NOL
Mishneh Torah (Codification of Talmudic laws)

Chapter 794

Section 794

פרק עשיר י

א "השב ת עולהלמני ן אבילות . ואי ן אבילו ת בשב ת
אלא [א ] בדברי ם שבצנע ה . כגו ן עטיפ ת
הראש ותשמי ש המט ה ורחיצ ה בחמי ן . אב ל [ב ] דברי ם
שבגלוי אינ ו נוה ג בה ן אבלו ת . אל א לוב ש מנעלי ו וזוק ף

11 עויו׳ ד סי ׳ ה סמ״ ג ש ם י ־ א ת

תניא *חכ ם כבוד ו בהספד ו :

יד א ב ב״ ד שמ ס הכ ל קורעי ן עלי ו וחולצי ן
משמאל . בריית א ש ם (ד ף כ״ב : ) צ
וט״ש וכ ל בת י מדרשו ת שבעיר ו בסלי ם וכו ׳
עד ישב ו בדרו ם . בריית א ש ם ופיר ש
הרסב״ן בת״ ה כ ל בס י מדרשו ת בשל י ומבמלי ן
ת״ת כ ל שבע ה כד י שיהי ו טל ם פנויי ם
ומתעסקים בהספד ו והרגילי ן לה־הפל ל נבהכ״ נ
משנים מקומ ם בק ר וער ב כשה ם נכנסי ם ש ם
להתפלל :

טו נשי א שמ ת הכ ל ^ירעי ס עלי ו . (שם )
נשיא שכיב-ח״ ל ר ב חסד א לר ב
מנן ב ר רב א כפ י אסיש א וקו ם על ה ואחו י

קריעה
מכפן ומכא ן

לעלמא ; ומ״ ש וחולצי ן שת י ידי ם
שם : ומ״ ש וכ ל בת י מדרשו פ

במילין . ופיר ש הרמב״ ן בח״ ה כ ל בח י מדרשו ר
אף אות ם שחו ן לעי ר כ ל אות ם שיכולי ה לב ג
ביום שב ח שאי ן מהפללי ן בעשר ה אל א בבית ו
חון מקריא ת הסוד ה בשב ת שבע ה וה״ ה בשנ י
וחמישי שלש ה וז ה חינ ו בחכ ם וא ב נ״ ד שאי ן
מנסלין ב ה אל א מקצת ן מחפללי ן בבהכ״ נ ומקצת ן
בבית האבל : וט ה שכה ב ול א יעייל ו בשו ק
אלא יושבי ם משפחו ה משפחו ת דוי ס כ ל היו ם .
הס דבר י ר״ י ב ן קרח ה ש ס בבריית א (ד ף
כ״ג) ;

פ״י א השב ת עול ה למני ן אבילו ת וכו ׳ .

משצה בפר ק אל ו מגלחי ן
(דף י״נו ) שב ח עול ה ואינ ה מפסק ת וכת ב
!אינו מפסי ק מפנ י שא״ א לשבע ה

הטור הסיע ם , _

ל^לם שבע ה ימי ם והו א מדבר י הרמב״ ן בת״ ה והכ י איס א בירושלמי ; ואי ן אבילו ת בשנ ת אל א בדברי ם שבצנע ה כצו ן ענייפ ת הרא ש וכו׳ . ש ם (די ף נ״ד ) אמ ר שמוא ל פח״ ז חוב ה
י" י הרא ש חזר ת קר ע לאחורי ו זקיפ ת המס ה חוב ה נעיל ת הסנד ל תשמי ש המסי ה רחיצ ת ידי ם ורגלי ם בחמי ן ערבי ת רשו ת ר ב אמ ר א ף פריע ת הרא ש רשו ת ושמוא ל

ש .סנד ל דרשו ת דלא ו כעעביד י דסיימ ו מסנייה ו פריע ת הרא ש נס י לא ו כ״ ע עביד י דמגל ו רישייה ו שמוא ל לטעמי ה דאמ ר שמוא ל וכו ׳ כ ל עטיפ ה שאינ ה כעטיפ ת ישמעאלי ם
״ י ' ״ ל א נמ ו בעניינ ה ז ו אל ח אכלי ם . וכת ב הטו ר נח״ ר רשו ת וחיי ב לנהו ג בה ס אבילו ת הילכ ך חיי ב לנהו ג בה ס נמ ו נמו ל כיו, ׳ שאינ ו נרא ה כאכילו ס וכ״ כ

