Section 80

} וכ ן ס י שנר ח מני ה האכורי ן וכו ׳ . נרייח א והוגא ה מ ש (ד ף ק/ ) וסמ ן מצמ ז חליצ ה ל א אס ר לעצמ י אנ י מצי ל מ ל גוונ א הצי ל לאמצ ע וז ס פיס י צ וכ ן השוכ ר א ח הפוע ל
(דף קש״ז ) ואיח א בהלכו ח . וכח ב הרשכ״ א ז״ ל נינמו ס וד ל כה נ הרמנ״ ן ז״ ל דמה א וכו׳ . אוקימח א דרב א ש ס . ומ״ ש הר י הו א של ו לא ו ביכולי ס להצי ל דניכולי ם להצי ל ודא י
שמעינן דמ י שהו א מול ה וסמני ! ני ד מכיר ו שוי ם כ ׳ והחנ ה עלי ו ליח ן בדסיה ס הרנ ה לא ו כ ל כמיני ה וכ ן פירש״ י ז״ ל נפיע ל שהי ה שכי ר לאות ה שיירא * וכשאי ן יכולי ן להצי ל הד ר
מחמת אונ ס חולי ו אי ן ל ו אל א דמיה ם אב ל רפואס ו י ש ל ו לשל ם שחכמח ו מכ ר ל ו והי א ני ה וזכ י מהפ ר,ר א עכ״ל . ועיק ר חוספת א שייר א שמחל ו לה ם מנכסי ם מחל ו לאמצ ע וא ם אמר ו

שוה דמי ם הרכ ה :

ח שייר א שהית ה הולכ ת וכו ׳ . אל ו המלוקי ם
ביכולין להצי ל ואי ן יכולי ן וע״ י
הדחק מפורשי ם נכריית א נאוקימת א דר נ
אשי שם ;

ט ומ״ ש שכיו ן ששמעוה ו וכו׳ . מפור ש
כהלכות :

י הי ו שנ י שותפי ! וכו ׳ . אוקימת א דרמ י נ ר
חסא ופיר ש כדי ן ז ה אי ן חילו ק כי ן
יכולין להצי ל כי ן אי ן יכולי ן להצי ל דכ ל כ י
האי גוונ א שוס ף חול ק של א מדע ה מכיר ו וא ם
לא

משום פלונ י מחלנ ו מ ה שמחל ו מחל ו ל ו פ״ כ
והיא כתונ ה ש ם כהלכו ת ורנינ ו ז״ ל ג׳׳ כ הניא ה
נפ״ה מהלכו ת שלוחיןושוספי ן :

יא שייר א שחנת ה נמדנ ר וט׳ . נריית א
שם כהגוז ל ומאכיל :

יב רשאי ן החמרי ן להחנו ת וט ׳ . פירו ש
וחנאן סנא י . כאות ה כרייח א ש ם ;

ספינה

*[נססרינו כסו ב נרש״ י מכי ר לכעל י כמינ ה וניא •
דאנרייחא דספינ ה ק א מסדר ] :

עד שתת ן ל י חצי ו א ו שליש ו א ו כ ך וכ ך דינרי ן וקב ל
עליו בע ל הדב ש ואמ ר ל ו ה ן הר י ז ה שח ק ב ו ואינ ו
נותן ל ו אל א שכר ו הראו י ל ו שהר י ל א הפסיד ו [י ] כלו ם :

ז י־־וכ ן מ י שבר ח מבי ת האסורי ם והית ה מעבור ת לפני ו
ואמר ל ו העבירנ י ואנ י נות ן ל ך דינ ר והעביר ו אי ן ל ו
אלא שכר ו [ז ] הראו י לו . וא ם הי ה ציי ד ואמ ר ל ו בט ל
מצודתך והעבירנ י נות ן ל ו כ ל מ ה שהתנ ה עמ ו וכ ן כ ל
כיוצא בזה : ח שייר א שהית ה הולכ ת במדב ר ועמ ד

