הו י
כהוזקו ולפ י ז ה מתני ׳ דשני ם שהי ו מהלכי ן בדר ך והזיק ו ז ה א ת ז ה פטורי ן מצינ ן לאוקמ ה
כפשטה דהו י הזיק ו ול א כדדח י רש״ י ז״ ל דמוק י ל ה בהוז ק וצ א ד ק בלישני ה אל א נימ א דד ק
ותך הזיק ו אייר י דהזיק ו של א בכוונ ה ולכ ך פטורי ם והזיק ו דחייבי ס דקאמ ר רב א בה ך
מימרא הו י דהזי ק בכוונ ה . ולפ י פירו ש ז ה נ י אמרינ ן טעמ א דשניה ם ברשו ת א ו של א
ברשות אב ל אח ד ברשו ת וכו ׳ ל א קא י אריש א דמימר א דהזיק ו ז ה א ת ז ה שה ם חייבי ם
דכיון דהזיק ו ז ה א ת ז ה בכוונ ה אפיל ו שאח ד ברשו ת ואח ד של א ברשו ת והזיק ו ההו א
שברשות לשל א ברשו ת חיי ב כדהמרינ ן גב י בעה״ ב דהיכ א דיד ע ר״ ל דהזי ק בכוונ ה
אע״ס שהאח ר נכנ ס של א ברשו ת חיי ב אל א אסיפ א דמימר א קא י דקאמ ר הוזק ו ז ה בז ה
פטורים והו א הדי ן ה׳יק ו ז ה א ח ז ה של א בכוונ ה ובה א קאמ ר דהיינ ו טעמ א דשניה ם
פטורים משו ס דשניה ם שוי ס אב ל א ס האח ד ברשו ת והאח ד של א ברשו ת אוח ו של א
שלא ברשו ת חיי ב אע״ ג דהזי ק של א בכוונ ה וכדחמר ו לעי ל דכשהוז ק בעה״ ב חיי ב
אע״ס שהי ה של א בכוונ ה מפנ י שנכנ ס של א ברשו ת . זה ו דרכ ו ש ל רבינ ו ז״ ל אב ל לרש״ י
ז״ל דר ך אחר ת דכוב ר דפירו ש ול א יד ע ר״ ל של א ראה ו בעה״ ב לז ה שנכנ ס של א ברשו ת
ולכך פטו ר אב ל יד ע כלומ ר דרא ה אע״ פ שהזי ק של א בכוונ ה חיי ב דל א שאנ י ל ן בנזיקי ן
בין היז ק של א בכוונ ה להיז ק בכוונ ה והזיק ו ז ה א ת ז ה חייבי ם דקאמ ר רב א במימר א
דשניהם ברשו ת וכז ׳ הו י בי ן הזיק ו בכוונ ה בי ן הזיק ו של א בכוונ ה והוזק ו ממיל א למו ד

הוא דפטורי ס . ולפ י פירו ש ז ה טעמ א דקאמ ר בגמר א אכול ה מימר א קא י אריש א ואסיפ א
והכי קאמ ר טעמ א דבריש א הזיק ו ז ה א ת ז ה חייבי ם ובסיפ א פטורי ם משו ם דשניה ם
ברשות אב ל האח ד ברשו ת והאח ד של א ברשו ת ול א יד ע לי ה ההו א דברשו ת א ז בכ ל גוונ א
פטור ההו א דברשו ח אפי ׳ הזיק ו בידי ם וההו א דשל א ברשו ת חיי ב אפיל ו הזיק ו ממיל א
ולפירושו צרי ך לדחו ק דמהני ׳ דשני ם מהלכי ם ברה״ ר והזיק ו ז ה א ה ז ה דלח ו דוק א
הזיקו אל א הוזק ו ז ה בז ה ול א ד ק בלישני ה . ודבר י הטו ר ברי ש הלכו ת נזקי ן תמוהי ם
אצלי דמתמל ה נרא ה דנט ה לפירו ש הרמב״ ס שכת ב ומיה ו דוק א במזיק ו במזי ד אב ל א ם
בשוגג הזי ק ב ו פטו ר בעה״ ב משמ ע דמפר ש פירו ש יד ע ול א יד ע דהיינ ו א ס הזיק ו
בכוונה א ו של א בכוונ ה כפירו ש רצינ ו ז״ ל ואחר י כ ן כת ב הי ו שניה ם ברשו ת וכו ׳ א ס
לא ידע ו ז ה בז ה של א רא ו ז ה א ח ז ה פטורי ם רא ו ז ה א ת ז ה אע״ פ של א כיוונ ו
חייבים וכו ׳ והיינ ו כפירו ש רש״ י ז״ ל דפיר ש יד ע הו י דרא ה שנכנ ס דממחמ ר ל א שנ ו
בדלא יד ע וכו ׳ נפק א לי ה ה א לכיו ר ז׳' ל גב י שניה ם ברשו ת וכו ׳ דה א דנגמ ׳ מדמ ה
להו א״ כ נרא ה מש ם דמפר ש כפירו ש רש״ י ז״ ל ונמצא ו דברי ו הראשיני ס סותרי ם
לאחרונים דנ״ ע . ודבר י הרמ״ ה שכת ב המי ר ז״ ל נראי ם כפירו ש רש״ י ז״ ל שכת ב וכת ב
הרמ״ה ז״ ל דוק א של א יד ע בעה״ ב שנכנ ס ב ו וכו ׳ משמ ע בהדי א כ פ רו ש רש״ י ז״ ל אל א
שיש לדקד ק בדבר י הרמ״ ה ז״ ל שנרא ה שהו א מפר ש דמא י דקאמ ר ב;מר א ל א פנ י דל ח
ידע וכו ׳ קא י נמ י אפעה״ ב שהוז ק ב ו וה״ ק ל א שנ ו דהוז ק ב ו בעה״ ב חיי ב וא ם הזיק ו
בעל הבי ת פניו ר אל א בשל א יד ע ב ו בעה״ ב אכ ל א ם יד ע ג ו בעה״ ב א ז א ס הוז ק ב ו
בעה״ב פטו ר וא ס הזיק ו חיי ב ולכ ך כת ב כ ן הטו ר בשמ ו ובסימ ן הכ״ ס כת ב דהיכ א
דידע ב ו בעה״ ב דפטו ר האח ר כשהוז ק ב ו וא״ כ קש ה אמא י אמר ה למילחי ה אסיפ א ול א
ארישא דקתנ י אב ל יד ע ב ו בעהי׳ ב א ס הזיק ו חיי ב לימ א נמ י וא ס הוז ק ב ו בעה״ ב
פטור דהיינ ו ריש א דמילה א וטפ י הו ה לי ה למימ ר למלחי ה אריש א מאמיפ א . וי״ ל דה ך
הזיקו דחיי ב בעה״ ב כשיד ע ב ו הו א אפי ׳ הזיק ו של א בכוונ ה כפירש״ י ז״ ל וכיו ן שכ ן
רבותא אשמעינ ן טוב א דאע״ ג דהזי ק של א בכוונ ה הו א חיי ב לשל ם כיו ן דיד ע בי ה וכ״ ש
היכא דהוז ק באח ר דהאמ ר פטו ר ול א מפקינ ן מיני ה ממונ א כיו ן דיד ע בי ה בעה״ ב ול א
נזהר ב ו כיו ן דמהנ י כ״ כ יד ע לאפוק י מבעה״ ב ממוג א ולחייב ו היכ א דהזיק ו אפיל ו

