NOL
Mishneh Torah (Codification of Talmudic laws)

Chapter 875

Section 875

ספק הי א באיז ה נוה ג וא ס ל א ילק ה בכה״ ג נמצ א שאי ן לוקי ן ע ל לא ו ז ה לכ ך מלקי ן

אוחו אב ל בהכ ה שניה ם איל ו שהת ה אמ ו ג ׳ חדשי ם הי ה ודא י הלכ ך אי ן לוקי ן ע ל
הספק ע״ כ . הר י מבוא ר כדבר י רבינ ו וכם״ מ שפיר ש הנוב״ י דברי ו :

פ״ז הלכ ה ט ו פחי ת מפרוט ט אינ ו ממו ן וכו ׳ . וכש ב הכ״ ע משנ ה כפ ׳ הגוז ל קמ א

וכו׳ ומפשטי ה דקר א משמ ע דכ ל שאינ ו משל ם חומ ש אינ ו חיי ב להבי א אש ם ע״ כ .

ולא הי ה צרי ך להבי א ממרח ק לחמ ו דמשנ ה שלימ ה הי א בפ״ ה דשבועו ת מ״ ג בקרב ן
עצמו וכ״ ה בח1״ נ ויקר ־ (כו ף פ:״ נ והונ א בירושלמ י פ״ ו דשבועו ח ה״ ס ופ״ א דקדושי ן
כ״א) לאשמ ה ב ה פר ט לפקו ח משי ה פרוט ה וכ ן נס י בגמ ׳ ש ס ד ף ל״ ח אמתני ׳ ת ן ל י
מימין ושעורי ן ט ׳ אר״ י פריט ה מכול ם מצמרפו ת . מי״ ס ס״ ה דשבועו ס פ / ;

פ״ס הלכ ה ו אי ן העדי ם נו ׳ א ו שלוח ו . עי ׳ גלמ״ מ לעי ל ■־פ״ ז ה״ ז שהקש ה מ״ ז
סב' רבינ ו דשלוח ו מהנ י והו א היפ ך הנאמ ר במשנ ה שגוטו ח ד ף ל״ ה דשוצ ח ני ד
עבדו ל א מהנ י ע ד שישמע ו מפ י ההונ ע והיר ן דס״ ל לרבינ ו דדוק א עבד ו ממע ט בגמ ׳
א ל א ס עשא ו שלי ח לגבו ת הממו ן ודא י דתוג ע קרינ ן בי ה דבכ ל יחור ה נול ה שלוח ו
ש״א כמות ו ע׳י ש . ודברי ו תמוהי ן מא ד מבריית א דחו״ ה ויקר א דבור א דמינ ה פ״ ח בריית א
ד׳ דאיח א ש ם של ח לה ן ני ד בנ י בי ד עבד ו גי ד שגוה ו נו ׳ יכו ל יהי ו חייבי ם ת״ ל
ושמעה קו ל אצ ה והו א ע ד ע ד שישמע ו מפ י התוב ע ע״ כ ; הר י להדי א דהחו״ כ ממע ט
דנם ז לוח ו ל א מהנ י לעני ן שבוע ת העדו ת וע״ ש בהתוה״ מ :

הלכה י ז ונ ן א ס תבע ו אות ן רבי ם להעי ד כו׳ . וכת ב הכ״ מ מבנ ה לעני ן פקדו ן בפ ׳ שבוע ת
הפקדון (ד ף ל״ו ) ד ש ללמו ד מש ם לשבוע ת העדו ת ע״ כ . ול א הי ה צרי ך ללמו ד
זה משבוע ת הפקדו ן שדבר י רבינ ו מבוארי ן לעני ן שבוע ת העדו ת נופ ה במו״ כ פ ׳ ויקר א
דבורא דחוב ה פט״ ו כיצ ד הי ו חמש ה תובעי ם אות ו ואמר ו ל ו בו א והעידנ ו שי ש לנ ו
ביד פלונ י פקדו ן ותשומ ת י ד וגז ל ואביד ה שבוע ה שקינ י יוד ע לכ ם עדו ת סי ש לכ ם בי ד
פצוגי פקדו ן ותשומ ת י ד ונז ל ואביד ה ל א ל ך ול א ל ך מני ן שהו א חיי ב מ ל כ ל אה ה ואח ס
ח״ל לחמ ת לחיי ב מ ל כ ל אח ת ואח ת ע״ כ :

פי" ר הלכ ה ח צרי ך להזה ר בקטני ם הרב ה כו ׳ . בכ״ מ ל א הרא ה שו ם מקי ם לז ה
ופי׳ סוכ ה ד ף מ״ ו ע״ ב ואמ ר ר ז ל א לימ א איני ש לינוק א דיהיבנ א ל ך מי ד
ולא יהי ב לי ה משו ם דאת י לאגמורי ה שיקר א שנאמ ר לעד ו לשונ ם דג ר שק ר וע״ ש
בהגהות הגרצ״ח ;

הלכות נדרי ם פ״ א הלכ ה י ז וכש ם שאוס ר עצמ ו גכנויי ן כ ך א ם הקדי ש נכטי ץ
הרי ז ה הקד ש וכת ב הכ״ מ הכ י משמ ע ש ס נגס ׳ ונ״ כ הלח״ מ .

