Section 866

שפ״ה ס״ ק א ׳ מ״ ש בז ה , וי ע י ׳ ג״ כ בשוי׳ ח נוב״ י מה״ ח חחו״ מ סי ׳ ס״ א מ״ ש גז ה :

הלכה ד הכהני ס שפגל ו כו ׳ . נ״ ב יעוי ׳ בהשג ת הראב״ ד ובשו״ ח נוב״ י פ ס סו״ ס ס״ א :

הלכות רוצ ח פ״ א הלכ ה ז שנאמ ר וקצוח ה א ת כפ ה . נ״ ב יעוי ׳ נוד ע ביהוד ה
מה״ח חל ק מו״ מ סו״ ס נ״ ט :

הלכה ט מפנ י שהו א כרוד ף . נ״ ב יעוי ׳ נוב״ י ש ם באוס ה חשוב ה מ ה שהבי א בש ם הר ב
הגאון מהר״ י מברעסל א ומ ה בחמ ה ע ל תמיהת ו , ויעוי ׳ ג* כ בתשובו ת גאונ י
בחראי סי ׳ מ״ ה מ״ ש בדבר י רבינ ו באור ך :

£״ד, הלכ ה י א בי ן שא ר אד ם גול ה ע ל יד ו . נ״ ב יעוי ׳ בתפאר ת ישרא ל מכו ת פר ק ב ׳
משנה ז ׳ או ת מ״ ז :

פ״י הלכ ה ו ומשתר ד לנח ל כו' . נ״ ב יעוי ׳ לקמ ן הלכ ה ח ׳ נמצ א ההור ג כו ׳ ויעוי ׳

בס מ

לשד ה^טמ ן קט ן 229

נצ״מ מ ה שממ ה ומ׳* ש גז ה . ויפו״ ן נל ב ארי ה חולי ן (ס״ נ א׳ ) בחום ׳ ד״ ה לישנ י
מ״ש בז ה דנ ר גממ ד :

פי״א הלכ ה א וכ ל בי ח שאי ן ב ו כו ׳ . נ״ ב וצ״ ע למ ה השמי מ רבינ ו דבי ס שאי ן גבו ה
עשרה אינ ו מיי ב במעק ה (יעוי ׳ ש״ ס ב״ ק נ״ א ע״א ) וכ ן הרגי ש בז ה בשו״ ח
נודע ביהוד ה חיו״ ד סו״ ם כ״ ב . ויעוי ׳ בשע ה מקובצ ח ב״ ק ש ם ד״ ה עמוק ה ממ״ ש בש ם

הרב המאיר י :

פי״ג הלכ ה י ב ובז ה וכיוצ א ב ו נאמ ר בצד ק חש&ו ט עמית ך . ג״ ב יעוי ׳ תשובו ת הר ב
מהר״י בהס ן סי ׳ ק״ ו מ ה שהארי ך בז ה :

הלכות מכיר ה פ״ ב הלכ ה ח שמשמ ע תקנ ה להב א . נ״ ב יעוי ׳ בהה״ מ , ויעוי ׳
בס׳ בנ י יעק ב להר ב מהר״ י ששו ן ק״ ו ע״ ג מ ה שהקש ה ע ל
המהרי״ט > והמעיי ן בדבר י המהרי״ ט בעצמ ו ירא ה שי ש לייש ב דברי ו :

פ״ה הלכ ה י ב נהג ו רו ב המקומו ת להקנו ת כו ׳ הע״ ס פא״ צ . נ״ ב יעוי ׳ בספ ר ענ י
משה מ״ א סי ׳ כ ׳ , ויעוי ׳ במהר״ י ששו ן ש ם ק״ ז ע״ א ; ויעוי ׳ נ ם כ ן במהרי״ ק
שורש כ ׳ ;

הלכה י ד הדברי ם שאי ן בה ם ממ ש כו ׳ . נ״ ב יעוי ׳ בהשג ת הראב״ ד במ״ ש אג ל השתו ף
ובמ״ש הה״ מ והכ״ מ והלח״ מ ויעוי ׳ מ״ ש הר ב מהר״ י ששו ן מאמ ר קני ן(נ״ ג
א׳) בעני ן ז ה באור ך . אב ל ל א חיד ש מאומ ה שכ ל דברי ו כח ג הלח״ מ עצמ ו בסו ף
דבריו נקצר ה , וכ ן הרגי ש הו א עצמ ו אח״ ה בסו ף דבר י הלח״ מ :

