Chapter 90

Section 90

✦

^ חנינה ו שני ם שהי ו מושכי ם ומנהיגי ם בי ן בגמ ל בי ן בחמו ר היינ ו לומ ר דנ} י תנ א רכ י
־ו־ מ־־־ ־ לני ן ־• י ש־י־ ס מושני ס מ־לו״־י י י־ ץ ־־'־ ־ ־־־•־•םמ־ ל ־•!הי ה

אחד מוש ך ואח ד מנהי ג בי ן בנמ ל בי ן בחמו ר

קנו שניה ם וכ י מתר ץ איכ א ח ד צ ד דל א קנ י
היינו לומ ר דנה י א ם הי י שניה ם מושכי ם בגמ ל
או בחמו ר וכ ן א ס שניה ם הנהיג ו נגמ ל א ו
בחמור קנ ו שניה ם מיה ו היכ א דאח ד מש ך
ואחד הנהי ג ח ד קנ י וח ד ל א קנ י איכ א דאמר י
מושך בחמו ר כלומ ר שא ם אח ד מש ך ואח ד
הנהיג החמו ר מנהי ג קנ י מוש ך ל א קנ י אב ל
בגמל אפי ׳ אח ד מוש ך ואח ד מנהי ג קנ ו שניה ם
איכא דאמר י הנהג ה בנמ ל כלומ ר שא ס אח ד
משך ואח ד הנהי ג הגמ ל מוש ך קנ י מנהי ג ל א
קני אב ל בחמו ר אפי ׳ אח ד מוש ך ואח ד מנהי ג
קנו שניה ם ופס ק כלישנ א בחר א . וי ש לתמו ה
למה ל א כת ב רבינ ו בס״ ב דמכיר ה שהבהמ ה
נקנית בהנהג ה ודוח ק לומ ר שרבינ ו מחל ק לומ ר
דהנהגה קנ י דוק א במציא ה והפק ר דמנ א לי ה
הא . ושמ א י״ ל שסמ ך ע ל מ״ ש פ ה ויות ר נרא ה
לומר שמ״ ש בפ״ ב מהל ׳ מכיר ה א ו הכיש ה
במקל ורצ ה לפני ו היינ ו הנהג ה • * כת ב הר״ ן
דלהרי״ף רכו ב לחודי ה קנ י ורכו ב ומנהי ג
יחלוקו כסחמ א דמחני ׳ וכ״ נ מדבר י הרמב״ ס
פי״ז מהל ׳ גזיל ה עכ״ ל . וג ם ה״ ה כת ב פ ה
שרבינו סוב ר כהרי״ ף דרכו ב קנ י אפי ׳ אינ ו
מגהיג ברגלי ו . ונרא ה שהבינ ו כ ן בדבר י רבינ ו
מדנקנו רוכ ב סת ם משמ ע אפי ׳ אינ ו מנהי ג
ובפ״ב מהל ׳ מכיר ה כת ב בהדי א כיצ ד קוני ם
את הבהמ ה במשיכ ה אצ״ ל א ס משכ ה והלכ ה
או שרכ ב עלי ה והלכ ה ב ו וי ש מקו ם לבע ל די ן
לחלוק דוהלכ ה ב ו שכת ב בפ״ ב מהל ׳ מכיר ה
היינו ע״ י שהנהיג ה ברגלי ו ומ״ ש פ ה הי ה אח ד

,, , _ 7 ־ ־ ן 1 , ־ - - ׳ ־ י י ץ 1 י- י י ! " ! 1-שר ה שאי ן ל ך רוכ ב היינ ו במנהי ג ברגלי ו וסמ ך ע ל מ״ ש

דלא אמ ר דאלימ א ן),ןן, ן בע ל ם . אב ל העומ ד (יי ] ברשו ת הרבי ם א ו בתו ך ^^ךך ן בפ״ ב מהל ׳ מכיר ה . ונרא ה שאפי ׳ לדע ת הר״ ן

