Section 903

הלכות מכיר ה

פרק א ׳ הל ׳ נ ׳ ואי ן הקרק ע נקני ת בפחו ת משו ה פרוטה • נ״ ב קידושי ן ד ף י״ ג ע״ א [כש ם שאי ן אש ה
י נקני ת בפחו ת משו ה פרוט ה כ ך אי ן קרק ע ניקני ת בפחו ת משו ה פרוטה ] ובירושלמ י פ״ ק
דקדושין הלכ ה ה׳ :

שם בהגהו ת מיימונ י או ת א ׳ איכ א מ״ ד כוי • נ״ ב לשו ן העיטו ר מאמ ר ג ׳ [וע ׳ ביאו ר הגר״ א ז״ ל חו״ מ סי ׳
קצ״ח ס״ ק ו ׳ מ ה שדח ה ראי ׳ זאת] :

ןזךק ך ׳ ה " ר רמב״ ס והו א שיגביהנ ו כד י לקנו ת א ת כולו • נ״ ב כ ן הו א ברי״ ף פ ׳ השוא ל ע״ ש [לשו ן
י הרי״ ף ש ם כפ ׳ השוא ל ההו א גבר א כו ׳ אגנ ה אטמ א דבישר א כו ׳(שבב״ ב פ״ ח א' ) והו א דוק א
בעי ל ה לכול ה עכ״ ל וכ ן כת ־ הרא״ ש פ ׳ השוא ל ש ם כי ׳ י״ ג והו א דקבע י ל ה כול ה • עכ״ ל ולכאור ה פירוש ו
שרצה לכ ל האיטמ א והגבי ה כד י לקנות ה כול ה ־ וע ׳ חו״ מ סי ׳ ר ׳ סעי ף י״ א וביאו ר הגר״ א ש ם ס׳ ק ל״ ד
כמ״ש וביר ר כו ׳ והו א בנ״ ב פ״ ח א ׳ וע ׳ ברא״ ש ב״ ב פ ׳ הספינ ה סי ׳ כ״ א דמסי ק ש ם דלוק ח הו ה ע״ ש • וי ש
ג״כ לפר ש לשו ן דק א בע י ל ה לכול ה היינ ו שצרי ך המגבי ה לכ ל האיטמ א בש ר ול א כשאי ן צרי ך ר ק למקצת ה
לבד שא ז אינ ו מתחיי ב ע ל בול ה וע״ ע בשיט ה מקיבצתב״ ב פ״ ח א ׳ ד״ ה על ה בידינ ו לעני ן שהגבי ה ול א הוצר ך
רק למקצת ה ע״ ש ואול י ג ס כוונ ת הרמב״ ס מ״ ש והו א כו ' לאפוק י א ם א״ צ ר ק למקצת ה ומשו ס דס׳ ל דלוק ח
הוה לכ ן כת ב הלשו ן לקנות הוע ׳ סמ׳עחו״מם׳ ׳ ר ׳ס״ קכ״ טומ״ שבש םהרא״ ש צרי ך התבוננות] :
פ״ך, הל ׳ ט ׳ בהגה ת מיימונ י או ת ז ׳ כת ב ר ב הא י כו׳ • נ״ ב במק ח וממכ ר שע ר י״ ג :
שם וה א דגרסינ ן בפ״ ק דב״ מ • נ״ ב ד ף י״ א ע״ ב ע״ ש :

שם ור ב פפ א נמ י אמ ר שפי ר עביד • נ״ ב לפנינ ו אית א רב א וע ׳ ש״ ך סי ׳ ש״ נ שמקנ ה רב א אדרב א מה א
דנדריס ולגירס א ז ו ר ב פפ א ניח א (ונבע ל העיטו ר ג״ כ הגירס א ר ב פפא ) : ומ״ ש וסוגיי ן כר ב פפ א
דאמר כו ׳ מיה ו סוגי ׳ דקדושי ן כ״ ז א ׳ כשנויי א דמטלטלי ן אג ב קרק ע אקנ י לה ו וע ' שנו ת אלי ׳ משניו ת
מעשר שנ י פ״ ט מ״ ט • וע ׳ ש״ ך חו״ מ סי ' ר״ ג ס״ ק א ׳ [מ ה שכת ב ע ל דבר י הגה״ מ אל ו וע ל דבר י בע ל
העיטור • ועיי ל ברמב״ ס ה ׳ זכי ׳ ומתנ ה הלנ ה ת ׳ ט ׳ ובה״ ה ש ם • ובש׳י ך סי ׳ ר ׳ ס״ ק א ׳ ובטע ם המל ך ה ׳
אישות פ״ ה הלכ ה ו׳ ] :

