Section 909

פרק ח ׳ הל ׳ י ׳ כמי ן צרי ף י בסמ״ ע סקנ״ ג או ת כ״ ד כת ב זל א פי ׳ צרים • דאורגנ א כסי ׳ הר״ ש וטו ר
כו׳ י נרא ה שפי ׳ כמ ו שני ׳ ר״ י ן ׳ מיג ש הוב א בשט ה מקובצ ת א ס בק ש להחזי ר אות ו קירוי ו רח ב
מלמטה וקצ ר מלמעל ה שמ י גשמי ם נשפכי ם בחצ ר חגיר ו במקר ה וברידו ף ממ ה שנכפכי ס נשופכ י ולטפ י
ויש עלי ו בכ ך הפס ד :

פרק ט ׳ ה״ א ויסו ד י בל״ מ בסקנ״ ה כו ׳ • עמש׳ ש :
שם הל ׳ י ׳ כות ל הבו ר ג״ ט י עי ׳ בב״ מ ועמ״ ש בגמר א בז ה :

הלכות עבדי ם

פרק ן ׳ הל ׳ י ׳ חבר . בל״ מ יש ה דלמ ה ל א ביא ר ז ה . ולנאיר ה ה א בירושלמ י י,י ■ א א ף כאינ ו חיו ם הטת י
בי,חל ה ונכר ט דהאידנ א ליכ א נמ י נ״ מ כ׳ כ דה א עשאוסכעכו״ ס וע״ כ הניח ו הדב ר בסהמא :

פרק ח ׳ הל ׳ נ ׳ גו ף העב ד . עי ׳ נכ״ מ ול״ מ והיור, ר נכו ן לומ ר דהרמב״ ס הי ׳ ל ו גרנ א אחר ת הוב א בריטב״ א
והסכים ג׳׳ כ לסבר א : ו(דלהנ י כת ב יש׳ י הי ג לאנוק י מגרס א ז ו ר ק הריטב״ א מקיי ם יות ר גרס א ז ו
מגרסת רס״י ) דהיי ט לאח ר בנוי א דשנ י ה א לגוכ א ה א לפיר י כרי ך והר י משכו ן דלנירו ת ו:רי ק בשלו ה למשכנ ו
ולא משכנ ו ומפר ס ל ה הכ י דמעיקר א מכנ י ה א לגופ א ה א לפיר י דגב י עב ד מייר י כשעט׳י ם אוכ ל פירו ת מעכשי ו
וכיון דהיהינ ו אצל ו שא ם ל א יפרעכ ו ע ד זמ ן פלונ י יהי ׳ של ו הר י הו א כמוכ ר מעכסי ו ו צ א לחירו ת אב ל לגנ י
כדה אינ ו אוכ ל שירו ת מהיו ם אל א גו ף השד ה הרהי ן אצל ו שא ס ל א יפרענ ו ע ד זמ ן פלונ י יה א של ו וכיו ן של א הגי ע
זמט ל א חשיב ה כמכיר ה ופטור ה מ ן המעש ר(וכ ן מפר ש בניטנ״א ) וכרי ך ו:ל א משכו ן דל-ירו ת פי ׳ סה ס מככ ן
שק.ו קינימכמ ע דממשכ ן ל ו בדר. ו בא ס ל א ינר ע לזמ ן נ לונ י יהי ׳ השד ה של ו אבלהפירו ת אוכלמהשת א ומשנ י
במטה ע ל מנ ת למשכנ ו ול א משכ ט פי ׳ ע ל מנ ת בא ם ל א ינר ע ל ו לזמ ן פלונ י יאכ ל פירו ת בר,ור ת משט ! ול א
משכנו פי ׳ ועד י ! א נ ו אוכ ל סירו ת :

