Section 789

ומהיכן קיר ע מלפני ו וכו׳ . ש ם בבריית א
והקורע מלמט ה ומ ן הצדדי ן ל א יצ א
אלא שכ״ ג פור ם מלמט ה :

ב במ ק שעו ר הקר ע וכו׳ . ש ם ע ל כ ל המתי ם
כלם קור ע טפ ח ע ל אבי ו וע ל תמ ו
עד שיגל ה א ת לב ו א״ ר אבה ו א״ ק ויחז ק דו ד
בבגדיו ויקרע ם ואי ן אחיז ה פחו ת מטפ ח :

וא״צ להבדי ל בפ ה וכו ׳ . ש ם פצוגת א דחנא י
ופשק כת״ ק דאמ ר ע ל כ ל המתי ם כל ס
רצה מבדי ל שפ ה רצ ה אינ ו מבדי ל ע ל אבי ו
ועל אמ ו מבדי ל : ומות ר לקרו ע בכל י וכו ׳ .

שם א״ ר יוחנ ן ע ל כ ל המתי ם כול ן רצ ה קור ע
ביד רצ ה קור ע בכל י ע ל אבי ו וע ל אמ ו ני ד
וא״ר חיי א נ ר אבי ן א״ ר יוחנ ן ע ל כ ל המתי ם
כולן מבפני ם וע ל אבי ו וע ל אמ ו קור ע מברו ן
והאי מבפני ם פירוש ו רצ ה מבפני ם רצ ה מנחו ן
כאידך מימר א דר ׳ יומנ י ופיר ש רבינ ו מבפני ם
שלא בפנ י הע ם א ו מכני ס יד ו מבפני ם וקור ע
בצנעא וכפירש״ י ז״ ל תח ת המקטור ן של ו ;

ואינו חיי ב לקרו ע אל א בג ד העליו ן בלב ד .

שם ע ל כ ל המתי ם אפיל ו לבו ש עשר ה
חלוקים אינ ו קור ע אל א עליו ן ע ל אבי ו וע ל חמ ו
קורע א ח כול ם וחפיקרסוח ו אינ ה מעכג ת :

ג כ ל שבע ת ימ י אבלו ת וכו ׳ . ש ם תני א אב ל
כל שבע ה קרע ו לפני ו וא ס ב א להחלי ף
מחליף וקור ע בשב ח קרע ו לאחרי ו וא ם ב א
להחליף מחלי ף וחינ ו קור ע ומוקמינ ן ל ה משו ס
כבוד אבי ו ואמ ו שכ ל קר ע שאינ ו בשע ת חימו ם
אינו קר ע • ־ בר״ א בשח ר המתי ם וכו ׳ . כב ר
נתבאר ז ה למעל ה : וכ ן ע ל אני י וע ל אמ ו חול ץ וכו ׳ . ש ם ע ל כ ל המתי ם כול ן רצ ה
חוצן רצ ה אינ ו חול ץ ע ל חני י וע ל אמ ו מול ץ . ול ־ נתבאר ו דבר י רבינ ו א ס חול ץ ימי ן
או שמא ל . וי ש מ י שכת ב רצ ה מכת ן חול ן רצ ה מכא ן מול ן וא ם רצ ה חול ץ א ח שניה ם .
וכן דע ת הריא״ ף ז״ ל :

ד קורעי ן לקט ן וכו ׳ . הכ י אימ א בבר י ת א פ־ ק אל ו מגלחי ן . וא״ ת מא י אירי א משו ם

ע,מת נפ ש חיפו ק צ י משו ם דצרי ך לחנכ ו במצו ת . וי״ ל דאייר י נחינו ק של א

הגיע לחינו ך ואפיל ו הכ י ק רעי ן ל ו מפנ י עגמ ת נפ ש : וחול ה שמ ח ל ו מ ת וכו ׳ . ש ם
ברייתא כלשו ן רכינ ו :

ה וקור ע אד ם ע ל חמי ו וכו ׳ . פר ק אל ו מגלהי ן קורעי ן ע ל חמי ו וע ל חמות ו מפנ י

כבוד אשת ו וקריע ה ז ו כקריע ת שא ר המתי ם ול א כקריע ת אשת ו שהי א

על אבי ה וע ל אמ ה כיו ן שהי א מפנ י כבוד ה אי ן רמו י להחסי ר ב ה ופשוג י הו א ;

