Section 798

כסף משנ ה

הרדב״ז(טכ^׳י ) שופטים . הלכו ת אב ל פ״ י י״ א

פצ 165

אבל א ס קב ר מח ו ניו״ ט השנ י ש ל ר״ ה וט ׳ . ל א נחכא ר גדנר י רבינ ו א ם יו״ ט שנ י
של ר״ ה עול ה למני ן שכמ ה א ו ל א והמו ר כה• : בש ם רבינ ו חע״ א שמול ה
אינו נוה ג ב ו אנלו ח ול א ידעח י מנ א לי ה ה א של א כח ב רבינ ו כ ן אל א כשא ר ימי ם
דלא הו י יומ א אריכח א ואי ן דעת י כ ן כיו ן דאלי ם מעמ א דיומ א אריכת א לבט ל אבילו ס
יוס ראשו ן שהו א מ ן המור ה כ״ ש שיועי ל לומ ר
שלא יעל ה דאי ן סנר א לומ ר דמקצ ת היו ם
יעלה ומקצה ו ל א יעל ה וככ ר הארכת י בז ה
בתשובת שאל ה :

פי״א א אע" פ שאי ן אבלו ת וכו ׳ . ש ם
במשנה אי ן קורעי ן ול א
מולצין ואי ן מברי ן אל א קרובי ו ש ל מ ת ואי ן
מברין אל א ע ל מט ה זקופ ה . ירושלמ י ובלב ד
קרובין הראויי ן להתאב ל וה״ ה לכ ל מ י שחיי ב
לקרוע עלי ו קיר ע בחו ל המוע ד וי ש מ י שכת ב
דביו״ט שנ י ש ל גליו ת קור ע ואינ ו נכו ן דדוק א
לצרכי המ ת אמרינ ן יו״ ט שנ י לגב י מ ת כחו ל
שויוה רבנ ן אב ל לגב י צור ך החיי ם שהו א הקריע ה
לא אמרינ ן ול א נתבא ר בדבר י רבינ ו אפי ' שמ ע
שמועה קרוב ה בחוה״ מ א ם קור ע וכתב ו בש ם
בה״ג ור ב נטרונא י שאסו ר לקרו ע במוע ד וכ ן
נראה ל י דע ת רבינ ו מדפר ט החכ ם ואד ם כש ר
או מ י שהי ה עומ ד בשע ת יציא ת נשמ ה ול א
כתב סח ס וכ ל ס י שחיי ב לקרו ע עלי ו בחו ל
קורע בהוה״ מ ומ״ מ האמרוני ס הסכימ ו שקור ע
בחוה״מ ע ל שמוע ה קרוב ה ואפי ' שמ ע שמוע ה
קרובה ואח ר הרג ל נעשי ת רחוק ה י ש מ י שכת ב
שקורע וז ה קול א גדול ה אצל י :

ג ואי ן אומרי ם ברכ ס אכלי ם במוע ד וכו ׳ .

שם במשנ ה והטע ם לפ י שברכ ת
אבלים הי א ברחב ה והו י מלח א דפרהסי א
מובא ונרא ה של א הי ה גור ס בריש א דמתני ׳ אי ן
מוליכין לבי ת האב ל ל א בטבל א וכו ׳ דה א אפי ׳
במול אסו ר של א לביי ש א ח העניי ם וכתב ה
רבינו פי״ ג וליכ א לתרוצ י דה ך דריש א דאי ן
מוליכין אייר י בחו ל דריש א וסיפ א במוע ד
ומציעהא בחו ל ואי ן ז ה סד ר נכו ן . ואפש ר
לתיז דלעול ס במוע ד איירינ ן ומשו ס דתנ א
ברישא דיד ה ואי ן מברי ן אל א ע ל מטו ת זקופו ת משו ס כבו ד המוע ד סד״ א משו ס כבו ד מוע ד מוליכי ן לבי ת האב ל בטבל א וכו ׳ מש״ ה הנ ן ל ה דחפי ׳ במוע ד אי ן מוליכי ן כיו ן דהקנ ה
משוס ענ י ג ם מ ה ל י מו ל ומ ה ל י מוע ד : וכ ן אי ן מלק ט וכו׳ . א־ת א באב ל רבת י והטע ם שכ ל ליקו ט עצמו ת אב ל הו א ולפיכ ך כת ב ואצ״ ל שא ר קרובי ם ודו ק . והכ י תני א כ ל שקורעי ן
עליו בשע ת מיתת ו קורעי ן עלי ו בשע ת ליקו ט עצמו ת וכ ן בכ ל שא ר דינ י אבלו ת : אב ל נוהגי ן בה ן וס ׳ . רבינ ו השו ה מדותי ו וי״ א דבפורי ם אינ ו נוה ג אל א דברי ם שבצנע א וי ש