הלכות מלו ה

פרק כ׳ א הלכ ה א׳שאי ן לה ס קצב ה ■ הש״ ך בחר מ ס״ ס קי״ ב נת ן טע ם לז ה ועו ד י ש להוסי ף מטע ם
דמסיק בפ ׳ מציא ת האש ה ד ף מ״ ט דר ׳ יוחנ ן קיבל ה מרב י דמוצאי ן לפרנס ה ופרנס ה מיק ז
קייצא מיכת ב ל א כתיב א וא׳ כ ע״ כ לומ ׳ מא י דקאמ ר ר ב אס י אמ ר ר״ י גיטי ן נ ׳ ע״ ב לפ י באי ן כתובי ן היינ ו
קודם שקיבל ה מרב י ולהכ י ל א פרי ך ש ם לפ י מא י דקאמ ר כ ס דפרנס ה מיק ן קייצ א מיכת ב ל א כתיב א אר ׳
יוחנן דאמ ר לס י שאי ן כתובי ן וכדכתב ו התו ׳ כ ס נ״ א ע״ א ד׳י ה אמ ר נ! ׳ ועי ׳ מהרש״ א ש ם ול א ס״ ל כמ״ ש
התו׳ דהת ם דח ו י א בעלמ א דג ם בתו ׳ משמ ע דדחיקאלה ו קצ ת לומ ר הכ י דמסק י ובמסקנ א דהכ א ניח א וא ף
דבגמרא נ״ א ש ם קאמר י שאנ י פרנס ה כיו ! דאי ת ל ה קל א כמא ן דכתיב א דמ י ס״ ל דדחוי א בעלמ א הו א וא״ כ
הוי פלוגת א דר״ י ור״ ל והלכ ה כר״ י ברי ש החול ן ל״ ו וג ס מסי ק ש ס תנא י הי א וס״ ל לר ׳ יוס י טעמ א
דקצובין ור ׳ יוס י נמוק ו עמ ו וג ס לדידי ׳ ל א צרי ך לדחוק י דכתובי ן ה ן אצ ל בנ י חורי ן ואי ן כתובי ן ה ן אצ ל
משועבדים ומ ה דמסי ק הש״ ך להקשו ת ארמב״ ם בפ ׳ כ״ ג מה ׳ אישו ת וכת ב שהוסי ף איז ו תלמי ד בדבר י
הרמב״ס א ו שט ר לכאור ה יות ר טו ב לומ ר שצ״ ל ברמב״ ס וחיי ב עצמ ו בשט ר והוצי א כ ן הרמב״ ס מה א דגיטי ן
נ״א ע״ א דמתי ב ר ב הונ א ב ר מנו ח ומפר ש כ ס נמ ו כסי ׳ הריטב״ א בחדושי ו לגיטי ן דהקושי א קא י ע ל ר ׳
חנינא דהרמב״ססוב ר בפירו ש דהפוסקלזוןב ת אשת ו חמ ש שני ם ל א מקר י קצובי ! ודל א כרש״ י וע״ כ לומ ר
שכתב ל ה כ ן וא״ כ מוכ ח מז ה דכתובי ן ואעפ״ י שאי ן קצובי ן וקאמ ר כגמר א הב׳ ע בשקנ ו מיד ו ג״ כ וע״ כ
מהני א ף שאינ ן קצובי ן והו י כדבר י הרמב״ ס ממ ש והש״ן ־ מסי ק לפר ש כ ן לפ י שיט ת הריטב ' א בתשוב ה כ י
לא רא ה א ת הריעב״ א בחדושי ו שמפר ש כ ן להדי א . ובז ה י ש לייש ב ג״ כ מא י דפס ק הרמב״ ם דל א מהנ י קני ן
לדבר שאינ ו קצו ב אפיל ו לגבו ת מבנ י חורי ן משו ס דמפר ש מא י דקאמ ר במתניתיןאי ן מוציאי ן לאכיל ת סירו ת
ולשבת קרקעו ת כו ׳ מנכסי ם משועבדי ם דמשמ ע מבנ י חר י גב י וכ ן מא י דתנ י בבריית א דמיית י ר ב הונ א
בר מט ח בנותיה ן ניזוני ת מנכסי ם בנ י חורי ן מייר י בכתובי ן דה א כות ב אנ א איקו ס ואשפ י נו ׳ ושבחיהו ן
ופירי דידהו ן וג ם קנ ו מיד ו אב ל קני ן לחו ד א ו כתיב ה לחו ד ל א מהנ י לדב ר שאי { ל ו קצב ה אפיל ו לגבו ת
מבני חר י . ל א נשתעב ד . עמ״ ש ע״ ז בפכ״ א מה ׳ מלו ה די ן ח ׳ :