שהוא יכו ל לנסו ת עצמ ו ולימל ה וכ ן עיק ר : חביר ו אי ן ארב ע אמו ת קו^ן^ ^ • וס״ ה בדבר י רבינ ו רוכ ב ל א קנ ה אא״ כ הלכ ה

עומד בתו ך שדה ו . י ש שפירש ו עומ ד בלד י שתגי ע מציא ה ליד ו * י ידטיף • 1 ע כ מ ש ב ס ב מהל ׳ מכיר ה והלכ ה ומיה ו בעקיר ת

י־סיטאנלט״י־זצס ל,ל א ,־,*, ״ ^ ע □ ג א ה ל יי . קטנ ה י ש ל ה חצ ר וי ש ל ה •דימ ל * ' ־־ ו ־סנ־1־(!־ ל א ס ט־ ס

לדעתם פ ׳ כ ל גגו ת בעירובי ן ולשו ן המחב ר ארב ע אטו ת . וקט ן א ץ ל ו הצ ר ואי ן ל י ארב ע אמי ת . 'יל " ״ אל א א־־ל י שקי א ל ס ינא ס
כלשון הגמר א : וכ ן ד ׳ אמו ת וכו ׳ . מימר א מפנ י שהצ ר ש ל קטנ ה מיד ה למדנו ה ^ א ו שהכיש ה במק ל ורצ ה לפני ו כיו ן שעקר ה

שם (י ף י׳0 : מתגרש ת בג ט המגי ע ליד ה כ ד מחדרדי^ ח י ד ורג ל קנא ה וקר א ל ה ובא ה ל א משי ג כמ ו

ט בד״ א בסימטא . פי ׳ קר ן זוי ת הסמוכ ה לחצר, - י בי , בג ט המגי ע רכ ב עלי ה דה א בלשו ן אפיל ו קאמ ר להוכי ח

לרמו5 לחצר ה . ובש ם שי ש ל ה הצ ר [י ] לעני ן הג ט כ ך לך • דבקר א ל ה ובא ה כיו ן שעקר ה י ד ורג ל קנ ה

לימשך בתוכ ה הצריכי ס לצא ת מ ן הדח ק ^ ל ש, ן לעני ן מציאה . וארב ע אמו ת ש ל אד ם בחציר ו ,:.ן. " כ״ ש ברכב :

רש״י ש ם . וחילו ק רשויו ת אל ו מבוארי ם ש ם ...־דו״ - ^ י ח חציר ו ש ל אד ם קונ ה ל ו וכו ׳ . כח ג

'""־-׳ש"־ ־־־■"־■,יי־י ־ ־"־•־־•־י־"־־"־־ ־

' קט ״ " ל י * • .לי. ״ "״יא .'־־ל־'״ • י־ ו ־־? י מ־-ל . יל■ ־ ־0 ־ אס ר *ל״אדל ע

חרי,ור1 1^1. - .. . . 1 1.11 י ׳-"׳"י י

י׳-ע*׳.' ע • זע ! עס ע המשנ ה וגמר ח •׳י • !׳-•*! ו ע׳ / הקוד ם !כ ה ♦ וכ י

וכן מפור ש בפייו ש בירושלמ י וכ ן פירש ו רו ב אמו ת ש ל אד ם שהו א עומ ד בצד ו הר י אל ו מווי ח ל ו
המפרכים ז ׳ אב ל הרשנ״ א ז״ ל חול ק ואמ ה וא ם הגי ע המציא ה לחר ד אדרו ז 0 *

^ רא ם ה ג ע המ צ א י > לתו ך ארב ע אמו ת של ו זב ה ב ה :

לאו דוק א דה״ ה ל א אמ י כיו ן דעומ ד בצ ל ט חכמי ם תקנ ו דב ר ז ה בד י של א יריב ו המוצאי ן ז ה

שדהו ומשו ם סיפ א נקט ה וראיית ו דכיו ן דד ׳ ע ם ז ה . במ ה דברי ם אמורי ם בפימט א א ו בציד י ישו ח
אמות דרבנ ן קונו ת אפיל ו ל א אמ ר כ״ ש חציר י הרכי ם שאי ו דדרי ח מ ו- ג ר רשו ת

