NOL
Mishneh Torah (Codification of Talmudic laws)

Chapter 763

Section 763

פ״ב שההור ג קט ן שנול ד פחו ת מב ן תשט ה שאינ ו נהר ג עלי ו וכו ׳ וכיוצ א בז ה כת ב פ״ א
מהלכות אב ל וכו ׳ וחינ ו כ ן דבהלכו ח רוצ ח פר ק ב ׳ כת ב אב ל א ס נול ד פחו ת מתשע ה
"דשים הר י הו א כנפ ל ע ד שישה א שלשי ם יו ס משמ ע שאפי ׳ ב ן שמונ ה ששה ה שלשי ם יו ם
נהרג עלי ו וכא ן כת ב דאסי ׳ שה ה שלשי ם אינ ו מתאב ל עלי ו ואפי ׳ נאמ ר דכת ן רבינ ו
לענין אבילו ת אזי ל לקול א מס י ופס ק כרבנ ן דסליג י עלי ה דרשב״ ג בנ ן שמונ ה ששה ה ל ׳

דאית לה ו דהו י נפ ל וכדכחב ו התוס ׳ בסר ק ר ' אליעז ר דמיל ה דבה־ ז נמ י פליג י רבנ ן
ארבב״ג מ״ מ דב ר תימ ה הו א לומ ר כ ן דיוח ר הי ה ל ו להק ל בספ ק נפשו ת גב י רוצ ח
מיהו י״ ל דמ״ מ כיו ן דאי ת ל ן הלכ ה כדבר י המק ל בא: ל מ ה של א אמר ו כל ל ז ה גב י
ספק נפשו ת משמ ע דבאבילו ח מקלינ ן טס י ואע״ ס שאינ ו דומ ה ממ ש אכ ל לרוצ ח דרבי ט
מקל באב ל טס י מ״ מ רבינ ו מק ל טס י בהנ י מבאחרינ י שהזכי ר ש ם ה״ ה בהלכו ת יבו ס
ולכך כת ב ש ם וכיוצ א בז ה כת ב בפ״ ח מהל ׳ אב ל כלומ ר כיוצ א בקול א ז ו דרוצ ח ומפנ י
שהיא קול א יחיר א כת ב לשו ן וכיוצ א כלומ ר דומ ה ל ו חע״ ס שאינ ו סמ ש כמוה ו :

כל

הגהות מי י מוניו ת

פירוש חפירו ת נתאב ל הבש ר מלקטי ן העצמו ת וקוברי ן בארונו ת אות ו חיו ם הי ה טתאבן •

למחר הי ה שמ ח לומ ר שינוח ו אבותי ו מ ן הדי ן אלמ א דב ל אות ו היו ם חי ה מתאב ל
ונראד. ראות ו היו ם היד . כיו ם קבור ה לענ ץ ז ה רכ ל זמ ן של א נקב ר ח ל עלי ו די ן אנינו ת
ליאסר באכיל ת בש ר ושתיי ת יי ן ואח ר שנקב י אסו ר ב ל היו ם בנעיל ת סנד ל ובתשמי ש
הממה ורחיצ ה וכיבו ס ולער ב מות ר מי ד בכול ן ולכ ן א ם יד ע בנ ו יו ט קבורת ו ב ו ביו ם
יש עלי ו די ן אבלו ת כ ל היו ם . וא ם מעש ה שהי ה ל א יד ע בנ ו קבורת ו אל א אח ר קבורת ו
נודע ל ו שנקב ר בעי ר אחר ת א ם כ ך הי ה המעשר . א׳ ב למ ה הור ה ל ו לקרו ע את ר
שכבר קר ע בשע ת היאו ש וה א דאמרינ ן בירושלמ י רע ל אבי ו וע ל אמ ו לור ע אה ד
כמה ימי ם היינ ו ברל א קר ע ע״ ב מהל ׳ שמחו ת ועיי ן פ״ ד : [נ ] ואפי ׳ נפ ל מ ן הג ג א ו
אכלו אר י דקי׳ ל ברשב׳ ג דא י פיה ק ומ ת דוק א בה א אפיל ו רבנ ן טור ו אב ל א ם נפ ל
מן הג ג א ו אכל ו אר י ביו ם ש^שי ם משמ ע מדבר י ר׳ י בפר ק ההול ץ דחיי ב להר.אב ל
עליו ע״ ש בתום ׳ ובהלכו ת שמחו ת ש ל מור י רבינ ו מאי ר זצ׳ ל ועיי ן בהל ׳ יבו ם פ׳ א !

