Section 760

פטור

ה ל א ענ ש הכתו ב וכו ׳ . ש ם בר& ש הפר ק (ד ף ס״ח: ) מנןימח י נעש ה סור ר ומור ה
משיביא שס י שערו ה וע ד שיקי ף זק ן התחתו ן וכו ׳ שג&מ ר כ י יהי ה לנזי ש ב ן ב ן
ולא אי ש כלומ ר וז ה סשהקי ף זק ן התחתו ן אי ש הו א קט ן פטו ר של א ב א לכל ל מצו ת כלומ ר
ולפיכך אי ן לחייב ו קוד ם שיני ח שת י שערו ת וידו ע דל א קרינ ן בי ה הבי א פת י שערו ת

אלא בת ר י״ ג שנ ה אב ל מקמ י הכ י שומ א נינה ו
כדאיתא בס ׳ יוצ א דופ ן ונתבא ר בדבר י רבינ ו פ״ ב
מהל' אישו ת ובגט ׳ חנ י ר ׳ חיי א ע ד שיקי ף עטר ה
כי את א ר ב דימ י אמ ר הקפ ת גי ד ול ח הקפ ת
ביצים ופירש״ י חנ י רב י חיי א במחניתי ה הכ י
משיניא שת י שערו ת ע ד שיקי ף עטר ה וכ י
אתא ר ב דימ י פירש ה דה א דתנ א ע ד שיקי ף
עטרה לאשמועינ ן דהקס ת זק ן התחתו ן דמתני ׳

הקפת גי ד קאמ ר סמו ך לביצי ם ול א הכי ס
של ביצי ם דהו י לבת ר הכ י טובא :

ו וכ ל ימי ו ש ל ב ן סור ר ומור ה וכו ׳ . ש ם
(דף ס״כי ) א״ ר כרוספדא י וכו ׳ כ ל
ימיו ש ל ב ן סור ר ומור ה אינ ם אל א ג ׳ חדשי ם
בלבד ואית א נמ י הש ם תנ א דב י ר ׳ ישמעא ל
בן ול א א ב ואמרינ ן הת ם דה״ ק ב ן ול א הראו י
לקרותו א ב ופירש״ י והיינ ו לאח ר ג ׳ חדשי ם
אחר שהבי א שת י שערו ת שראו י להיו ת העוב ר
ניכר א ס הי ה נ א ע ל האש ה משהבי א כת י
שערות והי א מתעבר ת : ה א למד ה וכו ׳ . כלומ ר
ממ״ש שא ם הקי ף שיע ר פטו ר משמ ע אפיל ו
קודם שישלי ם ג ׳ חדשי ם והדי ן איתי ה בגמר א
שם א״ ר כרוספדא י כ ל ימי ו ש ל ב ן סור ר ומור ה
אינן אל א ג ׳ חדשי ם בלב ד וה א אנ ן תנ ן
משיביא שת י שערו ת וע ד שיקי ף זק ן התחתו ן
הקיף זק ן אע״ ג דל א מל ו ג ׳ חדשי ם מג ו ג ׳

חדשים וא ף ע ל ג ב דל א הקי ף :