! ו.רמ ב ן ו.ר א ש וטעמ ת מדחמרינ ן הח ס אבי י אשכחי ה לר ב יוס ף דפרי ס לי ה סודר א ארישי ה ואזי ל ואת י בביהי ה א״ ל ל א סב ר לי ה מ ר אי ן אבילו ת בשב ת א״ ל הכ י א״ ר יוחנ ן
דברים שבצנע ה עה ג ; ו ט ש רבי ע שעטיפ ת הרא ש הו י מדברי ם שבצנע ה . נרא ה דהיינ ו לומ ר דבצנע ה דוק א טה ג וכעובד א דר ב יוס ף דמשמ ע דל א הו ה פרי ס סודר א ארישי ה הל א בג ו

ביתיה

*(משמע מדנר י רנינ ו דדוק א היכ א יהחכ ס מ ת נעי ר אחר ת אנ ל נאות ה העי ר קורעי ן נשמ ת מיתת ו וק׳ ל דה א רננ ן דל א קרע ו עלי ה דר ג ספר א נאות ה העי ר הו ו יתנ י ואפיל ו הנ י סנו ר למקי ע לאלת ר
והנח לה ו חני י כנוד ו נסספ ה ואי ן לומ ר דכיו ן של א קרע ו נשע ס סימו ם כנא ה שמועת ו משנינ ן לי ה דא״ כ הל״ ל מכ ס של א קרע ו נשע ת מיתת ו וכו ׳ וצ׳ע ) :

לחם משנ ה

הכי משו ס קוד ם קבור ה דאי ן לאחו ת קוד ם קבור ה וכדתיר ן הר ב בכ״ מ אל א ח י אמר ת דהו י
מיד כפירו ש קמ א אמא י קאמ ר שוללי ן לישמעינ ן רבות א באיחו י . ונרא ה דאי ן ה״ צ אל א משו ס
דאינכו סכו ר דל א למישל ל התי ר לה ם ר ׳ יצח ק בה ם שה ם הי ו נמנעי ם מלעשו ת שיכולי ם
לשלול דאול י ה ס ל א הי ו יודעי ם לאחו ת ול א הי ו רוצי ם אל א לשלו ל אב ל אי ן תירו ן ז ה
מספיק אל א כס י גירססנ ו בגמר א דאי ת ל ן אמ ר לה ו ר ׳ יצח ק ברב י אמ י חכ ם כיו ן
שהחזירו פניה ם וכו ׳ דהא י לישנ א הו י לשו ן ר ׳ יצח ק שאמ ר כ ן לרבנ ן אכ ל מדבר י הרי״ ף
והרא׳׳ש משמ ע דה ך הו י בריית א וכ ן כת ב הרב״ י דהו י בריית א דבלשו ן הרי״ ף והרא״ ש
)"ל הביא ה כלשו ן הז ה חני א מכ ס כיו ן שהחזיר ו וכו ׳ משמ ע דגרס י אמ ר לה ו ר ׳ יצח ק
כרבי אמ י תני א מכ ם כיו ן שהחזיר ו וכו ׳ דומ ה למ ה שאמ ר אבי י לעי ל גב י הספד ו ש ל
רב ספר א תני א מכ ם כבוד ו בהספד ו ה ך צמ י הו י בריית א וא״ כ קש ה לבריית א אמא י נקע ה
שלול לישמעינ ן הפיל ו איחו י דנשלמ א א ם ה ם דבר י ר ׳ יצח ק ה ם תירו ן למ ה שה ם הי ו
רוצים לעשו ח ונמנע ו דהיינ ו דל א למשל ל אב ל א ס ה ס דבר י נרייח א קש ה אב ל אי ן ז ו
קושיא להרמב״ ן דאסש ר דגיי ס כגירס א דיד ן :

