Section 94

ח ומני ן שהו א חיי ב בשב ח וכו׳ . מפור ש
בהחובל :

יב מ י שנפ ל מ ן הג ג ברו ח מצוי ה . ד ע ששלש ה מלקי ם ה ם . כ ל זמ ן שי ש בדב ר פשיע ה
גמורה וזה ו רו ח מצוי ה אב ל הו א של א בכוונ ה חיי ב בארבע ה דברי ם ופעו ר מ ן
הבושח . ל א הי ה ש ם פשיע ה וג״ כ ל א נעש ה באונ ס גמו ר חיי ב ע ל הנז ק ופעו ר מ ן השא ר
וזה רו ח שאינ ה מצוי ה . באונ ס גמו ר כתב ו המפרשי ם ז׳י ל שהו א פעו ר וכ ן יתבא ר לפנינ ו

בבבא דהמד ק א ת מבירו . ודינ י הר ב ז״ ל בזא ת

ט ומני ן

שהוא חיי ב בבוש ת וכו ׳ . ש ם
בהחובל ובכיצ ד הרגל :

י אינ ו חיי ב ע ל הבוש ת וכו ׳ . משנ ה בהחוב ל
(דף פ״ו: ) ומפור ש בניצ ד הרג ל(ד ף
כ״ז) דיש ן שביי ש פעו ר :

יא אד ם מוע ד לעול ם וכו ׳ . בכיצ ד הרג ל
(דף כ״ו ) במשנ ה :

בד״א שהיש ן חיי ב וכו ׳ . ירושלמ י ז ה לשונ ו
מתני׳ כשהי ו שניה ם ישני ם אב ל א ס
היה האח ד יש ן וב א הביר ו ויש ן אצל ו ז ה שב א
לישן אצל ו הו א המוע ד :

מי

הבבא מימר א כלשונ ה ש ם בסו ף כיצ ד הרג ל(ד ף
כ״ז) . ומ ה שכת ב וא ס נתהפך . פירש״ י לאח ר
שהתחיל ליפו ל שנתכוו ן ליפו ל ע ל האד ם להזיק ו
להנאתו חיי ב ע ל הבוש ת ואע״ פ של א נתכוו ן
מבוס בושת ו :

יג שני ם שחבל ו באח ד כאח ד וכו ׳ :
יד המתבוי ן לביי ש א ת הקע ן וכו׳ . מפור ש
שם בהחוב ל (ד ף פ״ו) ;

נתכוון לביי ש א ת העב ד וכו׳ . באות ה בריית א
בהחובל :

טו הית ה אב ן מונח ת ל ו וכו׳ . מימר א
סשועת בכיצ ד הרג ל(ד ף כ״ו:) :

וכן

רק שבת ו ית ן ורפ א ירפ א . ה א למד ת שתח ת שנאמ ר
בחבורה תשלומי ן . והו א הדי ן לתח ת האמו ר בעי ן
ובשאר איברי ם • ל יאע״ פ שדברי ם אל ו גראי ן מעני ן
תורה שבבת ב וכול ן טפורשי ן ה ן מפ י מש ה רבינ ו מה ר
סיני. כול ן הלכ ה למשה * ה ן בידינ ו וכז ה רא ו אבותינ ו
דנין בבי ת דינ ו ש ל יהוש ע ובבי ת דינ ו ש ל שמוא ל
הרמתי ובכ ל בי ת די ן ובי ת די ן שעמד ו מימו ת מש ה
רבינו וע ד עכשי ו : ז ומני ן שמזי ק בחביר ו חיי ב בצע ר
בפני עצמ ו [א ] שהר י נאמ ר באונ ם תח ת אש ר ענה . והו א
הדין לכ ל המצע ר א ת חביר ו בנופ ו שהו א חיי ב לשל ם
דמי הצע ר . ח ומני ן שהו א חיי ב בשב ת בפנ י עצמ ו

