Section 852

פיה יבא ר שהי ן המל ך נלח ם תחל ה אל א מלחמ ת מצו ה . ומ ה נקר א כבו ש רבי ם :

פו יבא ר שאי ן עושי ן מלחמ ה ע ד שיקרא ו לשלו ם תחל ה . שלש ה כתבי ם של ח יהוש ע
קודם שנכנ ס לאר ן :

פ״ז יבא ר כה ן משו ח מלחמ ה והחוזרי ם מעורכ י מלחמ ה . ותירו ש הנסוקי ס שאומ ר
כהן משו ח והשוטרי ם ומ י החי ש היר א :

פ״ח יבא ר א ם מות ר לחלוצ י צב א לאכו ל נבלו ת ושריפו ת . ישרא ל וכה ן ביפ ת תוא ר וא ם
לא חפ ן הישרא ל ב ה מ ה דינ ה :

פ״ט יבא ר הדברי ם שנצטו ה אד ם הראשו ן וכמ ה הוסיפ ו לנ ח . ב ן נ ח שייח ד שתה ר
לעכדו א ו שגז ל א ו שהר ג א ח הנפ ש :

פ״י יבא ר נ ן נ ח ששג ג באח ת ממצוחי ו . מ י שנתגיי ר ורצ ה לשו ב לגיות ו א ם שומעי ן ל ו ׳

פי״א יבא ר שהמל ך המשי ח עתי ד לעמו ד להחזי ר מלכו ת בי ס דו ד ליושנ ה :

פי״ב יבא ר שזעול ס כמנהג ו נוה ג א ף בימ י זמ ן המשי ח . ושיעמו ד נבי א לישרא ל קוז ס
ביאס המשי ח . שבזמ ן המשי ח יימ ס א ת ישרח ל לשבטי ם ;

השמטות מתוספו ת להגהו ת מיימוניו ת

שנתוספו בדפו ס וויניציא ה שנ ת ש״ י , שי״ א , (בדפו ס יושטינייאן ) :

פלמ ט מהלכו ת שכירו ת הלכ ה א להשכי ם ולהערי ב . סר״ י בששכר ן סתמ א
׳ ואס ר צה ם אס ר שהשכיר ן כב ר להשכי ם ולהערי ב אכ ל א ם התנ ה מעיקר א
הכל לפ י חנאו > תוספות :

פרלן ח מהלכו ת מלו ה ולו ה הלכ ה ה א ם קנ ה עג ל בזו ל . אב ל רש״ י תיר ש

ומודה ר ב בחור י מקו ם שבוצרי ס כרמי ם בשוורי ם בעגל ה ומוליכ ץ העצל ה בי ן שורו ת
הכרמים ומח ק קלי ם רגל י השוורי ם בקל ח השרש ה שבקרק ע ו'.פסד ן רבע״כ :
פלק כ־הלכו ת סנהדרי ן הלכ ה ג דינ י ממוני ת אע״ ס שדג ץ כו ׳ . בירושלמ י
מוסיף עו ד שפתו ת מ ק עשרי ם כש ר לדינ י ממונו ת ואי ן כש ר לדינ י נפשו ת ע״ נ :

0000000•

חידושי האש ל הגדו ל דד ב הגאו ן מהר ם פדווא ה זצ׳ ל

אשר ל א בא ו בדפו ס ר ק בפע ם ראשונ ה בהרטב״ ם אש ר נדפס ו ע״ י הגאו ן ההו א , בוויניצא ה דפו ס בראגדי ן שנ ת ש״ י ^ שי״ א .

