Section 904

פרק יי ^ הי* ׳ ג ׳ כ״ מ וב.ומת ן יול י ( עבור ) ב ות ר מה.ומ א נ״ ב צ״ ל אול י ימכ ר ביות ר כו׳ • ש ם בסו ף הדיבו ר
מי שהצרי ך שומ א למשכון ■ ג״ ב ע ׳ ש״ ו סי ׳ ע״ ג כ׳ ק מ ׳ :

ש2 הל ׳ י ׳ מ״ מ שטענ ה ז ו כשא ר טענות ■ נ״ ב ונלמ ד ממשנ ה פ״ ק דמכו ת ד ף ג ׳ דכפיר ת זמ ן הו ה כפיר ת ממו ן
[וע״ע ביאו ר הגר״ א חו״ מ פי ׳ ע״ ג ס״ ק י״ ב ובמהרי״ ט ח״ ב מתו״ מ סי ׳ ק״ ה בד״ ה ועדיי ן כו ׳ וקצוה״ ח
כי׳ ע״ ג ש ם ס״ ק ב׳ ] :

הל׳ ו ׳ בסו ף הדיבו ר ואפיל ו לדבר י המלו ה ל א ישב ע עכשי ו נ״ ב צ״ ל המלו ה למ ה ישב ע עכשי ו :

פרק ט״ [ הל ׳ ו ׳ מגי ד משנ ה טעי ן כו׳ י ו;״ כ בעיטו ר . נ״ ב או ת מ ׳ מחא ה ע״ ש .
שס הל ׳ י ׳ ברמב״ ם ואפי ׳ במקצ ת . נ״ ב ע ׳ ש״ ך [כי ׳ ס׳ ה ס״ ק ע״א ] :

פרק י״ ח הל ׳ ג ׳ מגדו ל עו ז השוב ה נצה ת בכפ ר המלחמו ת נ״ ב צ׳ ל בספ ר הזכו ת [בדפ י האלפ ס גיטי ן ד ף כ״ ב ע׳א] ;
שס הל ׳ ד ׳ במ״ מ ופרש ה ר ב אלפס י ז״ ל בתשובת • נ״ ב כי ׳ ר״ ד ע״ ש :

פרק ^ ׳ הל ׳ ב׳בהר ב המגי ד וכ ן מבוא ר פ״ ק דגיטי ן ד ף י״ א גב י ה א דתיפ ס לבע״ ח דכ ל היכאדלו ה אמ ר
הנו זכ ה נ״ ב לפירש״ י בגיטי ן: ס אי ן ראי ׳ מ, ם דכאנ י ה־ ם שהחי ב [מ ה שנחש ב ה ב לאחרים ] הו א
להנעלאו להאדו ן בעצמ ו כפירש״ י והו א בעצמ ו אומ ר תני . ואי ן ראי ׳ מש ם אל א היכ א שהבע ל חו ב השנ י הי ׳ אומ ר
לו זכ ה בשבי ל הניר י אב ל בה א שהלו ה יור ד זכ ה לפלונ י ולהלו ה אי ן כא ן נו ס חו ב [בזכי י ו ] מנל ן דמהנ י לאפקוע י
זכותיה דבע ל ח! ב השנ י וכ ן ראית י בשע ר משפ ט כי ' ל״ ט כ״ ק ח ׳ שהקש ה ע ל ראיית ו ש ל הה׳׳ מ הנ״ ל וכנ״ ל ע״ ש וכ ן
הקשה בקצו ת החוש ן סי ׳ ק״ ה [כ״ ק ג׳ ] ע״ ש אמנ ם בסכ ר העיטו ר בשלישי ת ממוןמסיי ם ש ם בזה״לור ׳ לו י פיר ש
במקוס.ח ב לאש ה בכ י ובת ת פי ׳שר ׳ לו י פיר ש מ ה ■שאמני ו נגיעי ן י״ א ב ׳ ש ם בעב ד דהו ה תופ ס לבע״ ח במקו ם שח ב
לאחרים האחרי ם שח ב לה ס ה ס האנ ה בכתובת ה וכלומ ר שאל ו ל א שחרר ו היס ה האש ה גוב ה כתובת ה מהעב ד דעבד י
רקרקע לעני ן ז ה וכ״ ש לר״ מ דכ״ ל [קידושי ן ב״ ה ע״ב ] מטלטל י משעבד י לכתוב ה ור״ מ לאכלי ג במתני ׳ ר ק משו ם
דחוב הו א ל ו והיינ ו דקאני ר לי ה בגמ ׳ דגיטי ן ש ס ר ב יצח ק בר ׳ יוס ף לר ב הונ א ואפי ׳ במקו ם שח ב לאחרי ם כלומ ר
מדשני סתמ א משמ ע אפי ׳ כשי ש ל ו אש ה ו ■י ן ל י נכפי ם אחרי ם לכתובת ה א ו דלמ א מתני ׳ אייר י דוק א מ י שאי ן ל ו
א:ה א ו שי - ל ו נכסי ם אחרי ם ול,י ׳ פי ׳ ז ה ראיי ת הה״ מ הנ״ ל הו א כמי ן הומ ר ו.ו ד י ש לפר ש ע״ ס דר ך ז ה ה א
דהמרינן אני ׳ במקו ם -ח ב לאחרי ס כלומ ר מדתנ ן סתמ א משמ ע א ף שי ש להבע ל בע ל חו ב שהבע ל חיי ב ל ו ובמ ה
במ-חרר עבד ו ה ב להבע ל חו ב שאי ן ל ו ממ ה לגבו ת חוב ו ונ ס העב ד נקר א בע ל חו ב ומשו ס דודא י ע- ה לי ה ניי ח
נפשיה וכמ״ נ התו ׳ ש ם ופי ל פ י פי ׳ הנ״ ל מתור ן יפ ה קו-י ת התוס ׳ בגיטי ן ש ם ד״ ה שמ ע מינ ה ולכ ן י ש לומ ר דג ם
הה״ע מפרנכ ן ה;מ ׳ כד י של א תק. ה קו.י ת התו ׳ ש ם ולכ ן ראיית ו יפ ה לפ י פי ׳ ז ה :

