Section 818

אלא בדר ך חז ח כלומ ר מא״ י למצרי ם אב ל משא ר ארצו ת סוח ר ע׳ כ טס״ ה : [ג ] בירושלמ י דמסכ ת יד ם לישיב ה א י את ה חוז ר אב ל את ה חוז ר לסחור ה ולפרגמטי א ולכבו ש האר ץ ע׳ כ 1

צג 185

הרדב״ז (מכ״י ) שופטים . הלבו ת מלכי ם £״ך , כס ף סשנ ה

ח״ר אי ן יוצמי ן מא״ י לס״ ל א6״ כ עמד ו כאחי ם בסל ע ומשמ ע לי ה לרכי מ דהיינ ו שו ה דיג ר
המים בשנ י דינרי ם מדממרינ ן בפר ק כיצ ד משחהסי ן (ד ף ע״ב: ) רב י יוחנ ן ב ן בי ו־ ה
חומר מנכ ר בפונדיו ן מד ׳ סחי ן בסל ע : בפ ה ד״ א כשהי ו המעו ח מצויו ח וכו ׳ . ש ם
עצ הבריית א שכתבת י בסמו ך אמ ר רנ ה ב ר ב ר חנ ה המ ד ר ' יוחנ ן ל א שנ ו אל א ניעו ת

בזול וסירו ת ביוק ר הב ל מעו ת ביוק ר הפיל ו
עמדו ד ' סאי ן בסל ע יוצאי ן דחמ ר ר ' יוחנ ן
נהירנח כלומ ר זכורנ י כ ד כנ י קיימ ן ד ׳ כאי ן
בסלע והו ו נפיש י נפיח י כפ ן בעברי ה מדלי ת
איסר סרשב״ ס חב ל מעו ת ביוק ר שהפרקממי א
זלהמתד. והו י יוד ע ;בבריית א שכתבת י בסמי ך
מסיים ב ה אמ ר רש.״א * אימת י בזמ ן ש ■ינ ו
מוצת ליק ח אב ל בזמ ן שמוצ א ליק ח חפינ ו עמד ו
סאה בסל ע ל א יצ א וכיו ן דל א חנ י רשב״ א
אומר משמ ע דצפרוש י מילתי ה דה״ ק את א
וח״כ צרי ך טע ם צמ ה ל א כת ב רבינ ו חילו ק
זה ונרה ה ל י דמדאמ ר רב י יוחנ ן ל א שנ ו אל א
מעות בזו ל וכו ׳ משמ ע דס״ ל דליח א לדרשב״ א
דאם איח א הכ י הני ל ל א שנ ו אל ת מעו ת בזו ל
וסירות ביוק ר אב ל מעו ת ביוק ר אפיל ו עמד ו ד ׳

סאי בסל ע ואפיל ו מונ א ליק ה יוצהי ן ומדל א תנ א
הכי שמ ע מי. ה ליח א לדישב״א : וא ף ע ל
פי שזוה ר לצת ת וכו ׳ . ש ם בסו ף הבריית א
שכתבתי בסמו ך וכ ן הי ה רשב״ י אומ ר חלימל ך
מחלון וכליו ן גדול י הדו ר הי ו ופרנס י הדו ר הי ו
ומפני מ ה נע׳ש ו מפנ י שיצא ו מא״ י לח״ ל ומשמ ע
לרבינו דכיו ן דגדול י הדו ר הי ו מכחר א ל א
יצהו אל א כשחז ק הרע ב באופ ן שהי ו יכולי ן לצא ת
כסי הדי ן ואפיל ו הכ י נענש ו וה״ נ אמרינ ן בה ר
הכי חמ ר רי ב ק ח״ ו שהפיל ו מצא ו סובי ן ל א
יצאו ואל ה מפנ י מ ה נענש ו מפנ י שהי ה לה ם
לבקש רתמי ם ע ל דור ס ול א בקשו ;

