Section 854

פכ״ד הלכ ה ו עדי ם שחי ! יודעי ם לחהו 6 וכו ׳ והשט ר פסו ל . עיי ן מ ה שכת ב ה״ ה
משם הרשג״ א ומ ה בהקש ה וכ י כ ל מ י שעב ר ע ל ל א תעש ה ש ל דבריה ם סכי ן
אותו . ועיי ן בפר ק ר״ י דמנחו ת ד ף ע ׳ ע״ ש ;

הלכות טוע ן ונטע ן

פ״ה הלכ ה ב בהשג ת הראב״ ד כת ב בתו ך לשונ ו וכמ י שאמ ר ל ו חבל ת ב י שתים . וכת ב
ה״ה דכוונת ו לומ ר דאע״ ג דאד ס הוק ש לקרק ע כשהו א תוב ע דמ י החבל ה הר י
זה כסטלטלי ן , ותמ ה עלי ו דאי ן ז ו ראי ה דכ י סמרינ ן דחד ם הוק ש לקרק ע הנ י מיצ י עבדי ם
אבל שא ר אנשי ם ודא י ל א . ועיי ן בתוספו ת בפ״ ק ד קדושי ן ד ף ז ׳ ע״ א ד״ ה וא״ כ ובמגיל ה
דף כ״ ג ע״ ב חוס ׳ ד״ ה במי ן :

הלכה ט אי ן נשבעי ן ע ל טענ ת חר ש וכו ׳ א ו בטענ ה אבי ו . כת ב ה״ ה דכ ן נרא ה מ ן
הסוגיא ואע״ ם שי ש גורסי ן אל א ב ל רב ה קסיפלג י דסשמ ע דאפי ׳ בניוענ ו
קטן מחיי ב ראב״ י אפש ר :אי ן הלכ ה כמות ו ■ ואי ן ספ ק שכ ן דע ת הר ב ז״ ל דלמסקנ א
בטועני קט ן סליג י אב ל בגדו ל א ף רבנ ן מוד ו ונשכעי ן ע ל טענת ו ופס ק כחכמי ם ומא י
דחמרינן בש״ ס דלרבנ ן בבנ ו מעי ז היינ ו בבנ ו קט ן אב ל בבנ ו גדו ל אינ ו מעי ז וז ה פשיט ת
רש״י אל א 7רש״ י היר ש דפליג י בקט ן וגדו ל והר ב כבו ר דל א פליג י א : א בקט ן ודי ן גדו ל
כחס לעי ל בסר ק ד ׳ הלכ ה ה׳ . וכ ך הבי ן הראב״ ד בהשגו ת שכת ב שהר ב פס ק כר '
אליעזר כלומ ר שהמחר • ל א פס ק כ ן . משמ ע שחבי ן בכוונ ת הר ב כדפרישי ת . וקצ ת תימ ה
על הראב״ ד שבכא , רא ה שמסכי ם ע ם הרי״ ף לפסו ק מי ׳ אלעז ר ק יעק ב ובספ״ ג

גיסג׳ס חל ק א• ] ל ט

קט ך\2 ■

מהל׳ גזיל ה כת ב הר ב פוס ק כראב״ י ואי ן הכ ל מודי ם ל ו ע״ כ . משמ ע דל א סביר א לי ס
טותיה ודו ק . ועיי ן עו ד כהשג ת הראב״ ד סר ק ראשו ן הלכ ה ז ׳ •

הלכות נחלו ת

פ״א הלכ ה א והבע ל יור ש וכו• ׳ מדבר י סופרי ם . עיי ן בה״ ה שכת ב בסו ף לשונ ו
באמת מסוגי א דכו׳ ף מ י שמח ו משמ ע שהי א מ ן ההור ה והכ י מוכ ח בפר ק ה ש ה
רבה ד ף פ״ ט ע״ ב דדוק א ירוש ת אשת ו קטנ ה אינ ה מ ן התיר ה יע״ש . ועו ד נרא ה ל י ראי ה
מהא דאית א בפר ק המגר ש ד ף פ״ ה א ם המ ר ל ה הר י א ח מגורש ת חו ן מירושהי ך מה ו
בנישואין ה א ל א שיי ר ה ו דילמ א ל ש־ר ו ויר ש כתי ב אלמ א דירוש ת הבע ל מ ן התור ה דא ם
לא כ ן מא י שיי ר ודו ק :