שם עכ״ ל העיטו ר • נ״ ב במאמ ר שנ י קני ן ;

פרק ם״ א הט״ ו מ״ מ ורבינ ו שמשו ן כתב ־ נ׳ ב צ״ ל ורבינ ו שמוא ל [הו א רשב״ ם ב׳ ב ס״ ב ע״ב ] :

פרק ב״ ב כס ף משנ ה ה ׳ ג ׳ שרבינ ו למ ד די ן ז ה מדתני ׳ בתוספת א כוי • נ״ ב ע ׳ פר ק הזה ב ד ף מ״ ט ע״ א
י ההו א כו ׳ לי ת ל ן שומשמ י כו ׳ וה א בע י לקבול י מ י שפר ע כו ׳ משמ ע לכאור ה [מלשו ן לי ת ל ן
שומשמי] שבאמ ת ל א הי ׳ לה ם שומשמי ן אל א שנס ק עמה ן ע ל שע ר שבשו ק ואמרינ ן וה א בע י לקבול ■ מ י
שפרע כו ׳ [דדוחקלומ ר שמ ה שאמר ו לי ת ל ן שומשמ י פי ׳ שמתחל ה הי ׳ לה ם בע ת קבל ת המעו ת ועליה ם נתנ ו
המעות ר ק כשנתייק ר חזר ו בה ם ומכרו ם וכע ת אי ן לה ם • ג ם דוח ק לומ ר שטועני ם שנתחל ה ג״ כ ל א הי '
להם ואי ן אנחנ ו מאמיני ם לה ם דמ״ מ מספ ק אי ך נטו ל עליה ם מ י שפר ע ע ׳ ב״ ח סי ׳ ר״ ד דבספיק א דדינ א
קולא לנתב ע ואי ן נותני ן מ י שפר ע ואעי ג שי ש לומ ר שאומרי ם לה ם מ י שפר ע כו ׳ יפר ע ממ י שאינ ו עומ ד
בדיבורו ואומרי ם ז ה ע ל הספ ק וקמי ׳ שמי א גלי א וא ס אמ ת כדבריה ם אינ ם בכל ל ז ה וע ׳ סמ״ ע סי ׳ ע״ א ס״ ק
י״ד ט״ ו וע״ ד שכת ב בקצוה״ ח סי ' פ״ ז ס״ ק כ״ ב ע״ ש א ך לפו ן הגמ ׳ וה א בע י לקבול י מ י שפר ע ל א משמ ע
כן לכ ן י ש מז ה ג״ כ סמ ך לפס ק הרמב״ ס וע ׳ תו ׳ ב״ מ ס״ ב ב ׳ ד״ ה אע״ פ ותשוב ת רע״ ק אייג ר ד ל סי ׳ קל״ ד
1ע׳ ש׳ ך סי ׳ פ״ ז ס׳ ק יו״ ד לעני ן ספ ק ע ל חיו ב שנוע ה וע ׳ חו״ מ סי ' פ״ ז סעי ף כ״ ז ובסי ׳ צ״ ג סעי ף ט ' שאי ן
משביעין ע ל טענ ה שא ם יוד ה ל א יהי ' עלי ו ר ק שבוע ה ע״ ש וז ה אפי ׳ א ם טוע ן בר י שהי ׳ ל ו • וע ׳ קצוה״ ת
סי׳ פ״ ז ס״ ק כ״ ב וסי ׳ ר״ ד סק״ א ובש״ ך סי ׳ רכ״ ב סק״ ב וע ׳ לשו ן הגט ׳ בב״ מ לפ י גירסתהרי״ ף והרח״ש ] :
שם הל ׳ ז ׳ בהגה ת מיימונ י או ת ו ׳ והבי ת לבר י א ו נתת י כ ל דאי ת ל י כוי • נ״ ב צ״ ל לנר י א ו לאנהת י כ ל דאי ת לי ׳
ט׳ וכ ן הו א נבע ל העיטו ר מאמ ר שנ י קני ן וכ ן הו א זא ת בבה״ ג סי ף ה ׳ נידו י [שאח ר הלכו ת נב א בתרא ] :