עליה גיי ס וטרפ ה א ם אינ ן יכולי ם להצי ל מיד ם ועמ ד אח ד מה ן והצי ל הצי ל לעצמ ו . וא ם
יכולין ה ן להצי ל מיד ם וקד ם אח ד מה ן והצי ל אע״ פ שאמ ר לעצמ י אנ י מצי ל הצי ל לאמצ ע ♦ ט הי ו יכולי ן להצי ל ע ל יד י
הדחק כ ל המצי ל מצי ל לאמצ ע אל א א ם כ ן אמ ר לעצמ י אנ י מצי ל הר י ז ה מצי ל לעצמו . שכיו ן ששמעוה ו אומ ר לעצמ י אנ י
מציל הי ה לה ן לדחו ק עצמ ן ולהצי ב וכיו ן שישב ו ול א הציל ו הר י נתייאש ו מ ן הכ ל " השג ת הראב״ ד

ו *הי ו שנ י שותפי ן והצי ל אח ד מה ן הצי ל לאמצ ע . וא ם אמ ר [יי ] לעצמ י אנ י מצי ל הר י ז ה *הי ו שג י שותסי ן וכו ׳ . א׳ א אע״ ס שאי ן יכולי ן להצי ל
חלק מחביר ו והצי ל לעצמ ו . וכ ן השוכ ר א ת הפוע ל להצי ל כ ל שיצי ל הר י הו א למשכי ר פכ׳ל :

ואם אמ ר לעצמ י אנ י מצי ל הר י ז ה חוז ר ב ו מ ן השכירו ת וכ ל שיצי ל אח ר שאמ ר כ ן הר י הו א של ו : י א ^שייר א שחנת ה
במדבר ועמ ד עלי ה גיי ס [מ ] לטרפ ה ופסק ו ע ם הגיי ם ממו ן ונתנ ו ל מ מחשבי ן לפ י ממונ ם ואי ן מחשבי ן לפ י נפשו ת . וא ם שכר ו
תייר לפניה ם להודיע ם הדר ך מחשבי ן שכר ו לפ י ממו ן ולפ י נפשו ת . וא ל ישנ ו ממנה ג החמרי ם : י ב רשאי ן החמרי ם להתנו ת
[']ביניהן כ ל מ י שתאב ד ממנ ו חמו ר מבנ י השייר א מעמידי ן ל ו חמו ר אחרת . וא ם פש ע ב ה הו א ואבד ה אי ן חייב ץ

1< טוח׳ מ סי ׳ יס ה סט / טשי ן ט י : 3 סט׳ ג ש ס :

לחם משנ ה

להעמיד

ז כ ל מ ה שהחנ ה עמ ו . משמ ע אע״ ס שהחנ ה פמ ו יומ ר ממ ס שהפסי ד בסצודח ו חיי ב
לימן לו--

י היו ש ם שנ י שותפי ! וט ׳ הר י ז ה חל ק מחכיר ו והצי ל לעצמ ו וט ׳ . כח ב ה״ ה ז״ ל
דאין כא ן חילו ק בי ן יכולי ם להצי ל לחי ן יכולי ן להצי ל צע״ ס שבס״ ה מהל ׳ שלוסי ן