יג חכ ם שכח ה שמועת ו אי ן קורעי ן עלי ו אל א בשע ת הספד ו וכו ׳ . הטו ר כס ב בסימ ן
ש״מ וא ס ל א קר ע בשע ת שמוע ה יקר ע בשע ה שעוסקי ן בהספ ד ע״ כ משמ ע
דאס ■ וצ ה לקרו ע בשע ת שמוע ה קור ע אע״ פ שאינ ם עסוקי ן בהספ ד אב ל מדבר י רבינ ו
נראה דאינ ו קור ע אל א בשע ת הספ ד דוק א וכ ן כת ב הרב״ י בסי ׳ ש״ מ :

טו נכנסי ן בשב ת וט ׳ . קש ה דאמא י ל א אמ ר ג״ כ בשנ י וחמיש י דאיכ א ספ ר תור ה
ונדכחנ הרמב״ ן ז״ ל ואול י י״ ל דנק ט שב ס לרבות א דהו ה אמינ א דלפחו ת
יום שב ס יתפלל ו בכי ת הכנס ת קמ״ ל דאסי ׳ ביו ם שב ת יתפלל ו בבי ת אב ל ודוק א לקריא ת
התורה נכנסי ן לבי ס הכנס ת לב ד חב ל ל א לשא ר התפל ה ונמ״ ש הר ב נמוק י יוס ף :
אלא •ושבי ן משפחו ת וכו ׳ . ה ס דבר י ר ׳ יהוש ע כ ן קרח ה בכרייח א וסוב ר רבינ ו
דאנשיא דוק א דסמי ך לי ה קא י ול א אא ב ב״ ד וסכ ם וסוב ר דר״ י ב ן קרמ ה ל א

פליג אח״ ק אל א מפר ש אב ל העו ר בסי ׳ ש״ פ ל א כת ב דבר י ר״ י ב ן קרח ה נרא ה דסוב ר
דפליג אחנ א קמ א ופס ק כתנ א קמ א :

פ״י א השב ת עול ה למני ן אבלו ת וכו ׳ . בירושלמ י נחנ ו טע ם מפנ י שא״ א לשבע ה
בלא שב ת ולכ ך עול ה אע״ פ שרג ל אינ ו עול ה וכת ב הטו ר טע ם ז ה
בסימן ת ׳ : ואי ן אבילו ת בשב ת וכו ׳ . בפר ק ואל ו מגלחי ן (ד ף כ״ד. ) אמ ר שמוא ל
פמ״ז חוב ה נסי ר רשו ת פריע ח הרא ש מזר ח קר ע לאחורי ו זקיפ ת המט ה חוב ה ; נעיל ת
הסנדל השמי ש המס ה רחיצ ת ידי ם ורגלי ה בחמי ן ערבי ת רשו ת ור ב אמ ר א ף פריע ת
הראש רשו ת . עו ד אמר ו ש ם אבי י אשכמי ה לר ב יוס ף דפרי ם לי ה סודר א ארישי ה
ואזיל ואת י בביתי ה אמ ר לי ה ל א סב ר ל ה מ ר אי ן אבילו ת בשב ח אמ ר לי ה הכ י אמ ר
ר׳ יוחנ ן דכרי ס שבצנע ה סה ג ע״ כ . וי ש כא ן שנ י פירושי ם . האח ד הו א פירו ש הרא״ ש ז״ ל
בפסקיו דכוב ר דר ׳ יוחנ ן דאמ ר דברי ם שבצנע ה נוה ג ל א פלי ג אדשמומ ל דאמ ר תשמי ש
המטה ורחיצ ה רשו ת דפמוא ל נמ י חיי ב לנהו ג קאמ ר והכ י קאמ ר כיו ן דה ס רשו ת חיי ב
מהוג בה ם כמ ו במו ל כיו ן שאינ ו נרא ה כאכילו ח . הפירו ש השנ י הו א פירו ש השוספ: ת
ז״ל שסוברי ם דר ׳ יוחנ ן פלי ג אשמוא ל דשמוא ל אי ת לי ה רשו ת בדברי ם שבצנע ה ורב י
יוחנן אי ת לי ה חוב ה ופסק ו החוספו ח כר ׳ יוחנ ן בש ם בה״ ג וז ה הפירו ש כת ב המרדנ י
בפרק אל ו מגלחי ן בש ם אב י העזר י ונת ב ש ם דר ׳ יוחנ ן מוד ה דנעיל ת הסנד ל הו י רשו ת
מדקאמר ר ׳ יוחק ׳ עלי ה דשמוא ל ל א שנ ו אל א שאי ן מנעלי ם ברגלי ו וכו ׳ משמ ע דאי ס
ליה דנעיל ס סנד ל רשו ת וא ס נאמ ר דרבינ ו מפר ש כפירו ש הראשו ן דרבינ ו פס ק כשמוא ל
והוא הפירו ש שעלי ו בנ ה הר ב נ״ מ יסו ד כ ל פלפול ו ס״ מ מכ ל לומ ר לעני ן עטיפ ת
הראש דפס ק דל א כשמוא ל דאי ת לי ה דהו י חוב ה משו ס דמשמ ע ממ ׳ דהו י דברי ם
שבצנעה ונוה ג בשב ת גב י עובד א דאב " שהבאת י ורגינ ו אינ ו מפר ש כפירו ש הרמב" (
דסאני הת ס דהי ה נוה ג בצינע ה בתו ך בית ו אל א סוב ר דר ב יוס ף בכ ל גוונ ח נוה ג
עיסוף הרא ש משו ס דסביר א לי ה דהו י דברי ם שכצנע ה דל א כשמוא ל ופס ק רבינ ו כוותי ה