אבל אי ן צור ך להוצי א ז ה ממשמעו ת שדבר י רנינ ו מפורסי ן להדי א בירושלמ י דנדרי ם
פ״ק ה״ ב במשנ ה דקונ ם קונ ח כו ׳ ע ד כדו ן עצר ו מה ו שיקדי ש לשמי ם בלשו ן קונ ם
נשמעיניה מ ן הד א צ״ ל השאילנ י קרדומ ך כו ׳ הד א אמר ה שאד ם מקדי ש לשמי ם בלשו ן קונ ם
וע ש בש״ ק ובמרה״ פ :

פ״ב הלכ ה י ד ההפק ר אע״ ש שאינ ו נד ר הר י הו א כמ ו נד ר שאסו ר לחזו ר ל ו ט
הכ״ס ל א הרא ה מקור ו וכרו״ ע הרא ה מקו ם לנ״ ז נס״ פ אי ן ב ק המוד ר אב ל צ א

גמלא ש ם ר ס מ ס ססיי ס רבינ ו וססיצ ו ז ה שהפקי ר לו ׳ אג ל מ ש' נ דט א כנד ר (א0 י

ציוד מהדי ג

לחזור ג ו צ א נמצ א ש ם ופי ׳ גב״ י או״ ח ס״ ם חל״ ד שכח ג דמור ח ק נ&״ ק דנדרי ס אב ל
לא ציי ן מקומ ו אול ם יאריש ה במו״ מ רס״ י רע״ ג הרא ה מקיר ו גמירי ם ד״ ז דחיבעי א
שם א ם י ש י ד לצדק ה ואש״ ל י ש י ד י ש י ד להפק ר א י הו י כצדק ה א״ ד צדק ה למניי ס
והפקר הו א בי ן לעניי ם ובי ן לעשירי ם ול א איפשימ א ומש י ה כה ב רבינ ו נמ י הא י לישנ א
הרי הו א כנד ר ואינ ו נד ר ע״ ש ועי ' בקצוה״ ח ש ם מ ה שהשי ג ע״ ד רבינ ו וסיי ם בצ״ ע
ולדברי הפריש ה אי ן מקו ם לקושייס ו ע״ ש ועי ׳ בב״ ב ד ף קמ״ ח ע״ ב וברשב״ ס ש ם :
פ״ד הלב ה ז ונש ם שנשאלי ם וכו ׳ בי ן קדש י מזב ח ואי ן נ:א;י ן ע ל הקמורה . וכ ׳ הכ״ מ

ומ״ש בי ן קדש י מזב ח וכ ן מ״ ש ו א ן נשאלי ן ע ל החמור ה נרא ה שהו א נלמ ד וכו ׳ .

אבל בקמ ח דבר י יבינ ו י ש לה ם מקו ר ערו ך בנדרי ם ד ף ע״ ח ע״ א ובב״ ב ד ף ק״ ד ע״ ב
דאיחא ש ם נאמ ר כי ן ז ה הדנ ר ונאמ ר להל ן ז ה הדב ר בשחונו י מו ץ מ ה גשחוס י חו ן
אהרן ובני ו וכ ל ישרא ל א ף פרש ח נדרי ם אהר ן ובני ו וכ ל ישרא ל ומ ה כא ן ראש י המניו ת
אף להל ן ראש י המנו ח וכו ' ראש י המנוו ח נשחוש י מו ן למא י הלכח א ה״ ר שש ח לומ ר
שיש שאל ה בהקד ש ע״ ש בר״ ן וברשב״ ם ומבוא ר דכקדש י מזב ח מועי ל שאל ה וכ ן מ״ ש
ואין נשאלי ן ע ל התמור ה עי ׳ במל״ ס שהו א מפור ש בירושלמ י דנזי ר וכ ן מפור ש ג״ נ בירושלמ י
דדמאי פ״ ז ה ל ו לפ י נירס ח המר ה פ ש ם ע״ ש :