מי

. י 1 * 1 י ״ ^ ׳•*^' 1 ׳# ן •

ד קורעי ן לקט ן מפנ י עגמ ת נפ ש י יר י ח^ י פר ה א. ו מגלחי ן . חיל ה שמ ת ל ו מ ת אי ן מקרעי ן ל ו וכו ׳ ע ד מפני ו . כאב ל רבת י :
ה וקור ע א ׳ ם ע ל חמי ו וע ל חמות ו וכו׳ . בריית א פר ק אל ו מגלחי ן (דףכ״ ו עי׳ב) . ומ״ ש וכ ן האש ה קורע ת ע ל חמי ה וע ל חמות ה , ק״והוא :

מי

פ״ח ב ואי ן צרי ך להבדי ל שפ ח הבג ד וכו ׳ . נרא ה מדבר י רבינ ו דמפר ש כפירו ש
הטור הפ ך מפירו ש רש״ י ז״ ל דרש״ י נרא ה דמפר ש דלחבי ו ולאמ ו
צריך שיני ח בי ת הצוא ר של ם ולמט ה ממנ ו יק־ ע כד י של א יהי ה הקר ע נרא ה כבי ת
הצואר ומבדי ל קמ י שפ ה לפירוש ו ר״ ל שעוש ה בי ן הקר ע ובי ת הצוא ר שהי א השפ ה הבדל ה
שסין הקר ע בצוא ר ממ ש משו ס דנרא ה .כ ל כבי ת הצוה ר אב ל בשא ר המתי ם אפי ׳ שיהי ה
הקרע בבי ת הצוא ר עצמ ו לי ח ל ן ב ה ולפירוש ו מ ע שהבי א ראי ה שיהי ו קרובי ם לשני ם
מקיא דויקרע ם לשני ם ר״ ל שכש־קר ע הו א בני ת הצוא ר עצמ ו תינ ו נרא ה כקרו ע לפני ם
אצא שהו א בי ת הצוא ר עצמ ו אב ל כשי ש הבד ל בי ן בי ת הצוא ר לקר ע נרא ה כקרו ע לשני ם
ורבינו והטו ר מפרשי ה בהפ ך דלאבי ו ואמ ו צרי ך שיקר ע משפ ח י;בג ד עצמ ו והיינ ו
האימרא שעושי ם סבי ב לבי ת הצוה ר בבגדיה ם שהי ו סתומי ם ולדיד ן שי ש לנ ו בגדי ם
פתוחים כבגד י מלבוש י הוגימ ה שפ ת הבג ד מיקר י ג״ כ אר ד משנ י צדד י הבג ד שהו א
פתוח מלפני ם ור ן חנ ו נו י גי ס לטיזו ח רקריע ה בצ ד שמא ל הצ ד שמשימי ן הלולאו ת וצרי ך

לחם משנ ה

שיקרע אוח ו הצ ד כשפח ו ול א שיגי ח שפת ו של ם ויקר ע מש ם ולהל ן והו א הדי ן לבגד י
אנשי הגמ_ ׳ שהי ו סחומי ס ל א יקר ע כמו ך לבי ת הצוא ר ויהי ה בי ת הצוח ר סל ם דכיו ן
דנית הצוא ר של ם ל א נרא ה קרו ע לשגי ם כיו ן שהשפ ה ה א שלימ ה לכ ך צרי ך לקרו ע
השפה כד י שיהי ה נרא ה הקר ע קרו ע לבנ״ ם :

ג וא ם החלי ף בג ד אח ר חיי ב לקרו ע וכו ׳ . בגמר א א יפליג ו א י מתאחי ן חות ן קרעי ם
או נ א ופסק ו הרי״ ף והרא״ ש ז״ ל כמת ן דאמ ר אי ן מתאחי ם וכ ן דע ת רניינ ו
ולכך סת ם וסר ך ע ל מ״ ש ברי ש פר ק ט ׳ דכ ל קר ע שהו א קור ע ע ל אבי ו ואמ ו אינ ו
מסאסה לעול ם :