פלק ב מהלכו ת נזק י מטו ן הלכ ה י ו הגדי ש תסו ר , רא ד לייש ב דבר י רנינ ו
ולהצילו מ ן ההשג ה שסוב ר בתוספו ת ש ם סר ק טצ ד הרג ל דז* ל ור ׳ יוח ק
בדאמז אנומ י ל א מצ י למימ ר בדאדיי ה אדוי י וע ל כ ל הגדי ש חצ י נז ק דא י כ ח כת ו לח ו
ככחו דמ י הו י ע ל כ ל שא ר הגדי ש סטו ר ע״כ :

פללז ז מהלכו ת גניב ה הלכ ה ד שנפגמ ה מ ן הצ ד . פר ק הזה ב ורש״ י פיר ש לפ י
* שהרמא י שימצאנ ה יקו ן אות ה סבי ב ע ד שיוצי א הנק ב ויוציאנ ה בשק ל > וא ם
גם רבינ ו סוב ר כ ך ראו י להיו ת בפני ם ויעשנ ה שק ל ;

פלל) ח הלכ ה ג מתצ י שהחב ל מתקצ ר . ור״ ח פיר ש שבימו ת המס ה הקרק ע מתבק ע
והביאו רשב״ ם בסר ק הספינ ה במצו ת משקלו ת בלאוין :

פלל) ט ז מהלכו ת גזל ה ואבד ה הלכ ה ט מל א מה ן חולקי ן . רחו ק מא ד שרבינ ו
ר״ל ז ה ע ל הבב א שגמעל ה דמוכ ח בגמר א דחזלינ ן גת ר קת א ושנצ א אפיל ו
היכא דמונ ר בחצ י האח ר כול ה ובריית א דחנ ן א ם הי ה כות ל ממול א מה ן חונקי ן קא י
על המשנ ה דמייר י באולר י ונסכ י לכ ך נרא ה דמעו ת סוסרי ס הו א וראו י להיו ת אח ר
הבבא שלמט ה דממל ק בלשונו ת ש ל זה ב בי ן חצי ו ולחו ן ובי ן חצ ץ ולפני ם וע ל ז ה קא י
ואס נמצ א תו ך הכות ל מל א וק״ ל :

פלל) ו מהלכו ת הוב ל ומזי ק הלכ ה א במ״ ט והר ב ל א מיל ק . ג ס הר ב חל ק
כנזכר למט ה בנג א ש ל עול ה בסול ם :

פלר) ן מהלכו ת רוצ ח הלכ ה י של א דב ר עמ ו שלש ה ימים . בבריית א משמ ע
׳ שדמס ו בגופ ו גול ה דח״ ר בפר ק הנולי ן(ד ף ז׳: ) א ם בפח ע פר ט לקר ן זוי ח
בלא איב ה פר ט לבונ א הדפ ו שדחפ ו בנופ ו א ו השלי ך עלי ו להבי א יריד ה שהי א צור ך
עלייה וכו ׳ . ואול י בספרי ם ש ל רבינ ו הי ה הנוס ח הדפ ו סר ט לדחפ ו ב;ופ ו א ו סוכ ר
שפרט הנזכ ר למעל ה סוב ב ג ם ע ל הדפו ^ א ך רחו ק הו א כ י בפשוט ו ש ל הדפ ו משמ ע
שדחפו בגופ ו ואי ך נמע ט אות ה . וצ״ ע ג״ כ ע ל מ ה דאיח א בבריית א פר ט לקר ן זוי ח
דבריש פ ׳ כפני ח גב י נזיקי ן משמ ע דקר ן זוי ס פטו ר משו ם דאט ם הו א ורש״ י מפר ש
0ם ממ ם סמב ו למבו י והחזי ר פני ו ול א ראה ו וכעני ן ז ה פיר ש ג ם ה א זפר ק הגולי ן ,

ורביפו סוב ר משו ם דקרו ב למזי ד הו א . ואול י דע ת רבינ ו שהו א דב ר הלמ ד מעמינ ו בל א
איבה הסמו ך ל ו ש ה א סר ט לשונ א דטעמ ו משו ס דקרו ב למזי ־ לכ ן דח ק עצמ ו לפר ש ג ם
קרן זוי ח ז ה נעני ן ז ה ול א רצ ה לפרש ו כההי א דפר ק המני ח :

פרל) ח מהלכו ת מכיר ה הלכ ה ה במ״ ט מ ן הדומ ה שגירסח ו . ג ם לפ י נירס א
זו אינ ו מיוש ב דמ ה שנרא ה כגמר א פשו ט דל ת קנ י משמ ע מדבר י רבינ ו
דנשאר תיק ו וצ״ ע :