וריפוי בפנ י עצמ ו שנאמ ר ר ק שבת ו ית ן ורפ א ירפ א • ט ומני ן שהו א חיי ב בבוש ת בפנ י עצמ ו שהר י נאמ ר ושלח ה יד ה
והחזיקה במבושי ו וקצות ה א ת כפ ה בכל ל די ן ז ה כ ל המביי ש : י המביי ש אינ ו חיי ב ע ל הבוש ת ע ד שיהי ה מתכוי ן שנאמ ר
ושלחה י*ד ה אב ל המביי ש חביר ו בל א כוונ ה פטו ר . לפיכ ך יש ן וכיוצ א ב ו שביי ש פטו ר : י א אד ם מוע ד לעול ם בי ן שוג ג
[ב] בי ן מזי ר בי ן ע ר בי ן יש ן בי ן שכו ר א ם חב ל בחביר ו א ו הזי ק ממו ן חביר ו משל ם מ ן היפ ה שבנכסיו . במ ה דברי ם אמורי ם
שהישן חיי ב לשל ם בשני ם שישנ ו כאח ד ונתהפ ך אח ד מה ן והזי ק א ת חביר ו א ו קר ע בגד ו . ^'־אב ל א ם הי ה אח ד יש ן וב א
אהר ושכ ב בצד ו . ז ה שב א באחרונ ה הו א המוע ד וא ם הזיק ו היש ן פטו ר . וכ ן א ם הני ח כל י בצ ד היש ן ושבר ו פטו ר שז ה
שהניחו הו א המוע ד שפש ע • י ב מ י שנפ ל מ ן הג ג ברו ח מצוי ה והזי ק חיי ב בארבע ה דברי ם ופטו ר מ ן הבוש ת . נפ ל ברו ח
שאינה מצוי ה חיי ב בנז ק בלב ד ופטו ר מארבע ה דברי ם . וא ם נתהפ ך חיי ב בכ ל א ף בבוש ת שכ ל המתכוי ן להזי ק אע״ פ של א
נתכוון לביי ש חיי ב בבוש ת ז י ג שני ם [ג ] שחבל ו באח ד כאח ד שניה ם חייבי ן ומשלשי ן ביניה ן . הי ה אח ד מתכוי ן ואח ד שאינ ו
מתכוין ז ה שאינ ו מתכוי ן פטו ר מ ן הבוש ת • ' י ד המתכוי ן לביי ש א ת הקט ן וביי ש א ת הגדו ל נות ן לגדו ל דמ י בושת ו ש ל
קטן . נתכוו ן לביי ש העב ד וביי ש א ת ב ן חורי ן נות ן לב ן חורי ן דמ י בושת ו ש ל עב ד : ט ו הית ה ל ו אב ן מונח ת בחיק ו בי ן

א סמ׳ ג עשי ! סי ׳ ע בש ם הירושלמ י טוה״ מ סי ׳ י ז : *בדפו ס וויניציא ה יושטינא ן הגי ׳ למש ה , ונדסו ס מהר׳ ם סדווא ע לטעש ה , ונ״ א מיק י • של א

לחם משנ ה

ממונא דוק א ה״ ג ממונ א דוק א . וקש ה אמא י ל א חיית י ג״ ש דהכא ה הכא ה דמייח י בגת ׳
וחייתי ה ך דרש א דל א אידכ ר הת ם כל ל ועו ד לר ב אש י אמ ר הח ס דאתי א מתח ת אש ר
ענה דהו י אד ם מאד ם ונזקי ם מגזקי ס ולדבר י רבינ ו ז״ ל קש ה דלמ ה לי ה לאהדור י אאונ ס
נילף מתח ת קבור ה כדילי ף רבינ ו ד׳ ל . ואול י באיז ה מקו ם מצ א יבינ ו ז״ ל דרש א ז ו א ו
שהוא גור ש בגמר א אל א אמ ר ר ב אש י אתי א מחת ת יזנור ה אד ם מאד ם ונזקי ם מנזקי ם

וצריך עיו ן :