לה רביג א מיד י דהו ה אבש ר ויי ן דכול י שת א א י בע י ל א אכי ל וההו א יומ א אנ ן יהבינ ן
ליה בו ׳ מכא ן ב:שמ ע דל א סג י של א יאב ל האב ל כש ר וישת ה יי ן כסעוד ת הברא ה וג ס
ראיה נ בא ן שאי ן ל ו להתענו ת ההו א יומ א ועיי ן לעי ל ם״ ד קרו ב לסופ ו : לא ] וא ם שכ ח
ו-,ר ע מיוש ב חוז ר וקור ע מעומ ד כדאית א הת ם אטימ ר שכי ב ל־ ה גדי ה כ״ו ' ע ד אידכ ר
ו־טיושב קר ע ק ם קר ע מעומ ד מור י רבינ ו ע' כ : [נ ] וכ ן פיר ש בערו ך ה א דגרסינ ן הת ם
אפקריסותו אינ ה טעככ ת כדמשמ ע בירושלמ י ר׳ ם הי ה קור א דאמר ו אפקריסות ו הי ה
לבוש מבסני ם וכ ן בש׳ י דטר,ואו ת הקש ר ש ל אפקרוסי ס שבכת ף ותני א בדר ך אר ץ הנכנ ס
למרחץ כיצ ד יעש ה חול ץ מנעלי ו ומסל ק כובע ו וטלית ו ומתי ר חגור ו ופוש ם חלוק ו

ה וכ ן התש ה קורע ת ע ל חמי ה וכו ׳ . רבינ ו ל א מיל ק בי ן הי ש ויש ה לעצי ן הקריע ה
דלית לי ה כרשב״ א לסב ר דהאפ ה מחזיר ה הקר ע לאחורי ה וכב ר כת ב בז ה הר ב
ב״י ביו״ ד סי ק ש״ מ כ ל הצור ך ;

וכל

הגהות מיימוניו ת

ואדר כ ך מתי ר אפקריסות ו התחתונ ה וכשיוצ א ללבו ש מני ח אפקריסות ו תחתונ ה ולוב ש
חלוקו ונו ׳ . אב ל רבותינ ו שבצרפ ת הי ו רגילי ן לומ ר המקכורני ם אי ן ב ה חיו ב קריע ה
שחיא כעני ן אפקריסות ו שהו א סוד ר העליו ן שאינ ה אל א לצניעו ת ונרא ה שבע ל ס׳ר ,
רואה דבר י רבינ ו המחב ר והערו ך שהבי א דבריה ם לבסו ף ע ם ראיוחיה ן וע ל דבר י מור י
הבינו זצ׳ ל ל א ׳כורת י לעמו ד שהנהי ג לקרו ע ע ל אבי ו ואמ ו ג ם המקטור ן וע ל שא ר
מתים ל א הנהי ג לקרו ע כל ל ואדרב ה א ם אינ ו בכל ל אפקריסוה ו א ז די ה ל ו לקרו ע ר ק
המקטורן ע ל שא ר מריס י !נ ו וכ ן פר״ ש ה א דגרסינ ן הח ם ע ל כ ל המתי ם רצ ה הול ץ
רצה אינ ו חול ץ ע ל אבי ו וע ל אמ ו חול ץ וי״ר . חול ץ חליצ ת מנעלי ם ליל ך לבי ת הקברו ת יח ף

ולחזור

נ־זרדב״ז(מכ״י ) שופטי ם . הלכו ת אב ל פ״ ח כס ף טשנ ח

עט

157

1 מ י שאי ן ל ו מלו ק לקרו ע וכו׳ . ש ם גרייחאואמרינןעל ה א״ ר זיר א נד״ א כשא ר המסי ^
אכל ע ל אני ו וע ל אמ ו קור ע והול ך פירש ו הגאוני ם ע ד י״ ב חל ש ובה״ ג כח ג
לעולם ורנינ ו הק ל מכל ם וכח ב קור ע כ ל שלשי ם ונ״ ל ראי ה לדבר י רכינ ו דאמרינ ן כ י סלי ק
רב להח ס א״ ל ר ׳ חיי א אנ א קיי ס א״ ל אימ א קיימ ח ה״ ל אימ א קיימ ח א״ ל אכ א קיי ס והכי ן