פלס כ ב הלכ ה ז במ״ מ דא ב מוצי א מי ד הלקוחו ת . נרא ה דטעו ח סופ ר הו א
ואב נתחל ף ל ו בב ן , דהב ן הב א מכ ת י.ב י אבי ו מוצי א בל א כלו ם אב ל
הוא איל ו הי ה קיי ס וג א להוגי ח חיי ב לשל ם וב ן הו א ברח״ ש ור״ ן :

פדל) ו מהלכו ת שכני ם הלכ ה י א אח ד מבנ י מבו י . צ״ ע למ ה פר ט אל ו שה ם
רופא חומ ן גרד י כו ׳ הל ח לעי ל אמ ר של א להושי ב ביניה ן כו ׳ ול ה אח ד
מבעלי אומניו ת כו ' משמ ע שצכ ל אומנו ת מענבי ו , וא ם הבב א דלעי ל היח ה בשי ש כב ר
במבוי אח ר מאות ה האוממ ת הו ה את י שפי ר , אמג ס לשו ן רבינ ו משמ ע שג ם ש ס מייר י
כשאין כב ר ביניה ן חות ה אומנו ת נמ ו במפר ש גמ״ מ :

פרל) ט הלכ ה ב בט״ מ ופירש ו בגמר א שוסכי ן . לפ י סוני ת התלמו ד ל א נאמ ר
חלוק ז ה ש ל שוסכי ן חל א לת ר ן רב ה ב ר ב ר סנ ה א- ל אח ר דאחוח ב רב ד
בר ב ר מנ ה א־ ן אנ ו צריכי ן להירו ן ז ה . ואפש ר דרכינ ו סוב ר מאח ד דמתני ׳ סהמ א קחנ י
ולא מסל ק בי ן סח ל לגני ם לכות ל אבני ם כמ ו הבריית א א״ כ בכ צ כות ל מייר י דצרי ך ג ׳
טפחים והיינ ו משי ם שופכי ן . אכ ן ר ב אצס ס הגי א המשנ ה והגרייח ח כצורת ה ול א הזכי ר
מלוק ז ה ש ל התלמו ד ש ל שופכי ם נרא : דסוב ר שלפ י המסקנ א ל ח קח י והמשנ ה מייר י
בשל לבני ם ומא י דסח ס ■.משנ ה מפר ש בבריית א :

הלכה ט ש ם אל א כמי ן ג״ ם . בגמר ס שלג ו ל א נמצ א חירו ן ז ה ר ק שמוסי ף יב א ע ל
המשנה לומ ר ונפ ל ע״ ש ;

פלל) י מהלכו ת שכירו ת הלכ ה ב השאילנ י היו ם . ז ה הלשו ן בעינ ו הבי א
׳ הסס״ ג . ובאמ ת שמדבריה ם נרא ה שא ם אס ר השאילנ י ורישאיל ך שהי א שאל ה

בב0לי9

218

חיחיטים מהגאו ן מהר־ ם פדווא ה זצ ל

בבעלים . וכ ן הנ ץ המגי ד משנ ס מדבר י מינ ו . ואכ ן מצאה י בכאור י מהר״ ר אייזי ק
שמיין ע ל לשו ן הכמ״ ג דז״ ל השאיננ י סיו ם וחבאיצ ך למסר , הא י היו ם ולמדו ר דנק ט
גבי שאל ה אנ ב שמו ר צ י היו ם נק ט דבחוח ו יו ם ל ח משו ם דהו י שמיר ה בבעלים . סב ל
גבי שחיל ס אי ן בא ן שאיל ה בבעלי ם אשיל ו בהוח ו היו ם דאי ן המשאי ל מסיי ע לשוא ל
במידי וכ ן עירש״ י בהאומני ם ע״ כ :