פץ הלכ ה י א ואי ן צרי ך עדי ם כו ׳ . נ״ ב יעוי ׳ בהשג ת הראב״ ד ויעוי ׳ בחומי ם פי ׳
ס״ו ס״ ק י״ ט מ״ ש בז ה :

פכ״ב הלכ ה ט ו די ן ההקד ש ודי ן העניי ם כו ׳ ה״ ז חיי ג לקיי ם דברי ו . נ״ ב ישי ׳
בהשגת הראנ״ ד ובמ״ מ וכ״ מ ויעוי ׳ בש״ ס ב״ ק (ל״ ו ע״ב ) בסוגי א דהחוק ע
לחבירו דקאמ ר ר ב יוס ף אנ ן י ד עניי ם אנ ן ורבינ ו השמי ט ה ך מימר א ול א הזכיר ה
בחיבורו כל ל , ויעוי ׳ בשו״ ח נוב״ י מה״ ח מיו״ ד סי ׳ קנ״ ד , ויעוי ׳ בלר.״ מ ש ם ס״ ו מהל ׳
ערכין שהקש ה באמ ת ע ל דבר י רבינ ו אל ו דהיכ א מיישנ ה סוגי א דחוק ע דאמא י הוצר ך
להא די ד עניי ם חישו ק לי ה דחיי ב משו ם נד ר וסיי ם בצ״ ע , ויעוי ׳ במהר״ י ששו ן שהארי ך
ביישוב דבר י הה״ מ וסתיר ת דבר י רבינ ו ואכמ״ ל :

פכ״ג הלכ ה ז ומ ה הפר ש כו ׳ . נ״ ב יעוי ׳ בכ״ מ , ויעויי ן בספ ר גג י יעק ב מאמ ר
קנין ע״ ב ע״ א :

פכ״ז הלכ ה ח ה״ ז מכ ר חצי ו . נ״ ב הנ ה הר ב ב״ י חו״ מ סימ ן ר״ כ סעי ף י״ ב חמ ה
על רביג ו מלשו ן הבריית א (ערכי ן ד ׳ ע״ב ) דחני א גב י מכ ר משמני ן והבי א
דברי התוס ׳ ש ם בש ם רש״ י שישומ ו אוח ו אב ר יעי״ ש . אכ ן מדו ע ל א הזכי ר דבר י רש״ י
גופיה ש ם ד״ ה משמני ן שכת ב כמ ה בו ה ויחלק ו דמי ו אל א דמבעי א לי ה לשו ן משמני ן
והוא כדבר י רבינ ו . וראית י ש ם בדריש ה שהרגי ש ג״ כ בדבר י רש״ י וכת ב ע״ ז ז ה לשונ ו
והיינו כמ״ ש הרמב״ ם כא ן אע״ ג דלשו ן הבריית א ל א משמ ע כ ן דבהקד ש קחנ י הו א והקד ש
שותפין ב ו וכא ן קאמ ר לשו ן משמני ן מ״ מ אגב ר דרבנ ו מפר ש כ ן שהר י ג ם רש״ י חמ ה
שם ע״ ז ואעפ״ כ סיד ש כ ן עכ״ ל . ועי ׳ בדבר י רבינ ו פ״ ה מהל ' ערכי ן הי״ ז וגכ״ מ ולס״ מ
שם ובמ ה שכתבת י ש ם ;

