NOL
Mishneh Torah (Codification of Talmudic laws)

Chapter 801

Section 801

חייכת

68ג

כסף משנ ת שופטי ם . הלכו ת אב ל פי״ ב הרדכ׳ז ' (טנץ )

ה כדר ך שעושי ם מעמ ד ומוש כ לאנשי ם כ ך עושי ם לנשי ם . ש ס משמ ע ה ט :

וגסס׳

ומספידים הנשי ם ונו ׳ . גסר ק פנ י העי ר(ד ף נ״ח; ) רסר ם ססד ה לפלחי ה
ג דר״ ה ספד ה רג ן גמליא ל להמ ו ש ל ב ן וז א הסא ד גדו ל : וט״ ש אג ל אי ן מנימי ן
מסח האש ה ונו ׳ . משנ ה וגמר א בסו ף ס״ ק (ד ף כ״ז ) :

ר המלק ט עצמו ח ונו ׳ , ירושלמ י
ז המפנ ה ארונ ו ש ל מ ח ונו ׳ . בפר ק אל ו
מגלחין (ד ף כ״ז ) :

ח המלק ט עצמו ח אבי ו ואמ ו ונו ׳ ע ד אפיל ו
צרורים בסדינו . בפ״ ק דמ׳י ק
ופירש״י אפיל ו צדדי ! ל ו בסדינ ו שאינ ו מלקס ן
ואינו רוא ה אוח ן ה״ ז מחאב ל עליה ן כ ל זמ ן
שלא נקנר ו והחוספו ח נחב ו דיוח ר נרא ה לפר ש
דה״ק דאפיל ו צרורי ם ל ו בסדינ ו אינ ו מחאב ל
לערב וכת ב רבינ ו ירוח ם אוח ו יו ם נוה ג באב ל
בעסיפת רא ש וכפיי ח המס ה ונסיל ח הסנד ל
יששמיש הממ ה ורחיצ ה וסיכ ה וכ ל מ ה שאסו ר
באבל . וכת ב הסו ר ולא ו דוק א עצמו ת אבי ו
אלא ע ל כ ל הקרובי ם נמ י מתאב ל עליה ם שיו ם
ליקוע עצמו ס ה ס בכ ל הדברי ם הנוהגי ם באב ל
בקריעה ובכ ל דינ י אבילו ת כ ל שקורע׳ [ על ץ
בשעת ליקו ס עצמו ת וה ם דבר י הרמב״ ן והרא״ש .
וכתב עו ד הטו ר כס ב מהר״ מ כ ל זמ ן של א
נקברו ח ל עלי ו כ ל די ן אנינו ת ליאס ר בשתיי ת
יין ואכיל ה בש ר ואח ר שנקב ר ח ל עלי ו כ ל
דין אבילו ת ע ד הער ב וא״ א הרא״ ש כת ב שאי ן
סל ו די ן אנינו ת כל ל אל א סי ד ח ל עלי ו די ן
אבילות אפיל ו קוד ם שקברו ם . וכת ב עו ד
הטור הי ה עומ ד ומלק ט וחשכ ה מות ר ביו ם
שלאחריו לפיכ ך אי ן מלקטי ן אות ם סמו ך לחשכ ה
כלומר כד י של א יה א נמצ א של א נתאב ל ע ל
ליקוט עצמו ת אבי ו והי א בריית א באב ל רבת י
וכחבוה הרמב״ ן והרא״ ש ול א ידעת י למ ה
השמיטה רבינ ו ואפש ר דס״ ל דלא ו דסמכ ס הי א
מפני כשהתחי ל ללק ט ח ל עלי ו אבילו ת מי ד
וכיון שנתאב ל עלי ו שע ה אח ת אע״ ס שמי ד
משכה מ ה בכ ך הר י נהאב ל : ומ ה שכת ב רבינ ו
ואין אומרי ם עליה ם קינו ת . אע״ ס שכב ר כת ב
כן לפי ל חז ר לכתב ו ללמדנ ו דאפיל ו ע ל עצמו ת
אביו ו;מ ו אי ן אומרי ם קינו ת :