הלכה י א ומ י שנשחט ה וכו ׳ . כת ב מר ן בסו ף לשונ ו דהיינ ו טעמ א דאיפליג ו
בפירוש ד״ א דגנ י מ י שהנ ך למדינ ת הי ם ול א איפליג ו בד״ א דגב י נשתט ה ע״ כ .

פירוש משו ס דלכ״ ע הו י צדק ה וכד ר,מרי ׳ בז ה בור ר דהוכצ י ד״ א פסולי ן לעזו ת ופירוש ו

צדקה לכ״ע :

הלכות סנהדרי ן

פ״^ הלכ ה א מ״ ע וכו ׳ . הקש ה מר ן דהח ם אמר י שמעמידי ן שופטי ם ושוט־י ם לכ ל
שבט ושב ט וצ״ ע למ ה ישמיט ו רביג ו . ונרא ה ל י שטעמ ו ז״ ל משו ם דבתוספח א
ס״ג דסנהדרי ן קתנ י ל ה בש ם רשב״ ג ומשמ ע דרבנ ן פליג י עצי ה וקי״ ל כוותייה ו דרבי ם

נינהו ודוק ;

הלכה י ג דושב ת בשע ר העי ר . עיי ן לקמ ן בסי״ ב סו ף הל ׳ ג ׳ וגשמעח א דר״ ס נגמ ר הדי ן
ובחום׳ כחובו ת ד ף מ״ ה ע״ ב ד״ ה מ ל פת ח ב״ ד וכו ׳ יעויי ן שם :

פ״ב הלכ ה ד אב ל מושיבי ן כ״ ג וכו ׳ . עיי ן בפר ק עשיר י הלכ ה י ׳ :

הלכה ה מנכ י דו ד . עיי ן בפ״ ג מהל ׳ מלכי ם הלכ ה ז ׳ : עו ד כת ב הר ב ודני ם אות ם .

ונרסה ל י דכ י היפ י דבכ״ ג דוק א דינ י נפשו ת אי ן דני ן אל א בב״ ד הגדו ל אב ל
מלקות ודינ י ממונו ת בשלש ה וכדלקמ ן ברי ש פר ק ה ' , ה״ ה למל ך . ומצאת י ראי ה לדבר י
בתוספתא דסנהדרי ן פר ק ד ׳ דקתנ י הה ם גב י מנ ך ועוב ר ע ל עש ה וע ל ל א העש ה והר י
הו־ כהדיו ט לכ ל דב ר ודכוותי ה קחנ י הח ם גב י כה ן גדול . ומיית י ל ה הש״ ס ביפ״ ב
דסנהדרין ומפר ש דהר י הו א כהדיו ט היינ ו לעני ן מלקו ת לדונ ו בשלש ה כהדיו ט , מינ ה
שמעינן דמל ך וכה ן נדו ל שוי ן בז ה כ ן נ״ ל ודוק : עו ד כת ב הר ב ואי ן דני ן א ת השב ט
שהודח כול ו וכו׳ . ה״ ה רוב ו דבכ ל התור ה רוב ו ככול ו וכדאית א בפ״ ו דנזי ר ד ף מ״ ו
וכן פיר ש רש״ י וז ה ברו ר :

