Section 907

השטטות נפוקייטהרא״ י

סאת הר ב הגאו ן ר ׳ אברה ם יונ ה יעווני ן זצ״ ל מהוראדנא .
הלכות נזק י ממו ן

פרק י״ ך הלכ ה י ׳ נכונ ז . ר!:.ו ם דקלנ״ מ . ונת ד הר-ב׳׳ א ז״ ל אע״ ג כנכר ף הגדי ש קוד ם הטכ ד וכד ר
* נתהיי : בהנלומי ן י,וד ם ־נהתי ד מיכ ה . ועיי ; קמ ן בהל ׳ גנינ ה(רי ש פ״ג ) מ'׳ מ סטו ר מתנלומ ץ
ומבע הצ: ת א ש בגדי ש הו״ ל רודף . ועיי ן לקרו ן בהל ׳ ר,ו: ל ומזי ; (כיש״ ח הל ' י^ב ) וא ס הצי ת מתחיל ה בגו ף העב ד
ומת ואה׳ כ נשר, ; הגדיש . חיי ב ע ל הגדי ש כ״כ . א ם ל א שנשר ף הגדי ש קוד ם במ ת העב ד ועיי״שהיט ב נרשב׳ א ודו׳ק :

הלכות רוצ ח ושמיר ת נפ ש

2רק ך, ׳ ה ל ו ׳ בהבגו ־ הראנ״ ד ז׳ ל דד״ ה אל א שלי ח ב״ ד נו ׳ יותר . ע ל הגי ' אשב ר להקשו ת דמבנ ה בלימ ה
י הי א בילה י מכו ת (מבנ ה י״ד ) הוסי ף כו ' . ומ ת נו ' גול ה . וכ ן פס ק רנינ ו ז״ ל בהל ' סנהדרי ן (סע" ;

הל' י״ד ) . ונ״ ל בי ש כא ן ט״ ם נל-ו ן הראב״ ד ז״ ל . וצ״ ל ״כהו א מלק ה בכ ח יותר ״ . וכמ ה שאמדוה ו כו ׳ ובתוי״ ע
העתיק לשי ן הראנ״ ד מוסג ר תיב ת ״יותר ״ כנ״ ל דרו ר :

הלכות עבדי ם

פרק ן ׳ הלכ ה ח ׳ אעפ״ י שאמ ר ל ה צאיכו ' . לשו ן שחרו ר כו ' , כת ב הכ״ מ ומשמ ע הת ם דא י ל א אמ ר ל ה
י אל א התקדש י גריד א אמרינ ן ודא י בחרר ה מעיר,ר א כו ׳ . ונ״ ל בהכ׳ מ כות ב ז ה בלשו ן קושי א . דמדבר י
יכינו ז״ ל משמ ע דכש״ כ א ס אמ ר התקדש י גריד א דל א הו י מבוחרר ה מדקימ ר אעפ״ י ט ׳ . וז ה אי ע כמוש״ כ
ככ״מ בב ס רש״ י ז״ ל כו ' והו א ה ס בגמר א ע״ ש ודו״ ק :