ט אי ן מכפידי ן א ת הקטני ם וב ן כמ ה שני ם
וכו׳ ע ד בנ י ש ש . בפר ק אל ו מגלמי ן
ופירש״י שהענ י מצטע ר ע ל בני ו יות ר מהעשי ר
לפי שאי ן ל ו שמח ה אחר ה :

י תינו ק שמ ח וכו ' ע ד אי ן רבי ם

אבל אי ן מניחי ן וכו ׳ . פ ׳ אג ו מגלחי ן במשנ ה אי ן מניחי ן א ת המט ה ברחו ב של א להרגי ל
אח ההספ ד ול א ש ל נשי ם 'לעול ם מפנ י הכבו ד ומיית י ל ה מקר א דותמ ח ש ם מרי ם
ותקבר ש ם סמו ך למית ה קבור ה :

ו המלק ט עצמו ת וכו ׳ . איח א בחב ל רבת י :

ז המפנ ה סרונ ו ש ל מ ת וכו ׳ . פר ק אל ו
[עד] שב ע פעמי ם • ה כדר ך שעוש ץ מעט י ומוש ב מגלחי ן רמינ ן חרת י מתנייח א אהדד י

לאנשים במקו ם שנהג ו כ ך עושי ן לנשי ם ומספידי ן הנש, ^ ימחיציי ! לא^קשיא^" ! ששלדו ^ קיימ ת כא ן

כאנשים בכ ל מקו ם . אב ל אי ן מניחי ן מט ת האש ה ברחו ב ח המלק ט עצמו ת אבי ו * וכו ׳ . פ״ ק דמ״ ח
לעולם שז ה גנא י לאש ת . אל א םמו ך למיתת ה קבורת ה :

ן י׳המלק ט עצמו ת אי ן אומרי ם עליה ם קיני ם ונה י , ול א
ברכת אבלי ם ול א תנחומ י אבלי ם . אב ל אומרי ם עליה ן
דברי שב ח להקדי ש ברו ך הו א ודבר י כבושי ם : ץ המפנ ה
[ב]=ארונו ש ל מ ת ממקו ם למקום . א ם שדר ו קיימ ת
עומדין עלי ו בשורה . ואומרי ם עלי ו ברכ ת אבלי ם
ותנחומי אבלי ם . ומספידי ן אות ו א ף ע ל פ י שהעבירוה ו
לאחר שני ם עש ר חדש . וא ם אי ן שדר ו קיימ ת אי ן
מספידין אות ו . ואי ן עומדי ן עלי ו בשור ה ואי ן אומרי ן
עליו ברכ ת אבלי ם ול א תנחומ י אבלי ם . ואל ו ה ן ברכ ת
אבלים דברי ם שאומרי ם בבי ת האב ל . תנחומ י אבלי ם
שאומרים בשור ה • ח 'המלק ט עצמו ת אבי ו ואמ ו הר י
זה מתאב ל עליה ן כ ל היו ם כול ו . ולער ב אי ן מתאב ל
אפילו צרורי ן ל ו בסדינ ו . ואי ן אומרי ן עליה ן קינו ת :
ט ■אי ן מספיד ץ א ת הקטני ם . וב ן כמ ה שני ם יהי ה ראו י
להספד . בנ י עניי ם א ו בנ י זקני ם בנ י חמ ש . ובנ י עשירי ם
בני ש ש . אח ד זכרי ם ואח ד נקבו ת : י יתינו ק שמ ת כ ל
שלשים יוצ א בחי ק ונקב ר באש ה אח ת ובשנ י אנשים .
אבל ל א באי ש אח ד ובשת י נשי ם מפנ י הייחוד . ואי ן
עוטדין עלי ו בשור ה . ואי ן אומרי ן עלי ו ברכ ת אבלי ם
ותנחומי אבלי ם . ב ן שלשי ם יו ם גמורי ם יוצ א בגלוסקמ א
קטנה הניטל ת באגפיי ם . ועומדי ן עלי ו בשור ה . ואומר ץ
עליו ברכ ת אבלי ם ותנחומ י אבלי ם . ב ן שני ם עש ר חד ש