פ״ה הלכ ה א אי ן מעמידי ן מל ך אל א ע״ ס ב״ ד ש ל ע״ א . כת ב מר ן דנשא ר לנ ו לדע ת
מנין ל ו ז ה . ואנ י מצחהי ו בתוספת א דסנהדרי ן סר ק ג ׳ ע״ ש : עו ד כת ב הר ב
חבל דינ י מסוט ה בשלש ה וכ ן א ם נתחיי ב הכה ן גדו ל מלקו ת בג ׳ . והכ י אית א בסנהדרי ן
ר"פ כה ן גדו ל וכתב ו הר ב לקמ ן בסני״ ז ע״ ש וכ״ כ בסו ף כ< ק ד ' מ.ל ׳ כל י המקד ש :
פ״ט הלכ ה ג ב״ ד הגדו ל שב א לה ם וכו ' . נרא ה ל י ששיעו ר הלשו ן כ ך הו א שלעני ן
ההוספה שא י רוסיפי ן עליה ם הדי ן שו ה בדינ י נפשו ת ובדינ י ממונו ת ובדינ י חור ה
אלא שבז ה י ש הפר ש ביניה ם דבדינ י ממונו ת ובדינ י תור ה הולכי ן אח ר ה־ו ב ובדינ י נפשו ת
עד שירב ו המחייבי ן שני ם . והרדב״ ז בתשובותי ו פיר ש דריש א מייר י בשנחלק ו בד״ נ ש ,י ן
המעשה ב א לפניה ם דא ז א ף לחיו ב אזלינ ן בח ר רוב א ובסיס א מייר י כשהדי ן ב א מעש ה
לפניהם שא ז צרי ך שירב ו המ ת יבי ן שני ם פ״ כ . והכ י דיי ק קצ ת לישני ה דהר ב ברס״ ח אצ א
שאני חמ ה דז ה מניי ן לנ ו . ול״ נ עיק ר כדפרישי ת :

פ״י הלכ ה ו ומפ י השמוע ה למד ו וט ׳ שמ א יסמכ ו . משמ ע דמדינ א שר י לחלו ק עלי ו
וכן נרא ה מדברי ו לעי ל בפר ק ב ׳ הלכ ה ד ' דדוק א אסו ר לחלו ק ע ם המל ך אב ל
מדברי רש״ י והתזס ׳ בפר ק אד׳י מ ד ף ל״ ו ע״ א משמ ע דא ף ע ם כה ן גדו ל מדינ א אסו ר .
ועיין ש ס בתוספת א בסר ק ז ׳ דסנהדרי ן איח א מפנ י מ ה בדינ י נפשי ת מחחילי ן מ ן הצ ד
שלא יהי ה סמי ך ע ל דבר י רב ו :

פ״״א הלכ ה ה ואינ ו צרי ך התרא ה כשא ר הנהרגי ן וכו׳ . משמ ע דהחרא ה כ ל דה ו
בפי סיה א וכ ס ׳ ש אנ י יסר ק ה ׳ מהל ׳ ע״ ז ועיי ן ש ם : עו ד כת ב הר ב וא ס
יצא מנ״ ד זכא י וכו ׳ שהי א מימר א בס ' אד״ ס וכו ׳ ואמ ר ר ב סימ י וחלופיה ן למסי ת
יע״ש . ובתוספת א בפר ק ז ׳ דסנהדרי ן גרסינ ן גב י מסי ח סוחחי ן א ת דינ ו ביו ם וגומרי ן
אף בליל ה טתחי ן וגומרי ן ב ו ביו ם בי ן לזכו ת בי ן להוג ה מטי ן ע ל פ י ע ד אה ד בי ן
לזכות בי ן לחוב ה הכ ל מלמדי ן זכו ת וחוב ה המלמ ד זכו ת יכו ל לחזו ר וללמ ד חוב ה ע״ כ .
ותו גרסינ ן הת ם בסר ק ז ׳ בדינ י נפשו ת סותחי ן לזכו ת ואי ן סותחי ן לחוב ה מו ן מ ן
המסיח ר״ י ב ן קרח א אומ ר א ף המדי ח וקי״ ל כח״ ק דדוק א למסי ת ר,ב ל ל א למדי ח
וה״ה לכ ל הנ ך קול י דליח נ ו אל א במסי ח ול א במדיח :

