NOL
Mishneh Torah (Codification of Talmudic laws)

Chapter 87

Section 87

טו המוצ א קציעותבדר ך ואפיל ו בצדשדהקציעותהר י
אלו של ו . וכ ן תאנ ה שהי א נוט ה לדר ך ונמצא ו תאני ם
תחתיה מותרו ת משו ם גז ל . שהתאנ ה וכיוצ א כ ה ע ם
נפילתה נמאסת . ופטורו ת משו ם מעשר . אב ל זיתי ם וחרובי ן וכיוצ א בה ן אסורי ן : ט ן יתמרי ם
שמשירן הרו ח מותרו ת שהבעלי ם מחלו ם לכ ל אד ם וזה ו חזקת ן . וא ם הי ו ש ל יתומי ם
שאינן בנ י מחיל ה אסורי ן . וכ ן א ם הקפי ד בע ל השד ה והקי ף מקו ם האילנו ת א ו תיק ן מקו ם
שיפלו ב ו הנובלו ת ע ד שילקט ם הר י אל ו אסורו ת שהר י גיל ה דעת ו של א מח ל : ץ חתו ל
רע ישהור ג א ת הקטני ם אסו ר לקיימ ו ואי ן ב ו משו ם גז ל וא ץ ב ו משו ם הש ב אבד ה אע״ פ
שעורו מועי ל אל א כ ל המוצא ו זכ ה ב ו והורג ו והעו ר של י : י ח גוז ל הנמצ א קרו ב לשוב ך
בתוך חמשי ם אמ ה הר י הו א ש ל בע ל השוב ך חו ץ לחמשי ם אמ ה הר י הו א ש ל מוצא ו שאי ן
הנוזל מדד ה ית ר ע ל חמשי ם אמ ה . נמצ א בי ן שנ י שובכו ת הר י הו א ש ל קרו ב . מחצ ה
למחצה יחלוק ו . במ ה דברי ם אמורי ם כשהי ו יונ י שת י השובבו ת שוי ם במנ ץ . אב ל א ם
היו יונ י האח ד רבי ם הל ך אח ר הרו ב אע״ פ שהו א רחוק :

פרק שש ה עש ר

א ההוצ א מחטי ם וצנורו ת ומסמרי ם וכיוצ א בה ן א ם מצא ם אח ד אח ד הר י אל ו של י ^

* שני ם שני ם א ו ית ר חיי ב להכרי ז שמני ן סימ ן : ב וכ ן המוצ א מעי ^ מ^יזיי ם מצא״יג ׳ ממבטוס^משנ ה ופירו ש טפויי ן כמגד ל
הרי אל ו של ו . אפיל ו הי ו מקצ ת מטבעו ת ז ה ע ל גב י ז ה הר י ה ן כמפוזרי ן . אב ל א ם מצ א

צבור מעו ת חיי ב להכריז . מצ א שלש ה מטבעו ת ז ה ע ל נ ב ז ה וה ן עשויי ן כמנד ל ♦

או

טקוס׳מ הי ׳ יש ב ; ס סוס׳ מ סי ׳ ל ש ג ל הנוגי א ; ג סמ״ ג מש ץ סי ׳ מ ד ; י טומ״ ט סי ׳ יס ! :