הלכות סנהדרי ן

פרק ג ׳ הל ׳ ה ׳ לשקיע ת החמ ה . בל״ מ והקש ה בע ל קרי ת ספ ר כו ׳ דאוריית א ואנ י שמעת י ול א אבי ן
מאחר דאנ ו יכולי ם לתק ן א ת שניה ם איסור א דאוריית א דל א תאכל ו ואיסור א דרבנ ן דעינו י
בכה׳ג דגמר י לי ׳ לדינ א סמו ך לשקיע ת החמ ה אמא י ל א מקיימינ ן . ולכאור ה י ש להקשו ת קישי ת הקרי ת
ספר ע ל המקש ן דפרי ך וה א ק א מימנע י משמח ת יו'' ט ט ׳ :

הלכות אב ל

פרק ף, ׳ הל ׳ נ ׳ ורחצ ת וסכ ת . בל' מ ל א ידעת י כו ׳ וצ״ ע . ולכאור ה י״ ל דלכ״ ע הגרס א בגמר א כמ ו
שהוא לפנינ ו ורש׳ י מפר ש דלהכ י הו י רחיצ ה בכל ל סיכ ה משו ם דכתי ב ותב א כמי ס בקרב ו
וכשמן בעצמותי ו מ ה שמ ן מאברא י א ף מי ס מאברא י וכדאמ ר ר ב זוטר י ברב י טיבי ׳ הכ י ביומ א ש ם וא ף דפרי ך
בס וה א תנ א איפכ א קנסי ב ל ה דתנ ן מני ן לסיכ ה שהי א כשתי ׳ ביוה״ ב אעפ״ י שאי ן ראי ׳ לדב ר זכ ר לדב ר
שנאמר ותב א כמי ס בקרב ו וכשמ ן בעצמותי ו א ך באמ ת י ש לפר ש ב ׳ פירושי ם בה א דאי ן ראי ׳ לדב ר אח ד
מכוס דמ ה שמ ן מאברא י ח ף מי ס מאברא י וכמ״ ש התו ׳ שב ת פ״ ו ע״ א ד״ ה אעפ״ י ופי ׳ שנ י משו ס דאינ ו אל א
מדברי קבל ה וע״ כ ל א הו י אל א זכ ר בעלמ א וכמ ו דמשמ ע בתו ׳ יומ א ע״ ז ע״ א ד״ ה דתנ ן(לפ י פי ׳ ז ה אינ ו
קבס כ״ כ קושיי ת הרשב״ א שבתו ׳ שב ת פ״ ו ש ס ע״ש ) וע״ כ י ש לפר ש ה א דפרי ך ביומ א וה א תנ א איפכ א ק א
נסיב ל ה היינ ו לפ י מא י דנפר ש שאי ן ראי ׳ לדב ר משו ם שהו א דבר י קבל ה ולפ״ ז משנ י ש ם ר ב אש י דרחיצ ה
ידעינן ל ה מיתור א וסו ך ל א סכת י אב ל ר ב זוטר א ברב י גובי ׳ מפר ש ה א דאי ן ראי ׳ לדב ר היינ ו משו ם דמ ה
שמן מאברא י א ף מי ם מאברא י וע״ כ שפי ר שמעינ ן בז ה דרחיצ ה כסיכ ה ורש״ י פי ׳ לפ י שט ת ר ב זוטר א ברב י
טובי׳ והרמב״ ס מפר ש מא י דקאמ ר הכ א ורחיצ ה בכל ל סיכ ה היינ ו משו ס דרחיצ ה קוד ם סיכ ה (בב״ י סי ׳
דלא מצינ ו אסו ר בסיכ ה ומות ר ברחיצה )(ובז ה מיוש ב תמיה ת התו ׳ ד׳ ה ורחיצ ה דלהכ י בע י ע ל רחיצ ה שהו א
קודם לסיכה ) וי ש לפר ש דמפר ש ג ם מא י דקאמ ר ביומ א ש ס אל א אמ ר ר ב אש י רחיצ ה מגופי ׳ דקר א שמי ע
לי׳ דכתי ב וסו ך ל א סכת י דל א כרש״ י משוסיתור א אל א ג ס ש ס הפי ׳ משו ס דרחיצ ה בכל ל סיכ ה משו ס
דרחיצה קוד ס סיכ ה שנאמ ר ורחצ ת וסכ ת • ובהגהו ת הרש׳ ש נת ב ע ל התוי״ ט מ״ ו שבנ ה במ ה לעצמ ו ורבית א
לומר ע ל אד ס גדו ל כז ה והיינ ו ע ל מ ה שהעתי ק הטע ם שהרחיצ ה קודמ ת לסיכ ה שנאמ ר ורחצ ת יסכ ת •
והנה העתי ק דבר י הרמב״ ם ;