הלכות מלו ה ולו ה

תרק הלנ ה א׳ . ב ' . ג / הראב״ ד ז״ ל השי ג דבשע ת הלוא ה אי ן ז ה חוב ל כו ׳ . ו ק פס ק הטו ר חו״ מ סי ׳
(צ״ז) ועיי ן בכמ״ ע(כק״ט, . וע ל דבר י רנינ ו ז׳ ל אל ה י ש לתמו ה דלפ י דעת ו דקר א דל א יהדו ל רחיי ם
מיירי א ף בשע ת הלואתו . א״ כ נ!א ' פרי ך הגמ ׳ לשמוא ל דס״ ל דא ף שלי ח ב״ ד אסו ר ליכנ ס לבית ו ליטו ל משכונו .
קרא דרחיי ס ורכ ב למ״ ל . ואצטרי ך לשנוי י לעבו ר עלי ו בשנ י לאוי ן . ודחיק א מילי־״ א טוב א כמבוא ר נתוס ׳ רי ש כד ק
איזהו נש ך דבלא ו הנית ק לעש ה ל א יו,כ ן לימ ר לעבו ר עלי ו בשנ י ל־׳ ו ן כיו ן דל א הי ' נו ס כו ׳ מלקו ת ע״ ש . ולדע ת
הרמב׳יס לא ו קושי א הי א כל ל דאצטרי ך קר א לאתוי י לעבו ר ע ל כל י אוכ ל נפ ש אפיל ו בשע ת הלואת ו דא ז ל א שיי ך
הלאו דל א תבו א א ל בית ו נדתי ׳ בסו ף פר ק המקב ל ע״ ש . וכ ן ככ ק הימב״ ם כ ס בהלנ ה ה ' . דקר א דל א תבו א ל א
מיירי ר ק של א בשע ת הלוא ה . ו.ו ב שני ת י ש לתמו ה דהרמב״ ס ז״ ל כ ' בחוב ל כל י אלמנ ה א ו כל י אוכ ל נפ ש דא ם
איבד א ו נשר ף לוק ה ומשמ ע דלוק ה מכו ס לא ו אח ת . וה א איה ו פס ק כ ס בהלכ ה ד ׳ . כשמוא ל דא ף שב״ ד אסו ר
ליכנס לבית ו ליטו ל משכונ ו . ואליבי ' עוב ר בשנ י לאוי ן נמ ו שהבאת י בסמו ך לילק ה במוני ם . ועיי ן בלח׳ מ ונלמ׳ מ
ואו״ת סי ׳(צ״ז ) מ ה בהכינ ו ע ל דבר י הרמנ״ ם אל ו ע״ ש . ולפענ״ ד נרא ה לייש ב עפ״ י דע ת הרבב״ ם ז״ ל ב׳ ב ד ף
(קע׳ה) דא ף למ״ ד מכא ן ולהב א הו א גוב ה שיי ך כ״ ד ב.עבוד ו דאי ת לי ׳ ע ל החפ ן הו א מתמילמכע ת הליא ה שה ס
מבועבדיס להמלו ה לגבו ת מה ם חו ט . אב ל גו ף החנ ז הו א ב ל הלו ה . ואינ ו ת׳ י המלו ה ר ק משו ם שביעבוד ו עלי ו
ושפיר מקר י חוב ל . דמחמ ת הלואת ו הו א דאת א ליד י חפ ך הלו ה להיו ת בטו ח במעותי ו . ולזא ת בכל י אוכ ל נפ ש עב ר
אלאו דל א תהגול . דג ס בשע ת הליא ה מיקר י חוב ל . ואי ן ז ה עני ן למנ ר . דגו ף החפ ך נקנ ה להלוק ח . ול א בתור ת
חבלה כל ל . ואע״ ג דהרמב״ ם ז׳ ל כת ב דמטלטלי ן אינ ם תח ת השעבו ד מדר״ נ . היינ ו משו ס דל א כמכ ה דעתי ' .
משא׳כ היכ א דלק ח המשכי ן . ח ל שעבוד ו מנע ת הלוא ה כמ ו קרק ע . וזה ו דרק א לדע ת הרמב״ ם ז״ ל דס״ ל ש״ד .
וגם הילכה א כרב א דמכא ן ולהב א הו א גוב ה המשכו ן שלי ח משע ת הלוא ה . תבל ה שלקהת״ י מחמ ת שיעבו ד הלוא ה
לא מכ ר . דהשי א הו א החפ ך ש ל הלו ה עדיי ן . מכא׳ כ לדע ה הראבי ד ז״ ל דנ״ ל בהלוא ה של״ד . וא״ ב א י מדי ן
שעבוד ההלוא ה אי ן ל ו ליק ח כל ל בשע ת הלואה . דעכשי ו אינ ו מתחי ל השיעבו ד כל ל . וע׳ כ ה א דלק ת הכל י ההי א
היי . היינ ו משו ס דהלו ה נתרצ ה בז ה לית ן הכל י ההי א למלו ה בשבי ל מעו'.י ו כנת ן ביד ו . ול א מדי ן שעבו ד כל ל .
ואין ז ה מקר י הלוא ה . ר ק כמ ו מכ ר בהלו ה נחרצ ה לז ה . ל א בשבי ל שעבו ד המלו ה כל ל . ואי ן ז ה בבל ל ל א החבו ל
דלאו חבל ה הי א כל ל . ועת ה מ ה מאו ד צדק ו דבר י הרמב״ ם ז״ ל . דבגמ ' הו א דנד ך לשמוא ל . קר א דל א תחבו ל
למ״ל. ולדידי ' דס״ ל של״ ד דשר ק ג ט פשיט . ע״ ב איצטרי ך לכנויי . דקר א את א לעבו ר עלי ו בשנ י לאוין . אב ל הרמב״ ם
ז״ל דפס ק ש׳ ד נר״ י וס״ ל ש ם שהי ' אפש ר לומ ר דקר א א - א לחיינ ו א ף בשע ת ההלווא ה . ולכ ן א׳ ש דהרמב״ ם ז״ ל
אזיל לשיטה ו מש״ ב דלוק ה ארבעי ם ול א שמוני ם . דלדיד ן ל א אמרינ ן לעבי ר בשנ י לאוי ן כל ל . וד ע נ י דבר י
הרמב״ם זי ל כול ם מעורבבי ם המ ה לכאור ה . ועיי ן מל״ מ ולח״ מ ובבו׳ ת הריב״ ש סי ׳(פ״ח ) וכט׳ ז סי ' (צ׳ז ) כ י
כולם נלא ו למצו א ישו ב לדברי ו . והמעיי ן בסה״ מ בל ו ירא ה כ י כ ל משפט י דברי ו צדק ו יחדיו . וע ל אדנ י פ ז הטבע ו
על חמש ה עש ר עקרי ם שמרא ה בם . ועיי ן ב״ מ (קי״ ט ע״ב ) בלישנ א דרב א ש ם . ובתמור ה ד ף(ד ' ע״א ) וא״ ש
הכל בטו ב טע ם ודע ת לנפש ך ינע ם ;