דאבילוח יו ם ראשו ן דאוריית א וכת ב הרמב״ ן שאי ן דבריה ם אל א בשבע ה מת י מצו ה המפורש ץ
בתורה אב ל באות ם שהוסיפ ו עליה ם מד״ ס אי ן מתאבלי ם עליה ם ביו״ ט ופשו ט הו א :
ומ״ש אב ל א ס קב ר ביו״ ט השנ י ש ל ר״ ה וכו ׳ . הרמב׳י ן כת ב שהו א חלו ק בז ה דסו ף סו ף
מדרבנן הו א וכיו ן שהו א דרבנ ן אח י אבילו ת יו ם ראשו ן שהו א דאוריית א ודמ י לי ה
ורבינו סוב ר דכיו ן דכיומ א אריכח א נינה ו הו י
כאילו ג ם יו ם שנ י חשי ב דאוריית א :

פי״א א אע" פ שאי ן אבילו ת במוע ד וכו ׳ .

בפרק אל ו מגלחי ן(ד ף כ״ד; )

חנן לגב י חו ל המוע ד אי ן קורעי ן ול א חולצי ן
ולא מברי ן אל א קרובי ו ש ל מת : ומ״ ש אב ל
ביו״ט אפי ׳ ביו״ ט שנ י אי ן קורעי ן וכו ׳ . כ ן
כתב הרמב״ ן בת״ ה דאפיל ו קרובי ו ש ל מ ת
אין קורעי ן והר״ ן כת ב בפ״ ק דיו״ ט איכ א מ״ ד
כיון דיו״ ט שנ י לגב י מ ס כחו ל שויו ה רבנ ן
קורעין ב ו שא ף ז ה כבול ו ש ל מ ת הו א ואינ ו
נראה שאי ן אל ו עסקי ו עכ״ל :

ב אי ן קורעי ן במוע ד וכו ׳ ע ד שהכ ל
אבלים עלי ו . משנ ה וגמר א פר ק אל ו
מגלחין :

ג כשמברי ן א ת ה א:לי ם וכו ׳ ע ד של א
להרגיל א ח ההספ ד . מנונ ה ש ם
(דף כ״ז ) : וכ ן אי ן מלק ט עצמו ת אבי ו ואמ ו
במועד וכו ׳ . במשנ ה פ״ ק דמ״ ק (ד ף ח׳ )

פלוגתא דרב י מאי ר ורב י יוס י ופס ק כר ׳ יוס י :

וכן אי ן מספידי ן א ח המ ת בחנוכ ה ובפורי ם
ולא בראש י חדשי ם . משנ ה בסו ף מ״ ק
(דף כ״ח: ) שאינ ן מקוננו ת בהם : וט״ ש אב ל
נוהגים בה ם כ ל דבר י אבילו ת . כ״ כ המרדכ י
בשם רבינ ו גרשו ם והטע ם משו ם של א אמר ו
שמפסיקין אל א רגלי ם והנ י ל א איקר ו רגלי ם .

והטור

[ט] ב ו אבלו ת . הואי ל ויו ם טו ב שנ י מדבריה ם ואבלו ת
יום ראשו ן ש ל תור ה ידח ה עש ה ש ל דבריה ם מפנ י עש ה
של תור ה . אב ל א ם קב ר ביו ם טו ב שנ י ש ל רא ש השנ ה
אינו נוה ג ב ו אבלו ת . ששניה ן כיו ם ארו ך ה ן מטע ם
שביארנו בהלכו ת קדו ש החדש :