פי״ב הלכ ה ב וצרי ך שיעבי ר ויעש ה הינ ף . עיי ן במר ן כ׳' מ מהיכ ן הוצי א רבינ ו
יע״ש ואמרינ ן נמ י בפר ק אל ו נערו ת ד ף ל״ ג ניתר ו בה ו מעיקר א אמר י אשתלי ן :

עוד כת ב הר ב ובי ן שהתר ה אח ד מ ן העדי ס . עיי ן בחוס ׳ סוס ה ד ף ז ׳ ד ״ . כ י היי י
וכו׳ יע״ ש : עו ד כת ב הר ב ואפיל ו החר ה בעצמ ו וכו ׳ . גרסינ ן בתוספת א פר ק
י״א מסנהדרי ן ר״ י אומ ר הי א שהסר ה בעצמ ו פטו ר שנאמ ר לענו ת ב ו סר : שיחר ו ב ו
אמרים ול ח שיסר ה הו א בעצמ ו ע״ כ ומדקתנ י ל ה בש״ ש יחידא ה משמ ע דרבנ ן פלינ י
עליה ואי ן ספ ק דמימר א דרב ח הכ י מיתפרש א וד; א כסי ׳ רש ׳ י ודו ק ;

הלכה ג ואומ ר א ם ל א חטא ת א להירא . כאבי י ויב א דח נ א כווסייה ו כדאית א בסנהדרי ן
וכתבו לעי ל הכ״ מ בפר ק י ׳ הלכ ה ז ׳ :

פי״ג הלכ ה א אפיל ו יד ע בעצמ ו ששק ר וכו ׳ . ומ ה שכת ב בםפ ר המצו ת עש ץ ע׳י ג
שאינו חיי ב להחודו ת כשיד ע שאי ן ל ו חט א היינ ו זב ר חור ה ומדרבנ ן מיחיי ב ;

פט״ו הלכ ה א ומכסי ן עדות ו מלפני ו . כת ב מר ן דהכ י איח א במשנ ה ופס ק כחכמי ם
ואע״ג שהו א מכו,. ה מלפני ו קי־חוה ו ערו ם וכו /ויפ ה כיון . תד ע שהר י האש ה
אע״פ שהי א מטס ה מלפני ה ומלאחרי ה קר ו ל ה רבנ ן ערומ ה ומינ ה ילפינ ן לאי ש :
עוד כס ב הר ב ואי ן האש ה נסקל ת ערומ ה אל א במצו ק אח ד . וטעמ ו ש ל כר ב דכיז !

חדועי מי ם חיי ם טהגאו ן כע ל פר י חח 8

דאמרי׳ גגמר א ספמ א ספו ם יבזיו י עדיס א לי ה טפ י מדח א מופ ה גיו ן דאיכ א ח ו
ליכא בזיונ י וא י סקלינ ן ל ה בלבוש ה תשה ה למו ח וכעמ ן מית ה יפ ה וליכ א . כ ן נ״ ל ודו ק ;
הלכה ט אי ן חמי ן וכו ׳ . כח י מר ן דהס י כרבנ ן דפליג י ע ם ר״ י . ומדבר י רבינ ו נרא ה
דדוקא מחוב ר לקרק ע ממע ט אי ל ל א נעו ן ע״כ . וז ה פשו ט בדבר י הר ג
שהרי כח ג לעי ל בסמו ך משקעי ן א ח הקור ה באר ן אלמ א דנעו ן ל 6 ממע ט ודו ק :
פט״ז הלכ ה ד עב ר ע ל לא ו שניח ק לעש ה וכו ׳ . עיי ן בדבר י מר ן שהבי א גי ׳ רש״ י
וגירסח הרי״ ף וכת ב דכפ י גרס ת הרי״ ף את י שפי ר מ ה שכת ב רבינ ו . ועיי ן ס ה
שכתבתי רי ש פר ק י״ ג מהלכו ח שחיט ה עיי ן ש ם :