^•י״א הלכ ה ג ואע״ פ של א הביא ו ב ׳ שערו ת . עי ׳ במצ״ מ ול א רא ה בסמ״ ג לאוי ן
רמ״ב שהני א שינ ת גה״ ג שהו א כדע ת רבינ ו וקושי ת המל״ מ הקש ה הכמ״ ג

שם ע״ ש ועי ' בטוי״ ד סי ' רל״ ג ובדו״ פ וב״ ח וש״ ך ש ם :

הלכה ח היח ה מחייב י לאו ! ן ואצ״ ל מחייב י עש ה והפ ר נדרי ה הר י אלומופרין . הכ״ מ
לא הרא ה מקו ר דבר י רבינ ו ועי ' בלח״ מ ובמלי־ מ מש״ כ נז ה לב ל דבר י רבינ ו
נובעין מהספר י פ ' ממו ת פי&ק א קנ״ ד ונד ר אלמנ ה וגרוש ה כו ׳ א ו אפי ׳ נחארמל ה א ו
נקגרשה וניס ח קור א אג י עלי ה ונד ר אלמנ ה וגרוש ה באלמנ ה לכ״ ג גרוש ה וחלוצ ה לכה ן
הדיוט ח״ ל וא ס בי ת איש ה נדר ה מ״ מ . וגי ׳ הני״ א ש ם וא ם בי ת איש ה נדר ה אי ן ל י ר,ל א
לישרסל אלמנ ה לכ״ ג כו ׳ מניי ן ת״ ל וא ס בי ת איכ ה מ׳ פ ודבר י רבינ ו מבוארי ן :
15״ב הלנ ה י ט נדר ה ועבר ה ע ל נדר ה קוד ם שיפ ר ל ה אבי ה א ו בעל ה וט ' . הכ״ מ
לא הרא ה מוצ ר, ו וס א מפנ ה בגזי ר ד ף כ״ ג ע״ א האש ה שנדר ה ננזי ר והיח ה שות ה
ביין ומטמא ה למתי ם הר י ז ו סופג ת ק ח הארבעי ם וש ס נד ף כ״ א ע״ ב בע י הנמ ' למיפפ ש
הבעיז דבע ל מיעק ר עק ר א ו מיג ז גיי ז ממשנ ה ז ו דה״ ד אי;ימ א דל א הפ ר ל ה בע ל
צר כ ה למימ ר אלאפשיט א דהיפ ר ל ה בע ל ע״ ש ומבוא ר דינ ו שלר,ינו . ועי ' נשו״ ח גי ס
יעקב סי ׳ ק״ י שנדק ק למצו א מקו ר לדבר י רבינ ו הלל ו ולמ ד מז ה ג״ כ לנזי ר שעב ר ע ל
נזירוחו דחיי ב מ.קו ת א ף א ם שא ל אמ״ כ וחמ ה ע ל המהרש׳י א בגיטי ן דל״ ג ונ ם המ ה
ע״ד רבינ ו מש״ ם דשבועו ת דכ״ ר דם ' רבינ ו בעצמ ו בפ״ ו מה ׳ שבועו ח הי*׳ ח וכ״ ז גר ם
לו לפ י של א יד ע מקו ר דינ ו ש ל רכינ ו ונאמ ח כ ל בנינ ו ליח א דש ס בנזי ר הוכי ח הגמ ׳
מזה דבע ל מיג ז ניי ז וא״ כ בהחר ח חכ ם דמיעק ר עק ר שפי ר נפט ר מהמלקו ת ואי ן מקו ם
לכל דבריו / ומצאת י בשוי׳ ת מכ״ צ סי ' כ״ ז באמצ ע דברי ו שהשי ג ע ל הב״ י בקוצ ר אמרי ם ע״ ש :
פי״ג הלכ־־ , ז המפ ר נדר י אשת ו וכו׳ . עי ׳ בהשגו ת ובכ״נוולח״מ . ונרא ה שרבינ ו הוצי א
דבריו מהספר י ם ׳ מטו ת פיסק א קנ״ ג (והוב א ג ם ברש״ י ש ם פסו ק ו׳ ) וא ס
הניא אבי ה אות ה נ.ינ י יוד ע הנא ה ז ו מא י הי א כשהו א אומ ר וא ם ביו ס שמו ע מש ה יני א
אותה והפ ר הו י אומ ר הנ־, ה ז ו הפר ה לימ ד ב ע ל שהנא ה ז ו הפר ה בא : מני ן כו ׳ ח״ ל
אלה החוקי ם אש ר צו ה ה ' א ת מש ה ני ן אי ש לאשת ו בי ן א ב לבת ו מקי ש א ת הא ב לבע ל
כו׳ ומפ־ ש רבינ ו דהנא ה היינ ו לשו ן ביטו ל שמבטל ה ומונ ע חות ה מרצונ ה בע״ כ וכ ן
פירש״י ש ס דהנא ה הו א לשו ן מניע ה והסר ה ולס״ ז ה ס שת י לשונו ת שתפס ה תור ה הפר ה
והנאה שהנא ה הו א הביטו ל בהכר ח והפר ה הו א שאומ ר ל ה מופז ־ ל ך וקאמ ר הספר י דבבע ל
שכתוב ב ׳ הלשונו ת ידעינ ן שהנא ה ז ו הפר ה ר׳י ל ששניה ם מועילי ם חב ל באי : שכתו ב ר ק
הנאה י״ ל שהפר ה אי ט מועי ל וילי ף ל ה ממ״ ש ני ן אי ש לאשת ו בי ן א ב לבת ו ששניה ם דינ ם
שוה וע״ ש בההוה״ מ :