פרק ך ׳ הלכ ה ב׳ . נמל׳מבד׳ ה כדר ך כו׳.שכת ב דאיןלוקיןע ל לאקדלפנ י עו ר משו ם דהו י לאושאב״ מ
ע״ש . עיי ן שו״ ת נוב״ ק אה״ ע סי ׳(פ״א ) שכלפ ל ש ם א ס דפט ר משו ם דהו י לא ו שאב״מ . והקש ה
שם דה א משכח ת בעש ה מעשה . ומסי ק דפעו ר משו ס דהו י לא ו שבככללי ת ע׳ ש בסי ׳ פ״ ב . ונרא ה דלסבר ת כחינו ך
דבל לא ו שאב״ מ א ף כשעש ה מעש ה פטו ר . שפי ר י״ ל הטע ם משו ם דהו י לא ו שאב׳ מ . אי ל לשיט ת המ״ מ דכה ב
בהל' שכירו ת(פר ק י״ג ) כיו ן דמשכח ת ע״ י מעש ה א ף שעוב ר ע ל לא ו ז ה בל י מעש ה לוק ה וע״ ש . צ׳ ל הטע ם
דהוי לא ו שבכללות . וכ״ ב הכ״ מ בהל ׳ כלאי ם(פר ק י ' הל ׳ ל״א ) דלפנ י עו ר הו י לא ו שבכללו ת . ע״ ש ודו׳ ק :