פרק ב מהלכו ת שאל ה ופקדו ן הלכ ה ז שוחפי ם ששאל ו ז ה מז ה . המגי ד משנ ה
הבין מדבר י רבינ ו דל ח הו י שאל ה בבעלי ם אל א כששניה ם כאל ו ז ה מז ה
אבל א ם האס ד לב ד שא ל מסביר ו ל א הו י שאל ה בבעלי ם ולז ה נחקש ה במל ח שוקסי ן
דמאי אירי א שוססי ן כ ל שני ם ששאל ו ז ה מז ה הר י ז ה שאל ה בבעלי ם לדע ה רבינ ו כפ י
מה שהב ץ המ״ ס מדבר י רניג ו בפ ׳ עשיר י מהלכו ח שכירו ה . וכב ר יחסיי ב ספ ק אס ר
לדברי המ״ מ והו א דלפ י פירוש ו למ ה סמ ך רבינ ו די ן שוחסי ם ששאל ו לדי ן השוא ל מאשח ו
ומניסה בבב א אמ ת מ : יס ש לז ה ע ם זה , ועו ד דבטסו״ מ סי ' שנ״ ו כה ב וז״ ל שוחפי ם
ששאלו ז ה מז ה וכ ן השוא ל מאשת ו הו • שאל ה בבעלי ם שכ ל אס ד והח ד הו י במלאכ ת
חבירו והאש ה במלאכ ת בעל ה עכ״ ל . אלמ א שאפיל ו א ם שא ל החס ד לב ד מסביר ו קרו י
שאלה בבעלי ם מעעמ א דכ ל אח ד ואס ד הו י במלאכ ת סביר ו בשא ר ענינ י השוחכו ת ומדל א
הזכיר ש ם המחב ר מחלוק ת בדי ן ז ה כמנהג ו גדיני ן שי ש בה ם מחלוק ת נרה ה דדי ן ז ה
טלי עלמ א מודי ם ב ו וע ל פ י הספקו ת האל ו אנ י אומ ר דדבר י רבינ ו ה ס אפיל ו בשאס ד
לבד שא ל מסביר ו קרו י שאל ה בבעלי ם דכ ל אמ ד מהשותפי ם שאו ל למביר ו בעס ק
השותפות ולז ה נק ט שוחפי ן דוק א ונסתלק ו ג ם כ ן שא ר הספקו ת . ואח ר אש ר ביררת י
שזהו דע ת רבינ ו צרי ך לייש ב דברי ו במ ה שכת ב וה ם אמ ר השות ף לחביר ו השאילנ י היו ם
ואשאילך למח ר אינ ו שאל ה בבעלי ם וז ה כ י לפ י דרכ י יקש ה למ ה אינ ה קרוי ה שאל ה
בבעליס תיפו ק לי ה דכ ל אח ד הו י במלאכ ת חביר ו בעס ק השותפו ת ובל י ספ ק שז ה הספ ק
הביא המ״ מ לפר ש מ ה שפיר ש . וכב ר נתעור ר ע ל הספ ק הז ה הר ב מהר״ ר אייז ק שטיי ן
בביאוריו ע ל הכמ״ ג ותיר ן שכשאמ ר השות ף ואשאיל ך גמח ר גל ה בדעת ו שהיו ם ל א יהי ה
עמו בשו ם מלאכ ה , וא ף שז ה ההירו ן הו א דמו ק קצ ת כפ י אש ר העי ד ש ם הו א בעצמ ו
ס"מ זא ת הי א כוונ ת רנינ ו בל י ספ ק :