[ג] וב ן איח א פר ק י ש בכו ר וה א דתני א באב ל רבת י הספקו ת מתאבלי ם עליה ן פר׳ י
דר.יינו אפיל ו ספ ק ב ן ט ׳ לראשו ן א ו ב ן שבע ה לאחרו ן וכ ן מוכ ח חת ם וכ ן פיר ש
רבינו המחב ר נרטוכ ח לקמ ן פ״ ב ועיי ן בתוספו ת ר״ ם החול ץ ופר ק ר ׳ אליעו ר דטיל ה
ובהלכות שמחו ת : [ד ] כת ב רש״ י בתשוב ה דל א קי ם ל ן בדב ר ז ה כל ל אל א היכ א של א
שמשח ע ם בער ה ב ל ימ י עיבור ה וכ ן פיר ש פר ק מיל ה ועיי ן בד.לכו ת שמחו ת : [ה ] אב ל

הר׳ט

מגדל עו ז

חנפלים אי ן מתאנלי ן עליה ן נו ׳ ע ד מתאנ ל עלי ו . נמסכ ה <ד ס סר ק יוצ א דופ ן וגנכויו ס סר ק
יש נכו ר (ד ף מ׳ט ) ונמסכ ת שנ ת פר ק ר ׳ אליעז ר דמיל ס ונחנ ו רי י אלפ ס ז׳ ל גהלכו ש
פרק אל ו מגלחי ן לגנ י שמוע ה רחוק ה : ב ן חשע ה חדשי ם שנול ד וכו ׳ ע ד מחעסקי ן עמה ם :
בחב הראנ׳ ד ז׳ ל ז ה אינ ו מחוו ר שהר י הלכ ה כרשנ׳ ג דמשתה א עכ׳ ל : ואנ י אומ ר ז ה כח נ לס י
ששנינו נמסכ ה נר ה סר ק יוצ א דופ ן נתינו ק נ ן יו ם אח ד והר י הו א לאני ו ולאמ ו ולכ ל ה־,רובי ם
מז־ן של ם ואשמ ר על ה לסא י הלכת א אמ ר ר ג סש א לעני ! אנלו ס כמא ! דל א כישג״ ג דא י כרשנ״ ג

הא אמ ר כ ל ששה א שלשי ם יו ם נאד ם אינ ו נפ ל ה א ל א שה ה ספיק א הו י ופרי ק דקי ם לי ה ני ס שכל ו
לו חדשי ו ע' כ , אלמ א מר.אנלי ן עלי ו ולפ י דעה י הקור א לפני ו ל א השמי ע לאוני ו יפ ה א ו טעו ת הי ה
נספרו כהו ג הר י י ה נפ ל והו א ל א כת ב אל א כנפ ל כמ ו שהעתקה י לשונ ו ואמרוס ס א ו אמחות ך
קאי דא י אנפלי ם כנ ר נתנ ו נסמו ך לז ה והדי ו הי ה ל ח ני ן ידי ו וכמ ו שרמזת י ראיותי ו למקומותי ו
ודעת רנותינ ו צ׳ ע אב ל ז ה הדי ן הו א מה א דתני א נאי ־ ל רנח י המחוח ־ והמרוס ש והנפלי ם ונ ן
שמונה 8 י וכ ן תפע ה מ ת א ץ מתעפקי ן עסה ; לכ ל ד מ ע' ? . וכ ן הניא ה ר׳ י אלפ ס ז׳ ל גהלט ס

•לק

זזג■

הרוב״ז ("־*י ) שופטים . הלכו ת אב ל פ״ א ב כס ף טשני (

ט כ ל הרוג י מלכו ש וט ׳ . ס ׳ נגמ ר הדי ן ח״ ר הרוג י רלכו ח נכסיה ן למל ך הרוג י ב״ ד
נכסיהן ליורשיה ן וגב י הרוג י ב״ ד חנ ן ול ח הי ו קוברי ן אוח ו בקירו ת אכוחי ו וכו '

נתאכל הבש ר מלקסי ן א ת העצמו ת וקוברי ן אוח ן במקומ ן וכו ׳ ול א הי ו מחאבלי ן אב ל אונני ן
שאין אנינו ת אל א בל ב וניעמ א כד י שתה א בזיונ ם ככר ה לה ם אב ל הרוג י מלכו ח כיו ן
דפלא בדי ן גמו ר קמל י לי ה הוי א לי ה ככר ה
ולפיכך מתאבלי ן עליה ם וקוברי ן אוח ס בקבר י

