Section 83

בעניו

86

כסף משנ ה נזיקין . הלכו ת גזל ה ואבד ה פי״ ג י ד

מגיד משנ ה

מז אווזי ם וחמגולי ם גדולי ם מימפ ל גה ס
שלש־ם יו ם וכו ׳ . טעמ ו ש ל
רבינו מפו ם דכשה ס קטני ם ביות ר טרח ס
ומזונם מרוב ה יוח ר מהגדולי ם שה ם הולכי ם
ומנקרים באשפות ;

הטוצא

השגת הראב״ ד
*וכן חרנגולי ן וכו ׳ . א׳ א יפ ה
אמר שהר י שנינ ו שמי ן סר ה
וסמור וכ ל דכ ר שהו א עוש ה
למחציה שכ ר הילכ ך כ ל מ ה
שיוכל להחזי ר לי ד נעלי ה מחזי ר
מכ׳ל:

מבואר במשנ ה ובגמר א (ד ף ל ׳ ל״א ) : וכ ן התרנגולי ם מוכ ר ביציה ן . פירו ש בנקבו ת ומפור ש ש ם (ד ף כ״ח: ) : טכא ן ואיל ך ש ם דמיה ן עלי ו והר י ה ן של ו וש ל בעצי ו בשוחאו ח וכו׳ .

זה פירו ש ע ל מ ה שאמר ו בגמר א ש ם דמיה ן ומניח ן ופי ' הר ב ז״ ל שומ א ז ו למחצ ה והוד ה אלי ו הר״ א ז״ ל בהשנו ת וי ש פ־רושי ם אחרי ם :

טז מצ א עגלי ם וסייחי ן ש ל רע י מטפ ל בה ן ג ׳ חדשי ם וש ל בריא ה וכו ׳ . מפור ש ש ם(ד ף כ״ ח ע״ב ) בבריית א . ופירו ש רע י פיר ש רש״ י ז״ ל באר ן מרע ה ובע ת הדש א שאי ן טיפול ה
מרובה וכו ׳ . [ש ל בריאה ] בזמ ן שאי ן מרע ה צרי ך לפטמ ה ע ל אבוס ה ממ ה שבבי ת שהדמי ם יקרי ם : אווזי ן וכו ' . חילו ק הגדולי ם והקטני ם בגמר א ה א ברברנ י ה א

בזוטרי ורש״ י ז״ ל פיר ש *(בזוטר י שלשי ם יום )

לבעלים. *וכ ן התרנגולי ן מוכ ר
ביציהן ומאכיל ן כ ל שני ם עש ר
חדש מיכ ן ואיל ך ש ם דמיה ן עלי ו
והרי ה ן של ו וש ל בעלי ם בשותפו ת
כדין כ ל הש ם בהמ ה מהביר ו :

טז מצ א עגלי ם וסייחי ן ש ל רע י

מטפל בה ן שלש ה חדשי ם וש ל בריא ה שלשי ם יו ם . אווזי ם ותרנגולי ן גדולי ם מיטפ ל בה ן
[ח] שלשי ם יו ם . מצ א קטני ם וכ ל דב ר שטיפול ו מרוב ה משכר ו מטפ ל בה ן שלש ה ימי ם
מיכן ואיל ך מוכר ן בבי ת די ן ״ . וכ ן פירו ת שהתחיל ו להרקי ב וכיוצ א בה ן מוכר ן בבי ת די ן :
ין *"מ ה יעש ה בדמי ם ינתנ ו למוצ א וי ש ל ו רשו ת להשתמ ש בה ן . לפיכ ך א ם [ט ] נאנס ו
כגון שטרפ ם גיי ס א ו טבע ו בי ם חיי ב לשל ם וא ף ע ל פ י של א נשתמ ש בה ן שכיו ן שי ש ל ו

