Section 826

מי״ג

למלך

ונגמ׳ הניא ו ע ל דנר י ר״ י סלל ו הנ א א ם הוסי ך נ ו דימו ם אמ ד מוז ר וא ם ל א הי ה הלכ ה נריי י ל א
הוו מפרש י דנרי ו . ובירושלמ י סקל ו טר ו א ם סד ו נסי י א ו שפס ח נ ו הלונו ח וכ ן א ם הי ה גדו ל
ועשאו קט ן ואח ד ועשא ו שני ם וכ ל ז ג אציב א די׳ י . ובירושלמ י אמיינ ן אש ר ננ ה פי ט לשנפ ל וחז ר
וננאו א י יוס י זא ת אומר ת המחז י א ת גרושת ו ל א הי ה חוז ר . ובירושלמ י אמרינ ן דהגוש א א ח
האיילונית פואי ל ואי ן מצו ה ליש ב עמ ה אינ ו חוז ר ;

'ב בנ ה ני ס והשכיר ו לאחרי ם נו ׳ . נכ א ו ו והסמוכו ח ל ה ה ם ניחשלמ י פר ק משו ח מלחמ ה 1

חלוצי

מיימוניות

אלפנה וגרוש ה ושומר ת יכ ם ה״ ל ושט ח א ת אשת ו אש ר לפו ז ם״ 0 א ס נ ן למ ה נאס ר
לסחזיד גויושח ז <נ׳ ג 1

צז 193

הרדב״ז(מכ״י ) שופטי ם . הלכו ת מלכי ם פ״ ז ח כס ף משנו (

גרושהו אי מ חוז ר וכ״ ש פ י שנס ל ביח ו ובנא ו . וגרסינ ן ה ו חני ס בי ס סה ק ב ו ארב ע
אמות ע ל הרב ע המו ח סטו ר מ ן המעק ה ומ ן המזוז ה ומ ן העירו ב ואינ ו סוכ ל למעשרו ת
ואין (וסכי ן ארב ע אמו ס לסנ י סממ ו ואי ן עושי ן אוס ו עיכו ר לעי ר והנוד ר מ ן הכי ס מוס ר
בשבח ט ואינ ו צמו ת ביוב ל ואינ ו מיטמ א בנגעי ם ואי ן הבעלי ם סוזרי ן ל ו במלחמ ה . ורבי ע
כסב כ ל אח ד במקומו :

טו ט י האי ש ונו ׳ . משנ ה ש ם ר״ ע אומ ר היר א ור ך הלב ב כמשמע ו שאינ ו יכו ל לעמו ד
בקשרי המלחמ ה ולראו ס מר ב שלוס ה יי׳ י הגליל י אומ ר היר א ור ך הלב ב ז ה
שמסירא מ ן העבירו ת שביד ו וכו ׳ ר ׳ יוס י חומ ר אלמנ ה לכ״ ג גרוש ה וחלוצ ה לכה ן הדיו ט
וכו׳ זה ו היר א יד ך הלב ב ואמר ו בגמר א דאיכ א בי ן ר ׳ יוס י לר״ י הגניצ י עניר ה דרבנ ן

דלר״י הגליל י חיז ר עלי ה ולר״ י אינ ו חוז ר ומ״ מ
לדברי שניה ם עביר ה דאוריית א מוז ר עלי ה
ופסק רבינ ו כר״ ע ואמרינ ן נמ י בגמר ה למוד ה
ליה ר״ י הגליל י בההי א משו ס דכסי ב ול א ימ ס
אח לב ב אחי ו כלבב ו אל א דס״ ל דהי ש היר א
היינו יר א מעבירו ת בכידו :

פ״ח א חלוצ י צב א וכו׳ . בפ״ ק דחולי ן (ד ף
י״ז) ובתי ם מלאי ם כ ל טו ב
א״ר ירמי ה ב ר אב א חמ ר ר ב כתל י דחזיר י
וגירסת רבי ט נרא ה שהי א קדל י דחזיר י וה ם
ערפי החזירי ם כלומ ר וסיפי ה דקר א ואכל ת
ושבעת . וסוב ר רבינ ו היינ ו דוק א היכ ח דל ח
שכיח לי ה היחר א באות ה שע ה אב ל א י שכי ח
קמיה היתר א לי ת לי ה למישב ק היהר א ולמיכ ל
איסורא ולכ ן כת ב א ס ירע ב ול א ימצ א מ ה יסכל .