שם הל ׳ : ׳ רמ ז ■ עי ׳ כ״ מ ועי ׳ ר,ו ׳ פ ׳ ואל ו מגלחי ן י״ ד ע״ ב ד״ ה עש ה כו ׳ :
שם ה״ י האריסי ן • בכ״ מ וכ ך ה ם דבר י רבינ ו ■ עבמ״ ש בז ה בגמר א ע ל הקרב ן נתנאל : בהגהמ׳ י או ת
ט׳ וכ ן פי ׳ הר ב בעמוד • לכאור ה מפשטו ת הלשו ן משמ ע הפי ׳ כמ״ ש הכ״ מ ועבב״ י יו״ ד סש״ס :

בל״מ דבכסקי ו ל א הכרי ע ■ לכאור ה מדל א הבי א זא ת ש ס במסקנ א דכת ב ש ס מכקנ א דמלת א לפס ק הלכ ה
משמע דס״ ל כהר״ ס : ש ם בל א טע ס ■ לכאור ה מלשו ן הגמר א ית ר ע ל כ ן אמ ר רשב״ ג א ס הי ׳ אומ ן לרבי ם
משמע דז ה גר ע והיינ ו משו ם שא״ א להיו ת בצנע א אל א בפרסו ם ;

(־ךק ן ׳ הל ׳ ר ׳ האש ה • בל״ מ מפנ י צור ך האי ש כו ׳ • עי ׳ בש״ ע יו״ ד כששצ״ ב דא ף הרא״ ש שהתי ר בז ס
י ל א סמ ך להתי ר אל א כששדי ך וכשי ש הפס ד א ו באחו ת אשת ו מחמ ת שהי א מרחמ ת ע ל פנ י אחות ה
יותר מאחר ת ע׳ ש וע״ כ נכוני ם יות ר לכאור ה דבר י הפ״ ח דמפר ש להרמב״ ם דמייר י כשכב ר ונשא ה תו ך ל׳ :
פרק ן ׳ ה״ ד השביע י ־ בל״ מ וה ס רחוקי ם ז ה מז ה • לכאור ה כוונ ת הכ״ מ דבז ה הו א מפר ש כהרמב״ ן
דהא דמחל ק בי ! בתו ך ג ׳ לאח ר ג ׳ הו א דוק א לת״ ק אב ל לר״ ש אפיל ו ביו ם ז ׳ מונ ה עמה ם אב ל
בזה מחול ק הו א דלהרמב״ ן פ א ממקו ם קרו ב כיו ן שנ א גדו ל הבי ת קוד ם סילו ק המנחמי ם מוני ם כול ם מני ן
אחד אב ל ברי״ ף ורמב״ ס ל א רצ ה לפר ש כ ך כיו ן דל א פירש ו זא ת בפירו ש אדרב א משמ ע מסתימ ת דבריה ם
דכל שהל ך ע ס המ ת מונ ה מ ש יסתו ם הגול ל ואור״ ם שנשאר ו בבי ת מוני ם שיצ א מפת ח בית ו דה א הרי׳ ף העתי ק
הא דאמ ר לה ו רפ א לבנ י מחוז א כ ד מהדרית ו אפייכ ו ולקמ ן כת ב דאי ן אבילו ת אל א משיסתו ס הגול ל וכ ן
הרמב״ס בפ״אמה׳אפ ל די ן פ ׳ כת ב דח ל אפילו ת משיסתו ס הגול ל ובדי ן ה ׳ כת ב דמע ת שיחזר ו פניה ם
והרי״ף העתי ק דה א דמונ ה עמה ס היינ ו כשי ש גדו ל גבי ת משמ ע ה א כשאינ ו בכי ת נמש ך אחרי ו ו ק
יש לפר ש דבר י הרמכ״ס :