ח שייר א שהית ה הולכ ת במדנ ר כו ׳ אע״ ט שאמ ר

ומאכיל . 1כת נ הרשנ״ א כתשו ׳ סימ ן תתקל׳ ח ע ל יאונ ן שהפקי ד מעו ת לשמעו ן ונתעס ק
נהם והרוי ח והחזי ר קצ ת ממ ה שהרוי ח לנעלי ם וחז ר ונתעס ק כמ ה שנשא ר זמ ן ר ג לימי ם ג א ראוג ן
להוציא הפקדו ן מי ד שמעו ן ותנ ע ממנ ו הפקדו ן ומ ה שסרוי ה נ ו ונתפשר ו ביניה ם שית ן שמעו ן
לראוכן קצ ת מ ן הריו ח ונשנ ע שנוע ה חמור ה שיפרענ ו לזמ ן פלונ י אמ׳ כ נתחר ע מ ן הפשר ה וענ ר ע ל
שנועתו ואמ י שאי ן ל ו לקיימ ה שהו א לעצמ ו הי ה מהעס ק נה ם נעש ה מלו ה אצל י וי ש נז ה משו ם
יניה והו׳ ל נשג ע לנט ל א ה המצו ה ילמדנ ו רנינ ו א ם י ש ממ ש נדנרי ו מאמ ר שכתור ת פקדו ן ה ס
נידו וכ ן יודיענ ו אפיל ו א ס הי ה מלו ה מאח ר שאי ן ז ה אל א רני ת מאוחר ס א ם שנוע ה חל ה עלי ו א ו
לא . והשי כ שנפק ד ז ה מעשי ו מוכיחי ן עלי ו שלצור ך בעה׳ ג מתעס ק נה ה שהי י נת ן ל ו מהחל ה
הריוח שהיוי ח נה ה ונע ל המעו ת ג״ כ כיו ן שהרוי ה ומהעס ק נה ם גיל ה דעת ו דניח א לי ה כ ן וניח א
ליה שיתעס ק ז ה כמעו ת וירוי ח נה ם והלכ ן א ף כשהיוי ח עו ד גסח ם ע ל דע ת ז ה נתעס ק נה ם
להרויח לנע ל המעו ת אנ א ח ם כ ן אמ ר לפנ י עדי ם לעצמ י אנ י מהעס ק וכאות ה שאמר ו נפ ׳ הגזז ל
נכי שייר א שהית ה הולכ ה נמדכ ר כו ׳ וה׳ נ דכוות ה ע' כ . ונ׳ ל יס׳ ל להרשנ״ א כדי ן השייר א דא י
ליכא עדי ם אינ ה נאמ ן ככנוע ה ומש״ ה הצרי ך כנדו ן של ו שיאמ ר כפנ י עדי ם וכ ן נרא ה מתשו ׳
הרשנ׳א ז׳ ל שהני א מר ן הכ׳ י סימ ן קע׳ ו ע ל שני ם שהי ה לה ם חו ב אח ד אצ ל כות י אל ם ונמ ו שהכרי ח
מהרש׳ך ח׳ א סימ ן ק׳ ל וקמ׳ ג . א ך המרדנ י כת ה נס ׳ מוז ל נש ם ראבי׳ ה ע ל די ן ז ה דשייר א דא ס
אין עדי ם נדנ י שאומ ר כ ן נשנ ע של א נתכוו ן להצי ל אנ א לעצמ ו וזוכ ה . ולפ י דנרי ו כנדו ן דהישב׳ א
אף דליכ א טדי ס נאמ ן כשנוע ה וא ף שמדנר י מר ן ז״ ל נכפ ר נ׳ ה נרא ה דס׳ ל דמ׳ ש המרדנ י דנכב ע
שלא נתכוו ן להצי ל אל א לעצמ ו דנ׳ ד אל א בעינ ן שיאמ ר משו ם דדברי ם שבל ב אינ ם דנרי ם מ׳ מ
נראה מדברי ו ש ם דל א נעינ ן שיאמ ר בפנ י עדי ס דל א את א למעוט י אל א כוונ ה לב ד משו ם דדברי ס
שבלב אינ ן דברי ם וכ׳ נ מדבר י הר׳ ב ג׳ ח . ולפ י ו ה י ש לתמו ה ע ל הר ג המנ ה שבסימ ן קפ׳ א פס ק
שאם אמ י שאמ ר שהצי ל לעצמ ו ואי ן ל ו עדי ה נשנ ע פ ל כ ך ומחזי ק לעצמ ו ומשתמיו ת דברי ו נרא ה
דס׳ל דל א נעינ ן שיאמ ר בפנ י עדי ם ול א מיע ט אל א הכוונ ה דל א מהנ י וכמ ו שכתבנ ו מש ם מר ן
וכן נסי ׳ קע״ ו כנ׳ ח כת כ השותפי ם שהי ה לה ם חו ב אנ ל כות י אל ם ואח ד פייס ו לימ ן ל ו חלק ו
אס אמ ר לעצט י אנ י מצי ל הר י הו א של ו ע' כ . משמ ע טדנרי ו דבאמיר ה לחוד ה של א כפנ י טדי ם סג י
ואילו גסי ׳ יצ״ ב ס׳ ו נת ב וא ס כיל ה דעת ו שעס ק לצורכ ו א ו כמקו ם שאסו ר להשתמ ש שמסתמ א עס ק