דאורייתא כיו ן דשמ ד בצ י שדה ו . יל״ ג כץ י , ן !ר ב ם דייי ק ן בה ן א ו בשד ה שאי ן ל ו
דלא 6מ ר ד^ציירי א וזיייי ז דד י בעלי ם . אב ל העומ ד כרשר ח דדדדי ת <.(! • ..—,י — —

ומ ש ארב ע אמו ת ש ל אד ם כמציר ו לעני ן מציא ה . אפש ר שרמ ז למ ה שכתב ו
הראשונים שאי ן ארב ע אמו ת קוע ס כ ל זמ ן שי ש ט דע ת אמר ת מקנ ה שהר י ל א יבוא ו

לידי נצו י :

סי

״?•״ י־־ ז יליקי ' ל א יא ' לסל ק ־ ז א־ י לל א א־ י ד־־־יאז־ '־ ״ !)"לא״4. •

־"■= ״״'י• '־'״ 1 ע ל ־0־'0• ! יאס י מס ה ל • שר • ־־ נ סמג׳ י יייק א יאס י ה־ ;

כון לצב י וגוזלו ת הלל ו מה׳.כי ס ה ם כ ל שהו א מתעור ר לקנות ם משתמרי ם ל ו
דא ר ץ אמריה ם [מגי״ם ] כדאיח א בגמר א וא ם ל א אפי ׳ שמ ד בצ ד שדה ו א נ ה משחמר ס

! ! ־ .׳ • ־• * ־ ־ ״•'״״ י ׳׳׳״ י י״׳ * ׳־**״ ׳ חנ ה משחמר ס

י״ז מהלכו ת גזילה . מ ה שכת ב שכ ך ה ם דבר י הרמב״סאינ ו מחוו ר שהר י לטע" , י/ " וז ו אינ ה משחמר ח וכ ך ה ם דבר י הרמכ״ ם בסר ק

״'״ י " י י״ י ״ "י ■ ^ א ^

' " ''״׳יי״׳ • ׳־ ' ״ '״״ ״ ״'י״ ״ '״' • '״״ ־ יאי ״ א ״ ־ ל אי־־״־ ״ ל־רן־ליא־ . א־ש י שיש - ־. ־ ל־ ס ש־אר , סרא־־^ ס ־א. ,

משנה למל ך קיייי ז

חצרו ש _ י ם קינ ה ל ו של א מדעת י כו ׳ . מימר א מכויש ח בס״ ק ימציע א . ״׳ ל מהיי״׳ ט ״י ? (1 ף .•י)כהטיאיןייוקונסלושל א

• ״ ־ ״ ״״ י ׳•׳•׳ ן •״׳״׳ע״ . 1< ^ מסרי ח ט

ח ח סימ ן ק נ א . ומיה ו י׳ ל דיד ו עדי ף מעינ י דאשכח ן דחצר ו ש ל אד ם קונ ה ל ו של א
מדעתו כ ו וכיו ן דחצר ו קונ ה ל ו של א מדעת ו כ׳ ש יד ו והכ י משמ ע נס׳ ס הניזקי ן מ ׳ יע״ ש .

חגהות מיימוניו ת

סןכתב הרא׳ ש בפסקי ו(ד ף קכ׳נ ס דוק א גמ ל במשיב ה וחמו ר בהנהג ה ע״כ ] : וה ] מ ה שחפי ם
בידו ם ה ועיי ן בהל ׳ מביר ה יפ׳ ד ע׳ כ ־ [ו ] היינ ו שאינ ו יוד ז שהי א בחציר ו •א ם
היה _יוד ע הי ה חצ ה לקנו ת אב ל א ם הי ה יוד ע ואי ן מתכוי ן לקנו ת ל א , כ 5 הוכיח ו
התום מההי א דסר ק הסרה . המחזי ק בשטרו ת ש ל ג ר מה ו עיי ן ש ׳ חזק ת הבתי ם : [ז ] עיי ן
בהל סייר ה ם ג : [ח ] אב ל ר״ י פיר ש דעוט ד בצ ד שדה י אתיל ו ל א אמ ר קנ ה דא י