הלכות סנהדרי ן

פרק י״ ב הל ׳ ב ׳ אפיל ו אכ ה כו׳ח ה דאי ׳ בסוט ה (ז ׳ ע׳א ) לא ו הכ א היינ ו טעמ א דידע י לאתרוי י בי ׳ . והוב א
י ב ס בתום ׳ מהוגי ׳ דמכו ת דב ל התראו ת צריכי ן להיו ת דווק א עפ׳ י ת׳ ח ולכאור ה נוהה ם ליכ א ראי ׳ דהר י
לא אמ ר ז ה בלשו ן "מא י ליו " כו׳ . וקדח י לי ׳ ע״ ש נד ף י״ב . אנונ ם י ש הוכח ה גמור ה מה א דאי ׳ בנופי ה(כ״ ה ע״א) .
מ׳ש ת״ ח דגמיר י דא י את א למינע ל נו ׳ . הר י דא י משו ס כת ם התרא ה ל א בעינ ן ת״ ח . אמנ ם כ ן לפ י מא י דפליג י
שס בנמו ך ר ב י חאורבינ א כלאח ר סתיר ה דה ד אמ ר מצ י מ יל . וח ד אמ ר ל א מצ י מחילע״כלמ״דלאמצימ ח ל
וזה דבעינ ן ת״ ח כדלעי ל ש ם בד ף ז ׳ ע״ א . דידע י לוצתמי י בי ׳ . א״כהלי א ז ה דאיצרי ך ה״ ח דווק א נה ך פלוגמ א
דרב אח א ורבינא . דמ״ ד ל א מצ י מחי ל מונ ח ע״ ב דגעינ ן ת״ ח דווק א . ומ״ ד מצ י מחי ל אי ן הכר ח . וי״ ל דטשמ א
להכי דגמיר י דא י את א למינע ל כו ׳ ע׳ ש ידו״ ק :

הלכות עדו ת

פרק א ׳ הא ׳ נ ׳ אי ן חיי ב להעי ד ט ׳ בלב ד כו ׳ • עיי ן בכ״ מ ולח״ מ שתמה ו דשבי ק אוקימת א השנוי ,
ברווחא ונקי ט אוקימה א הדחוי ׳ ע׳ ש ■ והנ׳ ל לייש ב דז ה פשו ט שאי ן שלטו ן מש״ י שא ם הי ׳

רוצה למחו ל ע ל כבוד ו שידנוה ו ושיעידוה ו הרשו ת ביד ו • א ף שאמר ו מל ך שמח ל ע ל כבוד ו אי ן כבוד ו מחו ל
כמו שפס ק הרמב״ ס ז״ ל בהל ׳ מלכי ם(פ״ד ) דווק א כמ ה שהו א משו ם כבוד ו • אב ל הנ א ר ק משו ס תקנת א
כמבואר בסנהדרי ן(י״ ט ע״ב ) ובדבר י הרמב״ ם ז״ ל הל ׳ שבועו ת(פ״א ) ובהל ׳ מלכי ם פ״ ב ■ וא' כ הרמב״ ס
ז״ל אייר י ככה״ ג • ומש״ כ הרמכ״ ם למ״ י פירוש ו א ס רוצ ה [א״ ה ■ עיי ן כ״ מ הל ׳ כל י המקד ש פ״ ה ה״ט ] וה א
דלא משנ י כ ן בגמ ׳ כשהקש ה ע ל ר״ י ש ס בסנהדרי ן (י״ ת ע״ב ) נרא ה דמתחיל ה בהו ה אמינ א נגמ ׳ ל א רצ ה
לתר! כ ן ■ דרצ ה שיהי ׳ דומי א • וא י הו ה משנ י כ ן א ז ל א הו ה דומי א • דה א דמעידי ן אינ ו מייר י בכ ל גוונא •
וכן ההי א דמ״ י בי ן ברצו ן בי ן של א ברצו ן ■ ולכ ך משנ י לב״ מ • וזה ו הו י שפי ר דומי א • דא ף דאינ ו דומ ה
בהסעיפיס ־ עפ״ ז בגו ף הטני ן דומ ה שפי ר • ומקש ה ומתר ך ע ד דמתר ן משו ס וקר א דכ״ ג אית א ויתי ב ומקב ל
כו׳ ־ והנ ה ז ה בוודא י כשהמל ך הי ה רוצ ה • דל א מצינ ו אזהר ה לז ה ■ וא״ כ ל א הו ה דומ ה • ויכו ל ג״ כ להיו ת
כאוקימתא דר כ יוסף • ומחוו ר יות ר למיפס ק כר״ י נגדר״ ז • דה א ר״ י חביר ו ש ל רב ה דמיני ׳ פרכינ ן לכ ל
האמוראים ־ עיי ן ב״ ק (ל״ג ) • וחזינ ן נמ י דבקצ ת מקומו ת פסק ו הילכת א כוותי ׳ נג ד רב ה • עיי ן תוס ׳
קדושין(ט ׳ ע״א ) ד׳ ה דלכאור ה לפי׳י ז יכו ל להיו ת שנ י תירוצ י ההוס ׳ ש ס לית א דתירוצ א דמייר י באיפור א
לק״מ דהרמב״ ס חול ק בז ה • כמוש״ כ הכ״ מ ז״ ל • ואיד ך תירוצ א דמייר י במב״ ד ג״ כ לק״ מ דה א חזינ ן
דמתניתין ל א אייר י בכה״ ג ודו״ק :