ח״ק סימ ן הטשו י לידר ס ל א הו י סימ ן וכו ׳ אל א
הכא כסימ ן הנ א מאלי ו קמפלג י הר י שנדהי ח
סברח הסנרו ה נטמנ ה והיא ך אפש ר לפסו ק
הלכחא כוותי ה ג ם מ״ ש דמשו ם דקי״ ל במתינו ת
בשר כ ל שי ש שינו י בחיתוכ ן חיי ב להכרי ז וכו ׳
אינו נרא ה דל א מיקר י סימ ן הנ א מאלי ו אל א
דבר שבודא י נטש ה של א בכוונ ה כגו ן ככ ר
ובתוכו מעור , עיגו ל ובתוכ ו מר ס משא״ כ
במחוכא דבשר א המשונ ה דרוב א דרוב א הו א
נעשה בכוונ ה [ומ״ ש שהרי״ ף פס ק כר ' יהוד ה
לא נמצ א בספרי ם שלנ ו שהרי״ ף פס ק כן ] אב ל
טעם ממלוק ח רבינ ו והרא״ ש [תלו י בגירס ת
המשנה] שרבינ ו גור ס אל ו מציאו ת של ו וכו ׳
מצא פירו ת מפוזרי ם הר י אל ו של ו דבר י ר״ מ
ר׳ יהוד ה מומ ר כ ל דב ר שי ש ב ו שינו י מיי ב
להכריז וכו ׳ וכיו ן דפלוגח א 7ר״ מ ור ׳ יהוד ה הי א
הלכה כר ׳ יהוד ה והרא״ ש ל א גרי ם דבר י ר״ מ
אלא סת ם מתני ׳ הי א והלכ ת א מות ה :
פט"? א המוצ א מחמי ן וצנורו ת וכו׳ . נ״ ל
שמיירי שמצ א אל ו ע ל
גב אל ו דאל״ כ דר ך נפ< ה ה ם . ונרא ה שרבינ ו
ז״ל מפר ש ה א דתני א אימת י מותרי ם בזמ ן
שמצאן אמ ד אח ד אב ל א ם מצא ן שני ם שני ם
חייב להכרי ז ל א ברבי ם אייר י אל א מח ט אמ ת
או שה י מחשי ן קאמ ר וי ש לתמו ה ע ל פירו ש ז ה
דהא בהלי א מפר ש בגמר א מה י בד י שוכ י וג ם
על דינ ו י ש לתמו ה ממא י במצ א שני ם מיי ב
להכריז מ״ ש ממצ א שנ י מכיבעו ת דאפיל ו עשויי ן
כמגדל אינ ו חיי ב להכרי ז :

המוצא

יב מצ א פירו ח מפוזריןוכו׳ . מימר א וסוגי א ברא ש הסרק . ומ״ ש כ ל אל ו ספק . בעי י
דלא איפשיש ו ש ם . ומ״ששהי ה המ ב משני ם ושלש ה מיני ן כגו ן שומשמי ן תמרי ם
ורמוניס . לפ י גרס ת גמרחנ ו הכוונ ה אמ ת משל ש אל ה ואיבעי א לה ו הת ם מ י אמרינ ן כיו ן
דשומשסין חשובי ן ה ן טר ח ומאס ף לה ו ותמרי ם ורימוני ם כיו ן דלי ת בה ו טירח א שה ן גסי ן

מאסף לה ו א ו דילמ א ל א שנ א והו א כל ל לכ ל
כיוצא בז ה . ז ה מפור ש בגרסאו ת שלנ ו :

יג המוצ א ציבור י פירו ת וכו ׳ . א ו סירו ת
בכלי . פירו ש מפנ י שסת ם כלי ם
יש בה ן סימ ן ופירו ת סתמ ן ש ל בע ל הכלי . ופירו ש
כמוס שהו א ריק ן ולשונ ו כלשו ן המשנ ה (ד ף
כ״ד כ״ה ) : מצ א כל י ולפני ו סירו ס וכו ׳ .

נמצא בקצ ת ספר י רבי ט הר י של ו הסירו ת
והכלי . והו א טעו ת דודא י בכל י שי ש ב ו סימ ן
הוא דא י ל א סירו ת בכל י א ו כל י כמו ת שהו א
אמאי חיי ב להכרי ז אל א כ ך ראו י להיו ת הר י
אלו של ו הפירו ת והכל י נוש ל ומכרי ז וס ם כדבר י
הספרים הו א אינ י מני ן כוונ ת רבינ ו ז״ ל
דדומיא דכל י כמו ת שהו א עסקינ ן ועו ד
שהרי מבוא ר כ ן בגס ׳ והכל י מינ ו של ו מיה ו
בכלי שאי ן ב ו ודא י של ו וכמ ו שנתבא ר פי״ ד ;

יד כיצ ד הי ו וכו' . חלוקי ן סל ו מפורשי ן
בגס׳(ד ף כ״ה ) אוקימת ח דר ב פפ א
ובחרי לישנ י בתרא י :