אנותם דצדיק י נינ־. ו דהוי א לה ו כפרה :

י כ ל הפורשי ם מדרכ י צבו ר וכו ׳ . ש ם תנ י
רב שמעי ה יכו ל אפי ' פירש ו אבותי ו
מדרכי צבו ר יסמ א ח״ ל בעמי ו בעוש ה מעפ ה
עמיו א״ ל רב א מ י ק א מדמי ת נהר ג מחו ך
רשעו למ ת מחו ך רשע ו מ ת מחו ך רשע ו כיו ן
דכי אורחי ה ק א מיי ח הוי א לי ה כפר ה וכ ל
הני כיו ן דמיימ י כ י אורחייה ו ל א הוי א לה ו
כפרה ואינ ו עוש ה מעש ה עמ ך ואי ן מתאבלי ן
עליהן . ונרא ה שקוברי ן אוח ן בקבריה ן משו ם
פגם מפפחח ס אב ל ל א אצ ל צדיקי ם :

יא המאב ד עצמ ו לדע ת וכו ' . בחב ל רבת י
פ״ב המאב ד עצמ ו לדע ת אי ן
מחעסקין עמ ו לכ ל דב ר אי ן קורעי ן ול א חולצי ן
ולא מספידי ן עלי ו אב ל עומדי ן עלי ו בשור ה
ואומרין עלי ו ברכ ת אבלי ם מפנ י שהו א כבו ד
לחיים כלל ו ש ל דב ר כ ל שהו א כבו ד לחיי ם
מחעסק־ס וכ ל שהו א כבו ד למהי ס אי ן מהעסקי ם
עמו לכ ל דב ר ול א שנינ ו ב ה אי ן מתסבלי ן
עליהם והיינ ו דקחנ י סיפ א חב ל עומדי ן עלי ו
בשורה ואומרי ם עלי ו ברכ ת אבלי ם וא ם אי ן
אבלות אי ך עומדי ן בשור ה והומרי ן עלי ו ברכ ת
אבלים וקשי א ע ל רבינ ו . וי״ ל שהכל ל לאחוי י
שסין משאבלי ן עלי ו שאבלו ת כבו ד המתי ם הו א
אכל לעמו ד בשור ה א ו לומ ר עלי ו ברכ ת אבלי ם
אע״פ שאי ן ש ם אבלו ת י ש בברכ ה שב ח להקב״ ה
והוא כבו ד החיי ם ואע״ ג דרבילו ת יו ם ראשו ן
מן התור ה ל א אמר ה הור ה להתאב ל אל א
בעושה מעש ה עמ ך ומז ה הניע ם פנוורי ן מ ן
הקריעה וי״ מ דקריע ה השנוי ה היינ ו הרחוקי ם
הקורעים משו ם כבו ד אב ל הקרובי ם קירעי ם
דמיובא הו א ומשמ ע דמחאבלי ן עלי ו נמ י דה א
אבלות מיוב א הו א ואי ן כ ן דע ת רבינ ו אל א
אין מתאבלי ן ול א קורעי ן עלי ו כל ל :
ואיזה המאב ד עצמ ו וכו ׳ . ג ם ז ה ש ם וכ ן
המאבד ענמ ו לדע ת מפנ י האונ ס
כמעשה דשאו ל אי ן ז ה מאב ד עצמ ו לדע ת וכ ן
קפן שאב ד עצמ ו לדע ת הו י כשל א ל ; ע ת כיו ן
שאין לקט ן דעת :