פלק כ״ ב הלכ ה ו ׳ מ״ מ מכא ן שהגירכ א הנכינ ה בפ ' ג ט פשו ט כו׳ • נ״ ב וכ ן הו א בתשוב ת הרי׳ ף סי ׳ ר״ ז :
שם הל ׳ ט״ ו מ״ מ כ ך נמצ א בתנוב ת הר ב אלפס י ז׳ל • נ״ ב כי ׳ רע״ ז :
פלק כ״ ד ה״ ג מ״ מ ומדבר י בע ל העיטו ר נרא ה דאפי ׳ ש ם הלו ה כו ׳ נ״ ב מאמ ר שביע י חל ק שנ י ;

בן ארי ה

פלק כ״ך ( הל ־ ד ׳ רמב״ ם התנ ה המלו ה ע ל הער ב כו׳ • נ״ ב ע ׳ בכנס ת הגדול ה בטו ר סי ׳ קכ״ ט או ת כ״ ז ניסח ת
קונשטנטיגהוהוא מסכמ ת לפי ׳ אב ן מג״ ש שהביא ו הבע ל התרומו ת והטו ר והי א ה;וכח ה הנכונ ה ומל ׳

הרמב״ם לעי ל הלכ ה ג ׳ מבוא ר כשיט ת אב ן מג״ ש . וע ׳ היט ב ב.אילתו ת סו ף פ ׳ מק ן ובבע ל ה ע טו ר א ו ; ע ׳ ער ב
ומה שכתבת י ש ם בכ״ ד [וע ׳ מ ה שכת ב בז ה בחידו-י ו ב ן ארי ׳ ע ל חו״ מ כי ׳ קכ״ ט באריכות ] וע״ ע ל.ו ן
הבה״ג רי ש ה ׳ הלוואה :

לזלכות טוע ן וטע ן

פרק א ׳ ה״ ב מ״מוכ ל אל ו השבועו ת כו ׳ ז ה מוסכ ם כי ׳ נ״ ב וכ ן הו א נירו״למ י כר ן כ ל הנשבעי ן ה ׳ ז ׳ [ל״ו ן
הירושלמי נ ם אר׳י ז טלהו ן כעי ן שבועו ת תור ה ירד ה לה ן עכ״ ל . וקא י ש ם ע ל כ ל השביע ו ; ש ל תקנו ת
חכמים ב ס . וכ ן הו א בירו-למ י כתובו ת פ״ ט ה״ ז ע ל המתני ׳ ה-וגמ ת כתובת ה כו ׳ וע״ ע ביאו ר הגר״ א ;'׳ ל
חו״מ כי ׳ פ׳י ג ס״ ק מי׳א ] :