יוצא

•1 טי י י1״ י סי ׳ פ ג סמ׳ ג ש ם : כ סו ר ש ם סי ' שמ ם סמ״ ג ש ס : נ טו ר ש ם סי ׳ ס ג סמ׳ ג
שם : ד טו ר ש ם סי ׳ דש מ ; ד , טו ר ש ם סי ׳ שנ ג :

במשנה פלוגח א דהנא י ופס ק כר ׳

יוסי ראמ ר אב ל הו א ל ו ותני א המלק ט עצמו ת
אביו ואמ ו הר י ז ה מתאב ל עלי ו כ ל היו ס
ולערב חי ן מתאב ל עליה ם וא״ ר חסד א ואפיל ו
צרורין ל ו בסדינ ו ותרח י קאמ ר ר״ ח אסיל ו
שלא לקט ן הו א ול א רא ה אוש ס אל א שה ם
צרורי[ ל ו בסדינ ו מהחב ל עליה ם כ ל היו ם וא ם
עבר היו ם אע״ פ שה ם צרורי [ ל ו בסדינ ו אינ ו
מתאבל עליה ם ומדבר י רבינ ו נ־א ה שאינ י
נוהג דינ י אנינו ת כל ל וכ ן דע ת הרא״ ש וה א
דנקט אבי ו וחמ ו לומ ר שאפיל ו ע ל מבי ו ואמ ו
אינו מתאב ל עליה ם אל א יו ם אח ד אכ ל ה״ ה
לשאר קרובי ם שהו א ■חיי ב להתסב ל עליה ם
דוס ליקו ט עצמו ת כיו ם שמוע ה הו א כדכתיבנ א
לעיל ותני א באב ל רבח י הי ה עומ ד ומלק ט
וחשכה ל ו מוה ר ביו ם ש ל אחרי ו לפיכ ך אי ן
מלקטין אוח ן סמו ך לחשיכ ה כד י של א יה א נמצ א

שלא
..1

נחאבל ע ל

נלף

כ״ל) :

סייבים להסעס ק גו . הכ ל סר ק חל ו מגלמי ן

ומ״ש

לחם

הנזכרות דלכולה ו בההי א דאינ ו מארי ך ימי ם ל א הוזכ ר אל א מכ ם ואול י הי ה גור ש נ״ כ
בההיא אד ם כש ר :

71 כדר ך שעושי ן מעמ ד ומוש ב לאנשי ם וכו ׳ . בסר ק המוכ ר סירו ת (ד ף ק׳: ) אמר ו
אמתיה דרמ י ב ר פפ א הו ה נסיב א לי ה לר ב אוי א עב ד ל ה מעמ ד ומוש ב
ע״כ. הר י דלנשי ס עבלינ ן מושגו ת ור ב יוס ף ואבי י ורב א דאמר ו ש ם דטע ה ל א
הקשו עלי ו מבו ס דהי ח אש ה ה א משמ ע דכ״ ע עבדינ ן אפי ׳ לאש ה מעמ ד ומוש ב :
אבל א ץ מניהי ן מט ס האש ה וכו ׳ . סת ם רבינ ו כר ׳ אליעז ר דאמ ר אפיל ו ש ל שא ר נשי ם
וכן פס ק המו ר בסי ׳ שנ״ה ;

ו אב ל אומרי ם עליה ם דבר י שכ ח וכו ׳ . ירושלמ י רבנ ן אומרי ם קילוסי ם ומפר ש רבינ ו
כפירוש בתר א שכת ב בטו ר בסי ׳ ח״ ג דהיינ ו קילוסי ם להקב״ ה ול א כפירו ש קמ א
דפירוש דמקלסי ם המ ת ומספרי ם בשבח ו :