ואין כוונת ו במ י שהו א מסוכ ן מחמ ת רעבו ן
דהא סשיט א ואפיל ו אינ ו מחלוצ י צנ ח נמ י אל א
כשתאב לאכ׳ ל ול א שכי ח לי ה היחר א וכמ ו
שכתבתי וס ו. ר ג״ כ שקדל י דהזיר י לא ו דוק ס
אלש ה' ה לכ ל חיסו ר מאכלו ת :

ב וכ ן בוע ל אש ה בניות ה א ס תקפ ו יצר ו וכו׳ .

כסכו התוספי ת בקידושי ן (ד ף כ״ב )

ד״ה של א ילחצנ ה דסלוגס א דר ב ושמוש ל הי א
בירושלמי דלר ב מותר ת נביא ה ראשונ ה מי ד
ואסורה בביא ה שני ה ע ד אח ר כ ל המעשי ם
ולשמואל אפיל ו בביא ה ראשונ ה אסור ה ע 7
לאחר כ ל המעשי ם ופס ק רבי ט כר ב דהלכת א
כוותיה ב ציסור י לגב י שמוא ל אב ל כת ב סמ״ ג
דבירושלטי דשב ח איפליג ו ר ב ור ׳ יוחנ ן

דלרב יפ ת תא ר מותר ת בביא ה ראשונ ה מי ד
ובביאה שניי ה ע ד אח ר כ ל המעשי ם ולר״ י
אפילו ביא ה ראשונ ה אסור ה ע ד לאח ר כ ל
המעשים וכיו ן שכ ן ה״ ל לרבי ט לפסו ק כר״ י
דקי״ל כווחי ה לגב י ר ב . וי״ ל דפס ק רבינ ו
דביאה ראשונ ה סוחר ת משו ם דגמ ׳ דיד ן סב ר
הכי דאמרינ ן בס״ ב דסגהדרי ן חמ ר ב ת יפ ת
האר היח ה שנאמ ר ועת ה דב ר א ל המל ך כ י
לא ימנענ י ממ ך וא י ס״ ד ב ת נש ! אי ן הוא י
אחתיה מ י הו ח שרי א לי ה אל א ש״ מ נ ח
יפת תוא ר הית ה וא י ס״ ל לגמר א דיפ ח תוא ר
אסורה ע ד לאח ר כ ל המעשי ם היא ך היח ה
חמר מ תר ח לאמנו ן והר י אחות ו מאבי ו הית ה
שהרי אמ ר כ ל המעשי ם חשיב א גיור ת וליקוחי ן
יש ל ו ב ה אל א ודא י ס״ ל לגמר א דביא ה ראשונ ה
מוסרת מי ד ודו ד ב א ע ל מעכ ה קוד ם עשיי ה
המעשים ונתעבר ה מי ד מתמ ר ולכ ך ל א ר.יח ה
חשובה ב ס דו ד והיס ה מוסר ת לאמנו ן דכנ ך
הבא מ ן העכו״ ם אינ ו קרו י בנ ך וכיו ן דסת ס
גפראדידן סב ר הכ י כווחיהפסקיק : ומ״ ש א ם תקפ ו יצרו . הכ י הני א בפ״ ק דקידושי ן
(דףכ״א:) ל א דבר ה תור ה אל א כנג ל יצ ר הרע :