י גדול י החכמי ם וכו ' . בסו ף כתובו ת (ד ף
קי״ב) רב י אב א מנפ ק כיפ י דעכ ו

כלומר סלעי ם שבעכ ו שחצ י העי ר הימ ה בתחו ם א״ י כמ ו שכתב ו ש ם התוספו ת ח״ ש רבינ ו מנשקי ן ע ל תחומ י א״ י היינ ו עכ ו שהית ה סו ף תחו ם א״ י ואית ח ת ו הח ס ר ׳ חיי ח ב ר

גמדא מיננד ר בעפר א שנאמ ר כ י רצ ו עבדי ך א ח אבני ה וא ח עפר ה יחוננ ו ;

יא אמר ו חכמי ם וכו ׳ . ש ם (ד ף קי״א ) מימר א דר״ א ופירש״ י ב ל יאמ ר שכ ן חלית י כלומ ר א ל ־תרע ם לומ ר צ ר ל י כ י כול ם נשוא י עו ן : אפיל ו הל ך ב ה וכו ׳ . ש ם מימר א דר ׳
ירמיה ברב י אנ א א״ ר יוחנ ן : וכ ן הקבו ר ב ה וכו ׳ . ש ם מימר א דר ב ענ ן ; ואינ ו דומ ה וכו ׳ . ש ם עול א הו ה רגי ל להו ה סלי ק לה״ י נ ח נפשי ה בחוצ ה לאר ן את י
אמרו לי ה לר״ א חמ ר אנ ח עול א ע ל אדמ ה טמא ה המו ת תמר ו ל ו ארונ ו ב א פירו ש לקבר ו בא״ י אמ ר לה ם אינ ו דומ ה קולטח ו מחיי ם לקולטת ו לחח ר מית ה : ואעפ״ ב גדול י החכמי ם

וכו׳ . וכ ן מצינ ו בימ י חכמ י הגמר א כדאיה א בסר ק והל ו מגלחי ן ;

המוכר א ח הספינ ה ח״ ר חי ן יוצאי ן מאר ן לחו״ ל אא״ כ עמד ו סאתי ם בסל ע אר״ ש אימת י בזמ ן
שתינו מונ ח ליק ח אב ל מוצ א ליק ח אפי ׳ עמד ו ס א . בסל ע ל א יצ א וכ ן הי ה ר״ ש אומ ר אלימל ך
מחלון וכליו ן גדול י ה . ו ר הי ו ופרנס י הדו ר הי ו ולמ ה נענש ו מפנ י שיל ־ ו מאר ן לרו׳׳ ל . ונרא ה
שהשער הממוצ ע הו א ארב ע סאי ן בסל ע וז״ ש רבינ ו שו ה דינ ר בשנ י דינרי ן . ומיה ו י ש היס ה
במיצחיה דר״ ש שא ם אינ ו מוצ א ליק ח אפיל ו
אלף סח ה בסל ע ת ה יכפ ה כיו ן שאינ ו מוצ א
ליקה , והתוספו ת העל ו הדב ר בתימ ה . וי״ ל
דה״ק אימת י בזמ ן שאינ ו מוצ א נהשתכ ר בריו ח
כדי ניק ח אנ ל א ס מוצ א להשתכ ר בריו ח כד י
ליקח ל א י. א כל ל אפיל ו עמד ו סא ה בסל ע
הא למד ת שא ס אינ ו מוצ א להשתכ ר כל ל מוה ר
לצאת ;

יי גדול י החכמי ם הי ו מנשקי ם וכו׳ . שלה י
כתובות ר ׳ אב א מנש ק כיפ י דעכ ו
והיא מתחומ י א״ י ר ׳ חיי א ב ר גמד א מיגנד ר
בעפרא שנאמ ר וא ת עסר ה יחוננ ו ;