חגחות מיימוגיו ת

[ו] אטא י ליט א לי ה מהסקר א ק א זבינ א . וששאל ת ע ל הדליק ה שנפל ה וחא ש הית ח
קופצת מכא ן לבא ; וברר ו בג י אד ם ט ן העי ד מפח ד הדליק ה ועט ד יהוד י אח ד והצי ל
ספר אח ד וברח ו בעלי ו מ ן העי ר אי ן חיי ב להחזיר ו לבעלי ו דה א טצ י אמ ר מהפקר א
זנינא כדאמרינ ן בהגוז ל בתר א וליט א מהפקיר א זבינ א בו ׳ וטשט ע א י לא ו עיקו ל בי ת
הבד כרו ך עלי ה הי ה זופ ה מהר״ ט ע׳כ ו [ז ] כסיט ן כ׳ ב די ן שכ ר שדכני ן ורפואו ת וכיוצ א
בהן ע׳ ב : [ח ] וכ ן פס ק טהר״ ם ע ל שני ם שהי ה לה ם חו ב בשותפו ת והחו ב הי ה
מקולקל והאח ד ל א רצ ה להוצי א ולית ן שוח ד דחביר ו יכו ל לחל ק של א מדעת ו ומצי ל
לערסו דב ל נה׳ ג איבו ד במקו ם שות ף חול ק של א לדע ת חבי ת ועיי ן לקט ן סר ק ד ׳
מהלכות שלוחי ם ושותפי ן ופ׳ ה ע׳ ב : !ע ] בירושלמ י ל׳ ג לטרפ ה כדגר ס הב א בבריית א

כחג רכינ ו ז״ ל וא ס אמ ר לעצמ י אנ י מצי ל א ס יכולי ם להצי ל הצי ל ע ד כד י חלק ו לענפ ז
והמותר שלה ם וא ם קי ן יכולי ם להצי ל הצי ל לעצמ ו אי ן הסר ש ני ן יכולי ם להצי ל להי ן
יכולץ להצי ל אל א ליות ר מחלק ו אב ל לחלק ו אי ן חילו ק כל ל וכא ן אייר י נחלק ו שכ ן כר. כ
ה״ז מל ק מחביר ו והצי ל לעצמ ו ;

בעת

משנה למל ך

לעצמי אנ י מצי ל הצי ל לאמצ ע . בס ׳ הגוז ל בה ם לצור ך במ ל ספקדו ן אינ ו גאמ ן לומ ר לעצמ י עסקת י ע ד שאמ ר כ ן לפנ י עדי ם . ודי ן ז ה סו א מתשוב ס