פרק כ״ ג הל ׳ ו ׳ מ״ מ עוש ה ל ו כ ל חפצ ו אע״ פ שידו ע כו׳ • נ״ ב ע ׳ משנ ה למל ך ה ׳ שמיט ה ויוב ל פי״ א ה״ א :

הלפת זכי ׳ ומתנ ה

פרק ב ׳ הל ׳ ט׳ ז מ״ מ וכת ב בע ל העיטו ר ז׳ ל כו ׳ • נ״ ב נו ף חו ב :

פרק ן ׳ הל ׳ ר ׳ אע״ פ שקנ ו מיד ו ט׳ ־ נ״ ב כ׳ כ הרי׳ ף בתשוב ה סי ׳ י׳ ב ע׳ ש [וע״ ע ביאו ר הגר״ א ז״ ל
י אה״ ע סי׳ק׳ ז ס״ ק ב׳ ] :

פרק י ׳ הל ' א ׳ לח ם משג ה דדוק א קאמ ר וחיישינ ן דע ל מנ ה קבו ר קאמר • נ׳ ב ועי ׳ נר׳ ן פ ׳ שבוע ת הדייני ם [ע ל

* הסוגי ׳ כטענ ה שת י כס ף וע ל שו ה דינ ר ש ם ונת ב עו ד הרשב׳ א נו ׳ אב ל בנות ן נו ׳ וראי ׳ לדב ר מדתנ ן פ׳ ק
דגיטין כו ׳ מנ ה קבו ר כי ׳ ע׳ ש באורן ] ובתשוב ת הרמכ׳ ן סי ׳ ס״ ב :

שם הל ׳ ט׳ ו הגה ת מיימונ י או ת ז ׳ וכת ב ר ב הא י נ׳ ב במק ח וממכ ר שע ר ב ׳ ע״ ש :
שם ואיר א למשמ ע אינ ה דאפיל ו יור ש צ״ ל למישמ ע מינ ה דאפי ׳ יור ש . וכ״ ה בבע ל העיטו ר ש ם :
ש□ כדגרסינ ן גב י הלוואת ו לכלונ י נ׳ ב ב״ ב קמ״ ח ע״ ש בתום ׳ ונע ל המאו ר :
שם דגרסינ ן בדושלמ י אמ ר ר ׳ אבו ה ט ׳ נ׳ ב בירושלמ י קידושי ן פ* א ס׳ ד וש ם אית א המוכ ר מעשרו ת שד ה ט
וע׳ נימוק י יוס ף פ ׳ המוכ ר א ת הבית :

שם עכ״ ל העיטור־נ״ ב מאמ ר שנ י קני ן ע״ ש ;

הלפת שכני ם

ש□ פרקט ׳ הגה ת מ״מוני ת או ת ח ׳ ואע׳ ג דפסקינ ן פ ׳ הבונ ה הלכת א ט׳־נ״ ב צ׳ ל ס ׳ הכונ ס [ד ף ס״אע׳ב] :

פרק י״ ב הל ׳ י״ ד מ״ מ בכ ל אש ה קאמ ר שאינ ה אש ת א־ש־נ׳ נ כ ן הו א הלשו ן בנע ל העיכיו רשלפנינ ו [באו ת מ '

י מכירה ] אב ל הבי ת יוס ף נכי ׳ קע״ ה העתי ק מלשו ן העיטו ר שלפני ו ני ן שהי א אש ת אי ש בי ן כאינ ה
אשת אי ש ע׳כוהי א הנוסח ה הנכונ ה וכ ן הי א בתבונ ת הרי״ ף כי ׳ קכ״ ט ומבוא ר ש ם ג ס דכר י הרשכ׳ א ע״ ש . [וכ ן
כוא בתכונ ת כרי׳ ף שהוכ א בשיט ת מקובצ ת ב״ מ ב ס ד ף ק׳ ח ע׳ ב ונתטב ת הר״ י מג״ ש שהוב א שם] :