יא אמר ו (.כמי ם וכו ׳ . ש ם א״ ר אלעז ר כ ל
הדר ב," י שרו י בל א עו ן וכו ׳ וא״ ר
ענן כ ל הקבו ר נס״ י כאיל ו קבו ר תח ש המזב ח
וכו' : ואינ ו דומ ה וכו ׳ . ש ם עול א נ ח נפשי ה
במו״ל את ו אמר ו לי ה לר ׳ א ל עז ר אמ ד אנ ת
עולא ע ל אדמ ה טמא ה תמו ת אמר ו ל ו ארונ ו
בא אמ ר לה ם אינ ו דומ ה קולטח ו
לקונטתו לאח ר מיתה :

יב לן^ול □ ידו ר חד ס וכו׳ . ש ם
כלשון רנינ ו :

כשם

דינרין. במ ה דברי ם אמורי ם כשהי ו המעו ת מצויו ת
והפירות ביוק ר . אב ל א ם הפירו ת בזו ל ול א ימצ א טעו ת
ולא במ ה ישתכ ר ואבד ה פרוט ה מ ן הכי ס . יצ א לכ ל
מקום שימצ א ב ו ריו ח . וא ף ע ל פ י שמות ר לצא ת אינ ה
מדת חסידו ת שהר י מחלו ן וכליו ן שנ י גדול י הדו ר הי ו
ומפני צר ה גדול ה יצא ו ונתחייב ו כליי ת למקו ם : י גדול י
החכמים הי ו מנשקי ן ע ל תחומ י אר ץ ישרא ל ומנשקי ן
אבניה ומתגלגלי ן ע ל עפר ה . וכ ן הו א אומ ר כ י רצ ו
עבדיך א ת אבני ה וא ת עפר ה יחוננ ו : י א אמר ו חכמי ם
כל השוכ ן באר ץ ישרא ל עונותי ו מחולי ן . שנאמ ר וב ל
יאמר שכ ן חלית י הע ם היוש ב ב ה נשו א עו ן . אפיל ו הל ך
בה ארב ע אמו ת זוכ ה לחי י הע ! ל ם הב א . וכ ן הקבו ר
בה נתכפ ר ל ו . וכאיל ו המקו ם שהו א ב ו מזב ח כפר ה .

שנאמר וכפ ר אדמת ו עמ ו . ובפורענו ת הו א אומ ר ע ל
אדמה טמא ה תמו ת . ואינ ו דומ ה קולטת ו [י ] מחיי ם
לקולטתו אח ר מות ו . ואעפ״ ב גדול י החכמי ם הי ו מוליכי ם
מתיהם לש ם . צ א ולמ ד מיעק ב אבינ ו ויוס ף הצדי ק :

יב לעול ם ידו ר אד ם באר ץ ישרא ל אפיל ו בעי ר שרוב ה
עכו״ם וא ל ידו ר בחוצ ה לאר ץ ואפיל ו בעי ר שרוב ה ישראל . שכ ל היוצ א לחוצ ה לאר ץ
כאילו עוב ד ע״ז . שנאמ ר כ י גרשונ י היו ם מהסתפ ח בנחל ת ה ׳ לאמ ר ל ך עבו ד אלהי ם

אחרים

מחיים

ברייתא

אלהיס תחרי ם אל א לומ ר ל ך כ ל הד ר במו״ ל כאיל ו עוב ד ע״ ז ופירש״ י ונ י
לפנינו י׳ ש סס ם . ט י

יב לעול ם ידו ר וכו ׳ . בריית א כלשו ן רבינ ו ש ם (ד ף ק״י: ) ומסיי ם ב ה מ י אס ר לי ה לדו ד ל ך ע ־ ו