פלק ד ׳ הל ׳ ו ׳ מ״ מ ובביאו ר כת ב אב ן מג״ ש ז״ ל נ. ס הר ב אלפס י דמ.־כו ן לא ו היל ך הוא . נ״ ב ובתשוב ת הרי״ ף
הנדפנו־. כי ׳ פ״ ח אית א בזה״ ל שיל ה . מ י שנשב ע בממו ן והוד ה בניקצ ; ו א ־. ו מ,צ ב שנוד ד ב ו הוצי ]

מ-כון ב ו נדו ן ב ו כאיל ו הו א ממו ן כדי ן היל ך א ו לא • תנובה . א ס תמ ר ל ו אי ן ל ך ביד י אל : כ ך וכן ׳ ו. נ י מ-כו ן
זה כיו ל אות ו בדמי ם . ר ו המת ן ע ד שאפד ה א ו, ו הר י הו א כהיל ך ואינ ו נ.יב ע שבועו ת התור ה עס י ל ו ה לכאור ה
סותר למ ה שכת ב הה״ מ כא ן ב- ס ר ׳ אב ן מג״ ש בש ם ר ב אלפ ס . וכ״ כ הר ב המבי א התשובו ת הרי״ ס הנ״ ל לדפו ס

בפתחי תשוב ה בסימני ם ש ם וז״ ל וז ה דל א כמ״ ש הה' מ בפ׳ ד מה ׳ טוע ן שכת ר אב ן נוג״ ש בש ם ר ב אלפ ס דמשכו !
אינו היל ך כ ו עכ״ ל אב ל באמ ת אי ן כא ן סתיר ה דבתשוב ה הנ״ ל מבוא ר להדי ׳ א ם אומ ר ל ו כו ׳ והר י משכו ן ז ה
טולאור.ו בדמי ם . כלומ ר א ם ירצ ה טו ל אות ו מי ד לחלוטי ן הע ד ההודא ה בל א שו ם שומ א א ך א ם תרצ ה המת ן ל ו
עד.אפד ה אותו . ו״ א כו״ ע מוד ו דהו י היל ך דהר י רוצ ה לסל ק ל ו מי ד ב.ו ה כס ף אב ל א ם אומ ר ל ו שנות ן ל ו ר ק
ב ור ת משכו ן ע ד . .•דנ ו ול א לחלוטי ן בה א ס״ ל להרי״ ף דל א הו ה היל ך ומשו ם דמנ ה אי ן כא ן משכו ן אי ן כא ן [הו א
ל.ו[ הג מ קידושי ן ח ב׳ ] ועד״ ז מבוא רבריטב׳י אובריב״ ש הביא ם הב״ יבספ׳ ז ובכמ׳ ע [ס״קט ] ובש״ן • נ ם [סק״דוה׳] ;
פרק ט ׳ ד," ה מ״ מ ודע ת רבינ ו ז״ ל שאי ן בע ל הבי ת כו' • נ״ ב וכ ן הי א בבה׳ ג [בה ׳ שבוע ה וז״ ל ש ם כ י ה א
דרבא אפי ק סנ ר אגדת א וזוג א דכרבל י מיתמ י בדברי ם העשויי ן להשאי ל ולהשכי ר הל א שבוע ה עכ״ל ו :

פרק י׳ ד ה״ ו הגה ת מיימונ י או ת ו ׳ עיטו ר וכת ה כו׳ • נ״ ב או ת מ ׳ מחא ה :

