Section 758

א "ב ל סור ר ומור ה האמו ר בתור ה הר י נתפרש ה ב ו

י סקיל ה ול א ענ ש הבתו ג ״ ״,ה- ף _ • ר,0־נ;ום0ר6■; ■.1־0 ־ ־ר״1יהל: ה ־־•ס ;

י . 1 . . ג ; י , ^ ב ן יהוד ה מיה ו ה׳ ס כששתיה ן לפני ו חב ל

והיכן הזהי ר ל א תאכל ו ע ל הד ם ל א תאכ ל אנילי ׳ נסהססי ל נמלו ־ 00־־ ■ שאס־ ר ל 001:0 ־־ •

המביאה ליד י שפיכו ת דמי ם וז ו אכיל ת ב ן סור ר ומור ה אחרי ם א ס נזדמנ ה ל ו מצו ה שא״ א לעשות ה

שאינו נהר ג אל א ע ל אכיל ה מכוער ת שאכ ל . שנאמ ר ע״ י אחרי ם ל א יני ח א ת הראשונ ה דה א קי״ ל

.ס...-. "",", ש דעוס ק במצו ה פטו ר מ ן המצו ה ול א מפלגינ ן

זולל וסוב א מ . השמוע ה למד ו שזול ל הו א האוב ל בי ן מצו ה למצו ה וג ם לז ה כיו ן רש״ י כשכת ב

אסמ׳ ג לאוי ן ר כ : בש ר וי ש מצו ה אחר ת לפניו : וגדו ל ת״ ת וכו׳ .

מימרא דרב א במגיל ה (ד ף ט״ ז ע״ב ) :

יד אמ ר ל ו אבי ו השקנ י מי ס וכו ׳ . בריית א בפר ק קמ א דקידושי ן ;

טו חיי ב אד ם לכב ד וכו ׳ ע ד סו ף הפר ק . בכתובו ת פר ק הנוש א(ד ף ק״ג ) ס״ ר בשע ת
פטירילו ש ל רב י אמ ר לבנ י אנ י צרי ך נכנס ו בני ו אצל ו אמ ר לה ם הזהר ו
בכבוד אמכ ם והקש ו בגמר א דאוריית א הי א דכתי ב כב ד א ת אבי ך וא ת אמ ך אש ת א ב
הואי חש ת א ב נמ י דאירייח א הי א דתני א כב ד א ת אבי ך וא ח אמ ך א ת אט ך ז ו אש ת

אביך וא ת אמ ך ז ה בע ל אמ ך וי״ ו יתיר ה כלומ ר דוא ת אמ ך לרבו ת אחי ך הגדו ל ה׳' מ

כלומר דחיי ב בכבו ד אש ת אבי ו בחיי ם אב ל לאח ר מיתת ו ל א כלומ ר ולהכ י מזה ר לה ו עיצו ה ומשמ ע לי ה לרבינ ו דכ י היכ י דאינ ו חיי ב בכבו ד אש ת א ב אל א בחי י א ב ה״ נ ל א מיחיי ב
בכבוד בע ל אמ ו אל א בחי י אמ ו וכ ן משמ ע לי ה דאש ת אבי ו ובע ל אמ ו כיו ן דמא ת מרבינ י לה ו ככתובי ם מפורשי ם דמ ו אב ל א ח גדו ל דל א מייתינ ן ל ה אל א מדרש ה דוי״ ו ל א חשי ב

ככתוב מפור ש בתור ה אל א מד״ ס :

ס״ן א ב ן סור ר ומור ה וכו ׳ והיכ ן הזהי ר וכו ׳ . בסנהדרי ן פר ק ד ׳ מיתו ת (ד ף ס״ג ) א״ ר יוחנ ן אזהר ה לב ן סור ר ומור ה מני ן ת״ ל ל א תאכל ו ע ל הד ס ופירש״ י ל א תאכל ו
אכילה שתהרג ו עלי ה . וא ף ע ל פ י שהו א לא ו שבכללו ת כת ב רטנ ו בספ ר המצו ת במצו ה קצ״ ט שאח ר שהעונ ש מפור ש אי ן לחו ש ע ל האזהר ה א ס הי א מ ן הדי ן א ו מלא ו

שבכללות : וד ע שבמני ן המצו ת כת ב כלשו ן הז ה קצ״ ה של א לאכו ל ולשתו ת דר ך זול ל וסוב א שנאמ ר בננ ו ז ה זול ל וסוב א . וי ש לתמו ה שאי ן בפסו ק ז ה אזהר ה ואינ ו אל א סיפו ר

דברים שאומרי ם אבי ו ואמ ו ובספ ר המצו ת כת ב בלשו ן הז ה קצ״ ה הזהירנ ו מהיו ת זול ל וסוב א בימ י הנערו ת ובתנאי ם מתוארי ם בדי ן סור ר ומור ה והו א אמר ו ל א תאכל ו ע ל הד ס
וביאור ז ה שב ן סור ר ומור ה מכל ל חייב י מיתו ת ב״ ד ולשו ן התור ה ב ו בסקיל ה וכב ר התבא ר שכ ל מ י שחיי ב כר ת א ו מית ת ב״ ד הו א מצו ת ל״ ת זול ת הפס ח והמיל ה א״ כ אמ ר

שנדון

לחם משנ ה

ולא למ״ ד מש ל ב ן וכ י חימ א דמא ן דאמ ר מש ל ב ן מוק י בריית א דרי ש איזה ו נש ך (ד ף אומ ר ל ו עבר ת וכו ׳ אל א אומ ר ל ו רא ה אב א כ י אי ן הדי ן כ ך שכ ך כחו ב בתור ה ולז ה