הלפתשלוחין ושותפי ן

ש□ פר ק א ׳ הגה ת מיימוני ת או ת ה ׳ ולכ<ו ע באש י סהד י נו ׳ נ׳ ב ע ׳ רדב״ ז ח׳ א סי ׳ ת״ ם :
שם חל ׳ ט ׳ רמב׳ ם לו י שב א בשליחו ת ט ׳ נ׳ ב ע ׳ תנוב ת הרי׳ ף כי ׳ ד ׳ והי ׳ נ״ ז וע ׳ גידול י תרומ ה שע ר נ ׳ סח ^
ובשץ חו״ מ כי ׳ קנ״ א ס׳ ק ס״ ב :

פרק ב ׳ הל ׳ ו ׳ וא ם יד ע הלוק ח ט ׳ נ׳ ב וע״ ע תשוב ת הרי״ ף כי ׳ ע״ ו :

פך־ק ה ׳ הל ׳ א ׳ ואמ ר ל א עשית י כ ך וכן ■ נ״ ב צ׳ ל ואמ ר ל ו עשית י כ ך וכ ך מ ׳ ;

הלכות עבדי ם

פרק ב ׳ ה״ ד כ* מ דאית א בירושלמ י דקדושי ן מ׳ ט ז ה ברשות ו ט׳ • נ׳ ב ע״ ש ובקרב ן עד ה [פ׳קדקדושי ן הלכ ה
ב׳ ובקרב ן עד ה בשיר י קרב ן כ ס ד״ ה מרב ה אנ י א ת ז ה ט ׳ . שכת ב ש ם כדבר י הירושלמ י י ש לפר ש
רק ע ל עני ן ש ש לב ד שא ס עבר ו ש ש צרי ך להשלי ם ע ד ש ש והו א כגמ ׳ דיל ן ול א אייר י הימשלמ י א ם ב א יוב ל . וע״ ש
שהביא ג״ כ דבר י הריטב״ א קידושי ן ט״ ו א ׳ דס״ ל דג ס להלמוד א דיד ן אח ר יוב ל טפי ן אות ו להשלי ם ע׳שבק׳ע ] :
שם הל ׳ ח ׳ כס ף משנ ה ששנ ה עלי ו הכתו ב ככ ף מכסף • נ״ ב ע״ ש בפ״ ק דקדושי ן ה״ב ] וצ׳ ע [דנירושלמ י ש ם אמ ר
אח׳ב שא ם ביק ש לגרו ע שמגר ע ויוצ א אפי ׳ בתבוא ה ואשי ׳ בכלי ם נו ׳ משמ ע דאי ן ממע ט ר ק המכיר ה ול א
גרעון כס ף . ומשו ס דדרי ש ישי ב גאולת ו לרבו ת שו ה ככ ף ככס ף כמ׳ ש בבבל י ח ׳ ע״ א דהקר א ע ל גרעו ן כס ף כתי ב
וע״ש נגמ ׳ וגלח״ מ כא ן וע׳ ש בקרב ן עד ה בירושלמ י שם ] ;

פרלן ג ׳ הל ׳ י״ ד כ״ מ ופסקרכיינ ו כר״ ש דמסהנ ר עעמי׳־נ׳ ב ע ׳ מ״ ש הכ״ מ ט ף פר ק ב ׳ מהלט ח בי ת הבחיר ם

* וד ע דבספר י אי ר, א ר ׳ אליעז ר כו ׳ [ואול י היש ה כ ן גירכ ת הרמכ׳ ם ולכ ן פס ק כר׳ ש ע ד ר״ א וע ׳ מ׳ ש
בוה בהגס ת ב ן ארי ' קידושי ן י׳ ז ש ס שלהגירס א ר ' אליעז ר י ש לומ ר בז ה שהו א לשיטת ו במ ס דל א ס״ ל כל׳ ש דפרידז ת
משנת[ עושיי ס של״ א אמ ר בנדרי ם במוד ר הנא ה שז ן א ת הטמא ה לש י כנפש ה וגוש ה לשמיסע׳ ש כיו ן שעומדי ו