משנה לטל ך

ם״ח א חלוצ י צב א כשיכנס ו נגגו ל העכו״ ם וכו ׳ מות ר לה ן לאכו ל נכלו ס נו ׳ . כת ג מר ן ככ״ ט
וסוכר רבינ ו דוק א היכ א דל א שכי ח לי ה היוזר א כו ׳(א״ ה עיי ן נמ׳ ש הר כ הממכ ר
נסתי דרשותי ו הגקר א סרש ס ליכי ם בדי ו סקד ש י ף כ ׳ ע׳ג ) :

ו*דיכה

את שמצו ה לחנכ ו ט ׳ עו ד ש ם יכו ל הנוט ע כר ם במו״ ל יה א חוז ר ס״י י <ל א סלל ו א ח שמצו ה לחלל ו :

טו מ י האי ש היר א וד ך הלב ב וכו׳ . כח ב הר ב בכ״ מ דר״ י הגליל י מוד ה לר״ ע דאמ ר בפר ק משו ח ר ך הלב ב דהו י כמשמע ו וטעמ ו דבגמר א (ד ף מ״ד: ) אסר ו סא ן חנ א לה א דס״ ר
שמע קו ל קרנו ת והרתי ע וכו / לימ א ר״ ע ול א ר ׳ יוס י הגליל י וחירצ ו בה א אפיל ו ר ׳ יוס י הגליל י ס ד ה משו ס דכחי ב ול א ימ ס וכו ׳ . ולכאור ה הי ה נרא ה מלשו ן הגמר א
דקאסר בה א אפיל ו ר ׳ יוס י הגליל י מוד ה דהכוונ ה לומ ר בפח ד גדו ל ורת ת כ י הא י ודח י דמוד ה ר ׳ יוס י מליל י לר״ ע אב ל בפח ד שאינ ו גדו ל כ ל כ ך כז ה אל א שהו א ר ך הל ב
לעולם פלי ג עלי ה דלר ׳ עקיב א חוז ר ולר״ י הגליל י אינ ו חוז ר דא י ר ׳ יוס י הגליל י ל א פלי ג אר״ ע כל ל אל א מוסי ף ל א הי ה ל ו לומ ר אל א ר״ י הגליל י מוד ה לרב י עקיב א מא י בה א
דקאמר וזה ו הפ ך דכר י הרכ״ ה . אב ל בסמ״ ג משי ן ק״ ן נרא ה כדג ד הרכ״ו ז שכח ב ש ם ור״ י הגליל י מוד ה לר״ ע ר ק שמוסי ף כדמשקינ ן ש ס וכו ׳ :

פ״ח ב וכ ן בוע ל אש ה בגיוס ה ונו׳ . כת ב הר ב כ״ פ ז״ ל דסמ״ ג כת ב דה ך הו י פלוגה , ;ר ב ור ׳ יוח ק וא״ כ הוקש ה ל ו למ ה ל א פש ק רבינ ו כר ׳ יוחנ ן וחיר ן משו ס ההי א
דחסר דקשי א לי ה לר ׳ יוחנ ן וכמ ו שהקש ו ש ם הסמ״ ג והתוססו ת בס״ נ דסנהדרי ן והוצרכ ו לודמ ק לתי ז הקושי ח . והרסב״ ן בפירו ש התור ם כס ב דרא ה בירושלמ י

במם׳

חנהות סיימוניו ת סנד ל ע ח

[נ] כר״ ע שג ם ר ׳ יוס י חגנימי י דאס ר מעבירו ת שביד ו םוד ח יי ! ^ד׳ ע כדמסי ק חת ם סס ע ס י האי ש סיי א וס ׳ ע ד מכ ל לנ ר למלחמ ה . סר ק משו ח מלחמ ה ובססי י : וכ י המתחי ל למש ג

קול* קרנו ת והרתי ע א ו הגפ ת תריס ץ והרתי ע חכל * סודי ; שחוז ר א ך שר ׳ יוס י הגלילי י םוסי ף ולהרה ר במלחמ ה כו ׳ ע י סו ף הפר ק . מקצ ת אל ו סדנרי ם כססי י סו ף סרש ת שישסי ם ונשרש ת ט
ובסיפרי תני א ר׳ י חגליילי י אוס ר היר א כ ן ם ׳ שנ ח פירו ש ת ש ב ח ותר י תנא י אליבי ה ס׳ ת : תצ א ומקצת ם כמדרשו ש ;