ז כיצ ד דני ן וכו ׳ . משג ה ש ם (ד ף ע׳ ) מתר ץ
בו בפנ י ג ׳ ומלקי ן אוח ו מז ר וקלק ל
נדון בעשרי ם ושלש ה ואינ ו נסק ל ע ד שיהי ו
שם שלש ה הראשוני ם שנאמ ר בננ ו ז ה זה ו שלק ה
בפניכם ובגמר א מהרי ן בפנ י ג ׳ למ ה ל י בתר י
סגי המ ר אבי י ה״ ק מהרי ן ב ו בפנ י ב ׳ ומלקי ן
אותו בפנ י ג ׳ מלקו ח בב ן סור ר ומור ה היכ א
כסיבא כדרב י אנה ו דאמ ר רב י אבה ו למדנ ו
ויסרו מויסר ו ויכר ו מב ן וב ן מב ן והי ה ח ס
בן הכו ת הרש ע ופירש״ י כדר ׳ אבה ו בכתובו ת
גבי מוצי א ש ש ר ע מנ״ ל דלק י דכתי ב ולקח ו
זקני עיר ו ח ח האי ש ויסר ו אוח ו . למדנ ו
ויסרו דמוצי א ש ם ר ע מויסר ו אוה ו דב ן סור ר
ומורה וההו א וישר ו דב ן סור ר ומור ה למדנ ו
מבן שכתו ב ב ו וההו א ב ן למדנ ו מב ן והי ה א ס ב ן הכו ח הרש ע . וזה ו שכת ב רנינ ו שנאמ ר
ויסרו אוה ו וה א דל ה ילפינ ן מלקו ת בב ן סור ר ומור ־ מקר א דא י הינ ן לעי ל ל א תאכל ו
על הד ם משו ס דהו י לא ו שבכללו ת ואי ן לוקי ן עלי ו כדאית א בפר ק ארב ע מיתו ת
ומ״ש אפיל ו הי ו שני ם הראשוני ם ה ן האחרוני ם אפש ר שלמ ד כ ן מדתנ ן במרוב ה
(דף ע׳ ) גנ ב ע״ פ שני ם וטב ח ע ל פיה ם א ו ע״ פ שני ם אחרי ם משל ם תשלומ י ארבע ה
וחמשה ומ״ מ צ״ ע במ ה של א הצרי ך לבדו ק א ם הקי ף זק ן אל א בע ת שרוצי ם לגמו ר דינ ו
למיתה למ ה ל־ א הצרי ך לבדק ו קוד ם שילקוה ו שא ם הו א גדו ל כיו ן דאינ ו נעש ה ב ן סור ר

ומורה לא ו ב ר מלקו ח הו א :

ח וא ם מחל ו ל ו וכו ׳ . בסנהדרי ן פ ׳ הנחנקי ן (ד ף פ״ח ) ח״ ר יאשי ה ג ׳ דברי ם ש ח ל י זעיר א מאנש י ירושלי ם בע ל שמח ל ע ל קינוי ו קינוי ו מחו ל ג ן סור ר זמור ה שרצ ו אבי ו ואמ ו
למחול ל ו מוסלי ן ל ו זק ן ממר ת שרצ ו בי ת דינ ו למחו ל ל ו מוחלי ן ל ו וכשבאת י אצ ל חביר י שבדרו ם ע ל שני ם הוד ו ל י וע ל זק ן ממר א ל א הוד ו ל י כד י של א ירב ו מחלוקו ת
בישראל ומפר ט רביג ו דה״ מ דאבי ו ואמ ו יכולי ם למחו ל קוד ם שנגמ ר דינ ו דאיל ו משנגמ ר דינ ו גבר א קטיל א הו א :

לחם משנ ה

ז בודקי ן אות ו שמ א הקי ף השע ר וכו ׳ . הקש ה הר ב כ״ מ דלמ ה ל א הצרי ך לבודק ו
קודם שילקוה ו ונרא ה ל י לשר ן דלעני ן מלקו ת מוקמינ ן לי ה אחזקתי ה הראשונ ה
דעדיין ל א הבי א כמ ו שהו א ע ד עת ה ע ד שיתבר ר לנ ו שהבי א אב ל לעני ן מית ה ל א סמכינ ן
אחזקה אל א צרי ך לבודק ו . וס״ מ צרי ך טע ם מאי ן יצ א ל ו לרבינ ו כ ן דאינ ו מוכר ח כ ל כ ך

מן הסברא :