הלכה י המוכ ר א ת הבו ר כו ׳ . נ״ ב יעו ׳ בכ״ מ מ״ ש דא״ כ לימ א מחני ׳ מנ י ר ' נת ן
היא ומדאמ ר מחני ׳ יחידא ה הו א משמ ע ודא י דאת י למימ ר דמשו ם יחידא ה
היא ל א קי״ ל כוותי ה . הנ ה משמ ע מדברי ו דדוק א היכ א דאמרינ ן בש״ ס דיחידא ה הי א
הוא דאי ת לי ה לרבינ ו דל א קי״ ל כווהי ה משא״ כ כדקאמ ר מנ י ר ׳ פלונ י הי א(יע ל ג״ כ פי״ ט
מהלכות מעש ה הקרבנו ת ה״ה ) . ופליא ה נשגב ה הי א דז ה בות ר למ״ ש הו א עצמ ו בפ״ ח
מהלכות ברכו ת הלכ ה י ׳ בדבר י רבינ ו וז ה לשונ ו אג ל רבינ ו סוב ר דל א אמר ו בנמ׳ " דר ׳
יהודה הי א אל א ללמדנ ו דמתני ׳ י ח דא ה הי א ולי ח הלכת א כוותי ה , יע ל ג״ כ פ״ י מהל ׳
בכורים הלכ ה ז ׳ שכת ב ז ה לשונ ו מדאמרינ ן מנ י ר״ ש הי א מוכ ח דרבנ ן סליג י עלי ה
ונקטיק ככללי ן יחי ד ורבי ם הלכ ה כרבי ם יעו״ ש (וכ״ כ הר״ נ חולי ן ר״ פ ראשי ת הג ז

והיש״ש ש ם סימ ן ז ׳ בדע ת רבינ ו יעו ׳ ג״ כ ברש״ י חגיג ה י ' ע״ א ד״ ה הלמוד ) ויעו ׳

בחום' יו״ ט פ״ ה דמעשרו ח משנ ה א ' וצ״ ע וכ ן הרגי ש בז ה הר ב י ד מלאכ י ^ח״ א סימ ן
חל״ג יעו״ ש מ ה שהארי ך בז ה :

פכ״ט הלכ ה ה וצריכי ן העדי ם כו ׳ שמ א כו ׳ א ו בחחל ח שטות ו . נ״ ב יע ל בחש ל

חסם כופ ר חיו״ ד סי ׳ ז ׳ שמיש ב בז ה ג ם דבר י רבינ ו דלקמ ן פ״ ל הי א :

הלכה ח בודקי ן כו ׳ א ו אינ ו יוד ע כו ׳ . נ״ ג יעו ׳ חשוב ת הר ב מהר״ י באס ן סימ ן
מ״ ה באור ך :

שם וטע ה דינ ו כדי ן הגדו ל כו ׳ . נ״ ב יעו ׳ בהשג ת הרהב״ ד במ״ ש א״ א אנ י אומ ר שהקט ן
. אי ן ל ו מחילה ; ויעו ׳ במ״מ , ויעו ' מהר״ י באס ן ש ם בתשובתו :
פ״ל הלכ ה א וה ם רצ ה לוק ח כו ׳ . נ״ ב יעו ׳ בשו״ ח חת ם סופ ר חיו״ ד סימ ן ז ׳
מ״ש בדבר י רבינ ו אל ו :

הלכות זכיי ה ומתנ ה פ״ ג הלכ ה ה כש ם שמוכ ר צרי ך לטיי ס וכ ל . נ״ ב יש ׳

במ״מ. ובאמ ת מבוא ר להדי א כדבר י רבינ ו בירושלמ י
עזזובות פי״ א ה״ א ז ה לשונ ו ובמסיי ם ואומ ר חנ ו שד ה פלוני ת לפלונ י עכ״ ל . וכ ן הרגי ש
שם בז ה הר ב שיר י קרבן ;

פ״ה הלכ ה ב שמ א מחנ ה מסותר ת הי א כו ׳ . נ״ ב יעו ׳ בשו״ ת דב ר שמוא ל סי ׳ שנ״ ח
מ״ש בז ה ;

הלכות שכני ם פ״ ג הלכ ה ב נשב ע בנקיט ת חפ ץ כו ׳ . נ״ ב יעו ׳ בלח״ מ מ״ ש
ולפלא של א הזכי ר מדבר י הרמ״ ה (מוב א כטו ר סימ ן קנ״ ז
בעי׳ כ״ט ) שכת ב דנוט ל בל א שבוע ה (מנע ם זה ) דטפ י הו י גחזק ת של א נת ן מקוב ע
זמן לחביר ו ואמ ר ל ו פרעתי ך תו ך זמנ י דקי״ ל דשקי ל בל א שבוע ה יעו״ ש בב״ ח שכת ב
שכ״כ בחידוש י הרמג״ ן . ויעו ׳ ג״ כ בש״ ך ש ט ס״ ק ט״ ז ויעו״ ש בקצו ת החוש ן ס״ ק י״ ב
שמישג דבר י רבינ ו פ״ פ דבר י הירושלמ י בדר ך נחמ ד . ויעו ׳ ג״ כ בחומי ס שם . ובנתיבו ת