פרק י ׳ הה ׳ ד ' ■ עיי ן ככ״ מ מ ה שהקש ה מה א דכנהדרי ן כו ׳ • ועו ד נת ב ע ל ה א דכת ב רבינ ו ז׳ ל דחמס ן
פכול מדאוריית א ע״ ש ■ ולפענ״ ד לתי ן דכר י הכ״ מ ולפר ש מש״ כ רבינ ו התמסני ן ר״ ל חמס ן ממש ־

והיינו חמס ן דאוריית א שנט ל בל א דמ י • ומש״ כ דחמס ן פסו ל מדבריה ם • היינ ו בנות ן דמי ם דאינ ו פכו ל
אלא מדרבנ ן • ועיי ן בב״ י סי ׳(ל״ ד בחו״מ ) שנסתפ ק ברש ע שאינ ו דחמ ס א י דמ י לגזל ן א ו לקרוב ■ שמבוא ר
דינו כשו״ ע חו״ מ סי ׳(מ״ו ) • ול״ נ להבי א ראי ׳ דחשו כ כמ ו גזל ן מה א דאי ׳ בסנהדרי ן(כ״ ה ע״ב ) הוסיפ ו
הגזלנים והחמסני ם • ועיי ן ב״ ק (ס״ ב ע״א ) דחמס ן יהי נ דמ י • ופרי ך ותיפו ק לי ׳ דענ ר ע ל ל א תתמו ד •
והיכא דעוב ר ע ל ל א תחמו ד נרא ה 7ל א מקר י רש ע דחמ ס כיו ן דאיג ו מרוי ח ממי ן ■ ועיי ן רש״ י כנהדר ץ
(כ״ז ע״א ) בפות י אוכ ל נבילו ת חשי ב רש ע דחמ ס משו ס דנביל ה י ש ל ו בזו ל ע״ ש י וא״ כ שפי ר י״ ל דהוסיפ ו
דחמסן י ש לחשד ו למשק ר כמ ו גזל ן ■ כיו ן דמדאוריית א חשדינ ן לי ׳ למשק ר ־ ובמ״ א העלית י דז ה ג״ כ
הוי רש ע דחמ ס ואכ״ מ :

פרק כ ׳ הל ׳ ח׳ • העיד ו עלי ו שנמכ ר בע״ ע כו " לכאור ה תמו ה דבגמ ׳ מוכ ח [דהא ] דאי ן נמכרי ן בע״ ע
י כשהעיד ו עלי ו שגנ ב ואי ן ל ו לשל ם והי ה צרי ך שימנ ר קא י • ועו ד בהעיד ו עלי ו שנמכ ר ככ ר
א״כ אי ן כא ן כ״ א עדו ת ממו ן שמחייבי ן אות ו לעבו ד לרב ו ■ והיכ י ממעטיני ן לי ׳ מבגניבת ו ול א בזממ ו •
ונראה שהלשו ן קיצ ר הרמבי ם ז״ ל • שהעיד ו עלי ו עדו ת בטני ן שצרי ך להמכ ר נע״ ע * א ו ט׳ ס הו א • יצ״ ל
שימכר בע׳ ע והיינ ו ה ך דגמר א • ודו״ ק :