גזירת

ברח

משנה למל ך

פ׳ו 1 כיצ ד דני ן ב ן פור ל ומור ה כו ׳ . אנ י המי ה ט ל יבינ ו ז״ ל דלמ ה ל א הני א דעי ר שאי ן ב ה
זקנים אי ן נעש ה ב ה ב ן סור ר ומור ה משו ם דבטיג ן זקנ י עיר ו וליכ א ונדאית א בה ך
פוגיא . (א״ ה הוזכר ה סוגי א ז ו בדבר י הר ב המחב ר ס׳ ט מהל י רוצ ח הלכ ה ד ' יע׳ש ) ;

ח וא ם מחל ו ל ו אבי ו ואמ ו קוד ם שעמ ר דינ ו פטו ר . ראית י לרש׳ י ז׳ ל בש ׳ הנחנקי ן(ד ף ס* ^

שנהב ב ן סור ר ומול ה א ף לאח ר שהתר ו ב ו וקלק ל והלקוה ו והז ר וקלק ל א ס רצ ו למחו ל
ולא הביאוה ו לב׳ ד מוחלי ן ל ו שהכתו ב תל ה בה ם ותפש ו ב ו . ונרא ה מדברי ו דדוק א קוד ם שהניאוה ו
לב׳ד י ש ביד ם למחו ל אב ל משהניאוה ו לב׳ ד א ף שעדיי ן ל א נגמ ר דינ ו אי ן ביד ם למחו ל לפ י שכב ר
נתקיים הבהו ב שאמ ר וחפש ו ב ו בהנאת ם לב׳ ד וז ה הו א הס ך מ׳ ש רנינ ו . וראית י למר ן שרצ ה לח ת טע ם למ״ ש רנינ ו משנגמ ר דינ ו אינ ם יכולי ם למחו ל משו ס דמשנגמ ר דינ ו גבר א קטיל א הו א ואניקר א
דדינא ע ל הראשוני ם אנ ו מצטערי ם דמג׳ ל ליבינ ו דא ף לאח ר שהניאוה ו לב׳ ד שיכולי ן למחו ל . שו ב ראית י שדבר י רנינ ו ה ס תלמו ד ערו ך בירושלמ י פ ׳ ב ן סור ר שהביא ו ש ם מימר א דר ׳ יאשי ה והקש ו על ה

ולא מתנית א הי א הי ה אבי ו רוצ ה ואמ ו אינ ה ריצ ה אמ ו רוצ ה ואבי ו אינ ו רוצ ה כו ' סברי ן מימ ר ע ד של א עמ ד בדי ן את א מימ ר ל ך ואפיל ו עמ ד בדי ן ובשל א נגמ ר דינ ו אב ל א ס נגמ ר דינ ו ל א ע' כ . ה-־ י

דברי הירושלמ י גרו ר מלל ו כדבר י יבינ ו כדמות ם כצלמ ם וי ש לתמו ה ע ל רש״ י אי ך ל א השגי ס בדבר י הירושלמ י הלל ו וצ׳ ע ;

סליקו לה ו חלכו ת מטרי ם בס״ ד

הגהות מיימוניו ת מגד ל עו ז

[ג] >ז׳ ר כרוסםדא י א׳ ר שכתא י כו ׳ ע״ כ : [ד ] אי ן מלקי ן אות ו מלא ו דל א תאכל ו ע ל ה א כיצ ד מפ י השמוע ה כו ׳ ע ד ואינ ו נסק ל . בנד ה פי ק נ א סימ ן(ד ף מ״ד ) : כ ל ימי ו ס ל ק סור י

הדם אע״ ם שא ו ירת ו מש ם כדלעי ל ברי ש הפר ק משו ט דהו י לא ו שבכללו ת עזכט ה כו ׳ ע ד משע ת הוים . הכ ל פר ק ב ן סור ר ומור ה והביאורי ן נז ה הסרק :

דרשות דורשי ן מאות ו פסו ק שאי ן מכרי ן ע ל הרוג י ב״ ד וסנהדרי ן שחרג ו א ת הנמ ש