לחם משנ ה

הדור ופרנס י הדו ר הי ו ומפנ י מ ה נענש ו וכו ׳ ומדמייח ו ה א דר״ ש ב ן יוחא י על ה דאמ ר
ר״ש אימת י בזמ ן שאינ ו מוצ א ליק ח וכו ׳ משמ ע דסייעה א הו א דמייה י לי ה וכיו ן שכ ן ודא י
ממלון וכליו י מפנ י שהי ו מוצהי ס ליק ח ויצא ו נענש ו דהיינ ו סייעח א למ״ת י לר״ ש ב ן יוחא י
דאי ל א ליכ א סייטח א כל ל וא״ כ היכ י קאמ ר רבינ ו דאע״ פ שמוה ר ל.א ח אינ ה מד ת
חסידות והבי א ראי ה מממלו ן וכליו ן שאנ י מחלו ן וכליו ן דשל א כד י יצא ו וכ י חימ א הר י
אמרו בגמ ' בש ס ר ׳ יהיש ע ב ן קרח ה דל א נתחייב ו כלי ה אל א מפנ י של א נקש ו רממי ס
על בנ י דור ס אב ל ה ה ל א הי ו מוצאי ם ליק ח וכדנה ב הר ב כס ף משנ ה מ״ מ קש ה דע״ כ
ברייתא דר״ ש ב ן יוחא י פליג א אה א כדכהיבנ א דודא י ההי א בריית א סבר ה דהי ו מו צ י ם
ליקח מדמ״ח י סייעה א ואפי ׳ נימ א ד ־ בינ ו דמא ה מהלכ ה מ׳' מ הר י ר ׳ יהוש ע ב ן קרח ה
צחן טע ס דנענש ו מפנ י של א בק ש רממי ס וא״ כ מא י רהי ה מיית י מהח ם הינ א ליוצ א
בדין דרינ ו מדחרסידוח . וי ש לומ ר דה״קכיו ן דהמנ א הו א המו ר כ ל כ ך דהיכ א ־יוצאי ם
פלא כדי ן כמחלו ן וכלי־ ן דהי ו מוצאי ם ליק ח ויצר. ו ש; א כד ן כר״ ש ב ן יוחא י אפיל ו
שהיו גדול י הה ר וחסידי ם זכוה ס ל א הגינ ה עליה ם וענס ו לה ם עונ ש גדו ל שהי א כלי ה
ח״כ כיו ן שהדב ר חמו ר כ ל כ ך ודא י שאפי ׳ שמ ן הדי ן הו א מות ר לצא ת ראו י לחו ש להחמי ר
ממדת החסידו ת :

י הי ן מנשקי ן ע ל תחומ י אר ן ישרח ל וכו ׳ . דהייג ו ר ׳ אנ א בסו ף כתובו ת (ד ף קי״ב )

דמנשק כיס י דעכ ו וסוג ר רגיג ו דהי ה מנש ק ש ס שהו ת החל ת תחו ס א״י :

ומנשקין אב ג ה וכו ׳ • ש ס בפר ק בחר א דכחובו ח ומפר ש כדבר י ר ׳ תנחומ א בפרש ת
שלח ל ך כשעל ה ר ׳ חנינ א הגדו ל מבב ל בק ב ליד ע ח ס נכנ ס לא" ׳ וכו ׳ וכיו ן
שמצאן כבדו ת אמ ר אי ן אל ו אל א אבנ י א״ י והי ה מנשק ן וקר ח עליה ם א ת הפסו ק הז ה
כי רנ ו עב ל י ך א ח אבני ה וכו ׳ :

יא עונותי ו סאולי ן וכו ׳ . ש ם אמר ו נפר ק בהר א דכהובו ח אמ ר לי ה רב א לר ב אש י