שם ס״ ק ח ׳ :

הלכה ד אב ל א ם הי ה הכות ל כו ׳ . נ״ ב יעו ׳ בהשג ת הי״ א וגמ״ מ ויעוי ׳ בקצוה״ ח
סי׳ קנ״ ז ס״ ק ה ׳ וסי ׳ קנ״ ח ס״ ק ה ׳ :

הלכה ו ג ג הסמו ך ט ׳ עוש ה ל ו כו ׳ . נ״ ב יעו ׳ בהשגו ת הר״ א ובמ״ מ וישי ׳ בםמ״ פ
סי׳ ק״ ס ס״ ק נ ׳ ובקצו ת החוש ן ש ם ס״ ק א ׳ מ״ ש גז ה :

פ״ו הלכ ה ח מפ ץ בנ י מבו י כו ׳ . נ״ ג יעו ׳ בסמ״ ע סי ׳ קנ״ ו ס״ ק ס״ ז מ ה שהארי ך
בזה , ויעו ׳ בב״ ח ש ם סעי ׳ י ׳ וימו ׳ בש״ ך ש ם ס״ ק ג ׳ מ״ ש בז ה :

פ״ח הלכ ה א הוצי א א ת הזי ז ול א מיח ה ב ו כו ׳ . נ״ ב יעוי ׳ במ״ מ ויעויי ן בסמ״ ע

סי׳ קנ״ ג ס״ ק ג ׳ ובנתיבו ת ש ם ס״ ק ב ׳ :

הלכה ה הרוצ ה להוצי א כו ׳ אי ן בע ל החצ ר יכו ל לעכ ב כו ׳ . נ״ ג יעו ׳ במ״ מ ויעו ׳

בדרישה סי ׳ קנ״ ג ס״ ק י״ ג מ״ ש בז ה כאור ך ויעו ׳ בש״ ך ש ם ס״ ק ז ׳ מ״ ש בזה ;

הלכה ז והו א שיבי א ראי ה כו ׳ . נ״ ב וצ״ ע מה א דלקמ ן פי״ א ה״ ו במ״ ש והניז ק אומ ר
כו׳ ול א ידעת י כו ׳ ע ל הניז ק להבי א ראי ה . יעו ' כנס ת הגדול ה (מוב א
בקצוה״ח סי ׳ קנ״ ג ס״ ק ד׳ ) סי׳קנ״ ה מ״ ש לייש ב ז ה שסמ ך קורת ו לכות ל חביר ו כיו ;
דקורחו סוכ ת ארע י ויכו ל לומ ר ל א מחלת י והנמתי ך אל א מפנ י שהו א ערא י ואי ן חזקת ו
אלא מפנ י שחיבר ה בטי ט ע ל המחזי ק להבי א ראי ה , א׳ נ ל א אמ ר רביג ו דא ס הח ז ק
בנזק ע ל הניז ק להבי א ראי ה ולפי״ ד א ם החזי ק אח ר ל ' א ו בסוכ ת הח ג לאח ר שבע ה אי ן
המחזיק צרי ך להני א ראי ה יעו״ ש בקצוה״ ח מ׳י ש בז ה ;

הלכה ח אב ל א ם טע ן שכות ל ז ה שות ף אנ י ב ה כו׳ . נ״ ב יעו ׳ בכ״ מ מ״ ש בש ם הריב״ש ;

ויעו׳ בסמ״ ע סי ׳ קנ״ ג ס״ ק ל״ ה ובקצוה״ ח ש ס ס״ ק ה ׳ :

פ״ט הלכ ה ט ראוב ן שהי ה נוחל ו כו ׳ . נ״ ב יעו ׳ בהשג ת הר״ א . ויעו ׳ מ ה שכת ב
בזה א״ ז הט״ ז סימ ן קנ״ ה סעי ׳ י״ ב , ויעו ׳ ג״ כ נמ״ מ במ״ ש וי ש מקשי ם במ ה
נשחעבד כו ׳ ופירש ו שהמשנ ה דוק א בלוק ח מ ן המל ך כו ׳ המנ ס מדבר י החוס ׳ בי׳ ב (כ״ ב
א׳) ד״ ה וקמ א ל א משס ע הכי . יעו״ ש ודוק . ויעו ׳ מ״ ש הקצו ת כמוס ן סי ׳ קנ״ ה ס׳ ק ו׳ :
פי״א הלכ ה ו עכשי ו הו א שראית י ול א ידעח י מקוד ס כו ' ע ל הניז ק להבי א ראי ה .