טו המוצ א קציעו ת וכו ׳ . פי ׳ תאני ם יבשו ת
שקוצצין ב־זיזמ ל ומוה ל שלה ן ז ב
ושוטחים אות ם ליבש ם ובריית א הי א מפורש ת
בראש הפר ק (ד ף כ״א: ) ופטו ר המעש ר הו א
כדין הפק ר שפטור :

טז תמרי ם שמשיר ן הרו ס וכו ׳ . מפור ש
בגס׳ (ד ף כ״ב; ) וכנ י מיל י
דהיחר החמרי ס יוח ר מזימי ם וחרובי ן מפנ י
שהבעלים מומלי ן לה ם מפנ י שהבהמו ת והמיו ת
אוכלים הות ס מחמ ת מתיקת ן ואי ן אוכלי ם שח ר
פירוח כגו ן זיחי ם וחרובי ן והכי ן איח א בגמר א
וכפירושו פירש ו רו ב המטרשים ;

־יז חתו ל ר ע וס ׳ . מימר א במרוב ה (ד ף
פ׳;) וכת ב הור ג א ת הקטני ם ספנ י
שאוחו מעש ה כ ך הי ה שהמחו ל *הר ג תינו ק
ודרש ר ב כ ך שאטו ר לקיימ ו :

יח גוז ל הנמצ א וכו׳ . משנ ה בא ׳ ל א יחפו ר
(דף כ״ג: ) : נמצ א בי ן שנ י וכו ׳ .

משנה ש ם : בד״ א וט ׳ . מימר א ש ם ופס ק
רבינו כדע ת ההלכו ת ופירו ש כגו ן שהי ה תו ך
כ׳ אמ ה לשוב ך שיוני ו מועטי ן ותו ך מ ׳ לשוב ך
שיוניו מרובי ן אפיל ו א ם הי ה יות ר מג ׳ אמ ה
לשובך פשיט א שאינ ו של ו שאי ן המדד ה מדד ה
יותר מחמשי ם אמה :

פט״? א המוצ א מחמי ן וצנורו ח וכו ׳ .

פירוש צנורו ס מזלגו ת
קטנות ש ל טוו ת זה ב והי א בריית א בגמ ׳(ד ף כ״ד )

מפורשת באל ו מציאו ת ובהלכו ת :

ב וכ ן המוצ א מעו ת וכו ׳ . משנ ה ש ם (ד ף
כ״ה) . ומ״ ש אפיל ו הי ו מקצת . מפור ש
בגס׳(ד ף כ״א ) ובהלכו ת : אב ל א ם מצ א צבו ר
מעות וכו ׳ . משנ ה ש ם (ד ף כ״ ד כ״ה ] :

לחם

ז״ל וא ס י ש בה ן סימ ן כלומ ר דהר י נתבא ר לעי ל דהמשק ל והקש ר הו י סימ ן ומחרוזו ת
וחתיכות דקאמ ר לעי ל הו י דאי ן בה ן סימ ן ממשק ל וקש ר :

יד כיצ ד הי ו אחור י הכל י וכו ׳ . איכ א אוקימק א אחרית י בגמר א דהיינ ו ר ב זבי ד
דאמר ל״ ק ה א בכוב א וכיחנ א וכו ׳ וכתב ה הטו ר ז״ ל בסי ׳ רס״ ב ואיפליג ו
רש״י והתוספו ת ז״ ל בפירוש א דלרש״ י ז״ ל בסב א וכיחנ ח בכ ל מני ן ה ם ש ל מוצא ן ולר״ י
ז״ל בכ ל עני ו ה ם ש ל הנות ן סימ ן בכלי ם . וי ש לתמו ה ע ל רבינ ו ז״ ל למ ה ל א כתב ה ואפש ר
שהוא טסר ש כפירו ש התוססו ת ז״ ל דניסג א ל א איקר י פיר י ואפש ר שאפיל ו נפ ל הב ל