עטהם * ט ייכ ל הרוג י מלכו ת א ף ע ל פ י שנהרג ו בדי ן
המלך והתור ה נתנ ה ל ו רשו ת להרג ן . הר י אל ו מתאבל ץ
עליהן ואי ן מונעי ן מה ן כ ל דב ר וממונ ם למל ך ונקברי ן
בקברי אבותיה ן . אב ל כ ל הרוג י בי ת די ן אי ן מתאבלי ן
עליהן אב ל אונני ן . שאי ן אנינו ת אל א בל ב . ואי ן נקברי ן
עם אבותיה ן ע ד שיתאכ ל הבש ר וממונ ם ליורשיה ם :
י כ ל הפורשי ן מדרכ י צבו ר וה ם האנשי ם שפרק ו עו ל
המצות מע ל צואר ן ואי ן נכללי ן בכל ל ישרא ל בעשיי ת
המצות ובכבו ד המועדו ת וישיב ת בת י כנםיו ת ובת י
מדרשות אל א הר י ה ן כבנ י חורי ן לעצמ ן
וכן האפיקורוסי ן [והמומרים ] והמוםרי ן כ ל אל ו אי ן
מתאבלין עליה ן . אל א אחיה ם ושא ר קרוביה ם לובשי ן
לבנים ומתעטפי ם לבני ם ואוכלי ם ושותי ם ושמחי ם שהר י
אבדו שונאי ו ש ל הקב״ה . ועליה ם הכתו ב אומ ר הל א
משנאיך ה ׳ אשנ א : י א "המאב ד עצמ ו לדע ת אי ן
מתעסקין עמ ו לכ ל דב ר ואי ן מתאבלי ן עלי ו ואי ן מםפידי ן
אותו. אב ל עומדי ן עלי ו בשור ה ואומר ץ עלי ו ברכ ת
אבלים וכ ל דב ר שהו א כבו ד לחיי ם . וא י זה ו המאב ד
עצמו לדע ת . ל א שעל ה לג ג ונפ ל ומ ת אל א האומ ר
הריני עול ה לרא ש הג ג . ראוה ו שעל ה מי ד דר ך כע ם א ו
שהיה מיצ ר ונפ ל ומ ת . הר י ז ה בחזק ת שאב ד עצמ ו
לדעת. אב ל א ם ראוה ו חנו ק ותלו י באיל ן א ו הרו ג
ומושלך ע ל ג ב םייפ ו הר י ז ה בחזק ת כ ל המתי ם
ומתעםקין עמ ו ואי ן מונעי ן ממנ ו דב ר ;

ט כ ל הרוג י מלכו ת אע״ פ שנהרג ו בדי ן המל ך וכו ׳ הר י אל ו מהאבלי ן עליה ם .

ממונם למל ך . בס״ ס נגמ ר הדי ן(ד ף מ״ה: ) : וט״ ש אב ל כ ל הרוג י ב״ ד וכו '

מד שיתעכ ל הבש ר . משנ ה ש ם : ומ״ ש ממונ ם ליורשיה ם . ש ם :

י כ ל הפורשי ם מדרכ י צבו ר וכו ׳ . בחב ל רבת י פר ק שנ י . ומ״ ש וכ ן האפיקורוסי ן

והמוסרים. כ ל אל ו בכל ל פורשי ם מדרכ י צבו ר :

יא המאב ד עצמ ו לדע ת וכו ׳ . באב ל רבת י
בסרק ב ׳ המאב ד עצמ ו לדע ת
אין מחעסקי ן עמ ו בכ ל דב ר וכו ׳ אי ן קורעי ן
עליו ואי ן חולצי ן ול א מספידי ן עלי ו אב ל
עומדים עלי ו בשור ה ואומרי ן עלי ו ברכ ת
אבלים מפנ י שהו א כבו ד החיי ם וכלל ו ש ל דב ר
כל שהו א כבו ד חיי ם מחעסקי ן ב ו כ ל כסי׳נ ו
כבוד ש ל חיי ם אי ן הרבי ם מתעסקי ן עמ ו
לכל דב ר וסוב ר רבינ ו דאבילו ת חינ ו מדברי ם
של כבו ד החיי ס והרמב״ ן חול ק בדב ר :

ואיזהו המאב ד עצמ ו לדע ת וכו ׳ ע ד סו ף
הפרק. שם :