פרק י ׳ ה״ א לוב ש מנעליו ־ עי ׳ ב״ מ ול״מוי ש לייב ב קצ ת משו ס דקש ה לי ׳ חושיו ת התו ׳ דע ׳ ואל ו
* מגלחי ן כ׳ ד ע״ א ד״ ה ל א שנ ו כו ׳ אע״ כ דס״ ל לר ׳ יוחנ ן לנעיל ת הסנד ל חופ ה ולהכ י ל א סר ט

אלא

234 בני ן יהוש ע

׳דת נעע ת מגע נ ח ף 77ננ־י ו ה ס חגיב ח 7״ו;זזח ׳ י'• " ~ י ׳ י 1 1 . . 1 ״ , ״

ריזייה ופלי ג בז ה ע ל שמוא ל • ולכאור ה משמ ע מדניי י ל״׳-י ^ ״ 4 ן ":1 |

לנעא אב ל 7ב ר באי ן 7ר ך לעשו ת בצנע א א ף בצנע א מות ר וע״ כ לוב ש מגעלי ו א ף כ.נע א וע ש פ ת ,רא ^ מק ר
7בריס שבצנע א דלכבו ד הרבי ם מבל ה ראש ו ועי ׳ סשפ״ ו בעוש״ע :

דריר• י״ א ה״ : זהופו ת ־ בל" מ ורבינ ו ה ■מי ע כ ל ז ה ול א ידעת י למ ה ■ וי ש לייש ב 7הו א לכאור ה נג 7 מ ה
^ שפס^^׳^מב״ ס בפי ? מה ׳ אב ל די ן נ ׳ דאי ן המנחמי ן רשאי ם ליש ב אל א ע״ ב קרק ע מכ^י ם
דגרישכהרי״ף והרא״ ש ש ס בפ ׳ ואל ו מגלחי ן כו ׳ ע״ ב דגרס י לזא ת בגמר א בש ם ר ב יהוד א אמ ר ,ב .
ה״ו תעורר • בכ״ מ דר ב אמ ר כו ׳ משו ם דירושלמ י סב ר כוותי ׳ • ועו ד דהרי״ףרב ו גור ס בגמר א

י־־״א"אי^י הלבו ת מלכי ם

יעדמ א ׳ הל ׳ ד ׳ מקר ב אחי ך • לכאור ה צ״ ע למ ה ל א העתי ק דבעינ ן דוק א המובח ר שבאחי ר למעוע י עב ד
"י א ף שאחי ו הו א כמצו ת והחוב ל ב ו חיי ב מה״ג ! א ף בבוש ת ועי׳ב״קפ״ ח ע״א :

בנין יהוש ע

הלכות נזק י מטו ן

יאדיד ר ׳ חלב ה נ ׳ חו ז מצרורו ת כו ׳ וא ס הזיק ו ברשו ת הניזי ק משל ם מ ן היפ ה שבנכסי ם כ ו . ע י ב מ מ
״ כפס ק כר״ פ בב״ ק (ד״ ג ב׳ ) דפשיט א לי ה ל א כרב א דמבע״ ל . והל ח ׳ מ הקש ה דמנ״ ל להגמ ׳