ז א ם שדי ו קיפ ח וכו ׳ . בפר ק אל ו מגלחי ן (ד ף כ״ה. ) אמר ו כששלד ו קייס ח וסירש״ י
ז״ל נוס ו קיימ ת והכיו ר בסי ׳ שמ״ ה כת ב כלשו ן הגמר א שלד ו קיימ ת אב ל יבינ ו
כשב שדר ו אול י שהו א גור ס כ ן בגמר א א ו אפש ר שמפר ש שלד ו דכיו ן דהשדר ה הי א
וףימת מיקר י שלד ו קיימ ת דהשדר ה הי א עיק ר בנ ץ הגו ף :

ח ולער ב אי ן מתהב ל אפי ׳ צרורי ן וכו ׳ . מדבר י רבינ ו שכת ב חמ ר ולער ב סי ן מהאב ל
הא לאפי ׳ צרורי ן וט ׳ משמ ע למפר ש כפירו ש התוססו ת דקא י ר ב חסד א אסיפ א :

מגדל עו ז

ליקוט עצמו ת אבי ו וכחבו ה
כל הפוסקי ם ול א ידעת י למ ה השמי ט אות ה
רבינו ואפש ר שדימ ו אות ה במ ה שכת ב מהאב ל
עליהם כ ל היו ם כול ו כלומ ר יעש ה באופ ן שיתאב ל
עליהם כ ל היו ם כול ו וא ס ילק ט אות ם סמו ך
לחשכה נמצ א של א התאב ל כ ל היו ם כולו :

ט אי ן מספידי ן א ת הקטני ם וכו ׳ . בפר ק
י אי ן מגלחי ן פלוגח א דתנא י ופס ק כר ׳

יהודה דחמ ר משו ם ר ׳ ישמעא ל עניי ם בנ י
ממש עשירי ם בנ י ש ש ובנ י זקני ם ככנ י עניי ם
והטעם משו ם דעניי ם וזקני ם מצטערי ם ע ל
בניהם יות ר מאמרי ם :

י תינו ק שמ ת וכו ׳ . נ ס ז ה ש ם פלונה א
דתנאי ופס ק כת״ ק דסמ ר תינו ס
יוצא בחי ק ונקב ר באש ה אח ה ושנ י אנשי ם אב ל
לא באי ש אח ד ושח י נשי ם וטעמ א משו ם ימו ד :

בן שלשי ם יו ם גמורי ם וכו ׳ . ג ס ז ה ש ס
בברייתא ופס ק כה״ ק של א מל ק בי ן מ ס הו א ב ן שנ ה ואיברי ו כב ן שתי ם אל א בזמ ן
הגן הדב ר קלו י :

כל

משנה

ט בנ י ממ ש וגנ י עשירי ם בנ י ש ש וכו ׳ . פס ק כר ׳ יהוד ה כלישנ א בחר א דר ב גיד ל
דאמר הכ י בגמ ׳ מ״ ק (ד ף כ״ד. ) ואע״ ג דפס ק לעי ל בפר ק י ׳ דר״ ה ויוה״ כ
כרגלים כר״ ג והיינ ו כלישנ א קמ א נמ י י״ ל דמ ה שפס ק כר״ ג הו א משו ם דרבינ א אמ ר
מסתברא כר״ ג הו א דתמינ א . וראית י בהר״ ן שכת ב בפירו ש ההלכו ת דכ״ מ שבנ ה ר״ ג
במשנתנו הלכ ה כמות ו וקש ה דתי ן ז ה הכל ל אל א לרשב״ ג ול א לרב ן גמליא ל ועו ד ד ׳ ם
איחא להא י כלל א למ ה ר ב גיד ל הוצר ך ללישנ א קמ א לפסו ק כמות ו ה א כלג א הו א דהלכה א
כרבן שמעו ן ב ן גמליא ל :