פ״ד א אל ן שאד ם חיי ב להתאב ל עליה ם
דין תור ה . בסר ק ואל ו מנלחי ן
(דף כ ׳ ע״ב ) ת״ ר כ ל האמו ר בפרש ת כהני ם
שכהן מיטמ א לה ם אב ל מתאב ל עליה ם וחל- ו
הן אשת ו אבי ו ואמ ו אחי ו ואחות ו בנ ו ובה ו
הוסיפו עליה ם אחי ו ואחות ו הבהול ה מאמ ו
ואחותו הנשוא ה בי ן מאבי ו בי ן מאמ ו . וא״ ת
מאחר שרבינ ו סוב ר דמדי ן קרובי ם שהכה ן
מיגימא לה ם למדנ ו שמתחבלי ס עליה ם כמ״ ש
בתחלח הלט ח אל ו ואשת ו כתוב ה באוריית א לטני ן
טומאה כה ן דכתי ב כ״ א לשאר ו הקרו ב אלי ו
ואמרינן בס ׳ האש ה רב ה (ד ף צ׳ ) ובפר ק כיצ ד
(דף כ״ב ) שאר ו ז ו אשח ו ובר״ ס טבו ל יו ם
אמרו שמח ה אבה ו ש ל יוס ף הכה ן וטמאוה ו
על כרה ו וכ״ כ יבינ ו לקמ ן בפר ק ז ה אשת ו
של כה ן מתכימ א ל ה והיינ ו ודא י מדאוריית א
וכן משמ ע עו ד מדברי ו רפ״ ג וא״ כ למ ה כת ב
שאינו מתאב ל עלי ה מ ן ההור ה ואפש ר לומ ר
דרבינו אזי ל לטעמי ה שסוב ר שכ ל דב ר שאינ ו
מפורש בתור ה ממ ש אע״ ס שדינ ו די ן חור ה
מיקרי מל״ ס ואשת ו אינ ה מפור ש בחור ה דשאר ו
אינו מוכר ח שיה א פירו ש אשת ו שהר י אונקלו ס
תרגם

פרנן שנ י

א ^אל ן שאד ם חיי ב להתאב ל עליה ן די ן תורה . אמ ו

ואביו בנ ו ובת ו ואחי ו ואחות ו מאבי ו ; ומדבריה ם שיתאב ל האי ש ע ל אשת ו

הנשואה

, , , א טו י יו׳ י סי ׳ שמ ה סמ׳ ג טשי ן דרבנ ן נ : ג טו ר וסמ״ ג ש ה : ג טו ר ש ם סי ׳ שע ד סמ׳ ג ש ם :

פ״ב א אל ן שאד ם חיי ב להתאב ל עליה ם

וכו׳ . פר ק אל ו מגלחי ן ת״ ר כ ל האמו ר בפרש ת כהני ס שכה ן מיטמ א לה ן אב ל מתאב ל עליה ן ואל ו ק אשת ו אבי ו ואמ ו וכו ׳ והקדי ם אשת ו משו ם דהתי א מדרש א
חביבא לי ה . ול א ידעת י למ ה הקדי ם רבינ ו אמ ו לאבי ו . וי״ ל דנק ט לישנ א דקר א דפרש ת כהגי ס שהקדי ם הא ס לא ב דמהת ס ילסינ ן אבלו ת כדחני א כ ל האמו ר בפרש ת כהני ם וכו ׳ :
ומדבריהם שיתאב ל החי ש ע ל אשה ו וכו ׳ . רבינ ו חינ ו גור ס בבריית א אשת ו אל א בהד י הנ ך להוסיפ ו עליה ן ולפיכ ך כת ב שאשת ו הי א מדבריה ם וה א דכחי : כ י א ם לשאר ו הקרו ב מלי ו
ואמרינן שאר ו ז ו אשת ו דרש א דרבנ ן היא : ומתאב ל ע ל אחי ו וע ל אסוחווכו' . ש ם בבריית א ה.סיס ו עליה ן אחי ו ואחות ו הבתול ה מאמ ו ואחות ו הנשוא ה בי ן מחבי ו בי ן מאמ ו כלומ ר
אע״פ שאי ן הכה ן מיטמ א לה ן הוסיפ ו אות ן כד י שיצטע ר אד ם ע ל קרובי ו . ואיכ א למיד ק בבריית א דח;י א ואחות ו הבתול ה מאמ ו ה א נשוא ה אי ן מהאב ל עלי ה אימ א סיפ א וחמות ו
הנשואה בי ן מאבי ו בי ן מאמ ו ומשמ ע בי ן מאני ו א ו מאמ ו . וי״ ל דבחחיל ה הוסיפ ו אחות ו הבתול ה דומי א דולאחוח ו הכחול ה אש ר ל א היח ה לאי ש ל ה יטמ א ואח׳׳ כ הוסיפ ו עציה ם א ף
הנשואה של א לחלו ק בי ן בתול ה לנשוא ה . וי ש תימ ה בדבר י רבינ ו שנה ב וא ס היח ה אחות ו ז ו הנשוא ה מאבי ו הר י הו א מתאב ל עלי ה די ן חור ה ול א ידענ א מני ן ל ו והל א תנ א דבריית א מנ ה