(א] חנ ח תס ק כו־ כ דאמ ר הכ י בירושלמ י זרל א כרב י יוחנ ן דאט ר א ף בעיל ה ראשונ ח לי ו פ״ ח זזלוע י •צב א מ ׳ ע י ימצ א נכ ן . יקדושי ן(י ף נ׳א ) זנססר י : י ק סע ל אש ם מיזמ ה

|דסגי/* ^ מחדי י

טז מ י הנ^י ש היר א וט ׳ . ש ם :סש מ דסס ו
השוטרים ח . !מ ־ ר״ ע היר א ור ך
הלבב כמשמע ו שאי ט יכו ל לעמו ד בקשר י המלחמ ה
ולראוח חר ב שלופ ה ר״ י הגליל י אומ ר היר א
ורך הלב ב זה ו המחיר א מ ן העבירו ת שביד ו
ובגמרא מפר ש מא י בינייה ו : וכ ל המתחי ל
לחשוב וכו ׳ . וא״ ח למ ה ל ח יעבו ר בשלש ה לאוי ן .
וי״ל דהכ ל בכל ; א ל יר ך לבבכ ם והכ י משמ ע
דחנן א ל יר ך לבבכ ם משנ י צהל ס סוסי ם וצחצו ח
חרטה ח ל תירא ו מפנ י הגפ ת חריסי ן ושפע ת
הקלנסין א ל תחפז ו מקו ל קרנו ת א ל תערצ ו
הפני צווחו ת כ י ה ׳ אלהינ ם ההול ך עמכ ם וכו ׳ .
משמע שהכ ל הו א מע ם לבלת י יר ך לבב ם וא״ כ
אין כא ן אל א לא ו אמ ד ; ול א עו ד וכו ׳ ע ד סו ף .
קצחו במדר ש וקצה ו מדבר י רבינ ו מ ן הכחובי ס :
פ״ה א חלוצ י צב א וכו ׳ . איכ א למיד ק
בדברי רבינ ו דמשמ ע
"איירי במלחמ ת הרשו ח שאינ ה מ ש:ע ה עממי ם
וקרא דמייח י ראי ה מיני ה מייר י בשבע ה עממי ן
ותו דא ם אי ן לה ם מ ה שיאכל ו מא י אירי א
חלוצי צב א כול י עלמ א נמ י מוחר , וח ו דקר א
דבחיס מלאי ם כ ל טו ב הפיל ו כזמ ן שה ם במחנ ה
משמע כדאית א פ״ ק דחולי ן דבע י ר ׳ ירמי ה
איברי כש ר נחיר ה שהכניס ו ישרא ל עמה ם לאר ן
מהו אימ ח אילימ א כשב ע שכבש ו השת א דב ר
טמא הות ר לה ם דא״ ר ירמי ה ב ר אב א אמ ר
רב כותל י דחזיר י בש ר נחיר ה מבעי א וכתי ב
ואכלת ושבע ת משמ ע שהכ ל הי ה מות ר לה ם
בכל זמ ן והיינ ו דל א חפש ו לניעול י נכרי ם ול א
הצריכו הגעל ה לכליה ם כאש ר הצריכ ו לכל י
מדין לפ י של א הי ו משבע ה עממי ם . ונרא ה
לי לייש ב דבל י רבי ט דלעול ם במלחמ ת שא ר
העמיס אייר י ול א אייר י שה ם מסוכני ם אצ ל
הרעב אל א שאינ ם צריכי ן לכירו ח לבק ש מאכ ל
מיתר כיו ן שנכנס ו לגבו ל העמי ס א ם ילכ ו
לבקש מאכ ל הית ר יקומ ו עליה ם העמי ם ודמי א
להא דאסרינ ן צרי ן ע ל עיירו ת ש ל העמי ם ואפי ׳
בשנת. אב ל קוד ם שיכנס ו לגבו ל הר י ה ס כשא ר
כל אד ם ומייס י ראי ה מדהתיר ה חור ה בשבע ה
עממים כ ל מאכ ל אסו ר אפיל ו בל א ציר ך
במלחמות שא ר העמי ם נחהינ ן לה ו דמ א הר י