הרשב׳א הלז ו דאזי ל לשיעתי ה שחיל ק ע ל המרדנ י וס׳ ל דכעינ ן שיאמ ר בפנ י עדי ם ויני א העדי ם
וכמו שנרא ה מתשובו ת הרשכ׳ א שהני א מר ן כסימ ן קע״ ו וכיו ן דכסימ ן קפ׳ א פס ק כדכר י המרדכ י
איך זיכ ה שטר א לנ י תר י ובסימ ן רצ׳ כ פס ק כהרשכ׳ א . וראית י להר׳ כ ש׳ ך שכת ב בסימ ן קפ׳ א
על דנר י המרדכ י דנשנ ע שאמ ר נפניה ס ולפ י דכרי ו הו ה ניח א מ ה שפס ק מור״ ם כסי ׳ רצ׳ כ דבטינ ן
שיאמר לפנ י עדי ם ולעול ם דל א בעינ ן שיבי א עדי ם ע ל האמיר ה דנאמ ן נשכוע ה שאמ ר כ ן נפנ י
עדים . א ך כג ר נהגנ ו דמסתמיו ת דברי ו וממ׳ ש בסימ ן קע׳ ו נרא ה דס׳ ל דל א בעינ ן שיאמ ר גפנ י
עדים אל א באמיר ה לחו ד סג י וא ס כ ן הדר א קושיי ן לדוכח א . והנ׳ ל לומ ר הו א דס״ ל למור׳ ה
דהמרדכי יוד ה בנדו ן הרשב׳ א דבעינ ן עדי ם דשאנ י גב י שייר א דל א משו י נפשי ה רשיע א גמ ה שטוט ן
שהציל לעצמ ו שהר י כד י של א להפסי ד מעותי ו חול ק של א מדע ת תכיר ו ומש׳ ה נאמ ן בשנוע ה אנ ל
בנדון הרשב׳ א שכטטנה ו נעש ה גזל ן וכמ׳ ש הרשכ׳ א שא ם ^ז ר בפנ י עדי ם הו׳ ל גזל ן א ז ל א מהימ ן
נטענתיה כיו ן דמשו י נפשי ה רשיע א ע ד שיבי א עדי ם שאמ ר כ ן לפניה ם . ואפש ר דחילו ק ז ה סיל ק
הר׳ב המפ ה כ י היכ י דל א לפלג ו ראבי״ ה והרשב״ א וס׳ ל דלעול ם דהרשכ׳ א מוד ה דבאטיר ה לחוד א סג י
וההיא דהרשב׳ א שהבי א מר ן בסימ ן קע׳ ו דהימני ס משו ם מיג ו היי ט לפוער ו מ ן השבוע ה משו ם
דנ״ל דמי ; ו לאיפטור י משבוע ה אמרינ ן אכ ל לעול ם דאפיל ו בל א מג ו נאמ ן בשכוע ה ומ׳ ש כא ן דגעינ ן
עדים כיינ ו משו ם דבטענת ו נעש ה גזל ן ומטע ם ז ה כת ג מור׳ ם שא ם הו א במקו ם שאסו ר להשתמ ש
אפילו של א גיל ה דעת ו אינ ו נאמ ן וא ף שדי ן ז ה ל א ב א גדנר י הישנ״ א כיו ן דעעמ א דגיל ה דטח ו
הוא משו ס דגטענת ו נעש ה גזל ן ומש׳ ה בעינ ן עדי ם ה״ ה במקו ם שאסי ר להשתמ ש דא ף של א גיל ה
דעתו כיו ן שנעש ה גזל ן אינ ו נאמ ן ע ד שיאמ ר לפנ י עדי ם . (א״ ה ועו ד יתבא ר בדבר י הר ב המחז ר
פ*ז נגהלכו ת מלו ה ולו ה די ן י׳ א מא י דשקי ל וטר י ע׳ ד הרשב׳ א הנזכ ר דסימ ן תסקל׳ ח יע׳ש ) :

יא שייר א שחנת ה במדב ר כו ׳ . בריית א בס ׳ הגוז ל ומאכי ל וז׳ ל הרא׳ ש בתשוב ה כל ל ז ׳ סי ׳ ג ׳

קהל שמטילי ן חר ס ילמדנ ו א ם ג ם ז ה תלו י ברו ג א ם המועטי ם יכולי ם למחו ת וא ס
נלך בס ר הרו ב אפיל ו הו א בדב ר ממו ן והעשירי ם ה ס המועטי ם . השוג ה קה ל שמטילי ן חר ס א ם
הוא ע ל עסק י ממו ן הולכי ם אח ר רו ב הממו ן כההי א דשייר א המהלכ ת במדב ר כו ׳ ול א יתכ ן שרו ב
נפשות הנותני ן מיעו ט המ ס יגזר ו נזר ם ע ל ה;שייי ם כפ י דעת ם יע״ ש . ג ם כעינ י יפל א ול א יתכ ן
שכל םצט ר יסי ו כסוסי ם לשנ י עשירי ם שסזרעי ם רו ב ממו ן . וראית י למהרימ״ ט מ׳ א שי ׳ ס׳ ט שפיר ש