Section 912

הלכות חוב ל ומזי ק פ״ א הלכ ה י ב וא ס נתהפ ך חיי ג בכ ל א ף בבש ת . נ״ צ

דקאי ג ם אנפ ל ברו ח שאינ ה מצוי ה א ס נתהפ ך חיי ב
בכולם ובז ה ניח א לשינ ה רבינ ו לשו ן הגמר א וכת ב תחל ה נפ ל ברו ח מצוי ה אב ל בטו ר
א״א לקר ן כ ן ע״ כ הוצר ך בל״ ע לחר ן בע״ א . ומסדו ר לשו ן הטו ר ש ם משמ ע לנתהפ ך

לא קא י אל א אטש ס וברו ח מצוי ה וע״ ש }!צ״ פ , ופש״ ך סי ׳ שע״ ח סק״ ב :

פ״ה הלכ ה ו במ״ מ ל״ ה אב ל כו ׳ ואול י נגר ר אח ר מ ה שאסר ו בכיצ ד הרג ל קנס א
כו׳ . ט״ ס הו א וצ״ ל בס ' המני ח א ח הכ ל ע״ ש ובס ׳ החוב ל ל ף סיי ר ע״ ב וע״ ש
בחום׳ שכתב ו כדבר י ה״ ה לקנס א דהת ם לא ו דו ר, א וע״ ש , פר״ ח צ ׳ :

הלכה ט נתכפ ר ל ו . פי ׳ שא״ צ לבר^ 1 מחיל ה ממביר ו אב ל ס״ מ צרי ך לשו ב לפנ י ה ׳
כמ״ש רבי מ הל ׳ תשוב ה פ״ א ה״ א ועמש״ ש בס״ ד ;

הי^כות רוצ ח ושמיר ת נפ ש פ״ ה הלכ ה ג כ״ מ ישרא ל כו ׳ אפש ר לקיימ ו

מפר שהעב ד אינ ו כישרא ל גמו ר עכ״ ל .

ולפע״ל ל א ידעת י היא ך אפש ר לקיימ ו ה א משנ ה שלימ ה הי א וג ר תוש ב אינ ו גול ה
אלא ע״ י ג ר הוש ב משמ ע אב ל ל א באופ ן אח ק ואפש ר להרסב״ ם גור ס בסחני ׳ וג ר תוש ג
גולה ע״ י ג ר חוש ב וכ״ נ מהגמר א שהקש ה אימ א סיפ א כו ׳ לכ ך הו א הגירב א :
פ״ח הלכ ה א כ״ מ מ״ ע כו ׳ א״ נ ח״ ל קר י לעב ר הירד ן עכ״ ל . וע ׳ בנדרי ם ד ף
כ״ב ברש״ י והר״ ן לש ם ולקמ ן רי ש ס ׳ עשיר י , פר״ ח . וע ׳ ס״ ב מהל ׳ ביכורי ם
ה״א ובפירו ש המשנ ה פ״ ג דביטרי ם מי״ א :

פ״ט הלכ ה א כ״ ס הרו ג שנמצ א כו ׳ דבסר י סלר י י ש סד ר למשנ ה ואי ן הלכ ה
כסתם עכ״ ל . נ״ ל ללרווח א למילת א נק ט כ ן אב ל באמ ת אפי ' נימ א ח ץ סד ר
למשנה בתר י סלר י א ץ הלכ ה ככת ם לה א אפי ׳ מחלוק ת ואמ״ כ סת ם בב ׳ מסכתו ת אי ן
הלכה כסת ם מסעמ א דאי ן סד ר ושמ א איכ< א הו א כ״ ש סת ם ואח״ כ מחלוק ת דאי ן הלכ ה
כסתם , ומ״ מ צ״ ע נה י לאי ן חשו ב כסת ם מ״ מ חשי ב כרבי ם לגב י יחי ד כמ״ ש התוססו ת
יבמות ל ף מ״ ב ע״ ב ל״ ה סח ס ע״ ש . ומ״ ש התוס ׳ ש ם לר ׳ יוחנ ן ס״ ל בב ׳ מסכתו ת
הלכה כסת ם וכ״ כ עו ל שב ח ל ף ס״ א ע״ ב ד״׳ ה וה א אר״ י מ״ ש . נ ׳ ל לג ס לר״ י ל א
ס״ל כ ן אל א במחלוק ת ואח״ כ סת ם אב ל איפכ א מול ה לאי ן הלכ ה כסת ם ע״ ש בדבריה ם
ולפ״ז נסתל ק קושי ס החוי״ ט פ״ ט לסוט ה ע ל הכ״ מ ע״ ש וע ׳ בסו ף לבר י התי״ ס דבימשצמ י
פוסק כא ן כר ׳ יהוד ה :