שם דקאמ ר בכ ל דוכת א כו ׳ ע ' תשוב ת הרמב״ ן כי ' ט״ ז ;
שם בכ ל דוכת א כאיל ו אות ו עכו׳י ס ב א מישראל • צ״ ל ב א ע ם ישרא ל :
שם הר י הו א כאיל ו אות ו עכו״ ס ב א מישרא ל שמזכי ן . צ״ ל ב א ע ם י.רא ל שמזכי ן [וכ״ ה בעיטו ר שם ] ;
פרק ט״ ז הל ׳ י ׳ הי ו שלש ה נושי ן מנ ה מנ ה באח ד(כ״ ה בספר י הרמב״ ם הישני ם שנ י פעמי ם מנה ) נ׳ ב וכ״ ה
בבה ג ה ׳ דיני ם(שנ י פעמי ם תיב ת מנה ) ונרא ה דהכ י פירוש ו דכ ל אח ד מה ן הלו ה ל ו מנ ה וכ ל
אחד וד ע מנ ה -ל ו ומ- ל חביר ו ר.ינ ו יוד ע והלו ה כופ ר בכול ם ויעיד ו ב ׳ מה ם שהו א חיי ב מנ ה וא ף שכ ל אח ד
ידע גיייא 'נהי א חיי ב מנ ה עכ״ פ ויוציא ו מנ ה ויחלוק ו . ע ז נאמ ר מדב ר שק ר הרח ק דא ף שכ ל אח ד יוד ע שהלו ה
״ י ״ י ׳ ־ ״ ״ ״ מ ז ה אינ ו יוד ע שה ^ חיי ב לחביר ו וא״ כ כשהו א מעי ד שהו א חיי ב לחביר ו מנ ה הו א שק ר . וע ׳

גומל ן ה ו ם ז ה ומח ר ז ה והיינ ו שהו א חיי ב מנ ה מנ ה לכ ל אחד . ויתבענ ו היו ם ז ה וביו ם אחר י יתבענ ו ח ב ר ו ויהי ו
השנים עדי ם א ך המ-<-י ם הגיה ו ש ם באלפס ] :

הלכות נחלו ת

פרק ב ׳ הל ׳ ׳" ג לח״ מ דל א מצינ ו דרכ ה ז ו בגמ ׳ ול א הי ׳ כו ׳ נ״ ב ע ׳ סגר י פ ׳ תצ א [שאמ ר - ם בזה״ ל ריב ה
ר.ת הערו ת שה ן בל א תעש ה ועדיי ן ל א ארב ה א ; העריו ת שחייבי ן עליה ן כר ת ביד י שמי ס ת״ ל שטא ה
_ -נוח ה ריב ה א ז העריו ת שה ן בכר ה וע״ ש הוב א ב'ל',וט ] וע״ ש בזי ת רענ ן . ובזר ע תברה ס :

פרק ג ה ל י מ״ מ ופיר ש נבי ט בשב ח כו׳ • נ״ ב ע ׳ ל.ונ ו ב.ירו ש המשנ ה [בכורו ת נ״ ב א׳ ] :

י•- - ׳ --־ ׳ ־ ועו ד נ״ ל כו ׳ נ״ ב וע״ ע תור ת כהני ס פ ׳ בה ר פ״ ו אוי , ״ . .

,ראל שב א ע ל שפחי. ו וילד ה ממנ ו ב ן מות ר את ה לשעבד ו עב ד ת״ ל

פרק ד ׳ הל ׳ ו ׳ מ״ מ נכרי ת מני ן כו ׳ ועו ד נ״ ל כו ׳ נ״ ב וע״ ע תור ת כהני ס פ ׳ בה ר פ״ ו או ת ג ׳ . [וז״ ל

;5 ן,ן., ן - י - . ־ ־

אשר יהי ו ל ך כו ' עכ״ל ] :

פרקט׳ הד ׳ ט׳ימ״ מ ניחאלה ו כ י היפ י דלשתמ ע מילי ׳ ונדפ ס בצד ו ז ו ל א מצאת י בגמ׳ . נ״ ב והו א לשו ן
הגמרא ב״ ק ד ף י״ א ע״ ב ; ׳

בתשלבת הפייכי ס לס ׳ משפטי ם כי ׳ כ״ ז וטבע ה ל ה בצח י הדר ך נ״ ב צ״ ל בחצ י הדרך :
ב0י ס ז א-כחנ ת כו ׳ דהת ם ל.ש ה ואמת א דוק א דקני ן בכס ף והת ם כו ' נ״ ב צ״ ל דוק א דקניינ ן בכס ף כו ׳ :

ש ם -א ק הכס ף קונ ה שו ס דב ר דילמ א מנ ה אי ן כא ן כי ׳ נ״ ב צ״ ל שו ס דב ר דילמ א מנ ה אי ן כא ן כו ׳ :