שלא בכוונ ה :

יז ונתז ה בקע ת וטפח ה וכו ׳ . מ״ ש רבינ ו ז״ ל של א ברשו ת כת ב ה״ ה י״ ל משו ם דפס ק
רבינו ז״ ל כלישנ א בחר א דאמ ר בפ ׳ המני ח דה א דר ׳ יוס י ב ר חנינ א דאמ ר
לחייב בארבע ה דברי ם ופטו ר מגלו ת קא י אריש א אב ל בסיפ א קאמ ר וא ם נכנ ס ברשו ת
הוי חיי ב גלו ת . והר ב בע ל כ״ מ ז״ ל בהלכו ת רוצ ח פ״ ו נת ן טע ם לדב ר . ות״ ח כיו ן
דרבינו ז״ ל פס ק כלישנ א דמחני ׳ דריש א א״ כ כ ל ה א שקל א וטרי א דשקלינ ן בלישנ א קמ א
דאקשינן מההי א דהזוי ק אב ן לרה״ ר והר ג הר י ז ה גול ה ומוקמינ ן ל ה בסוח ר א ת כותל ו
כו׳ בדות א הי א וליחי ה להא י אליב א דלישג א בחר א אל א מתגי ׳ כפשטי א דאע׳י ג דשוג ג
קרוב למזי ד הו א גול ה ואע״ ג דבפ ׳ אל ו ה ן הגולי ן אמר ו ע ל מחני ׳ הא י שקל א וטרי א
כבר כתב ו התום ׳ בפ ׳ המני ח דאת י ההי א סוגי א כמא ן דמחנ י ר ׳ יוס י ב ר חנינ א אסיפ א
אבל מא ן דמחני ׳ אריש א אע״ ג דהו י קרו ב למזי ד גול ה יאע״ ג דברי ש פר ק אל ו ה ן
הגולין דרשינ ן בשגג ה פר ט למזי ד ומוק י לי ה באומ ר נזות ר וקר י לי ה מזי ד משו ם דאומ ר
מותר ופטו ר מגלו ת ל א דמ י הצ י קרו ב למזי ד דמחניתי ן דהזור ק אב ן לרשו ת הרבי ם
לההיא דרי ש אל ו ה ן הגולי ן דהת ם קרו ב למזי ד ספ י ולכ ך פטו ר מגלו ת אב ל(הכא ) ל א הו י
כולי הא י קרו ב למזי ד ולכ ך גול ה ז ו הי א דע ת ההוס ׳ ז״ ל וא ם •כ ן הי א דע ת רבינ ו ז״ ל
קשה כיו ן דפס ק כא ן כלישנ א בתר א אי ך פס ק כ י כ ל הא י שקל א וטרי א בפ ׳ ו ׳ מהלכו ת
רוצח . לכ ך נרא ה דרכינ ו ז״ ל סוב ר דכיו ן דאיתמ ר סתט א ה ך סוגי א דפר ק אל ו ה ן הגולי ן
משמע דס״ ל כ;חרי ז בגס ׳ בסיח ר א ח כותל ו הו י ללישנ א בחר א דא ם ל א כ ן הקש י לי ה
מההיא דרי ש פר ק אל ו ה ן הגולי ן דבשגג ה פר ט קרו ב למזי ד דפכיו ר מגלו ת וא״ כ אי ך
קאמר מתני ׳ דחיי : גלו ת גב י זור ק אב ן לר״ ה ואי ; נרא ה ל ו לרבנ ו ז״ ל לחל ק בי ן קרו ב
למזיד דהכ א דקרו ב למזי ד דהח ם וכמ ו שחלק ו החום ׳ ז״ ל אל א חרוייה ו שוי ם לדע ת
רבינו ז״ ל ולכ ך אפיל ו ללישנ א בחר א בעינ ן לה ך שקל א וטרי א כ י היכ י דל א תקש י לי ה