פי*ג הלכ ה ח כ״ מ מצ א בהמ ת כו ׳ נלמ ד ט ׳ זק ן א ו חול ה חיי ב . ואח ר המחיל ה
נעלם ממנ ו לגמר א ערוכ ה הו א ש ם באל ו מציאו ת ל ף ל״ א , סר״ ח :

הלכות שכיירו ת פ״ א הלכ ה ד ול א אמ ר ל ו הז ה . בגמר א משס ע דקי־ ה בי ס
השלמין דייק א וע ׳ בתי״ ט ב״ מ פ״ ט מ״ ב ד״ ה חכו ר ל י :

שם לפיכ ך א ס ל א הי ה עומ ד בתוכ ה , רבות א טס י הול״ ל אפי ׳ עומ ד בתוכ ה כיו ן לצ א
אמר הז ה אינ ו מנכה . ומצאת י בסמ״ ע סי ׳ שכ״ א סק״ ח שעמ ל ע״ ז ע״ש :

לח״ט ל״ ה הי ה עומ ד כו ׳ דס״ ל דאסיל ו אמ ר חוכ ר למחכי ר בי ת השלמי ן בל א ז ו ל א
הוי קפיד א כצ״ ל ;

הלכות שאל ה ופקדו ו פ״ א הלכ ה ה מ״ מ ל״ ה השוא ל כו ׳ ותוספת א כו ׳

מוכחת כ ן . נ״ ל כוונת ו מלכח ב ש ם לנישואי ן אי ן
פחות משלשי ם יו ם וא י סת ם שאל ה שלשי ם יו ם למ ה הוצר ך להזכי ר נישואי ן לשתו ק מיניה ,
ובל״מ הבי י בע״ א וע״ כ הקש ה עלי ו ולפעד״ נ כמ״ ש, ־

פ״ב הלכ ה ט ל״ מ מכא ן אה ה למ ד כו ׳ וז ה פשו ט מא ל עכ״ ל . ל א הוצר ך לכתב ו
לבה״ח מפור ש בדבר י רבינ ו ואע״ ס של א א״ ל ס ר,דו ן ה ם כו ׳ :

פ״ח הלכ ה א כ״ מ ל״ ה אפיל ו כו ׳ י ש לתמו ה שמבוא ר הו א בדברי ו עכ״ ל . וי״ ל
להו״א בל״ א קא י אריש א פש ע ונגנב ו וכמ ו שסיי ם ג״ כ וישל ם א ס פש ע אב ל
מסדור ל ׳ רבינ ו נרא ה לקא י אכולה ו וכמ״ ש בל״ מ ועו ל מלכת ב ל ׳ אפי ׳ בא ו משמ ע
לקדם והצי ל עצמ ו יות ר מסתב ר לחיו ב מפש ע ונגנב ו וא״ כ פשיט א לבד״ א קא י נ ם אז ה
ושפיר כת ב ה״ ה דמתו ך דברי ו נרא ה כ ך אב ל ל א מטא ר להדי א ; -
פץ הלכ ה א ס״ מ ש״ ח כו׳ . נרא ה נכ ץ כ ל זמ ן שהדב ר מינ ו שו ה למ ה ימנ 1 כצ״ל :
הלכה ב במ״ ל טע ן השומ ר מ ' וכ ל לבר י ה״ ה סובבי ם ע ל לר ך ז ה עכ״ ל . ולפעד״ נ
לכוונת הכ״ מ דכיו ן דקיב ל שמיר ה כ ל דה ו מל ה שבוע ה דאוריית א ע ל שאינ ה
ברשותו ואיר ע ל ה כ ך וא ז מגלגלי ! נ ם שהי ה תנא י בשבוע ה ז ו עצמ ה ושבוע ת השומרי ן
לא מיפט ר במיג ו כמ״ ש רבינ ו בפ״ ב מהלכו ת שכירו ת ה״ ח דמנ ו לאפטור י משבוע ה ל א
אמרינן וכ״ מ ש ם הי״ א שכת ב טע ן ל א נעשית י שומ ר נשב ע היס ח משמ ע ה א נעש ה שומ ר
יש צ ו שבוע ה לאוריית א וע״ ש ככ״ מ :