חקינו רבנ ן ד ל קנ ו כ י ל א אמ ר מא י הו י בדאמ ר תלטוד א בפ׳ ק דב' מ וה א דאמ ר מתני ׳ ״ ־״ ■ ״'■ •

זכתה ל י ס״ ה : [גיו ד ח' מ סימ ן רס׳ ח הראב׳ ד ^ בדב י ח כייכ י אפיל ו אמ ר תזכ ה ל י שד י ל א אמ ר כלו ם תנ א נמ י בוייש א ואסו ■

גרשוה הדבי םומפד ש בנ״ד א דהיינ ו ב״ו ו אדכ ע אסי ה של ח אלמ א דאפיל ו גדשו ״ ״דגי ם קני . ^^^סידדע״:י;;^״זוי ' ^\4״ד; י ״ם׳7 כ 1

מדעתו דה א ד״צ ר קונ ה ל ו של א מדעת ו היי־ י שאינ ו'יוד^א ס ^ אב ל א70ד ע ו5 ?
מחכו ן לקנו ת ל א קנ י . וסר ק המני ח (ד ף כ׳ע ) אמרינ ן ההופ ך א ם הגל ל כרה׳ ר והוז ק בה ם א^ י

חייב

מגדל עו ז

'ל,3 ',אל י ס״ ק ימציע א ושניה ם כאח ד רובי ם וצדק ו דבריה ם ואי ן התרעומו ח
ע ה ם ר ק ע ל המעתי ק של א הי ה ותי ק והשמי ט מקצ ת השיטי ן ו1׳ ל שני ם שיא ו כו ׳ מ י א ו שהי ם אח ד
"יא״י "יש ו קנ ו שניה ם כ ד א בחמו ר אכ ל נגמ ל א ם הי ה אח ד מנהי ג ואח ד מוב ך המוש ו מ ה
אבל ל א המנהי ג ע כ ל . וכ ן אנ י מעי ד שמצאתי ו ננושח א המדוקדק ת לשני ו ע ל ס י חתימת ו וז ה נכו ו •
בהמת מציא ה כו ׳ ע ד שדה ו . הכ ל ס׳ ק דמציעא :

בסף טשני ׳ נזיקי ן . הלכו ת גזל ה ואבד ה פ ח י״ ח

מגיד טשנ ה

קונות כ ל ימ ן שי ש נ ה דע ת אמר ח מקנ ה ונו ׳ . קמהנ י ע ל ה״ ה שהר י רגינ ו בפ״ ד
מהלכות זכי ה כת ב שארב ע אמו ת קונו ת לענ ץ מתנ ה :

יג מציא ת ב ט ובת ו וכו ׳ ומצ־א ח בה ו הנער ה אע״ ס שאינ ה סומכ ת ע ל שולסנ ו . בסר ק
נערה שנתפתת ה אה א דח ק הא ב זכא י גנח ו במציאת ה יהי ב טעמ א בנמ ׳(ד ף
ס״ז) משו ם איב ה ופירש״ י משו ם איכ ה דכיו ן

מציאה . אב ל האי ש למדנ י שחציר ו קונ ה ל ו משלוח ו .