רשות להשתמ ש בה ן הר י ה ן אצל ו כשאל ה ♦ י ח במ ה דברי ם אמורי ם בדמ י האביד ה

הואיל ונטפ ל בה ן . אב ל מעו ת אביד ה ל א ישתמ ש בה ן . לפיכ ך א ם אבד ו באונ ם פטו ר
שהרי הו א שומ ר שכ ר כמ ו שביארנ ו • י ט כ ל אות ן הימי ם שמטפ ל באבד ה קוד ם
שימכרנה בבי ת די ן א ם האכיל ם משל ו נוט ל מ ן הבעלי ם . וירא ה ל י שהו א נוט ל בל א
שבועה מפנ י תיקו ן העול ם ♦ כ '*המוצ א מציא ה *ל א השג ת הראב״ ד

ישבע מפנ י תיקו ן העול ם שא ם את ה אומ ר ישב ע יני ח *ל א ישנ ע וכו ׳ . א׳ א הר ג ז׳ ל פוס ק כראנ׳ י דקי/ י
המציאה ויל ך ל ו כד י של א ישב ע . אפיל ו מצ א כי ם וטע ן יי * ^ "י ' כיסי ם

כעל המציא ה ששנ י כיםי ם קשורי ם הי ו וא י אפש ר

שימצא האח ד אל א א ם נמצ א האח ר הקשו ר עט ו הר י ז ה ל א ישב ע :

ברברבי ג ׳ •מי ס הפ ך דבר י לבינ ו ז״ ל :
וכן פירו ת וכו ׳ . יצ א ל ו לר ב ז״ ל מהמשנ ה
דהמפקיד (ד ף ל״ח ) דע״ כ ל א נחלק ו רשב״ ג
וחכמים שאומרי ם חכמי ם בסירו ת המרקיבי ן
לא יג ע בה ן אל א בפקדו ן שהבעלי ם מניחי ן
אותה מדע ת אב ל באבד ה ל א ופשו ט הו א :
יז מ ה יעש ו בדמי ם וכו ׳ בד״ א בדמ י וכו׳ .

מפורש במשנ ה ובגמר א (ד ף כ׳יס )

וכר״ט וכדע ת ר ב יוס ף דאמ ר כשומ ר שכ ר
דמי ומבוא ר בהלכו ת ש ם באל ו מציאו ת ;

יט כ ל אות ן הימי ם וכו ׳ . ז ה פשו ט וירא ה
לרב ז״ ל שהו א בל א שבוע ה ועיק ר
ודומה לה ך דאמרי ׳ דהמוצ א מציא ה ל א ישב ע :
כ המוצ א מציא ה ל א ישפ ע וכו ׳ . מפנ ה
במסכת גיטי ן (ד ף מ״ ח ע״ב )

בהניזקין ופס ק הר ב ז״ ל כפש ט המשנ ה ודל א
כר׳ ינמ ק דגמ ׳(ד ף נ״א ) דאמ ר כתנ א דבריית א
וכן דע ת הר ב אלפס י ז״ ל בהלכו ת של א הבי א
אלא המשנ ה בלב ד . וכה ב הר״ א ז״ ל ר.״ ח
הרב ז״ ל פס ק כראב״ י וכו ׳ . ודבר י הימ ה ה ם
דהא הח ם בגיטי ן לפ י מסקנ א ל א קא י ר״ א
כווהיה דר ׳ יצמ ק דהאעבדנ ן או ;,ימה א אמריה ׳
וכן כתב ו המפרשי ם ז״ ל דאפש ר דאיה א לרב י
אליעזר ולית א לדרב י יצמ ק וז ה דע ת ה•לכו ת
שאע״פ שפס ק כרב י אליעז ר ל א הביא ו ההי א
דרבי יצח ק ועיק ר :