שאין טועטי ן כלו ם כ ל אות ו היו ם ושל א יאכ ל אד ם קוד ם שיתפל ל כמפור ש כ ל אח ד במקומו . חום ׳ ע״כ ו

נרסכ״ם חל ק י״ר: 1 ב ח

146 כס ף משנ ה קופטים . הלט ת ממיי ס פ״ ז הררכ״ו(םנ'י )

ט בר ח ע ד של א נגמ ר דינ ו ונו ׳ . משג ה הר ק כ ן סור ר ומור ה (ד ף ע״א: ) :
י הי ה אכי ו רוצ ה ונו ׳ ע ד ול א מרשי ם . הכ ל משנ ה ש ם כלשו ן רנינ ו ופירש״ י גננ ו ז ה
משמע שרואי ם אוח ו . חרשי ם אינ ם יודעי ם א ם קנ ל דנריה ם א ם לא ו שא ס אמ ר
להם אינ י מ ר,ג ל אינ ו שומ ע ל ו ואע״ ס שרואי ם שאי ן מקיי ם סצוח ן מיה ו איננ ו שומ ע כקולנ ו
כהיג ואיכ א להפונ י גזכוהי ה ולמדר ש דגשע ח

ט בר ח ע ד של א נגמ ר דינ ו וכו ׳ . ש ם משנ ה כלשו ן רנינ ו ואמרינ ן על ה נגמ ר דנ ו
קאמרח נגמ ר די ט גגר א קסיל א הו א :

י הי ח אכי ו רוצ ה וט ׳ . ש ם כמשנ ה הי ה אכי ו רוצ ה וכו ׳ הי ה אח ד מה ם גיד ם א ז
מיגר וט ׳ כלשו ן רגינ ו :

יא גזיר ת הכפו ג הו א וכו ׳ . ש ם תני א א״ ר
שמעון כדי ן הי א שתה א ג ת ראוי ה
לכן סור ר ומור ה שהכ ל מצויי ן אצל ה כעכיר ה
אלא גזיר ת הכתו ג הי א כ ן ול א גח . ותמ ה
אני ע ל רכינ ו כיו ן שכת כ גזיר ת הכתו כ למ ה
נהן ניע ס שאי ן דרכ ה להמש ך ור״ ש אמ ר שדרכ ה
להמשך ואפש ר דד.ינ ו סוכ ר דמכמי ם פליג י
עליה דר׳י ש וסגר י אי ן דרכ ה להמש ך ומש״ ה
פעורה לגמר י דנה י דאמ ר קר א ב ן ול א כ ת
לכושרה מסקיל ה אכ ל עונ ש אמ ר אימ א אי ת
לה קמ״ ל כיו ן שאי ן דרכ ה להמש ך פעור ה לגמר י
מכל עונ ש . ועדיי ן צ״ ע :

יג ב ן סור ר ומור ה צרי ך הכרז ה וכו ׳ . ככ ר
כחכתי פ״ ג למ ה נ רכע ה צרי כ ן הכרז ה
יותר מכ ל שא ר הרוג י כ״ ד ע״ ש :

יד ב ן סור ר ומור ה הר י הו א ככ ל הרוג י כי ד
וכו׳. וא״ ת מא י למימר א וכ י ב ר
קשא דמת א לירות . וי״ ל דסד״ א כיו ן שאי ן
לו יור ש אל א אבי ו ניחו ש שמ א עי נ ו נת ן כממונ ו
ולפיכך ל א מח ל ונסק ל וליתקנ ו רבנ ן דל א
יירשנו אכי ו משו ס והיית ם ניןיי ם קמ״ ל דל א
חיישינן להכ י ואיי ו יורשו :

וזה סד ר הפרסי ם פר ק א ׳ ב ׳ ג ׳ די ׳

ביאר דינ י המופל א
הממרה ע ל ב״ ד הגדו ל והקדימ ן למעלתן ;