הלכה ט עש ה שלי ח להפ ר ל ה א ו לקיי ם ל ה אינ ו כלו ם נו ׳ וכ ן הא ב בעצמ ו ול א בשלוח ו .

וכתב הכ״ מ סלוגח א דר ׳ יר,שי ה ור ׳ יונת ן בס ׳ נער ה מאורס ה ופס ק ש ם הר א ש
כר׳ יאשי ה דמחמי ר כו ׳ ומבע ל נשמ ע לא ב דהו א עצמ ו ספ ר ול א שליח ו פ״ כ • ועי ׳ בלח״ מ
מה שהקש ה ע״ ז ומש״ כ לייש ב . סב ל באמ ת אי ן צור ך לכ״ ז ודבר י רבינ ו מבודרי ן לגנ י א ב
בספרי פ ׳ מטו ת פיסק א קנ״ ג כ י הני ס אבי ה אות ה ט ' אמ ר לאפוטרופו ס כ ל נדרי ם
שתהא בק י נודר ת מכג ן וע ד שאבו א ממקו ם פלונ י הס ר ל ה והפ ר ל ה שומ ע אנ י יהי ה מופ ר
ת״ל וא ס הני א אבי ה א ם הפ ר אבי ה מופ ר וא ס לא ו אינ ו מופ ר דבר י ר ׳ יאשי ה ר ׳ יונת ן
אומר מצינ ו בכ ל מקו ם ששלוח ו ש ל אד ם כמות ו ע״ כ :

הלכות נזירו ת פ״ ג הלכ ה י מ י שנז ר שת י נזירו ת וכו ' ע ד עלת ה ל ו ראשונ ה
בשניה . וכק ב הכ״ מ מ י שנז ר כו י עלת ה ל ו ראשונ ה בשני ה
תוספתא בנזי ר פ״ ב ומ״ ש בי ן שנד ר שתיה ן כאמ ת כ ן משמ ע בירושלמ י דנזי ר פ״ ג ומש״ ג
ואפילו הבי א כפרת ו כ ן משמ ע כירושלמ י ש ם . ועי ׳ במ״ ע שהרא ה מקו ר לדנר י רב־נ ו
כנדרים ד ף י״ ז , והנ ה ש ם ל א נמצ ה ר ק תחיל ת דבר י רבינ ו אב ל מ ה שכב ב רבינ ו ואפיל ו
הביא כסרק ץ ואפיל ו גיל ח שער ו ל א נמצ א ש ם ובהמ ת מקו ר כ ל דבר י רבינ ו ה ס בש״ ס
דילן שבועו ת ד ף כ״ ח דאית א ש ם מיחיב י מ י שנד ר שח י נזירו ת ומנ ה ראשונ ה והפרי ש
עליה קרב ן ואח״ כ נשא ל ע ל הראשונ ה עלת ה ל ו סני ה בראשונ ה הב״ ע נשל א כיפ ר והחני א
כיפר בשצ א גיל ח וההני א גיל ח אר״ א נזירו ת ק א רמי ח כ ו ע״ ש :