וחירון

מגדל ע ח

פ׳י חשב ת פול ס למני ן אבלו ת כו ׳ ע ד אי ן דב ר;מדבר י אבלו ת נוה ג נה ם . סר ק אל ו פגלמ ץ (ד ף
י׳ט כיד ) :

רגחות מיי־טוניו ת

כדטשטע בגמר א דיר ן ובירושלמ י דט י שמת ו עכ׳ ל טור י רבינ ו בהלכו ת שמחו ת ור ן
כתב רבינ ו שטח ה וג ם צרי ך לשנו ת סקוט י כבי ת הכנס ת ע״ כ : [א ] זב ן פס ק כה׳ ג כר ׳
יוחנן דאמ ר רביי ם שבצינע א נוה ג רתני א כוותי ח בפ״ ק דכתוכו ת וה א דאסרינ ן הלכ ה
ניבי■'הט; ל בצ.כ ל ,ה ו בתנא י אב ל ל א באטורא י ס״ ה וכ ן טור י רכינ י ז׳ ל וג ן ר׳ י ע׳ ב ־ [ב ] נת ב בה׳ ג מ י שבא ת ל ו בשב ת שטוע ה עול ה ל ו שב ת מ ן תטני ן וקור ע באח ר בשב ת
ומגרב ן ברכ ת אבל ם בשב ת ס ד דח ו ח אדנרי ם שבצינע ח דאטרינ ן דברי ם שבצינע א נוה ג יט ר ר ב יחורא י גאו ן אמ ר חכ י אי ן טברכי ן ברכ ת אבלי ם בשב ת דניו ן רטבו־בי ן

נרמב״ם ח ל ק י״ד ] ל ב

שופטים . הלכו ת אב ל פ״ י

הרדב״ז(טכ״י )