פי״ד א השמל ה בכל ל וכו ׳ . מדר ש

פרק ארבע ת עש ר

א השמל ה יבכל ל כ ל אביד ת אחי ך דדת ה וכ ן השו ד והש ה וחמו ר . ולמ ה פר ט הכתו ב
חמור להחזיר ו בסימנ י מרדע ת אע״ פ שהסימ ן בדב ר הטפ ל ל ו יחזי ר ולמ ה
פרט שו ר וש ה להחזי ר אפיל ו גיז ת הש ה א ו ג ז [א ] זנ ב שו ר אע״ פ שחו א דב ר מוע ט .
ולמה פר ט השמל ה ללמו ד ממנ ה מ ה השמל ה מיוחד ת שי ש ל ה סימני ן וחזקת ה שי ש ל ה
תובעין וחיי ב להחזי ר א ף יכ ל דב ר שי ש ל ו סימני ם הר י הו א בחזק ת שי ש ל ו תובעי ן וחיי ב
להחזיר. אב ל דב ר שאי ן ל ו תובעי ן אל א נתייאש ו ממנ ו הבעלי ם הר י הו א ש ל מוצא ו א ף
על פ י שי ש ב ו סימני ם . ב ז ה הכל ל באבד ה ב ל דב ר שאי ן ב ו סימ ן כיו ן שאב ד וידע ו
בו הבעלי ם שאב ד הר י ז ה בחזק ת שנתייאש ו בעלי ו ממנ ו כגו ן מסמ ר אח ד א ו מח ט אח ת
או מטב ע שהר י אינ ן יכולי ם לית ן סימ ן להחזיר ו לה ן ולפיכ ך הר י הו א לז ה שמצא ו • ג יוכ ל
דבר שי ש ב ו סימ ן כגו ן שמל ה ובהמ ה הר י ז ה בחזק ת של א נתייאש ו ממנ ו בעלי ו שהר י
דעתן תלוי ה לית ן סימני ן שי ש ב ו ויחזו ר לה ן לפיכ ך המוצא ו חיי ב להכרי ז אל א א ם כ ן יד ע
שנתייאשו הבעלי ם כגו ן ששמ ע אות ם אומרי ם וו י לחסרו ן כי ם וכיוצ א בדברי ם אל ו שמראי ן
שנתייאשו הר י אות ה האביד ה ש ל מוצא ה נ ד וכ ן א ם מצ א דב ר שי ש ב ו סימ ן בי ם
וגנהר וכיוצ א בה ן א ו במקו ם שרוב ו עכו״ ם הר י ז ה בחזק ת שנתייאש ו בעלי ו ממנ ו משע ה
שנפל . ולפיכ ך הר י הו א ש ל מוצא ן ואע״ פ של א שמע ו הבעלי ם שנתייאש ו ממנ ו : ה יאו ש
שלא מדע ת אפיל ו בדב ר שאי ן ב ו סימ ן אינ ו יאו ש . כיצ ד נפ ל ממנ ו דינ ר ול א יד ע ב ו
שנפל אע״ פ שכשיד ע ב ו שנפ ל יתייא ש הר י ז ה אינ ו יאו ש עת ה ע ד שידע ו הבעלי ם שנפ ל .
אבל א ם ערי ץ אומרי ם הבעלי ם שמ א נתתי ו לפלונ י א ו במגד ל הו א מונ ח א ו שמ א טעית י
בחשבון וכיוצ א באל ו הדברי ם אי ן ז ה יאו ש : ן הרוא ה חביר ו שנפ ל ממנ ו דינ ר ע ל האר ץ

ולא

א עומ׳ ט סי ׳ רס ז סמ׳ ג עשי ן פי ׳ ע ד ; ג סט״ ג ש ם : ג סט״ ג ש ם : ד טומ״ מ סי ׳ יס ב : ה סמ׳ ג ש ם :

לחם משנ ה

השור והש ה והחמו ר
הם מפורשי ם בגח ׳ (ד ף כ״ז ) : ולגז ה פר ס
לך השמל ה וכו ׳ . משנ ה מפורש ה ש ם באצ י
מציאוח :

ב ז ה הכל ל וכו ׳ כ ל דב ר שהי ן ב ו סימ ן
וכו׳ . ז ה מפור ש בהוה ו פר ק בכמ ה
מקומות ;