הלכה ה עב ר עביר ה שי ש ב ה מלקו ח . עיי ן בלח ם משנ ה שהקש ה דא ס גירסח ו כגירס ת
רש״י יפל ו כמ ה קושיו ח דמזכ י שטר א לב י הר י שהו א פס ק כר״ י וכא ן פס ק
כר״ל ובגמר א מוכ ח דה א בה א חלי א ומ י שסוב ר התרא ת כו ׳ סוב ר ביטל ו וכו ׳ . ול א ד ק
דפירוש הסוגי א הי א דר״ י סב ר בטל ו ול א בטל ו ע״ כ דס״ ל דהחרא ח ספ ק שמ ה התרא ה
אבל מא ן דסביר א לי ה דההרא ח ספ ק שמ ה החרא ה ששיט א דפצ י למימ ר קיימ ו ול א

קיימו ודו ק :

הלכה ו נד״ א של א הכחי ש וכו ׳ . כח ב מר ן דנלמ ד מההי א דניזקי ן גג י נטמא ו טהרוסי ך
וכו׳ והכ י איח א בקדושי ן ד ף ס״ ה ע״ ב :

הלכה ח שגאמ ר והכה ו ול א לכסות ו . הכ י איח א בספר י פרש ת כ י חצ א :
נ£י״ז הלכ ה א שאי ן מוסיפי ן וכו ׳ . כת ג מר ן דאע״ ג דדרש ו מדכחי ג במספ ר ארבעי ס
אסמכתא בעלמ א הי א . ויוח ר נרא ה דלמעמי ה אזי ל דכ ל דב ר שאינ ו מפור ש בחור ה
קרי לי ה דבר י סופרי ם וכ ן עיק ר דמדאורייח א הו י ל״ ט אל א שסב ר הר ב דל א יוסי ף
קאי אארבעי ס דהיינ ו יוח ר מארבעי ם ודו ק ;

הלכה ח כה ן גדו ל שחט א וכו ׳ . עיי ן רי ש פר ק ז ׳ מהל ׳ הלמו ד תור ם ובסו ף פר ק ד ׳
מהל׳ כל י המקד ש : וט״ ש לוק ה בשלש ה . מבוא ר בש״ ס רפ״ ב דסגהדרי ן :

פי״ה הלכ ה ב וכ ל לא ו שניח ן לאזהר ת מיח ס ב״ ד . עיי ן נחום ׳ דמרוב ה דףע״ ד
ע״ב ד״ ה הו ה לי ה לא ו וכו ׳ : עו ד כח ב הר ב וכ ל לא ו שניח ן לחשלומי ן וכו ׳ .

הקשה מר ן דה א בפר ק אל ו נערו ת אמ ר ר״ י דכ ל היכ א דאיכ א ממו ן ומלקו ח מילק א
לקי ממונ א ל א משל ם והניח ה בצ״ ע . ואנ י אומ ר דכ ן אמ ח שכ ן פס ק הר״ ס בפר ק ג ׳
מהלכות גניבה . אב ל קושי א ליח א דמ ה שכת ב הר ב לא ו שנית ן לתשלומי ן היינ ו במא י
דגלי קר א שישל ם כגו ן הנ י דנק ט הר ב בדמיו ן וכ ן חוב ל בחביר ו וכיוצ א וכדאית א בפר ק
אלו נערו ח ובפ״ ק דמכו ח אב ל בעלמ א מילק א לק י ממונ א ל א משל ם וז ח השו ט וע ל לא ו
שבכללות אי ן לוקי ן עלי ו עיי ן בפר ק א ׳ הלכ ה ב ׳ מהלכו ת נזירו ת :

^כ״ג הלכ ה ה והו א של א יהי ה שכ ר הניכ ר וכו ׳ . בנוסח ת וויניציא ה והו א שיהי ה
שכר הניכ ר והי א הנוסר א האמתי ת . ופי ׳ שיה א ניכ ר שהשכ ר שנוט ל הו א מפנ י
הדיינות ודי ן שכ ר בטל ה דל א מוכ ח דמכוע ר הדב ר נפי ק מדבר י הר ב מדיוק א דריש א