י ע ד שיה א מחכוי ן שנאמ ר ושלח ה יד ו וכו ׳ . בסו ף פ ׳ כיצ ד הרג ל אמר ו ממשמ ע
שנאמר ושלח ה יד ה אינ י יוד ע שהחזיק ה מ ה ת״ ל והחזיק ה כיו ן שנתכוי ן להזי ק
אע'פ של א נהכוו ן לביי ש וכ׳' כ רבינ ו ז״ ל למע ה שכ ל המחכוי ן לה־וי ק וכו׳ :

יב נפ ל ברו ח שאינ ה מצוי ה חיי ב בנז ק בלב ד וכו ׳ . מימר א דרב א ס״ פ כיצ ד הרג ל .

וההימה ע ל הטו ר ז״ ל שכת ב ברי ש הל ׳ נזיקי ן סי ׳ שע׳י ח כש ס שאסו ר לגנו ב
ולנזול ממו ן חביר ו כ ך אסו ר להזי ק ממו ן שצ ו וכו ׳ ובלב ד של א יה א אנו ס כגו ן א ס נש ל
ברוח שאינ ה מצוי ה וכו ׳ משמ ע מהח ם דאפיל ו נז ק אינ ו חיי ב דכיו ן דהייר י הטו ר ז״ ל
בהזיק ממו ן חביר ו ל א אייר י אל א בנז ק לב ד דהח ס ל א שיי ך ארבע ה דברי ם ואעפ״ כ כת ב
שבנפל ברו ח שאינ ה מצוי ה פטו ר א״ כ הו י הפ ך דבר י רב א האמורי ם בגמר א ועו ד דבסי ׳
ה״כ כה ב הטו ר ז״ ל נפ ל מ ן הג ג ברו ח מצו י ד חיי ב בארבע ה דברי ם וכו ׳ וא ם נפ ל ברו ח

טאינו מצוי ה אינ ו חיי ב אל א בנז ק וה ם דבר י רב א וא״ כ נמצא ו דברי ו דרי ש הל ׳ נזיקי ן

סותרים דבר י הנח ׳ ודבר י עצמ ו . ונ״ ל לקר ן כ י להטו ר ז״ ל הוקש ה ל ו דרו ח שאינ ה מצוי ה
דמי לאונסי ם גדולי ם וכיו ן שאפי ׳ בנז ק פטו ר אונ ס גדו ל 0״ כ הי ה ל ו ל&טו ר ברו ח
שאינה מצוי ה דלי ת לי ה חירוצ א דחיר ן הרשב״ א ז״ ל כדכח ב הר ב ב״ י ז״ ל סימ ן שע״ ח
דאית לי ה דרו ח שאינ ה מצוי ה ל א הו י אונ ס גדו ל ומכ ת קושי א ז ו אי ח לי ה להטו ר ז״ ל
דמ״ש בגמ ׳ נפ ל ברו ח שאינ ה מצוי ה חיי ב בנז ק היינ ו כשעל ה לג ג והי ה יכו ל ליפו ל •;רו ח
מצויה וכיו ן דפש ע בעליית ו דהי ה יכו ל ליפו ל ברו ח מצוי ה אע״ פ של א נפ ל אל א ברו ח
שאינה מצוי ה חיי ב בנז ק אב ל כשמחחל ה ל א הי ה יכו ל ליאו ל אל א ברו ח שאינ ה מצוי ה
הוי אונ ס גמו ר ואפיל ו מנז ק פטו ר ולכ ך בסי ׳ חכ ׳ א שינ ה הטו ר ז״ ל סד ר הנמר א וכת ב

חמלה נפ ל ברו ח מצוי ה וכו ׳ ונת ן שע ם דל א הי ה ל ו לעלו ת לג ג וכו ׳ ואח״ כ כת ב נפ ל