מ

260

עבדים

הלכות

רק למלאכ ה א^ ן נחש ב שנ ח גופ ם ע״ ש יג ם לגירס א דד ן ראב׳ י י ש בז ה להושי ף עע ם ע ל הרמכ׳ ם דל א סס ה כראי׳ י
ניק שז ה תלי ׳ בפלוגת א ר״ א ורבנ ן במתני ׳ דנדרי ם ש ם וש ם הלכ ה כרבנ ן דמהני ׳ באסו ר לזו ן ג ם הטמא ה יעו״ ש
נר׳ן וע ' מ ה שכתבנ ו בסו ף פ׳ ב מה ' בי ת הבחיר ה בעני ן משנ ת ראב״י ] :

פרק ך ׳ הל ' י״אמשנ ה למלן • הכ י אית א בירושלמ י פ׳ ק ■נ׳ ב ע׳י ש [בירושלמ י ובקרב ן עד ה ש ם ד״ ה הי ׳ נשו י
נו׳ וש ם ד״ ה תפת ר שהי ׳ נשו י לאחות ה כו ' ;

בתשובת השייכי ם לספ ר קני ן סי ׳ ל״ ב בד״ ה אר י שבחבור ה כו ׳ וזבי ן לעוב ד כוכבי ם היינ ו טעמ א משו ם דאי ן
שליחות לעוב ד כוכבי ם ול א שיי ך למימ ר שליחות א דמצר ן ק א עבי ד כו׳־נ״בע ׳ בגמ ׳ וקצ׳ ע [בגמ ׳

ב״מ ד ף ק״ ח ע׳ ב מפור ש ש ם הטע ם זבי ן מעוב ד כוכבי ם דאמ ר לי ׳ ארי ׳ אברחי ת כ ו ׳ זבי ן לעוב ד כוכבי ם עוב ד כוכבי ם
ודאי לא ו ב ר ועשי ת היש ר והטו ב הו א עכ״ ל הגמ׳ ] :

הלכות שכירו ת

פרק י ׳ ה״ א הגה ת מיימוני ת או ת ב ׳ וכ ן מציג ו בשער י ר ב הא י כו׳ . נ״ ב צ׳ ע דר ב הא י נספ ר משכו ן פס ק כר׳ א
י ולשונ ו ש ם כאש ר כתו ב בשער י שבועו ת ש ל ר ב אלפ ס :

פרק י״ א הל ׳ ו ׳ משנ ה למל ך אפי ׳ הי ' השוכ ר קט ן לשו ן אפי ׳ לפ י נוסח א ז ו כו׳ י נ׳ ב ע ׳ רדב׳ ז חל ק ג׳סי׳תס״ ט

הלכות שאל ה ופקח ן

פרק ן ׳ הל ׳ א ׳ ושאירע ו כ ך וכ ך והר י ברשותו • נ״ ב צ״ ל כ ך וכ ך ואינ ו ברשות ו :