מגדל עו ז

.די או י ״ציא! ״ • דמוצ א הציעו ת גדי ד כו ׳ ס ד של א מח ל . ס׳ ג דמעשרו ח ופר ה אל ו גוז ל הנמצ א ע ד סו ף הפר ק . מג א גהי א פ ׳ ל א יחפי י מ ף כ׳ג ) וגמציע א פ ׳ אל ו מציאוס ;

־?.;־.י ן;, . ״ ן ־״־ : ־ ■ ״-־) ; 5 ״ " ׳ "ג , " ג"" . ־ ׳ 6צ , "צ*־ :

לדעת

*(חמיה ל י דה א כגמר א ל א אמר ו אל א דקעע ה ליר א
דינוקא וכ ן גרי ס רש״ י והחוספו ס , ושמ א נזדמנ ה
למינו גירס א אסרס ) ;

משנח , ,

מהכלי הכ ל הו א ש ל בע ל הכל י וכא ן ל א אייר י אל א בסירו ת ולכ ך ל א כתב ו אל א ספ ם
הדין בסירו ת ול א פיר ש דכיתנ א אינ ו בכל ל אל א שעדיי ן קש ה למ ה ל א פיר ש הדי ן

בכיחנא מה ו :

טו שהתאנ ה וכיוצ א ב ה ע ם נפילת ה נמסס ח כו ׳ , קש ה קצ ת דל א אמר ו כ ן בנמ ׳
אלא לחר ן לרב א דלי ת הלכח א כוותי ה וכ ן אמר ו ש ם בשלמ א ריש א
צאניי ל א קשי א אג ב דחשיב י ממשמ ש בה ו תאנ ה נמ י מיד ע ידי ע דנתר א אל א סיפ א
לרנא קשי א וכו ׳ אמ ר רב י צבה ו שאנ י זי ת וכו ׳ צ י הכ י תאנ ה נמ י ותירצ ו תאנ ה ע ם

נפילתה

מגיד משנ ה

נזיקץ. הלכו ת גזל ה ואבד ה פט״ ץ כס ף משנד . מ ו 1 ?

לדמם ר ׳ חנינ א דצמר א הגדו ל מלמט ה וניגונ י ע ל גבי ו וקמ ן מלמעל ה כדר ך מגד ל שמקצ ר
ועולה וכ ן מפור ש ש ם אליבי ה והכ י קי״ ל ה א לא ו הכ י אמרינ ן דר ך נפיל ה הי ה והר י אל ו
שלו : א ו שהי ו וכו ׳ . מפור ש ש ם בגמר א : א ו שהי ו וכו ׳ . ג ם כ ן ש ם : הי ו עשויי ם
כשיר. פירו ש מוטלי ן בעיגו ל כא,עד ה . כשור ה ז ה אצ ל ז ה . [כחצובה ] כשל ש רגל י קנק ן כ ל אח ד

ד המוצ א מעו ח בחנו ת וכו ׳ . כח ב הטו ר ע ל ז ה ואינ ו נרא ה כ ן מחו ך הגמר א אל א
הוא ש ל החנוג י וטעמ א שדר ך הגאי ם להחלי ף לית ן מעותיה ם ע ל השולח ן
משא״כ בחנו ת שאי ן דר ך הבאי ם לקנו ת ליח ן חפציה ם מ ל התיב ה . טעמ ו מדאמרינ ן בגמר א
ניתני מצ א בשולחנו ת כדקתנ י ריש א מצ א בחנו ת וכו ' אלמ א בלישנ א דמצ א בחנו ת ל א ע ל גב י