כדרך שקונ ה ל ו שלוח ו כ ך תקנ ה ל ו חציר ו . והקט ן
הואיל ואינ ו עוש ה [כ ] שלי ח כ ך אי ן חציר ו ול א ארב ע
אמות של ו קוני ן ל ו ע ד שתגי ע מציא ה ליד ו : י א מ י
שראה אחרי ם רצי ם אח ר המציא ה והר י ייהי א [ל ] צב י
שבור א ו גוזלו ת של א פרח ו . א ם הי ה עומ ד בצ ד שדה ו
שהן [״ ] בתוכ ה ואיל ו הי ה ר ץ הי ה מגיע ן [נ ] ואמ ר
זכתה ל י שד י זכת ה ל ו שדה ו . וא ם אינ ו יכו ל להניע ן
הרי אל ו כצב י שהו א ר ץ כדרכ ו ובגוזלו ת המפריחי ם ול א
אמר כלו ם אל א כ ל הקוד ם בה ן זכ ה . וא ם נתנ ו ל ו
במתנה הואי ל ואח ר הקנ ם ל ו והר י ה ן מתגלגלי ן בתו ך
שדהו קנת ה שדה ו . וא ם הי ה צב י ר ץ כדרכ ו ונוזלו ת
מפריחין ל א קנת ה ל ו שדה י • י ב למציא ת חר ש שוט ה
וקטן י ש כ ה גז ל מפנ י דרכ י שלו ם . לפיכ ך א ם עב ר
אחר וגזל ה [ס ] מיד ן אינ ה יוצא ה בדייני ם וא ם כפ ר ב ה
ונשבע אינ ו חיי ב כחומ ש • ע מציא ת בנ ו ובת ו
הסמוכים ע ל שלחנ ו אע־׳ פ שה ן גדולי ם . ומציא ת בת ו הנער ה אע״ פ שאינ ה סומכ ת ע ל
שלחנו ואפיל ו הית ה מכור ה אמ ה ומציא ת עבד ו ושפחת ו הכנעני ם ומציא ת [ע ] אשת ו הר י
אלו של ו . אב ל מציא ת בנ ו שאינ ו סומ ך ע ל שולחנ ו אע״ פ שהו א קט ן ומציא ת עבד ו
שפחתו ופ־ ן העברי ם ומציא ת " אשת ו שהי א מגורש ת ואינ ה מגורש ת כ ל אל ו המציאו ת

אינן של ו ;

פרק שמונ ה עש ר

לאינו חיי ב במזוטתי ה א י אמר ח מציאח ה של ה
איכא אינ ה ול א זיי ן ל ה ת ו , ונחנ ו התוספו ת
ולר״י נרא ה אינ ה דמציאח ה היינ י של א יקדשנ ה
למנוול ומוכ ה שחי ן וה א דאמרינ ן גב י מציא ת
בט ובת ו הקטני ם ל א קנו ן קנ ן ממ ש אל א גדו ל
וסומך ע ל שלמ ן אכי ו קנו ן הו א היי ט דוק א
בקנון אב ל בקענ ה אפי ׳ אינ ה סמוכ ה ע ל שלח ן
אביה הוי א מציא ה לא ב משו ם איב ה של א
יקדשנה למנוו ל ומוכ ה שמי ן עכ״ ל . ודבר י
רביצו כדבר י ר״ י : וס״ ש ואפי ׳ היח ה מכור ה
אמה . בפ״ ק דמציע א (ד ף י״ב: ) גב י ה א דתנ ן
מציאת עבד ו ושפחת ו העברי ם הר י אל ו שלה ם
האי שפח ה היכ י דמי א א י דאיית י שת י שערו ת
מאי בעי א גבי ה וא י ד ל א איית י שס י שערו ה
אי אית־ ה לאבו ה דאבו ה הו א לעול ם דאיתי ה
לאב ומא י הר י ה ן שלה ן לאסוק י דרב ה ופירש״ י
לאפוקי שאינ ו ש ל רב ה אל א ש ל אבי ה וקר י
ליה שלה ן משו ס דא ב מינ ה קזנ י :

סלימו הלכו ת גזל ה ואבד ה בס״ ד

יא מ י שרא ה אחרי ם רצי ם . משנ ה וגמר א (ד ף י״א ) ובהלכו ת : וא ם נמנ ו ל ו ב^נ ה
וכו׳. בעי א דאיסשיס א ש ם (ד ף י״ב ) וסוב ר הר ב דאפיל ו מחנ ה א ס הי ו מהלכי ן
או סורחי ן כדרכ ן ל א קנ ה כ ן מוכי ח בגמ ׳ בפירו ש דבעי א ל א קיימ א אל א אר ן אמריה ם
ואין מגיע ן אב ל שבו ר הו א הצב י והגוז ל אי ט מפרי ח ה א לא ו הכ י אפיל ו נמתנ ה ל א קנ ה •