דד״פ פביע א לי ׳ מש״ ה קר י לי ׳ תולד ה דרג ל לשל ם מ ן העלי ׳ נימ א דס״ ל כרב א ור״ פ ג״ כ ס״ ל הכ י דמש״ ה
יייי לי ׳ תלד ה דרג ל לפוער ׳ בר׳ה . ועי ׳ במהר-׳ א שהקש ה ג״ כ הכי . וכב ר הקדימ ו הרש ב ׳ א באספ׳ ז
והק־ה ש ם כ ן ותי ׳ דקי״ ל להגמ ׳ דר״ פ ס״ ל הכ י א ו דקי״ ל להגמ ׳ דהלכז א הכ י בצרורו ת דמשל ס מ ן העלי ה
ד״ל לפ ׳ דבר י ר״ פ כהלכת א ע״ש . והלת״ מ הקש ה עו ד דמנ״ ל דרב א ס׳ ל כר; פ דמקר י צרורו ת תולד ה דרגל .
ונלע״ד די״ ל היט ב דש ם (די״ ח ב׳ ) בע י רב א א ם י ש העדא ה לצרורו ת כו ׳ א ו תולד ה דרג ל הו א הר י ס ל
לר״א גופי ׳ דצרורו ; הו י תולד ה דרג ל . והנ ה לפמ״ ש הרשב״ א יתו ׳ עו ד מא י דקש ה קוש; ׳ חמור ה דאמא י
לא אמ ר הגמ ׳ דמש״ ה קר י ל ה לצרורו ת ת לד ה דרג ל דהו א ממונ א אב ל ה״ נ דקר ן הו א קנס א כמ ׳ ש הרמי , ס
!קמן הל ׳ ז'׳ ) והנ ה מא י דל א אמרי ׳ כ ן לר״ פ לק״ מ דה א ר״ פ גופי ׳ ס״ ל ש ט(דט׳ ו א ׳ דפ״ נ ממונא . ועי ׳
ברש״י ש ם (ד׳ ג ב׳ ) ד״ ה בח״ נ צרורו ת וככ ר העיר ו המפ ׳ ע״ ד רש״ י דאי ן כת ב ר ש; י כ ן ל ר פ וה א ר ם
ר׳■■' דפ״ י . ״.־ 1 לייל צ אץא י ל א מפ ׳ הגמ ׳ הכ י דמ ש' ה קר י ל ה תולד ה דרג ל תב ל לפ מ ש הרש ב א
י׳ י " י״-״דרי'׳ ^ נהגי! " ד־ב א ס״ ל מה״ ט דלפטר ה בר״ ה קר י ל ה תולד ה דרג ל . וי״ ל עו ד לענ״ ד דמש״ ה ל א
מ""־" כ ו ל^יב א דמוכ ת דרב א ס״ ל דפ״נממונ א דא י ס״ ל דפ״ נ קנס א לדידי׳תקש ה קושי ׳ הגמ ׳ ש ם (דט״ ו
20״^) דליתנ י בה א דמ ה בי ן ת ם למוע ד דת ם אינ ו משל ם ע״ פ עצמ ו דקנס א הו א ומא י דמשנ י הגנו ' דתנ א
ו-ייי תקש ה קושי ׳ הגמ ׳ דש ם דמא י שיי ר דהא י שיי ר ול״ ל כתי ׳ הגמ ׳ ש ם דשיי ר חצ י כופ ר דז ה לא ו שיור א
הואי לר ^ דס״ ל כרב ה ש ם(דמ״ ג ב׳ ) דכ״ ז שאי ן השו ר בסקי ׳ אי ן משל ם ח״ כ וא י השו ר בסקיל ה בלא׳ ה
אינו מ־ל ס כופ ר דהביאה ו לב״ ד וישל ם ל ך כמ״ ש התוס ' ש ם בד״ ה ה א מנ י ועי ׳ ש ם(דנ״ ג ב׳ ) ד״ ה לעני ן
כופר וע״ ש(דפ״ ד ב׳ ) וכ ן יתו ׳ בז ה לכאו ׳ קושי ׳ הלת״ מ לקמ ן פ״ ט ה״ ט שהקש ה ע ל המ״ מ מש״ ש דסוגי ׳
ד־״ק(דל׳'ה ב׳)כמ״דדם״ נ ממונ א והקש ה הלת״ מ מה א דבת ר הכ י דאמרי ׳ גופ א אמ ר רב א ומקש י ש ם
ט׳ וכ ל הנ י קושי ׳ היאלמ׳־ ד דפ״נממונא . ולפמ׳ ש יתו ׳ היט ב דג ם רב א ס״ ל דפ״ נ ממונ א ופרי ך ש ם
שפיר לרב א לשיטת ו ודו״ק :