162

כסף טשנ ה

ביתיה דוק א ול א ג&נ י רכי ם אל א דא״ כ קש ה דהל״ ל ג ם גנעיל ח הסנד ל שינהו ג נצינע ה
מ״ש מעטיפ ת הרא ש ושמ א י ש לומ ר דכיו ן לל א אשכח ן בגמר א מא ן דמל ן מנעלי ו בצינע א
ליה ל ן למימ ר שימלו ץ מנעלי ו אפיל ו בצינע א ויות ר נרא ה לומ ר דא ף בפנ י רבי ם קאמ ר
שיעטוף ראש ו וקר י לי ה דברי ם שבצינע ה משו ם די ש ל ו מנעלי ם ברגלי ו וכמ ו שאמר ו
לובש מנעלי ו מנעלי ו מוכימי ן עלי ו וכדרב י
יוחנן ועי״ ל שטעמ ו משו ס דפס ק כר ב דאמ ר
חף פריע ת הרא ש רשו ת וא״ כ חיי ב לנהו ג
בה כמ ו בחו ל כיו ן שאינ ו נרא ה כאבילו ת
ואע״ג דמשמ ע בגמר א דטעמ א דר ב משו ס דלי ת
ליה דשמוא ל דאמ ר כ ל עטיפ ה שאינ ה כעטיפ ת
ישמעאלים אינ ה עטיפ ה ויבינ ו פס ק בפ״ ה
כשמואל דמצרי ך עטיפ ת ישמעאלי ם וטעמ א
דאמר פריע ת הרא ש רשו ת משו ם דק א סב ר
דאיכא אינש י דמכס ו פומייה ו בל א אבילו ת
אבל קש ה דמא י כת ב דלוב ש מנעלי ו ה א אמרינ ן
דנעילת הסנד ל רשו ת וה״ כ חיי ב הו א לחלו ז
ואפשר דמשו ס דבהא י זמנ א אי ן רגילו ת ליל ך
יחף פס ק כ ן וג ס הרא״ ש כת ב כ ן דהאידנ א
שאין רגילו ת ליל ך יח ף הו י נעיל ה הסנד ל חוב ה :
ומ״ש דנות ן שלו ם לכ ל אד ם . טעמ ו משו ם דהו י מדברי ם שי״פרהסי א ול א הוזכ ר בגמר א
משוס דמילת א דפשיט א הו א : ומ״ ש וא ם י ם ל ו בג ד מחלי ף ול א ילב ש בג ד
קרוע בשב ת אפיל ו ע ל אבי ו וע ל אמ ו וא ס אי ן ל ו להחלי ף מחזי ר א ס הקר ע לאחרי ו .

ברייתא ש ם :

את הטט ה . ונות ן שלו ם לכ ל אד ם . וא ם י ש ל ו בג ד
מחליף . ול א ילב ש בג ד קרו ע בשב ת . אפיל ו ע ל אבי ו
ועל אמ ו . וא ם אי ן ל ו להחלי ף מחזי ר [ג ] א ת הקר ע
לאחריו • ב מאימת י זוקפי ם א ת המטו ת בער ב שב ת מ ן
המנחה ולמעיל ה . ואעפ״ ב ל א יש ב עלי ה ע ד שתחש ך .
ואע״פ של א נשתיי ר ל ו אל א יו ם אח ד חוז ר וכופ ה אות ן
במוצאי שב ת • ג ''הרגלי ם וכ ן רא ש השנ ה ויו ם הכפורי ם
אין דב ר מדבר י אבלו ת נוה ג בה ן . וכ ל הקוב ר א ת מת ו
אפילו [י ] שע ה אח ת קוד ם הרג ל א ו קוד ם רא ש השנ ה

ושפיר אמ ר שמוא ל . וי״ ל שבאות ו זמ ן הי ו נוהגי ן כול ן בעטיפ ת הרא ם והאי ל הי ה עוט ה
מקצת הסוד ר ע ל פי ו ואות ו שנו י מוע ט ס י כדברי ם שבצנע א ולפ י הבריית א השגוי ה בסב ל
רבתי ל א קשי א מיד י דחני א נסת ם הגול ל מכס ה ראש ו ב א לעמו ד בשור ה מגל ה א ח ראש ו
יצאו חו ן לשור ה מכס ה א ח ראש ו ונכנ ס לבית ו בא ו אחרי ם לנחמ ו הר י ז ה מגל ה א ח

ראשו ופוטר ן משמ ע בהדי א דעטיפ ת הרא ש הו י
דבר שבצנע ה שהר י אינ ו נוה ג ב ה בפנ י אחרי ם
אלא בתו ך בית ו ואפש ר שע ל ז ו סמ ך רבינ ו
לפסוק כר ב אל א של א נהג ו העול ם כ ן כאש ר
כתבתי לעי ל :