ג וכ ל דב ר שי ש ב ו סימ ן וכו ׳ . מפור ש שם :

אלא א״ כ יד ע שנתייאש ו וכו׳ . מימר א
דרב זבי ד (ד ף כ״ג ) כיו ן דאמ ר וו י ל י לחברו ן
[כיס] מייא ש ל ה מינ ה ובדב ר שי ש ב ו סימ ן
הוא דבדב ר שאי ן נ ו סימ ן ל א בעינ ן ע ד ד אמ ר
אלא כיו ן דמשמ ש ול ה מצ א הו י יתו ש כ ך
פירש הרשב״ א ז״ ל וכדבר י רבינ ו ז״ ל ופירו ש
הכרמי הו א :

ד וכ ן א ס מצ א וכו ׳ . מפור ש ש ס (ד ף כ״ד: )
ופסק כפס ק ההלכ ה ;

ה יאו ש של א מדע ת . פס ק כאבי י(ד ף כ״א: )

דהכין איפסי ק הלכת א בהזי ה בנמ ׳

(דף כ״ב: ) . וד ע שהנרא ה מ ן הסוני א הי א שכ ל
מר שי ש למו ש א ם ידע ו הבעלי ם בנפילת ו א ם
לאו אסו ר מספ ק לפ י שש ם המר ו גב י מעו ת
מפוזרין הר י אל ו של ו ואקשינ ן עלי ה דאבי י
ופרקים הד ס עשו י למשמ ש בכיב ו בכ ל שע ה
אלמא מסתמ א בדב ר שאי ן לחלו ת אסו ר דא י
לא מא י קושי א ומא י פירוקא . ז ה נ״ ל וכ ל הבו.י א
מוכחת כ ך :

ו הרוא ה חביר ו שנפ ל ממנ ו דינ ר ע ל האר ן
וכו׳

*(אינו ניש׳ י אכ ל משמ ע כ ן מדחוקי ם רנרנ י נשלפ ה
ימים) :

הטור ז״ ל כד י של א יתעצ ל ול א ישכי ר אוס ס כיו ן שמוני ם י״ ב חד ש מיו ם המציא ה אנ ל א ם אי ן מוגי ם אל א פיו ס שמשכיר ן יבק ש להשכיר ן מי ד ;

מגדל ע ח

וכן התרנגולי ן כו ׳ ע ד מחניר ו : כח ב הראנ״ ד 1׳ צ יס ס אמ ר וכו ׳ : ואנ י אומ ר אחר י אש ר הו א
קילס מאמ ר ר׳ מ ז׳ ל יספי ק ל י : מצ א עגלי ם וסייהי ן כו ׳ ע ד כמ ו שביארנ ו . סר ק אל ו מציאו ת (ד ף
כ׳ח ע״ב ) וכביאו ר הו א תו ן ז ה הסר ק : כ ל אות ן הימי ם וכו ׳ ע ד היקו ן העול ם . סר ק אל ו מציאו ת :
המוצא מציא ה ל א ישכ ע וכו ׳ ע ד של א ישב ע : כת ב הראב״ ד ז״ ל הר ב ז׳ ל סוס ק כר׳ א ב ן יעק ב
וכו׳ : ואנ י אומ ר עיק ר הלכ ה ז ו גגיעי ן ס ׳ הניזקי ן(ד ף פ׳ ח: ) וי ש סני ם לכא ן ולכא ן וכ^ ח דבר י

אלהים סיי ם :

פי״ד השמל ה נכל ל כ ל אבד ת אמי ן ס ׳ ע י וע ל שנ י לאוי ן כמ ו שגיאר ט . סר ק אל ו מציאו ת