י באש ה אמ ס ובשנ י אנשי ם וכו ׳ . הר ב כ״ מ בסו ף הלכו ת איסור י ביא ה הקש ה דה א
החם חס ר רב י להתייח ד אש ה אח ת ע ם אגשי ם הרב ה ותיר ץ דהח ם מייר י
ביסוד ממ ש בני ת שא ץ הפח ח פתו ח לרשו ת הרבי ם . ול י נרא ה לתר ן כס ו שתירצ ו התום ׳
לאבא שאו ל דאמ ר א ף באי ש אח ד ופח י נשי ם דאע״ ג דהמרינ ן במסכ ת קידושי ן (ד ף
פ׳:) דאי ן אי ש אח ד מתייח ד ע ם שח י נשי ם בשע ת אבילו ח דטריד י שר י וכ י הא י גוומ ז
משנינן לרבנ ן אליב א דרכינ ו דיחו ד כ י הא י דאב ה אמ ת ס ס אג ש ס דאינ ו ימו ד גמו ר
כאיש אח ד ע ם נשי ם דהו י יחו ד טפ י מקלינ ן הכ א משו ס דאיכ א אבילו ת אע״ ג דבעלמ א
היכא דליכ א אבילו ת אסרינ ן ליהו ד כ י הא י ; הניטל ת באגפיי ם וכו ׳ . עיי ן בני ת יוס ף

טור ץ״ ד סי ׳ שנ״ ג דש ה ביא ר דרבינ ו פלי ג ע ל רש״ י ז״ ל בזה ;

וכקום

הגהות מייימוניו ת

חייבת בקבור ת בעל ה כדפרישי ת בהל ' אישו ת פר ק י״ ז ע׳ ב : [ג ] גרסינ ן בירושלמ י הר י
שמפנץ אות ו מקב ר לקב ר א־ ת תני י תנ י סשיסתו פ הגול ל ראשו ן ואי ת תני י תנ י משיסתו ם
גולל שנ י ר ׳ יונת ן הו ה לי ה עובד א שא ל ר ׳ חנינ א א״ ל מגול ל ראשו ן ומשמ ע הת ש
דאפי׳ למ״ ד מגול ל שנ י היינ ו היב א דפינ ה תו ך שבע ה לגול ל ראשו ן אב ל אח ר שבע ה
בבר עב ר האב ל ומיית י עובד א שמנ ו מגול ל שנ י וה׳ ם בשנתנ ו דעת ם לפנות ו כשקברוה ו
נקבר ראשו ן אב ל א ם ל א נתנ ו דעת ם לפנות ו בשקברוה ו בראשו ן אע׳ ם ששו ב פנוה ו מש ם ח ל עלי ו אבלו ת מגול ל ראשו ן ומעש ה איר ע בשפי׳ ר כשנפט ר רב י קלונימו ס הזק ן
יהיתה העי ר במצו ר וישימוה ו כארו ן במקו ם ומנ ו ל ו מי ר שבע ה ושלשי ם אע׳ ם שהי ה דעת ם לפנות ו אח ר ימ י המצו ר ולקובר ו בסננצ״ א כאש ר עש ו מ' מ כי ץ של א פינת ו
וווך שבע ה טנ ו ל ו סנול ל ראשו ן אכ ל א ם דעת ו לפנות ו תו ך שבע ה מוני ן ל ו מגול ל שנ י כדמוכ ח כאב ל רבת י הו א מם ' שמחו ת ואבלי ם החולכי ן ע ם הט ת לקבר ו כ ל וס ן של א

נקבר חו י מוט ל לפניח ם ואי ן אכילו ת ח ל עליה ן ע ד שיקנרוח ו חל ׳ שמחי * ע׳ נ ;

כדרך שסושי ן מעמ ד כו ׳ ס ד ככ ל מקו ם . סר ק המוכ ר סירו ת ונמגיל ה סר ק כנ י העי ר ונאכ ל
רנתי וכתנ ו ר׳ י אלו ס נמ ׳ מחני ׳ דאי ן מניחי ן א ה המט ה כרחו ב : אב ל אי ן מניחי ן כו ׳

סד נו־אשו ן . סר ק אל ו סגלחי ן ונאכ ל רנח י ובירושלמ י : חמפנ ח ארונ ו ש ל מ ס ע ד לאח ר המט ה .
סרק אל ו מגצח ץ (ד ף כיה ) ;