הלכות מלו ה ולו ה י ש בכלל ן י״ ב מצו ת כו ׳ י״ ב ללוו ת מ ן העכו״ ם ולהלוו ת ל ו
נרביס עכ״ ל . ונ״ ל שלצוו ת מ ן העכו״ ם מיות ר וט״ ם . ע ׳

בכ׳יס פ״ ה ה״ א :

פ״ג הלכ ה ו כ״ ס ד״ ה שלי ח ב״ ל כו ׳ לכ ל כל י אומנו ת אפי ׳ הצריכי ן ל ו הו א מנרי ו כצ״ל :
פ״ה הלכ ה י מ״ מ ד״ ה וכ ן כו ׳ ובדי ן הב ׳ כת ב וכ ן ל א יח ן ל ו מעו ת כו ׳ כצ״ל :
פ״ח הלכ ה ג ל״ מ ד״ ה חביו ת כו ׳ מ ה שאמ ר לבחלוק ה קמ א צ״ ל מא י שנ א כו ׳ .

ועול בדיבו ר ז ה ובתר א אייר י שבכ ל ע ת חמ ן ח ם ל א מכר ה כצ״ ל . ולע מ
קושיח הל״ מ כב ר האריכ ו החסרוני ם ועש״ ך י״ ל סי ' קמ״ ג סקכ״ ט שכת ב שטעו ת נפ ל

כאן ע״ ש :

פ״ט הלכ ה ה מ״ מ טו ן וכו ׳ כחי ק למחגי ׳ שכ ל של א פס ק בפירו ש ט ׳ כצ״ ל :
פי״ב הלכ ה ג כ״ ס ד״ ה וכ ן אש ה כו ׳ בש ם הרשב״ א נרא ה לל א נק ט כו ׳ כצ״ ל .
ועוד לאשמועינ ן באלמנ ה נמ י דחפי ׳ היכ א לליכ א טעמ א למזונ י כצ״ל ;

הלכות סנהדרי ן פ״ ג הלכ ה ה כ״ מ ד״ ה כת ב הרמ״ ך כו ׳ ואדרב א לפס ק הלכ ה
כל הליני ! מנחלו ת נמרינ ן כצ״ ל :

פ״כ הלכ ה י א כ״ מ א ץ הדייני ן ט ׳ ומיה ו אפש ר שג ם כשהנתב ע תובע ו כצ״ ל :

הלכות עדו ת פכ״ א הלכ ה ו הוזמ ו האחרוני ם בלב ד כו ׳ האחרוט ם משלמ ץ
לגנב תשלומ י ל׳וה׳ . צרי ך לפר ש שצריכי ן להשלי ם שיה א
ז׳ וה ׳ , ויוס ר גט ן להגי ה תשלומ י נ ׳ וג ׳ כמ ו בריש א וכ״ ה במשנ ה לףע״ג ;

מה

א■

אל כבו ד אחב״ י

אמרו רז״ ל (שנ ת י׳: ) הכ י אמ ר ר ב הנות ן מחנ ה להכיר ו צרי ך להודיע ו ובו׳ . ע״כל א נמנענ ו ג ם אנח סמלהודי ע א ת אש ר
הוספנו בהרמב״ ם הנדפ ס ע ל ידינ ו , למע ן ידע ו ויכיר ו לנ ו טוב ה ע ל כ ל הטו ב אש ר עשינ ו :

א) הרמב״ ם כול ו הוג ה בהנה ה מדוייק ת מא ד , בתיקו ן ע ל הטעיו ת שנשתרבב ו ב ו מדפו ס לדפו ס / והכ ל עשינ ו ע״ פ
ספרי הרמב״ ם עתיק י ימי ם מדפו ס וויניציא ה הנדפ ס בהגה ת הגאו ן המפורס ם מהר״ ם פאדוו א ובנ ו הגאו ן ז״ ל , ונ ם ע״ ם
הרמב״ם דפו ס יוסטיניאן , הנדפ סנ״ ב בהשגה ת גדול י תור ה,והמ ה הוסיפ ו עלי ו התוספו ת להגהו ת מיימוניו ת ועיי ן משפ ט
לסמ״ג וטו ר , ומרא ה מקומו ת ע״ פ הדפי ן לש״ ס :