ומיאור

מתנה

הגהות מייטוניו ת

בענין אח ד ע׳ ב : [ח ] רש״ י פיר ש איסכ א גדולי ם ג ׳ ימי ם קצבי ם ל ׳ יו ם ע״ כ : י>[ג־ו ר
ח׳מ סי ׳ רס״ ז ר״ י מפר ש שיכו ל למכו ר בעצמ ו בל א ב׳ ד ונוטל ו באות ן הדמי ם והרא׳ ש
נפסקיו ;ד ף קל״ד ) הסכי ם לרע ת ר׳ י ע״ב ] : [ט ] בשמוא ל דאמ ר הלכ ה כר״ ט והנ ה
עירש לפ י שיטת ו דהלכד . כר ב יוס ף דע׳ י הית ר תשמי ש חיי ב באונסי ם ולפ י דבר י
ר׳י דהלכ ה ברב ה ע ל יד י הית ר תשמי ש הו י נש״ ש : [א ] לגיז ת זנב ו וא׳ ת א י י ש נ ו
שוה סמט ה פשיג־ א וא י לי ת בי ה שוד . פרוט ה ה א ממעטינ ן מהשב ח , וי״ ל דחיי ב לגוזזד .
בעתה אע׳ ג דליב א שו ח פרוע ה בשע ת גיז ת ;

מניד משנ ת נזיקין . הלכו ת גזל ה ואבד ה פי״ ד כס ף משנ ת מ ד ז 8

וגו׳ . זה ו פיפר א גאל ו סציאו ס (ד ף כ״ו: ) . ומ״ ש רבינ ו ואפיל ו החזי ר ל ו הדינ ר אח ר
יאוש וכו׳ . נוסמ א כסוכ ה בהלכו ת וכפירו ש ר״ ח וגקצ ח הספרי ם והשע ו עלי ה :

ז נט ל הדינ ר לפנ י היאו ש וכו ׳ . ג ס ז ה מבוא ר באות ה מגי א : המתי ן ל ה ול א
הודיע וכו ׳ . ש ס באות ה מימר א :

ח רא ה סל ע א ו סנוב ע וכו ׳ . פס ק כרב א
לבתרא הו א וכ ן בהלכו ת ש ם וז ה לשו ן
הגמרא (ד ף כ״ו: ) איכ א דאמר י [אמ ר רבח ]
אע״ג דלי ת ב ה אל א שו ה שח י פרוטו ת [חיי ב
להחזיר מ״ס ] אימ א שותפ י נינה ו וח ד מינייה ו
אחוליה אחלי ה מנתי ה לגב י חברי ה וכש ב
הרשב״א ז״ ל ודוק א שת י פרומו ת אב ל פחו ת
מכאן ל א דמא י אמר ח דילמ א חרוייה ו לגב י
מד מחל י לכול י הא י ל א חיישינ ן עכ״ ל . והכוונ ה
שאס הי ה שו ה פרוט ה לב ד א ו פחו ת מפרוט ה
וחצי ל א חיישינ ן דילמ א מר י מחל י לגב י ח ד
ואף ק נרא ה מ ן הגמר א דא י ל א דר״ נ דאמ ר
ראה סל ע שנפל ה מג ' אינ ו חיי ב להחזי ר היכ י
משכחת ל ה . ומיה ו אפש ר שרבינ ו ז״ ל אינ ו
סובר ההי א דר״ נ ולמט ה פ״ י יתבא ר :

מ רא ה חביר ו וכו׳ . מימר א ש ס בהלכו ת :

י המוצ א סל ע וכו ׳ . בבריית א מפורש ת ש ם
(דף כ״ה: ) ובהלכו ת . ומ״ ש ואנ ו
אומרים של ו היח ה והוציא ה מתח ת יד ו וכו ׳
מהלכות הר ב אלפס י ז״ ל ובקצ ת ספר י הגמר א
כחוב כ ן וכת ב הרמב״ ן ז״ ל דאע״ ג דודא י
ידיע מילה א דדידי ה הו א חוששי ן שמ א הוצי א
אס ז ה ומאח ר נפל ה והו א אב ד אמר ת כיוצ א
בה והר י הו א כדב ר שאי ן ב ו סימ ן ה א לא ו
הכי אי ן חונשי ן כש ם שאי ן חוששי ן למכיר ה
במציאה אחר ת עכ״ ל :