אגן

למלך

ארבע סאי ן בסל ע יוצאי ן ור ׳ יוחנ ן קא י ע ל הבריית א וא י בריית א אייר י שעמד ו ארב ע
סאין מא י יפיל ו דקאמ ר דמפמ ע דאת־ ז לאוסונ י שאפיל ו הפירו ח בזו ל יית ר יוצאי ן ה א
ברייתא בהכ י אייר י גנ י פימ ת ביוק ר ועו ד קש ה דימר ו כ ס א״ ר יוחנ ן נהירנ א כ ד
הוו קיימ ן תרב ע סאי ן בסל ע והו ו נפיח י כפ ן בטברי ה וכי ׳ משמ ע דיצ א לומ ר דאע״ ס
דהיו בזי ל יוח ר מ״ מ הי ו מהי ם מחסרו ן מעו ת משמ ע דברו ב י ; שני ם ל א הי ו ארב ע
סאיס בסל ע אל א פחו ס מה א הו י . עו ד תמר ו ש ם בבריית א את ר ר״ ש תימח י בזמ ן שאינ ו
מוצת ליק ח וכו ׳ וכת ב הר ב כ׳' מ דמשו ס דר ׳ יוחנ ן אמ ר אב ל מעו ת ב י ק ר וכו ' ואפיל ו
מוצת ליק ח יוצאי ן משמ ע דלי ת לי ה דרשב״ ס וקש ה דלמ ה הי ה צרי ך ל ה כי ר ואפי ׳ מוצ א
ליקח כיו ן דאמ ר והפי ׳ עמד ו תרב ע סאי ן בסל ע ודא י דמוצ ח ליק ח הו א . לכ ך נרד ה ל '
טעם רבינ ו דהוקש ה ל ו מ ה שהקש ו ש ם בהוספו ת וז״ ל תימ ה א ס אי נ מוצ א ליק ה אפיל ו
אלף סא ה בסל ע מ ה יעש ה כיו ן שתינ ו מוצ א ליק ה ע״ כ , ולכ ך מפר ש רבינ ו דל ה קה י

אדברי ח״ ק דאמ ר ס׳זתי ס בסל ע והו י פירוש ו הימה י אמרינ ן ד סהחי ס ב ס ע יוצ א כשאי ט

מוצא דה א א ס אינ ו מוצ א אפיל ו אל ף סא ה בסל ע נמ י תל א נוונח ו לחלו ק ע : ח״ ק וה״ ק
אין הדב ר תלו י ב ס הי ם בסל ע אג א הדג ר חלו י א ס מוצ א ליק ח ל ו ל ח והכ י קאנו ר
אימתי יצ א כשאינ ו מוצ א ליק ח ות ז יצ א אפיל ו אל ף סא ה בסל ע אג ל מוצ א ליק ח אפיל ו
עמדו ארב ע סמי ן בסל ע ל א יצ א ופלי ג רכ ב א ות״ ק דלח״ ק אפי ׳ מוצ א ליק ח א ס עמד ו

סתתים בסל ע יוצ א ופס ק רכינ ו כת״ ק ד ל ; כרפנ״ א . ז ה נר־ז ה דע ת רבינ ו ומ׳׳ר ו אי ן

קושית התוספו ת קושי ת בעינ י דאפש ר דמא י דסמ ר רשב״ א אינ ו מוצ ת ליק ס לא ו אינ ו
מונא ליק ח כל ל הל א בטור ח לכ ך קחמ ר דיצ א כיו ן 7 רוק ח ע ד סאהי ס בסל ע וג ס י ש
טורח לקנות ו דאיכ א בי ה חרח י לייעוח א יצ א אב ל בשחי ן ש ם טור ח אל א מוצ א ליק ח
אע פ שעמד ו ע ד סא ה בסל ע ל א יצ א : ואע״ פ במות ר לצא ת אינ ה מד ס חסידו ת וכו׳ .
קשה דש ם נברייח ס אמר ו וכ ן הי ה ר״ ש ב ן יוחא י אומ ר אלימל ך ומהלו ן וכליו ן גדול י

משנה

אתא לשנ י ששנ ה הו א משא ר האומו ח . יכ״ ת א״ כ לישסו ק קר א משבי ו ה א ליס א משו ם דא י ל א נח ג
שניו הו ה מוק־וינ ן נ:ר א בדול■' - ה־שי ת ול א הותר ה יג ת היא ר אל א נ:א ר אויי ת כשה כ נטיר ם
אכל כנפגיי ם :ניונ־. ו נתי , ב׳ ר ג . רו ת א י שא ר האומי ת :נד י,א ו נחו, ־ הננטגיי ס אימ א ל א הוהד ה
נהם יפ ס תוא ר צהנ י איננורי ן שני ו למישרינה ו משו ס דכ י מוקמ ת לפני ו ל ד נו ס ננעניי ם שנו.וג ה