פרק ד מהלכו ת מלו ה ולו ה הלכ ה ב והלו ה עוב ר בשני ם . ג ם בהלכו ת והרא״ ש
לא הביא ו אל א אל ו השני ם ול א הזכיר ו ולאחי ך ל א השיך , והמי ה הי א בעינ י
דהא בס״ ש איזה ו נש ך אתמ ר אמ ר אבי י מלו ה עוב ר בכול ; לו ה עוב ר משו ם ל א חשי ך
לאמיך ולאמי ך ל א השי ך ולפנ י עו ר ל א חת ן מכשו ל . וא ס נאמ ר שבנוסח ה התלמו ד שהי ה
לפניהם ל א הוזכ ר בדבר י אבי י ולאחי ך ל א תשי ך א ז חשו ב שאנחנ ו ע ל התלמו ד לאיז ה
טעם ל א הוזכ ר בלו ה ולאחי ך ל א השי ך . ונ״ ל שג ס ה ם נמשכי ם אמ ר לשו ן ספר י שלנכר י
חשיך הי א מ״ ע ומביא ו רבינ ו בפר ק שלאח ר ז ה וידב ר הכתו ב ע ם המלו ה לנכר י מבי ך
דהייט השו ך ולאחי ך ל א תשי ך ואמנ ם אבי י נמש ך מח ר פירו ש ר ב נחמ ן בלנכר י השי ך
הוא לא ו הב א מכל ל עש ה וידב ר הכתו ב ע ם הלו ה לנכר י את ה יכו ל לימ ן רבי ח ול א

לאחיך ויהי ה פירו ש לנכר י השי ך כמשמע ו ול א יהי ה פירוש ו חשו ך וב ו יפר ש ולאחי ך ל א

משיך והוכפ ל לעט ר עלי ו בלא ו ועש ה כנזכ ר ש ם בגמ ׳ ויהי ה א ס כ ן ולאחי ך ל א השי ך

אזהרה ללו ה . א ך ז ה צ א נתבר ר ל י למ ה ל א הזכי ר רנינ ו ולארי ך ל א תבי ך במלו ה :

פרק י ד הלכ ה י ג בהשג ת הראב״ ד ל א חיישינ ן לפריע ה גמגו ם ק א חזינ א
י הכ א דה א דבר י הראב״ ד ז״ ל ה ס ה ם דבר י רבינ ו :
פרק ט מהלכו ת סנהדרי ן הלב ה ב אמר ו שני ם עש ר זכא י . צ״ ע מהיכ ן הוצי א
רבינו פש ק ז ה לזכו ת במחצ ה ע ל מחצ ה דילמ א מוסיפי ן . ונרא ה שסוב ר כ ן
משוס דאמ ר רב י אבה ו םם״ ק דסנהדיי ן במוסיפי ן עושי ם ב״ ד שקו ל לכתחיל ה א״ כ אי ן
אט צריכי ן רו ב לזט ס דס א במתני ׳ ל א מייה י מקר א מני ן סנהדרי ן ר ק כ״ ב ומשו ס מע ם

אין בי ח די ן שקו ל מוסיפי ן עו ד אח ד ושיל ש רש״ י כד י שנוכ ל למצו א הטיי ה לטוב ה ע״ ס
אחד א ס כ ן אי ך עושי ן בי ת די ; שקו ל לכתחיל ה במוכיפי ן באיפ ן של א נמנ א הטיי ה ע״ פ
אחד אל א ודא י בינוסיסי ן אי ן אנ ו צריכי ן הטיי ה ע ל פ י ס ב כ י א ף מחצ ה ע ל מחצ ה

מזכין במוסיסי ן וכ ן משמ ע מחו ך המשנ ה של א הזכי ר התנ א מוסיסי ן ר ק היכ א דרזח ד

אמר אינ י יוד ע א ו שהמסי־בי ס ית ר אח ד וא ם הי ה הדי ן להוסי ף ג ס במחצ ה מ ל מחצ ה

היה ל ו לר.זכיר ו . א ך קצ ת תימ ה בלשו ן רבי ט במ ה שאמ ר גד י י״ ב זכא י וי״ ב חיי ב ואח ד
איני יוד ע מוסיפי ן והולכי ם ע ד שירב ו ונו ׳ והל א אפש ר שיבה ו להיו ת ממצ ה ע ל מחצ ה
ויהיה זכת י , אל ת שצרי ך גומ ר שנשע ן ע ל מ ה שפס ק כב ר שמחצ ה ע ל מחצ ה כרו ב לזט ח
במקום שאי ן כא ן חינ י יוד ע וצ״ ע , (עי ׳ חיו״ ט ספ״ ה לסנהדרין ) :