נ״ב יעו ׳ בסמ״ ע סימ ן קנ״ ד ס״ ק ז ׳ במ״ ש והרמב״ ם שכת ב ג״ כ טע ם ז ה
בסחימח החלו ן אע״ ג דס״ ל דג ם בשא ר נזקי ן ה״ ל חזק ה מי ד הייג ו דו ר, א כשאנ ו יודעי ן
שהרגיש בהנז ק ושת ק כו ׳ יעו״ ש . ואינ ו מדוקד ק דה א כח ב הכ א רנינ ו להדי א דע ל
הניזק להבי א ראי ה . יעו״ ש בקצוה״ ח סי׳ ק ד ׳ שהרגי ש בז ה ;

הלכות שלוחי [ לשותפי [ פ״ ד הלכ ה א וכ ן א ם עירנ ו פירותיה ן בו ׳ . נ״ ב

יעו׳ בכ״ מ מ ה שהקש ה בז ה ויעו ׳ ב״ ח סי ׳ ק״ ע
סעיף ג ׳ ופריש ה ש ם ס״ ק ג ׳ :

הלכה ד השוחסי ן שהחנ ו וכו ׳ . נ״ ב יעו ׳ בב״ ח סימ ן קע״ ו סעי ף כ״ ג מ״ ש נז ה
ויעו״ש בדריש ה :

פ״ה הלכ ה א המשתת ף פ ס חביר ו וכו ׳ . נ״ ב יעו ׳ בדריש ה ופריש ה סי ׳ קע״ ו סעי ׳
ט״ז מ ה שכתב ו בז ה כאור ך ;

הלכות עבדי ם פ״ ג הלכ ה ט במרצ ע ש ל מתכ ת כו ׳ . נ״ ב יעוי ׳ במשנ ה למל ך

שהביא קושי ת העצמו ת יוס ף דהכ א פס ק רבינ ו כמא ן דדרי ש

כללי ופרט י ובפ״ א מהלכו ת שבועי ת ה״ ב פס ק נמא ן דדרי ש ריבוי י ומיעוט י ומא ד אתפל א
על תירו ץ העצמו ת יוס ף (המונ ח במל״מ ) דרנינ ו פס ק כמא ן דדרי ש ריבו י ומיעו ט וה א

דפסק הכ א דאי ץ רוצעי ן אל א בש ל מתכ ת לא ו מטע ם כלל י ופרט י הו א ר ק מהמרצ ע

הגדול נפק א ל ן דהו י ש ל מתכ ת וקש ה מא ד דמ ה יעש ה בכמ ה פסק י רבינ ו דמבוא ר
דפוסק כמא ן דדרי ש כו״ פ יעוי ׳ בפי״ א מהלכו ת בכורי ם הלכ ה ו ׳ ובפ״ א מהלכו ת כי ח
הבחירה הלכ ה י״ ח ונפ״ ב מהלכו ת גניב ה הלכ ה ב ' ובפ״ ט מהלכו ת גזיל ה ואבד ה ה״ א
דכל הנ ך פסק י רביצ ו המ ה כמא ן דדרי ש כלל י ופרט י ומ ה יענ ה עליה ם . וכ ן חמ ה

אצי ע ל מר ן המל״ מ שסוח ר תירו ץ העצש ח יוס ף מסע ם אח ר ולמ ה ל א הבי א מכ ל הנ ך

פסקי רבינ ו . ובעיק ר הקושי א כהבת י נז ה כ ד הוינ א טלי א לתר ץ בדר ך הפלפו ל אב ל
אכמ״ל . ויעוי ׳ מ״ ש בז ה הר ב מחנ ה לו י שבועו ח ה ׳ :