שם מת א מחשי א בתייב־. א(ודכוושה ) כ ל מ י שאמ ר כו ׳ נ״ ב נ״ ל בתיובת א ורבוות א פירש ו כ ל מ י שאמ ר ט ׳

וע תשו ב ז הרי״ ף סי ׳ י״ ד ;

שם עכ״ ל העישיו ר נ״ ב במ י מ ר שני :

״;:;ן:יא'׳ מההי א אמת א כו ׳ . נ׳ ב באלפ ס פ ׳ הזה ב [בסוגי ׳ אמ ר י ׳ יוחנ ן מעו ה
שם בירו-למ י מסכ ת שבועות • נ״ ב צ״ ל שביעי ת פר ק יו״ ד [הלכ ה ד׳ ] :

שם בי . ו-למ י שביעי ת פר ק י ׳ ה ׳ ד ׳ הנות ן טבע ת לחביר ו נ״ ב בירושלמ י הנוסח א נות ן עירבו ן טבע ת כו ׳ וכצ׳ל •
שם סומי ן ע״ א . וכ ן כת ב בע ל העיטו ר דה א נו ׳ נ״ ב או ת מ ׳ מחא ה ;
ש ם ובע ל העיטו ר כת ב דשיעו ר חלו ן נו ׳ נ״ ב ש ם או ת מ ׳ מחא ה ע״ש :

ש^ הבתי ם נו ׳ הי ׳ פתח ם כו ׳ נ״ ב ע ׳ חידוש י הרמב״ןעלב״ ב ד ף נ״ר ,

שם אל א להכני ס האור ה מכא ן שאי ן כו ׳ נ״ ב צ״ ל להכני ס האיר ה מכיו ן שאי ן ל ה חזק ה ט׳ :

הלכות סנהדרי ן

פרק ד ׳ יל׳א ׳ לח״מומ ה שאמ ר רבינ ו צרי ך שיהי ׳ אח ד מה ם סמו ך כלומ ר כו ׳ כמבוא ר בפרקי ם היאיסנ״ ב

״ תו ס ט ט כי ק ראשו ן דכנהדרי ן משנ ה ד״ ה כמיכי ת כו ׳ שמגי ה שצ״ ל ברמב״ ה שיתי ׳ כ ל אח ד מה ם
סמוך וכל-ו ן -כ י ב ב- י המשנ ה סנהדרי ן ש ס במתני ׳ סמיכ ת חכמי ם גו ' לפ י שנצטר ך שיי.׳ ׳ כ ל אח ד מה ס סמו י וע"• ׳
פ״ד הל ׳ ח ׳ נ׳ מ צ״ ע מני ן ליבינ ו כו ׳ לכלהדבניים . נ״ ב והו א בירושלמ י פ״ ק דחגיגהה ׳ ח ׳ ע״ ש וכ״ כ לחסימשנה ?

פרק ז ׳ הל ׳ ב ׳ רמב״ ם נגמ ר הדי ן והוצי א הממו ן כו׳ • נ״ ב ע ׳ רדב״ ז חל ק שנ י בל-ונו ת הרמב״ ס כי ׳ פ״ ג
שכתב ש ט ס הו א וצ״ ל נגמ ר הדי ן להוצי א • בלמ ד • וז ה הנכו ן ע״ ש [ונק ט כ ן לרבות א דאפי ׳

להוציא שהו א כמ ו את ן ל ך ג״ כ אינ י יכו ל לחזו ר נו] : י

שם הל ׳ ו ׳ רמב״ ם י ש ל ך ראי ׳ אמ ר אי ן ל י ראי ׳ ודנ ו אות י וחייבוה ו נ״ ב אמ ר אי ן ל י ראי ׳ אע״ פ שמצ א
אח״כ אינ ו כלו ם ואי ן צרי ך לומ ר א ם אמר ו ל ו י ש ל ך עדי ס ואמ ר אי ן ל י עדי ס י ש ל ו ראי ׳ ואמ ר
אין לי ׳ ראי ׳ ודנ ו כו ׳ כ ן הגי ה בסמ״ ע סי ׳ כ ׳ סיי ק ב ׳ ע״ ש : י