פ״א י א אד ם מוע ד לעול ם כו ׳ . משנ ה בסר ק כיצ ד הרג ל . וכה ב הטו ר סי ׳ תכ׳ א ס׳ ז וז׳ ל שאל ה
לא״א שני ה שהתאנק ו יח ד והאח ד השי ל הניר ו לאר ן ונש ל עלי ו וסימ א עינ ו ש ל
ההחתון מ ה דינ ו . חשוב ה נרא ה דשטו ר מחמש ה דגרי ס אט׳ ג דקי״ ל אד ם מוע ד לעול ם היכ א דהו י אנו ס
סטור מ׳ . וכח ב מר ן בס ׳ ב׳ ה וז׳ ל וי ש לגמג ם ע ל חשוב ה ז ו כ י משחל ה נח ן טע ם לסטו ר מפנ י
שהוא אנו ס ומ ה שהבי א ראי ה מהירושלמ י ומההי א דשני ם שרצ ו אי ק ראיו ת דשא ט הכ א דנסכוו ן

מגדל עו ז

אבל* המביי ש חביר ו בל א כוונ ה סטו ר כו ׳ ע ד מ ן היס ה שבנכסי ו . ס ׳ כיצ ד הרג ל ; גד׳ א שהיש ן חיי ב

ברוח שאינ ה מצוי ה כלומ ר כיו ן שפש ע דעל ה במקו ם שיכו ל ליפו ל ברו ח מצוי ה אע״ פ
שלא נפ ל אל א ברו ח שאינ ה מצוי ה נז ק מיה א חיי ב ואע״ ס שסת ם הדברי ם ברי ש הלכו ת
נזקין וכת ב דנפ ל ברו ח שאינ ה מצוי ה פטו ר אפש ר סמ ך ע ל מ״ ש בסי ׳ חכ״ א דהיינ ו דוק א
כשעלה במקו ם של א הי ה יכו ל ליפו ל מתחל ה ברו ח מצוי ה וכדכתיבנ א :

יד המתכוי ן לביי ש מ ס הקט ן . קש ה דבפ ׳ החוב ל (ד ף פ״ו ) אמר ו ע ל ה א בריית א
דאתיא דל א כר״ ש דאמר ו ש ם וא י ר״ ש ה א אמ ר נתכוו ן לביי ש א ח ז ה

ובייש א ח ז ה סטו ר מ״ ט כ י קטל א מ ה קטל א ע ד דמתכוי ן לי ה דכתי ב ואר ב ל ו וק ס

עליו ע ד שיחכוי ן לי ה בוש ח נמ י ע ד דמחכוו ן לי ה דכחי ב ושלח ה יד ו והחזיק ה במבושי ו
ופ-ירש רש״ י ז״ ל מדשמעינ ן לי ה לר״ ש גב י קטל א באל ו ה ן הנשרפי ן נהכוי ן להרו ג א ח
זה והר ג א ת ז ה פטו ר ה״ נ ל א שנ א דטעמ א דהה ס משו ס ואר ב ל ו ה״ נ כתי ב במבושי ו

ע״כ . וא״ כ כיו ן דרבינ ו ז״ ל פש ק כר״ ש ברי ש ס״ ד מהלכו ת רוצ ח שכת ב ש ם המחכוי ן