פ״ה הלכ ה י ב העכי ר ע ל ראש ו ס ם שמשי ר א ח השע ר כו ׳ . עי ' בלח״ מ שכת ב ל א
ידענא מהיכ ן הוצי א ז ה ^ ועי ׳ מש״ כ בז ה במרה״ ס בירושלמ י . אב ל בספר י זוט א
והובא בילקו ט ס ׳ נב א אית א לפ י שנאמ ר קדו ש יהי ה יגד ל כקדוש ה א ל יעבו ר בתע ר
ובמספריס א ל יתלו ש וא ל ימרו ט וא ל יחו ף באדמ ה וא ל ית ן סמני ן בעש ה ומניי ן בליי ת
אמרח תע ר ל א יעבו ר א ל ראש ו אי ן במשמ ע כל״ ח אל א התע ר קמר ח וידכ ר ה ' ר. ל
משה להמ ר ריב ה אב ל אומ ר אנ י מ ה ה;זע ר שהי א בעביר ת שע ר בכל י כו ׳ דב ר א ל בנ י
ישראל ריב ה התול ש והמור ט ואמר ח אליה ם ריב ה המשסש ף באדמ ה שיירת ו מצי ת עפ ה
החופף באדמ ה והנות ן סמני ; ע״ כ . ועי ' בס ׳ או״ מ ובס ׳ ברכ״ ר :

הלכה כ המט ס ז א ת הנזי ר כו' . בתוספת א דמכו ח פ״ ג המזבי ש א ח חביר ו כלאי ם והמטמ א
את הנזי ר אע״ ס שהתלבי ש מזי ד ומטמ א מזי ד חיי ב הי ו שניי ם שוגגי ן סטו ר
המקיף פ ב ה ראש ו ש ל הביר ו שניה ם חייבי ן יל״ א בהי ו שניה ם מזידי ס אב ל א ם ה מ
?.יהם שוגגי ן פעורי ן אמ ד שוג ג ומח ד מזי ד שוג ג סטו ר ומזי ד סיי ג ע״ כ . והכ״ מ צקט ן

קיט

פ״י מהל ׳ כלאי ם הל״ א כס ב שנרא ה דהחוססח א ז ו כחוב ה בטעו ת ואינ ה מכוונ ת בדבר י
רבינו ש ם והב״ ח ביו״ ד סי ' ש״ ג נת ב דרכינ ו מפר ש דבריש־ ! ה״ ס אע״ ס שג ס המלבי ש
סזיד ומטמ א סז־ ד אפ״ ה הלבו ש והנטמ א חיי ב נלנד ו והמלבי ש סניו ר ול א דמ י למקי ף
פאת ראש ו ש ל מכיר ו דבשניה ס מזידי ן שניה ם חי־בי ס דשאנ י הכ א דכחי ב ל א תקיפ ו
בלשון רבי ם קב ל הכ א דנחי ב בלשו ן יחי ד ל ש תלב ש ל א יטמ א אע״ ג דקרינ ן ל א תלבי ש ט ׳
אין שניה ם סייבי ן אע״ ס שפניה ם מזידי ן אל א הלבו ש בלב ד והנטמ א בלב ד הו א דמיי א אל א
דלס״ז צרי ך להגי ה בסיפ א שניה ם שוגגי ן בניה ם פטורי ם אמ ד שוג ג ואח ד סזי ד שוג י
פטור ומזי ד חיי ב דבז ה שו ה דינ ו למקי ף ואי ן לחל ק ביניה ס אל א נשניה ס מזידי ן דכמקי ף
שניהם חייבי ם ובמלבי ש הלבו ש תיי ג והמלבי ש פטו ר ומז ה נובעי ן דבר י רבינ ו בה ׳ כלאי ם
ע״ש ע״כ . ולס״ ז מש״ כ רבינ ו דהמטמ א א ח הנזי ר א ם הי ה הנזי ר מזי ד הנזי ר לוק ה מבוא ר
כן בתוספת א לפ״ מ שסי ׳ י.נ״ ח א ך מש״ כ הב״ ח להגי ה בסיפ א לתוספת א אמ ד שוג ג
ואחד מזי ד שוג ג פטו ר ומזי ד חיי ג דבז ה שו ה דינ ו למקי ף צ״ ע דה א בטומא ת נזי ר א ם
היה הנזי ר שוג ג א ף שהססמ א מזי ד כ ׳ רבינ ו בכא ן דשניה ם פטורי ן ואדרנ ה בדקדו ק ל א
כ' התוספת א בב א ז ו לעי ל כמ ו בסיפ א במקי ף דא״ כ הי ה כול ל ג ם נמטבז א א ח הנזי ר
וכאמח בז ה א ס הי ה הנזי ר שוגגוהמנימ א מזי ד ש.יה ס פטורי ן ודבר י הב״ ח צ״ע :
פ״ן הלכ ה ו א ו שהאהי ל עלי ו וע ל הטומא ה שריגי ם היוצאי ם ט ' כצ״ל . סרה״ ס בירושלמ י
דנזיר פ״ ז ה״ ג :