הלכות מלו ה ולו ה

פ׳ י ׳ ה״ ב מגי ד משנ ה שמל ת הת ם בא ה למע ט כשקונעי ן זמ ן כו׳ • נ״ ב וכ ן פיר ש ר ב הא י גאו ן במשפ ט הלוואו ת
שבנוף מק ח וממכ ר לר ב הא י אל א שמפר ש דבחד א סג י [א ו שהו א בל א זמ ן . א ו שי ש לו ] ע״ ש וז ה לשונ ו ש ם
וכן א ס תהי ׳ ההלווא ה כת ם בל א זמ ן קבו ע שלו ה כו ר חטי ם א ו הי ן יי ן סת ם ול א פסק ו זמ ן לפרו ע ואח ר כ ך על ו הדמי ם
מיתר להחזי ר ההלד ה בעצמ ו ואע״ פ שאי ן במקו ם שו ק קבו ע ול א נמצ א אצ ל הלי ה מ ן הפירו ת כלו ם בשע ת הלווא ה
כמו שאמר ו לוי ן סת ם וגורעי ן סת ם עכ״ ל ר ב הא י נ ם . ולדברי ו ז״ ל ה א דתנ ן ל א יאמ ר אד ם כו ׳ ואנ י נות ן ל ך לגור ן
הוא דוק א דקב ע ל ו זמ ן ע ד הגור ן [וכ ן הי א בירו-למ י וז״ ל ש ם תנ י ל א יאמ ר אד ם לחביר ו הלזונ י כו ר חטי ם ואנ י
נור.ן_לך לגור ן ה א ע ד שתי ם של ש ;בישו ת מות ר והל ל וזו, ר נו ׳ עכ״ל ] וע ׳ בנימוק י יוס ף בש ס ר ב הא י גאו ן בתשוב ה
שנראה לכאור ה בות ר למ ה נכת ב ר ב הא י ג־ו ן במק ח ומנוכ ר במשי.ט י הלוואו ת ש ם [שהר י כת ב ש ה דר ק ככ ר שהו א
דבר מוע ט ל א בעינ ן שע ר שבשו ק ע״ ש ומסתמ א צ ם כשל א קב ע זמ ן מייר י וכ ן משמ ע מדבר י חידוש י הר״ ן בש ם
רב הת י בב״ מ ע״הא ׳ ש ם ד״ ה לוי ן כמ ס דר ק ביצ א השע ר מומ ר ע״ ש וכ ן משמ ע מדבר י הרמב״ ן בש ם ר ב הא '
המובא בשיט ה מקובצ ת ש ם ד״ ה לוי ן סמ ם ובמו״ מ במשפט י הלוואו ת נ ס כמ ב דמומ ר כשל א קב ע זמ ן ג ס כו ר חטי ם
והין יי ן ואע״ פ שאי ן במקו ם שו ק קבו ע כו ׳ • ואול י י ש לדר ש כוונת ו ש ם שאינ ו קבו ע תמי ד שאינ ו דאכלב י וארב י
דמשיך תרעי ׳ טפ י ע ׳ ב״ מ ע״ ב ב ׳ ר ק יצ א הפע ר ש ל עיירו ת לב ד שקור א אות ו אינ ו קבו ע כ״ כ ע ׳ הו ׳ ב״ מ ס״ ג ע״ ב
ד״ה ופושקי ן כו ׳ וביו״ ד סי ' קע׳י ה סעי ף א ׳ וב-׳ ך ש ם ס״ ק ג׳ . ועו ד י , לומ ר דר ב הא י מחל ק בי ן הלווא ה לכתחיל ה
בין הפירעו ן א ם תלוו ה בדיעב ד . דבמפפט י הלווא ו ; ש ם מפור ש דלעגי ן פירעו ן אייר י היינ ו בדיעב ד א ס לו ה שמות ר
י ־ורע ו אית ן הסירו ת ועיק ר רא י. ו ממ״ ״ ופורעי ן סת ם . אב ל לכתחיל ה ללו ת לוי ן סת ם בל א זמ ן דוק א כשיצ א
:שער . ואע״ ג דשמוא ל אני ר שניה ם יח ד לוי ן כת ם ופורעי ן סת ם מ״ מ אי ן דינ ם שו ה לגמר י ובז ה מיו״ ב מ ה דקש ה
כיון שאמ ר לוי ן מ מ ל א נלמ ד שמו־ ר לפרו ע וא״ כ נורעי ן מיונ ר אל א שמזכי ר ג ס פירעו ן ני ש קול א בפירעו ן יות ר
מהלוואה . עוי״ ל דה א שמוא ל דאמ ר כ ן הו ] אליב א דרבנ ן ולי ׳ ל א ס״ ל שפס ק כהל ל . יהגמ ׳ דפס ק כרבנ ן נליג יע ל
שמואל במ ה דאמ ר לרבנ ן לוי ן ס־ ס ר ק ב״ ל דבל א יצ א ה.ע ר אפו רכדמוכ ח ממ״ ש ר ב הונ א ע״ ב ע״ בדלוי ן ע ל
שער שבשו ק ומ.מ ע אפי ׳ בל א קביע ת זמ ן דתינ ו מות ר ר ק ע״ פ שע ר כבנו ק וכ ן משמ ע מ״ ד ב ׳ ר ב דינר י הו ה לי ׳
ולא תיר ן הגמ' _ שר ב ל א קב ע זמ ן(דדוח ק לומ ר דבדנר י דסת ס הלווא ה של-י ס יו ם כקב ע זמ ן ד,תי ) ולכ ן ל א קי״ ל
בהלוואה כשמו־ ל . אב ל לעני ן פירעו ן דל א שמענ ו דשא ר אמורא י כליג י עלי ה כסקינ ן כוותי ה אליב א דרבנ ן ובז ה
מתורן כ ל דבר י ר ב הא י הנ״ל ] :