פרק אח ד עש ר

א אא ה ע ל פ י שאי ן אבלו ת במוע ד קור ע ע ל מת ו
במועד וחול ץ כתיפו . ומברי ן א ת האבלי ם
לחם במוע ד . כ ל אל ו בחול ו ש ל מוע ד [א ] אב ל ביו ם
טוב אפיל ו ביו ם טו ב שנ י אי ן קורעי ן ול א חולצי ן ול א
מברין ♦ ב אי ן קורעי ן [ב ] במוע ד ול א חולצי ן אל א
הקרובים שחייבי ן באב ל . א ו הקור ע והחול ץ ע ל החכ ם
או ע ל אד ם כשר . א ו מ י שהי ה עומ ד בשע ת יציא ת
נשמה . ומברי ן הכ ל ע ל החכ ם במוע ד לתו ך הרחב ה
כדרך שמברי ן א ת האבלי ם שהכ ל אבלי ם עלי ו ;
ג בבשמברי ן א ת האבלי ם במוע ד אי ן מברי ן אל א ע ל
מטות זקופו ת . ואי ן אומרי ן ברכ ת אבלי ם במוע ד . אב ל
עומדין בשור ה ומנחמי ן ופוטרי ן . ואי ן מניחי ן א ת המט ה
ברחוב של א להרגי ל א ת ההספ ד . שהמוע ד אסו ר בהספ ד
ובתענית . וכ ן אי ן מלקטי ם עצמו ת אבי ו ואמ ו במוע ד שאב ל הו א ל ו ואי ן צרי ך לומ ר שא ר
קרובים . וכ ן אי ן מטפידי ן א ת המ ת בחנוכ ה ובפורי ם ול א בראש י חדשי ם אב ל נוהגי ן בה ן

א טויו׳ ד סי ׳ שצ ט וסי ׳ ה סמ׳ ג עשי ; דרבנ ן כ וגלאוי ן ע ה : כ מו ר ש ם סי ׳ ה סמ״ ג שם : כ ל

לחם משנ ה

חמה הר״ ז מלו י ז״ ל בס״ ה כ ן שכת ב וה א דתני א קבר ו בתהיל ת הרג ל מונ ה שבט ה צמ ר
הרגל וכו ׳ הלכ ה הי א אע״ פ של א כתב ה הרי״ ף ז״ ל וכו ׳ :

פי״א ; אי ן מביי ן אל א ע ל משו ת זקופו ת וכו ׳ . בפר ק ואל ו מגלחי ן (ד ף כ״ו: )

אמרו חנ ו רבנ ן ההול ך לבי ת האב ל ח ס הי ה לב ו ג ס ב ו יברוה ו ע ל
מטות כפויו ח וא ס לא ו יברוה ו ע ל ממו ח זקופו ת והבי א הטו ר ז ה בסימ ן שע״ ח ופיר ש
בו שנ י פירושי ם אמ ד בש ם ר״ י שהמנר ה יוש ב ע ל מט ה זקופ ה אב ל האב ל יוש ב ע ל
כפויה וכשלב ו ג ס ב ו א ף המבר ה יוש ב ע ל כפוי ה ובש ם הראב״ ד ז׳ ע פיר ש כשאי ן לב ו
גס ב ו א ף האב ל יוש ב ע ל מט ה זקופ ה ע״ כ ולפ י ז ה מ״ ש במתני ׳ אי ן מברי ן אל א ע ל
מטוס זקופו ח הו י אפי ׳ מ י שלב ו ג ס ב ו וכ ן פירש ו המפרשי ם ורבינ ו השמי ט כ ל ז ה
ולא ידעס י למ ה : אב ל נוהגי ם בה ם דבר י אבילו ת וכו ׳ . כת ב הר ב כ״ מ די ש לחמו ה
על השאלחו ת דמא ן פל ג לי ה פורי ם מחנוכ ה ור״ ח לומ ר דפורי ס מבט ל האבילו ת ול א
ר״ח וחנוכ ה . ואי ן ז ו קושי א דכב ר פירש ו הטע ם כמבוא ר בפסק י הרא״ ש משו ס דבפורי ס