ב) הוספנ ו הביאורי ם וההידושי ם מגאונ י אר ץ בדורו ת שעבר ו וג ם בדו ר שלפנינ ו , הכ ל במפור ש בשע ר הרמב״ ם ,

לא נהס ר דב ר מכ ל מ ה שהבטהנ ו :

ג) ג ם הרמב״ ם דפו ס ברדיטשו ב שנדפ ס בהגה ת נחל י תורה , הי ה לעינינו , ובררנ ו א ת הטוב , ג ם מע ט ההידושי ם
שנדפסו שם :

ד) ע ל החילופ י נירסאו ת בי ן שת י הוצאו ת הרמב״ ם דפו ס וויניציא ה הנ״ ל , לבי ן הנירסאו ת הרמב״ ם דפוס , אמשטרד ם
יעסניץ ובו ׳ ובו ׳,העירונ ו למט ה בעמוד :

ה) בדפוסי ם הראשוני ם ל א נרשמ ו בהרמב״ ם ציונ י הדיני ם (ההלכות) , והוסיפו ם המדפיסי ם האחרונים , ופעמי ם
רבות הציג ו הציוני ם באמצ עהעני ן ובלבל ו א ת הלומד . ואנחנ ו בעזה״ י תקננ ו כיאות , ונעזרנ ו בדפוסי ם הראשוני ם ששמ ו
מעטריוח בי ן די ן לדי ן , וא ך עי ן בוח ן תבחנם :

ו) השנו ת הראב״ ד נדפס ו בפע ם הראשונ ה ספ ר בפ״ע , וכדר ך הדפוסי ם הישני ם נשתב ש ג ם כ ן באיז ה מקומות ,
ובדפוסים הראשוני ם ל א נדפס ו ג״ כ בפני ם , אב ל נמצאי ם במגי ד משנ ה ובמגד ל עו ז , ובדפוסי ם האחרוני ם נדפס ו בפני ם
ונעתקו במ״ מ ומ״ ע ר ק בקוצ ר ראשי ת וסיימ ו ״וכו' ״ , אב ל ל א השגיח ו להציג ם בפני ם הרמב״ ם ע ל מקומ ם הראו י , וטע ו
פעמים רבו ת , ויצ א מז ה משפ ט מעוק ל , ג ם צרפ ו לפעמי ם שת י השגו ת כאח ת , א ו א ך חל ק מהנ ה השני ה , ע ד
שהדברים מתמיהי ם . ובדפו ס הז ה שמנ ו עי ן ע ל כ ל ז ה :

כל ז ה אמרנ ו להודי ע , א ך ל א להתפא ר , כ י עשינ ו ר ק המוט ל ע ל מדפי ם ומוצי א לאו ר , להתאמ ץ להוצי א ס״ ק מתוק ן
וטוב , ואמ ר סל ו סל ו פנ ו הרימ ו מכשו ל מדר ך עמ י(ישעי ה נ״ ס :

ואל א ל עליו ן נש א כפיים , בהודי ה ע ל העבר , ותפל ה ע ל העתי ד,אש ר ע ד כ ה עזרנו , להוצי א לאו ר ספ ר יק ר כזה .

רב האיכו ת ע״ פ עצמות ו וע״ פ התיקוני ם וההוספו ת הרבו ת שנתוספ ו עלי ו , ור ב הכמו ת שמחזי ק קרו ב לאל ף
ושמונה מאו ת דפים . — כ ן יעזרנ ו להוצי א לאו ר ע* ד ספ ח הראשונים , אש ר כ ל בי ת ישרא ל ילכ ו לאורם , עמוד י ההורא ה

לדעת מ ה יעש ה ישרא ל . זכות ם ינ ן עלינ ו וע ל ב ל ישרא ל , אמ ן :

נאום המדפיסי ם א״ צ ראזענקרנ ץ ומ״ ט שריפטזעטצער .

1

1

■1

♦

א

1

\

1

>

■

1■