הלכות אב ל

פרק י״ ב הל ׳ א ׳ • שהקבור ה מצו ה כו ׳ שנאמ ר כו ׳ • וכת ב הלח״ מ קש ה כו ' ־ וכיו ן דרכינ ו סס ק כלישנ א
י קמ א כו ׳ לכ ך כת כ כו ׳ מצו ה ע״ ש • ולכאור ה הי ה נ״ ל לית ן טע ם פשו ט למ ה שסס ק כלישנ א
קמא • משו ס דסת ס מ ■ ניתי ן אתי ׳ כוותי ׳ • ועו ד הי ה אפש ר לומ ר משו ס דלישנ א בתר א לפ י גירסתינ ו בלשו ן
יחיד איכ א דאמר י וכמ ו גמטא ר אצל י במק׳י א • א ך דעת י רחו ק מז ה לומ ר שמש״ כ הקבור ה מצו ה • הי א הל׳ה •
כי אי ן לשו ן מצו ה נופ ל אל א ע ל עש ה • והול״ ל שהקבור ה הי א נלא ו • לכ ן נ־׳ ל פשו ט דסס ק כשת י הלשונו ת
להומרא • לומ ר דתקכור ה הי א מצו ה כפ״ ע ■ נוס ף ע ל הלא ו דמלי ן א ת המ ת • וכמוש׳ כ הרמב״ ן ז״ ל כס ׳
תצא דמלי ן א ת המ ת עוכ ר נל״ ת ועש ה • ולדעת י נתכוי ן למש״ כ הרמב״ ם ז״ ל ל א ס״ ל דהו י עש ה גמור ה •
דא״כ הו י כת ב שהקבור ה הי א מ׳י ע כדרכ ו בכ ל המקומו ת • והיינ ו משו ם דקאמ ר נגמ ׳ לשו ן 'רמז " לקנור ה
מה״ת מני ן משמ ע לי ׳ דאי ן מ״ ע גמור ה • ומש״ ב כא ן שה ר,בור ה הי א מצו ה ■ הו א מלישנ א בתר א ודו״ר , •
עוד קש ה ל י דמפשטי ׳ דגמר א משמ ע איפכ א דלל״ ק אי ן רמ ז לקבור ה ר ק לנחל ה ■ ולל א ׳ ד משמ ע דכול ן בע י
קכורה • ונ״ ל לפר ש באופ ן את ר דרבינ ו פס ק כא״ ד כדרכ ו בכ ל מקו ם לפסו ק כלישנ א בתר א ־ ולז ה כת ב
שהקבורה מצו ה שנ ׳ כ י קבו ר ת ר,ברנ ו • ובז ה מדויי ק ג״ כ במש״ ב רבינ ו בהל ׳ סנהדרי ן(פר ק ט״ ו הל״ח ) ומ' מ
לקבור א ת כ ל הרוג י נו׳ • ביו ס ההריג ה שנ ׳ כ י קבו ר תר1נרנ ו ול א ט ' אל א כו ׳ מ׳ ש ־ וא י הו ה פס ק כלישנ א
קמא קש ה • הו׳ ל לכלו ל ולכתו ב כיו ס ההריג ה • ול א הרוג י ב״ ד בלנ ד אל א כ ל המלי ן כו ׳ שג ׳ וגו ׳ * להראו ת
דמיתורא דקבו ר תקברנ ו גסק א ג ס המלי ן שא ר המתי ם ■ אע״ ב כמוש״ ב דמ״ ע לקבו ר הו א מכ י קנו ר תקברנו •
וממילא נשמ ע ג״ ? דנ ל המלי ן עוכ ר כלא ו הכ א מכל ל עש ה של א קיי ס מצו ת קבור ה ודו״ ק :