מנמלי

ר׳ חיי א שמח ו אבי ו ואמ ו וא״ ל חלו ן ל י
והולך כל י לבי ח המרח ן ול א מצינ ו בקר ע עליה ם
לפי שהי ה אח ר שלשי ם וכ ן מ י שנזדמ ן ל ו
חלוק אח ר שלשי ם אינ ו חיי ב לקרו ע דה א ע ל
שמועה רחוק ה שיילי ה קור ע א ו אינ ו קור ע
ועלה אסקינ ן מ י שנזדמ ן ל ו חלו ק במו ך שבע ה
קורע לאח ר ש;ע ה אינ ו קור ע ענ י ר ׳ זיר א
אבתריה בד״ א בחמש ה מס י מצו ה אכ ל ע ל
6ביו וע ל אמ ו קור ע והול ך משמ ע דשמוע ה
רחוקה וקריע ה שוי ן לעני ן ז ה הילכ ך אינ ו קור ע
לאחר שלשי ם כמ ו שאינ ו מחשב ל ע ל שמוע ה ש ל
אמר שלשי ם דמ ה ל י ל א נזדמ ן ל ו חלו ק ומ ה
לי ל א שמ ע שמוע ה ורכינ ו גר ס בהא י דר ׳
חייא כגרס ח רבינ ו חננא ל אב ל לפ י גרב ס
רש״י ל א הי ה שוא ל ר ׳ חיי א אל א ע ל אחי ו
ועל א־וח ו . ומסחב ר נמ י דאמרינ ן אי ן
קריעה אל א בשע ת חימו ם ואח ר שלשי ם אי ן
שם חימו ם אפיל ו ע ל אבי ו וע ל אמ ו וכ ן העל ו
המוספוח דר ׳ חיי א ל א קר ע לש י שהית ה שמוע ה
רחוקה . וא״ ח אמא י ל א חמרינ ן ם״ מ נמ י דאינ ו
קורע וי״ ל ד א נ ו מבי א ש״ מ כ י א ם מ ה שראינ ו
שעשה א; ל ממ ה של א ראינ ו אינ ו מבי א ראי ה •
ומ״מ מדל א קבע י חלמוד א א ס ר״ ח קר ע א ו ל א
משמע דל א בע י קריעה . מיסו ד התוספות :
ובל היוצ ה בבג ד קרו ע וכו ׳ . ש ם חני א היוצ א
בבגד קרו ע לפנ י המ ת הר י ז ה גוז ל א ת
החיים וא ת המתים , ורבינ ו קשי א לי ה היפ י שיי ך
גזילה במתי ם ופיר ש כבו ד המתי ם וגוז ל דע ס
הבריות :

ז האומ ר לחביר ו השאילנ י חלוק ך וכו ׳ . ש ם
ברייתא בש ם רשב״ ג כלשו ן רבינ ו
וסעמא דע ל מנ ת כ ן השאיל ו כיו ן שהודיע ו
שהיה הול ך לבק ר אבי ו שהו א חולה :

ח מ י שהי ה ל ו חול ה וכו׳ . בפר ק בחר א
דנדרים ורמינ ן חרת י מתנייח א אהדד י
ומתרן אמ ר ר ב אש י כא ן בתו ך כד י דבו ר כא ן
לאחר כד י דבו ר וסוב ר רבינ ו דר ב אש י פלי ג
אתירוצא קמ א דמתרצינ ן כא ן בסת ם כא ן במפר ש

ומש״ה ל א כת ב ות ו וי״ מ דל א פלי ג ואימ א נמ י נחירוצ ח קמ א . וראית י מ י שכת ב שהריא״ ף
חולק ע ל ר ב נ ו וסוב ר דאית א לסירוצ א קמ א , ואינ ו מתייש ב אנל י ואי ן לנ ו להני ח דבר י
רבינו המפורשי ם משו ם מ ה שנרש ה ל ו שהריח״ ף חול ק הלכ ך הכ ל תלו י בתו ך כ״ ד כאש ר
כתב רבינ ו בי ן בסת ם בי ן במפר ש :

ט מ י שמת ו ל ו מתי ם הרב ה וכו ׳ . בפר ק אל ו מילמי ן ומשמ ע מדבר י רבינ ו ש־ ס מח ו
אביו ואמ ו אינ ו קור ע אל א אח ת והכ י תני א סר ק א; ו מגלחי ן ר ׳ יהוד ה ג ן נחיר א
אימר ע ל כול ן קר ע אח ד ע ל אבי ו וע ל המ ו קר ע אח ר אמ ר שמוא ל הלכ ה כר ׳ יהוד ה ב ן
בתירס ד. א המ ר שמוע ל הלכ ה כדבר י המיק ל באב ל אבלו ת לחו ד קריע ה לחו ד :