או שהי ו אח ד מיכ ן ואח ד מיכ ן ואח ד ע ל גביה ן . א ו
שהיו מקצ ת ז ה ע ל מקצ ת ז ה כד י שא ם יכני ס קיס ם
ביניהן ינטל ו בב ת אח ת חיי ב להכרי ז . הי ו עשויי ם כשי ר
או כשור ה א ו כחצוב ה א ו כסול ם הר י ז ה ספ ק ול א יטו ל ;
ג ייהמוצ א מעו ת בכי ס א ו כי ם כמו ת שהו א חיי ב להכריז .
מצא כי ם ולפני ו מעו ת מפוזרי ם הר י אל ו של ו . וא ם
מראין הדברי ם שהכי ס והמעו ת ש ל אד ם אח ד ומ ן הכי ם
נפלו חיי ב להכרי ז : 1 *המוצ א השג ת הראב״ ד
מעות בחנו ת א ם הי ו בי ן תיב ה
לחנוני הר י ה ן ש ל בע ל החנו ת .
ואם מצא ן ע ל התיב ה ואי ן צרי ך
לומר מתיב ה ולחו ץ הר י ה ן ש ל
מוצאן. ולמ ה ל א תקנ ה החנו ת
לבעליה לפ י שאינ ה חצ ר המשתמר ת
ואע״פ שבעלי ה בתוכ ה צרי ך לומ ר
תקנה ל י חנות י כמ ו שיתבא ר : ה

*המוצא מעי ה גהנוי ז וכו׳ . א׳ א
יש מ י שאומ ר אפיל ו אמ ר הקנ ה
לי רשוה י ל א קג ה ל ו לס י שבא ה
לו ש ם המציא ה קוד ם יאו ש
וחצירו כיד ו ועו ד כ י אי ן היאו ש
קונה אל א באגד ה אג ל ז ו ל א
היתה אצל ו אגד ה אל א בסקדו ן
ששכרזו בעלי ו עכ׳ ל ;

תיבה משמ ע ומשו ם דקשי א מ״ ש ע ל גנ י תיב ה
מעל גב י שולח ן לכ ך כת ב וטפמ א שדר ך הבאי ם
להחליף לית ן מעותיה ם ע ל השולח ן משא״ כ
בחנות וכו ׳ ול״ נ שטעמ ו ש ל רגינ ו דכיו ן דמא י
דאמרינן מא י אירי א דתג י בי ן הכס א לשולחנ י
של שולחנ י ניתנ י ע ל השולח ן שיי ך נמ י בחנו ת
במאי אירי ה דחג י בי ן חיב ה לחנונ י ש ל חנונ י
ניחני ע״ ג תיב ה לחנונ י מדל א תנ י הכ י משמ ע
דע״ג חיב ה הר י הו א ש ל מוצא ו וה א דקאמ ר
א״נ בשלחנו ת כדקתנ י ריש א מצ א בחנו ת הכ י
פירושו וא״ ג ל א הי ה הכר ח ז ה ה״ ל להכרי ח
מדלא קתנ י מצ א בשולחנו ת כדקחנ י מצ א בחנו ה
והיינו מפרשי ם דע ל גב י שלה ן ל א הו י בכל ל
שלחנות והשת א דקתנ י לפנ י שלחנ י הו י שלח ן
בכלל ומ״ מ אע״ ג דקתנ י מצ א בחנו ת הו י ע״ ג
תיבה בכל ל מדקתנ י סיפ א בי ן תיב ה לחנונ י
סל חנונ י ול א קחנ י ע ל ג ב חיב ה נמצ א דע ל
גבי תיב ה ופ ל גב י שלמ ן דינ ם שו ה אל א דלעי ל
גבי שלמ ן מכריעי ם מריש א ומסיפ א דהר י אל ו
שלו ולע״ ג תיב ה ל א מכריעי ן לי ה אל א מסיפ א :
ט מצ א מטמו ן וכו ׳ וא ם הי ה תו ך הכות ל
מלא

כנגד אוי ר ש ל שני ם . כסול ם רו ב אמצע י ע ל
החמתון ורו ב עליו ן ע ל האמצע י כמי ן מעלו ת
לשון רש״ י ז״ ל (ד ף כ״ה ) ובעי י ול א איפשיט ו
גינהו ואינ ן בהל ׳ לפ י שה ן דברי ם שהי ן מצויי ם :
ג המוצ א וכו ' , מפנ ה ש ם והטע ם מפנ י שי ש
סימן בכי ם פירו ש כמו ת שהו א
ריקן : מצ א כי ס וכו ׳ . מפור ש בבריית א
ובסוגיא ;