כתיב

מחלקים

משנה למל ך

פי׳א א אע״ פ שאי ן אבלו ס במוע ד כו ' . נרא ה בעינ י דא ם מ ס לאד ם מ ח שחיי ב להחאג (
ביו׳ע ראשו ן אינ ו יכו ל לקרו ע בחו ל המוע ד אל א ידח ה הקריע ה ע ד אח ר הח ג
כשיהחיל לההאב ל . והמשנ ה ששנינ ו אי ן קורעי ן אל א קרובי ו ש ל מ ח מייר י שמ ת בחוה״ מ דכיו ן דשע ח
חימום כו י הוסר ה אצל ם אב ל מ ה ונקב ר ביו״ ט כיו ן דנדח ה הקריע ה דאינ ו יכו ל לקרו ע גיו׳ ט נדח ה
נמי ע ד זמ ן האב ל . אע' פ שדבר י המחברי ם בז ה הסומי ם הדי ן די ן אמ ס ומדבר י רנינ ו ז׳ ל י ש הוכח ה
לזה שכת ב תחל ה אע׳ 5 שאי ן אבלו ס במוע ד קור ע ע ל מח ו ושו ב כס ב אי ן קורעי ן אל א הקרובי ם שחייבי ם
באבל א ו הקור ע ע ל חכ ם א ו ע ל אד ם כש ר א ו מ י שהי ה עומ ד בשע ת יציא ת נשמ ה . וע' כ מייר י בי ן
מיתה לקבור ה דא י מ ת ביו׳ ט אינ ו קור ע כל ל ל א ע ל אד ם כש ר ול א העומ ד בשע ת יציא ת נשמ ה דכיו ן
דאידחי אידח י ואי ן עלי ו חיו ב קריע ה כל ל וסשיט א דאסו ר במוע ד ות ו ל א מיד י ודו׳ ק . ועיי ן טיו׳ ד שימ ן
ש׳מ במ׳ ש מהריק׳ א מש ם הרמב׳ ן גב י שמ ע שמוע ה ברג ל ואח ר הרג ל נעשי ת רחוק ה דמש ם משמ ע
כמו שכתבת י . ג ס מדבר י מהר׳ ם שהבי א סרא׳ ש בפסקי ו ע ל משנ ת אי ן קורעי ן ואי ן חולצי ן אל א
קרוביו ש ל מ ס מתחי ל לשו ן הרא׳ ש וכ ן פס ק רבינ ו מאי ר כו ׳ משמ ע דהכ י ס׳ ל דכ ל שנקב ר ביו״ ט
ראשון נדחי ת הקריע ה אס ר הח ג ודו׳ק :

אבג*

הגהות

נוהג כדאית א פ׳ ק דכתובו ת ע״ כ ז [ט ] כ ן כת ב כה״ ג וכ ן פסק ו שא ר הגאוני ם וכ ן פס ק
רב אלפ ס הלכ ה למעש ה וכ ן בס״ ה הבי א דבר י ה״ ג בש ם הגאו ן וכ ן מור י רבינ ו מאי ר
הביאם בהל ׳ שמחו ת וכ ן פס ק בע ל הרוק ח הלכ ה למעש ה וכת ב ג ם כ ן ע ל ר״ ב ב׳ ר
יהודה שנפטר ה אמ ו ביו׳ ט ראשו ן ש ל סוכו ת ונקבר ה ביו״ ט שב י ולאח ר סוכו ת נה ג
אבילות ר ק שש ה ימי ם בלב ד וכ ן פס ק ר׳ ב הלכ ה למעש ה וכת ב שכ ן הי ו נוהגי ן בטגנצ׳ א
אבל רבינ ו שמוא ל הכה ן מש ם אבי ו הול ק ע״ ב ורא׳ ה פס ק ג ם הו א כ ן היכ א שקבר ו
בו ביו ם ביו׳ ט אהרו ן אב ל קבר ו ברג ל קוד ם לכ ן ל א וז׳ ל הקוב ר מת ו ביו׳ ט אחרו ן א ו
ביו״ם שנ י דעצר ת מונ ה שש ה אח ר הרג ל דיו ם מית ה עול ה ל ו מ ; הטני ן אע״ ג דל א נהי ג
ביה אבלו ת דדאורייח א הו א דכתי ג ואכלת י חטא ת היו ם וגו ׳ וכתי ב ואחרית ה כיו ם מ ר
ויו׳ט דרבנ ן ואת י עש ה דיהי ד דאוריית א ודח י עש ה דרבי ם שהו א דרבנ ן ואמ ר מ ר יהודא י
גאון היכ א דשכי ב לי ה שבב א ביו׳ ט שנ י א ו ביו׳ ט ראשו ן ש ל שנ י י׳ ט אחרוני ם וכו ׳ ע ד ל א
נהיר ל י וג ם בספ ר הדייני ן ש ל ר ׳ יהוד ה הכה ן פלי ג עלי ה ואמ ר דלעול ם נקו ט שבע ה בת ר
הרגל עכ׳ ל ובר י ה ם ה״ ג שדבריה ם דבר י קבל ה לסמו ך עליה ם במקו ם שאי ן ראיי ה ברור ה
לסתור ועו ד רבותינ ו ושא ר הגאוני ם הנזכרי ם ע׳ ב : [י ] וכ׳ ב בה׳ ג וכ ן ר ב אלפ ס ושא ר
הגאונים וסכ ל דיני ן ש ל רבינ ו יהוד ה הכה ן חול ק ע ל ז ה וג ם ר׳ ת כת ב דל א סמכינ ן
אהא מילת א דר ב יהוד ה גאו ן זצ׳ ל כ י מאו ר עיני ם הוד . ופעמי ם שהי ו התלמידי ם כותבי ן
לפניו משמ ו אש ר ל א יצ א טפי ו ול א עלת ה ע ל לב ו וכו ׳ וכ ן ראבי׳ ה אי ן נ״ ל דבריה ם