י מ י שמ ת ל ו מ ת וקר ע עלי ו וכו ׳ . ש ם תני א ר ׳ יוס י אומ ר החל ת קריע ה ניס ח והוספ ת
כל שהו א ע ד היכ ן קור ע ע ד סיבור ו וי״ א ע ד לב ו וקי״ ל כח״ ק הגי ע ננויבור ו
מרחיק ג ׳ אצבעו ת וקור ע נתמל ס מלפני ו מחזיר ו לאחורי ו נתמל א מלמעל ה הופכ ו מלממ ה
ואיתמר משמי ה דשמוא ל ולו י ח " ־ ו כ ל ש:ע ה קור ע לאח ר שבע ה מוסי ף וח" ־ כ ל שלשי ם קור ע
:אחר שלשי ם מוסי ף ופס ק כדבר י המיק; : אמר ו ל ו מ ת אבי ו וכו׳ . ש ם ח״ ר תמר ו ל ו מ ת
אניו וקר ע מ ת בנ ו והוסי ף תחתו ן מתאח ה עליו ן אינ ו סתתמ ה וכו ׳ ומסיי ם ב ה לפ י שאי ן

מוסיפין

ו מ י שא ץ ל ו חלו ק לקרו ע וכו ׳ פ ד אפיל ו לאח ר שבע ה קור ע . נ״ ז ש ם : וס״ ש כ ל
שלשים יו ם . בה״ ג חול ק ואומ ר שקור ע לעול ם וכת ב הרמב״ ן שכ ן עיק ר והבי א
■ראיה לדברי ו : וכ ל היוצ א בבג ד קרו ע לפנ י המתי ם וכו׳ . בריית א בסו ף מ״ ק בם :
ז האומ ר למביר ו השאילנ י חלוק ך וכו ׳ . ג ם ז ה ש ס וכת ב נמוק י יוס ף אע״ ע ששא ר

קרעים ש ל א ב אינ ם מתאחי ם ז ה מתאח ה שא ס

חמותה מפנ י כבו ד בעל ה : ו מ י שאי ן ל ו חלו ק לקרו ע
ונזדמן ל ו חלו ק בתו ך שבע ה קור ע . לאח ר שבע ה אינ ו
קורע. וע ל אבי ו וע ל אט ו אפיל ו לאח ר שבע ה קור ע
כל שלשי ם יו ם . וכ ל היוצ א בבג ד קרו ע לפנ י מתי ם
כלומר שהו א קר ע עת ה עליהן . הר י ז ה גונ ב דע ת
הבריות וזלז ל בכבו ד החיי ם והמתי ם : ז האומ ר לחביר ו
השאילני חלוק ך ואבק ר א ת אב י שהו א חול ה והל ך ומצא ו
שמת . קור ע ומאח ה ומחזי ר ל ו א ת חלוק ו ונות ן ל ו דמ י
קרעו . וא ם ל א הודיע ו שהו א מבק ר ל ו חול ה הר י ז ה
לא יג ע ב י • * ח מ י שהי ה ל ו חול ה בתו ך בית ו ונתעל ף
וסבור שמ ת וקר ע ואת ר כ ך מ ת . א ם בתו ך כד י דבו ר
אינו חוז ר וקור ע . וא ם לאח ר כד י דבו ר מ ת חוז ר וקור ע
קרע אח ר . וכ ן ט י שאמר ו ל ו מ ת אבי ו וקר ע ואח ר כ ך
נמצא שמ ת בנו . אמר ו ל ו מ ת ל ו מ ת וכסבו ר שאבי ו
וקרע ואח ר כ ך נמצ א בנ ו . א ם תו ך כד י דבו ר נוד ע ל ו
אמיתת הדב ר יצ א יד י קריע ה וא ם לאח ר כד י דבו ר ל א
יצא וחיי ב לקרו ע קר ע אח ר • ט מ י שמת ו ל ו מתי ם
הרבה כאח ד קור ע קר ע אח ד לכולם . הי ה בכלל ן אבי ו
או אמ ו קור ע ע ל כול ן קר ע אח ד וע ל אבי ו וע ל אמ ו
קרע אה ר : י ט י שמ ת ל ו מ ת וקר ע עלי ו ואח ר כ ך מ ת
לו מ ת אח ר . א ם בתו ך שבע ה קור ע קר ע אח ר וא ם
לאחר שבע ה מוסי ף ע ל הקר ע הראשו ן כ ל שהו א . מ ת
לו מ ת שליש י את ר שבע ה ש ל שנ י מוסי ף כ ל שהו א וכ ן
מוסיף והול ך ע ד טבור ו . הגי ע לטבור ו מרחי ק של ש
אצבעות וקור ע . נתמל א מלפני ו מחזיר ו לאחורי ו . נתמל א
מלמעלה הופכ ו למט ה . אמר ו ל ו מ ת אבי ו וקר ע ואח ר