פ״ה כיא ר ב ו דינ י הממר ה ע ל אביו . וסמ ך ל ו
פ״ו בכבו ד ומור א הא ב והו א מעני ן הפר ק
היה ול א עתי ד להיו ת ולמ ה נכח ג דרו ש וקב ל שכ ר . וסד ר ז ה נכו ן וברו ר :

פטור : ט בר ח ע ד של א נגמ ר דינ ו ואח ר כ ך הקי ף
השער מלמט ה פטור . וא ם משנגמ ר דינ ו בר ח אפיל ו
הזקין כ ל ע ת שימצ א יסק ל שכ ל מ י שנגמ ר דינ ו הר י
הוא כהרו ג ואי ן ל ו דם : י הי ה אבי ו רוצ ה ואמ ו אינ ה
רוצה אמ ו רוצ ה ואבי ו אינ ו רוצ ה אינ ו נעש ה ב ן סור ר
ומורה שנאמ ר ותפש ו ב ו אבי ו ואמ ו . הי ה אח ד מה ן
גדם א ו חג ר א ו אל ם א ו סומ א א ו חר ש אינ ו נעש ה ב ן
סורר ומור ה שנאמ ר ותפש ו ב ו ול א גדמים . והוציא ו
אותו ול א הגרים . ואמר ו ול א אלטים . בננ ו ז ה ול א סומים .

איננו שומ ע בקולנ ו ול א חרשי ם : י א גזיר ת הכתו ב הו א
שיסקל ב ן סור ר ומור ה . אב ל הב ת אינ ה נידוני ת בדי ן
זה שאי ן דרכ ה להמש ך באכיל ה ושתי ה כאי ש . שנאמ ר
בן ול א ב ת ול א טומטו ם ואנדרוגינו ס : י ב טומטו ם
שנקרע ונמצ א זכ ר אינ ו נעש ה ב ן סור ר ומור ה . שנאמ ר
כי יהי ה לאי ש ב ן סור ר ומור ה ע ד שיהי ה ב ן משע ת *התרא ה : ע ב ן סור ר ומור ה צרי ך
[ה] הכרז ה . כיצ ד מכריזי ן עלי ו כותבי ן לכ ל ישרא ל בבי ת די ן פלונ י סקלנ ו פלונ י מפנ י
שהיה ב ן סור ר ומור ה : י ד ב ן סור ר ומור ה הר י הו א ככ ל הרוג י בי ת די ן שממונ ם
ליורשיהן שאע״ פ שאבי ו גר ם ל ו סקיל ה הר י הו א יור ש כ ל נכסי ו :

*נד״וו הויח , ועי׳למ״ע : • ן 1

סליקו לה ו הלכו ת ממרי ם בס״ ד

הקודם לו : פ״ ז בא ר כ ו דינ י ב ן סור ר ומורה . והי ה ראו י לאחר ו למיעו ט מציאות ו פ ד שי ש ס י שהמ ר ל א

סליפו לה ו הלכו ת ממרי ם כס״ ד

הקול קאמר י דצ א שמע :

יא גזיר ת הכתו ב הו א וכו ׳ . ש ם (ד ף ס״ ע
ע׳) הני א אמ ר ר ׳ שמעו ן בדי ן
הוא שתה א ב ת ראוי ה להיו ת כב ן סור ר ומור ה
שהכל מצויי ם אצל ה בעביר ה כלומ ר וכשהי א
זוללה וסובא ה בקענות ה סופ ה כשל א תמצ א
למודה עומד ת בפרש ת דרכי ם ומרגל ת הבריו ת
לעבירה בשבי ל אתנ ן אל א גזיר ת הכתו ב הו א
בן ול א ב ת :

יב טומטו ם שנקר ע ונמצ א זכ ר וכו ׳ . מימר א
פרק י ש נומלין :

יג כ ן סור ר ומור ה צרי ך הכרז ה . בריית א בפ ׳
הנחגקין (ד ף פ״ע ) : ומ״ ש כיצ ד
מכריזין עלי ו וכו ׳ :