חנכו ע ד עתה • ע בנ ה בי ת ונת ן ב ו חפצי ו עע ל
עליהם . א ם הי ה צרי ך לבט ל ע ל שמירת ן הר י ז ה במ י
שחנכו והתחי ל ליש ב בו . וא ם אינ ן צריכי ן ליש ב
ולשומרן הר י ז ה כמ י של א הנכר : י ד וכ ל הבונ ה בי ת
או נוט ע כר ם בחוצ ה לאר ץ . אינ ו חוז ר עליה ן . ט ו מ י
האיש היר א ור ך הלב ב [כ ] כמשמע ו . שאי ן בלב ו כ ה
לעמוד בקשר י המלחמ ה . ומאח ר שיכנ ס בקשר י המלחמ ה
ישען ע ל מקו ה ישרא ל ומושיע ו בע ת צר ה ויד ע שע ל
יחוד הש ם הו א עוש ה מלחמ ה וישי ם נפש ו בכפ ו ול א
יירא ול א יפח ד ול א יחשו ב ל א באשת ו ול א בבני ו אל א
ימחה זכרונ ם מלב ו ויפנ ה מכ ל דב ר למלחמה . וכ ל
המתחיל לחשו ב ולהרה ר במלחמ ה ומבהי ל עצמ ו עוב ר
בלא תעש ה . שנאמ ר א ל יר ך לבבכ ם א ל תירא ו וא ל
תחפזו וא ל תערצ ו מפניהם . ול א עו ד אל א שכ ל דמ י
ישראל תלויי ן בצואר ו . וא ם ל א נצ ח ול א עש ה מלחמ ה
בכל לב ו ובכ ל נפש ו . הר י ז ה כמ י ששפ ך דמ י הכ ל .

שנאמר ול א ימ ם א ת לב ב אחי ו כלבב ו . והר י מפור ש
בקבלה ארו ר עוש ה מלאכ ת ה ׳ רמי ה וארו ר מונ ע חרב ו
מדם . וכ ל הנלח ם בכ ל לב ו בל א פח ד ותהי ה כוונת ו
לקדש א ת הש ם בלב ד . מובט ח ל ו של א ימצ א נז ק ול א
תגיעהו רע ה . ויבנ ה ל ו בי ת נכו ן בישרא ל ויזכ ה ל ו
ילבניו ע ד עול ם ויזכ ה לחי י העול ם הב א . שנאמ ר כ י
עשה יעש ה ה ׳ לאדונ י בי ת נאמ ן כ י מלחמו ת ה ׳ אדונ י
נלחם ורע ה ל א תמצ א ב ך וגו ׳ והית ה נפ ש אדונ י צרור ה
בצרור החיי ם א ת ה ׳ אלהי ך :

פרק שמינ י

א חלוצ י צב א כשיכנס ו בגבו ל העכו״ ם ויכבשו ם וישב ו
מהן . מות ר לה ן לאכו ל נבא ת וטרפו ת ובש ר
חזיר וכיוצ א ב ו . א ם ירע ב ול א מצ א מ ה יאכ ל אל א

יי^יע/ 1 ^/ 1% /׳.נע ו ׳•(< • ן י

דרגי של א יוה ר לה ם אל א ע״ י צור ך שאי ן צה ס מאכלו ת אל ו האסורי ם . וכ ן שות ה יי ן נסך . מפ י השמוע ה
מה לאכו ל ובגמ ל העט״ ם • ־ למד ו ובתי ם מלאי ם כ ל טו ב ערפ י חזירי ם וכיוצ א בה ן :