מגדל

פי״א אע׳ ם שאי ן אבלו ת כו ׳ ע ד דב נ

מיימוניות

וכן ס״ ה ואי ן אבילו ת יו ם ראשו ן דאוריית א אל א לאיסו ר אכיל ת קדשי ם וכ״ ב רבינ ו
שמחד. וצ ן נרא ה למור י רבינ ו זצ״ ל ופס ק דל א נד.ו ג אבלו ת ביו׳ ט אפיל ו שכי ב ב ו כיו ם
מדאמר פר ק בתר א דס׳ ק אב ל אינ ו נוד. ג אבלו ת ברג ל א י אבלו ת דמעיקר א הו א את י
עשה דרבי ם ודח י עש ה דיחי ד וא י אבלו ת דהשת א הו א פירו ש שמ ת ברג ל ל א אר. י
עשה דיחי ד ודח י עש ה דרבי ם וא ם איח א בדבר י ה׳ ג הו ה לי ה לחל ק ולומ ר דיו״ ט אחרו ן
נוהג אל א ש״ ט דל א נהו ג אבלו ת כל ל ע״ ב ז [א ] וכ׳ ב רא' מ ככ ל דברי ו שמביי ן במוע ד
על מטו ת זקופו ת וכו ' וכ ן ראבי׳ ה והבי א ראי ה מדנרסינ ן בירושלמ י אי ן מברי ן אל א
קרוביו ש ל מ ת ובלב ד קרובי ם הראויי ן להתאב ל וכהד א ר ׳ אבי ן דמ ך במועד א ול א גמ ל
ליה ר ' טנ א חסד א אמר י בת ר מועד א עב ד ליד . יקר א למסקנ א אמר י קמייה ו רכ ם שמ ת
הכל קיובי ו מא ן קרוביה , אינו ן דהו ו גבי ה אג ן ל א הוינ ן גבי ה אלמ א די ש הברא ה במוע ד
אבל בס׳ ה כת ב בש ם רש׳ י שאי ן הברא ה במוע ד וכ״ ב ה״ ר מאי ר מאינגליכר״ א כהלכו ת
אבלות של ו ומיית י ראי ה מירושלמ י דסו ף מ׳ ק דגר ס רב י ברוספדא י דמ ך במוע ד ועבדי ן
ליה אבריי א סבר ץ מימ ר מ ן דעחי ה דר ׳ אמ י ובדקו ן ואשכחו ן דלא ו מדעתיד . ורב י אמ י
והנה נרא ה למור י רבינ ו שי ' כדבר י רבינ ו הטהב ר ושעמ ו וההי א דרב י כרוספדא י דח ה
דהא דקאמ ר אישתכ ח דלא ו מדעתיד י פירו ש של א שאלוה ו כד ת מ ה לעשו ת ושמ א א ם היו ■
שואלים אות ו ל א היד . מוח ה ואפיל ו א ם הי ה מוח ה מא ן ליט א ל ן דהילכת א כוותי ח .
[נ] כדברי ו אלד . פס ק רא׳ ם וכ ן משמ ע בירושלמ י וכ ן נרא ה למור י רבינ ו ודל א נה׳ ג