להרוג א ח ז ה והר ג א ת ז ה פטו ר ממית ת ב״ ד וכו ׳ והיינ ו כר״ ש אי ך פס ק כא ן דמימיי ב
דמי בושת ו ש ל קט ן . וי״ ל דרכינ ו אינ ו מפר ש כפירו ש רש״ י ז״ ל דקאמ ר דר״ ש ל א אמ ר
הכי בהדי א גב י בוש ת דנתכוי ן לביי ש א ת ז ה וביי ש א ת ז ה פטו ר אל א שבגמ ׳ נסק א לי ה
הכי מדשמעינ ן לי ה הכ י גב י קטל א משו ם דכתי ג ואר ב ל ו הכ א נמ י כתי ב במבושי ו
דלישנא דנמר א דקאמ ר וא י ר״ ש ה א אמ ר נתכוו ן לביי ש א ת ז ה וכו ׳ משמ ע דאמר ו ר״ ש
בהדיא גב י בוש ת ופלי ג ע ל רבנ ן בהדי א בחרת י גב י קטל א וגב י בוש ת ולא ו ה א בה א
תליא אל א תל י הגמר א ה א בה א משו ם דר״ ש אזי ל בחד א שיט ה בחרוייה ו דאזי ל בה ר
כוונה לכ ך אמ ר מ״ ט כ י קטל א אב ל לעול ם דל א תלינ ן ה א בה א ולכ ך רבינ ו ז״ ל
בסלונתא דקטל א כיו ן דבס ׳ הנשרפי ן אמ ר דתנ א דנ י חזקי ה מפק א מדרבנ ן וכדכח ב
שם הר ב בע ל כ״ מ ז״ ל לכ ך פס ק רבינ ו ז״ ל דל א כווהייה ו אב ל גב י טש ת דל א אשכח ן
ברייתא דמסייע א לר״ ש הדרינ ן לכללי ן דהלכ ה כרבי ם לגנ י יחי ד והלכ ה כרבנ ן לגב י
ר׳יש דיתילא ה הו א ולכ ך פש ק גב י בוש ת דחיי ב ואי ן לדמו ת בוש ת לקטל א דקר א דבמטשי ו
נבי בוש ת לשו ס דרש א אה א כדכתב ו התוס ׳ בס ׳ החוב ל אב ל קר א דואר ב ל ו משמ ע
פשטיה כר״ ש דה א דמוק י רבנ ן רו ב ישרא ל וח ד עכו״ ם ולאשמועינ ן דינ א דקט ע וכדאמרינ ן
בסרק שו ר שנגי ■ הו י דוח ק . ולכ ך חע״ ג דגב י קטל א פסקינ ן כר״ ש הכ א פסקינ ן כרבנ ן .

, א ו

משנה למל ך

להפילו ועשו י הו א להיו ת ניזו ק ע׳ י הנסיל ה ואח ר כ ך נח ן טע ם מפנ י שמחל ו ו ה לז ה , וטענ ת מחיל ה
ג׳כ אינ ה טענ ה שהאומ ר לחגר ו סמ א א ש עינ י קט ע א ת יד י ע' מ לסטו ר חיי ג , ושמ א י ש לחל ק נ ץ
כשהאחד מוח ל לחניר ו לששניה ם מוחלי ם ז ה לז ה ע' כ . ולפ י סנר ש הרא׳ ש שהני א העו ר לקמ י דכ ל
שאומר נסייו ש ע׳ ט לסטו ר סטו ר ליכ א קושי א כל ל ודו ק :

ואפילו

הנחות מיימונמ ת

[א] בפ ׳ חחוב ל דרש ו מפצ ע חח ח פצ ע ע״ כ : [ב ] פצ ע תח ת פצ ע לוזיי ב ע ל ד,שוג נ
כטזיר ע׳ כ : [ג ] מבא ן פס ק טהר׳ ט ע ל המוס ר א ת חביר ו בשע ת הוע ם דחיי ב לשל ם

ועיין

פרק החוב ל(ד ף נ׳ד. / : היתד . אב ן טונמ ת צ ו ע ד חיי ב נשמפ ה

לשלם וכו ׳ ע ד הו א המוע ד שפש ע . כירושלמ י דס ׳ כיצ ד הרג ל ור׳ י אלפ ס 1׳ ל הניא ו בהלכו ת :

מי שנפ ל מ ן הג ג נו ׳ ע ד ופטו ר מ ן הנוש ת . פ ׳ החוב ל ומייר״ י ל ה פ ׳ כיצ ר הרג ל : גש ל כרו ח שאינ ה
מצוי? כו ׳ ע ד חיי ג כנש ת . נינמו ת ס ׳ הנ א ע ל ינמת ו : שני ם שחבל ו . ס ׳ המני ס : הטתכוי ן לביי ש א ת הקט ן כו ׳ ע ד בש ת ש ל עב ד .