ס״ב ) בשל א עש ה חשוב ה וחייבי ם להחזי ר משו ם כיו ד אביה ם אע״ ס שיהי ה מש ל ב ן הקש ה דהיינ ו עבר ת וחיי ן המתר ן שאינ ו מזכי ר ל ו כל ל ממ ה שהו א עש ה א ם הדי ן כ ן

דהס ירפ ו זה ו דוח ק לומ ר דפליג י בפירוש ה דבריית א דהח ם דלמ ר דוק א כשעש ה א ו ל א אל א מודיע ו הדי ן והו א יבי ן משלי ו אב ל רטנ ו מפר ש דהחילו ק שי ש בי ן המקש ה

ומתרן הו א דמקש ה סב ר דבניחות א אמ ר ל ו וכיו ן דאמ ר ל ו בניחות א הר י הו א כאיל ו

דוחק

חשובה ולמ ר אפיל ו בשל א עש ה : אל א יאמ ר ל ו אב א כ ך כתו ב בחור ה וכו ׳ . בפ״ ק
דקידושין (ד ף ל״ב. ) הקש ו כ ך כתו ב בחור ה צעור י ק א מצע ר לי ה אל א אומ ר ל ו
אבא מקר א כתו ב בתור ה כ ך ע״ כ . ופירש״ י מקר א כתו ב בתור ה כ ך ואומ ר ל ו המקר א
וכו׳, ונרא ה דלפירו ש רש״ י ז״ ל החילו ק שבי ן מקש ה ומחר ן הו א דהי ה סבו ר המקש ה שאינ ו

אומר ל ו שטע ה ומודי ע ל ו הדי ן ולכ ך מצער ו וחיר ן ל ו המתר ן דמינ ו אומ ר ל ו כ ן אל א
דרך שאל ה ואינ ו כאומ ר ל ו שטע ה אל א כשוא ל הדי ן והו א דר ך כבו ד :

וישתה

הגהות מיימוניו ת

עטך ומתר ץ כשעש ה תשוב ה ול א הספי ק לשל ם ע ד שמ ת מכא ן משמ ע ע ד שלי א עש ה
תשובה פטו ר ממורא ו ומכבוד ו מאח ר שעוב ר במזי ד והוכיח ו אות ו ול א ש ב טדשע ו
ס׳ה ! [ח ] פ׳ ק דיבמו ת ואל ו מציאו ת יכו ל א׳ ל אבי ו היטמ א א ו שא׳ ל א ל תחיי ר בו ׳
מכאן למדנ ו שבדבו ר אי ן נחש ב רש ע דדבר י הר ב ודבר י התלמי ד דבר י מ י שוטעי ן שא ם הי ה נחש ב רש ע בדבו ר סשיט א של א ישמ ע ל ו ול א הי ח ציי ך פסו ק לז ה ול א מצינ ו
עונש בדבו ר אל א למסי ת כלב ד ס׳ ה : [נו ] וטרמי א דא ת אבי ך ; [י ] טרכוי א דא ת אמ ך וכס׳ ה בח ב טו ׳ יתיר ה ע״ ב :

מגדל עו ז

פ״ז ב ן סור ר ומור ה כו ׳ ע ד אל א א״ כ הזהיר . בסנהדרי ן סר ק ארב ע מיחו ח (ד ף ם׳נ ) :
והיכן הזהי ר כו ׳ ע ד אכיל ה ז ו המכוער ת . הכ ל סר ק כ ן סור ר זמור ה (ד ף ע ' וע׳א ) :

129

נסו• משני ■ שופטים . הלכו ת ממרי ם פ״ ז ד.-דבי ז(ט־״י )

שנדון ב ן זול ל וסוב א ע ל החמי ם מזכרי ם בטקיל ה ידעו ו ז ה המעש ה שהו א מוזה ר ממ ט
בהכרח ונהנא ר העונ ש א ס כ ן צרי ך שנרוקו ר ע ל האזהר ה לנ י של א ענ ש הכחו ב אא״ כ
יזהיר ולשו ן גמר ת סנהלרי ן אזהר ה לב ן פור ר ומור ה מני ן ת״ ל ל א חאכל ו ע ל הד ם עכ״ ל .

וברמזים הלכו ת ממרי ם כת ב של א יהי ה הב ן סור ר ומיר ה ע ל קי ל אבי ו ואמו :

ב אינ ו מיי ב סקיל ה ע ד שיגנו ב מש ל אבי ו
וכו׳ . בסנהדרי ן פר ק ב ן סור ר (ד ף

שם במשנ ה אינ ו נעש ה ב ן סור ר ומור ה ע ד שיאכ ל בש ר וישק ה יי ן בנאמ ר זול ל וסוב א
ואע״ע שאי ן ראי ה לדב ר זכ ר לדי ר שנאמ ר א ל תה י בסובא י יי ן בזול- י בש ר למו :

ב אינ ו חיי ג פרךל ה ע ד שיגנו ב מש ל אבי ו וכו׳ . ש ם במש. ה אינ ו נעש ה נ ן פור ר ומור ה
עד שיגנו ב מש ל אבי ו ויאכ ל ברשו ת אחרי ם ואמ ר ר ׳ הנ ן ג ר מולד א אינ ו חיי ב

ע״א) חנ ן גנ ב מש ל אבי ו ואכ ל ברשו ת אבי ו
ינשל אחרי ם ואכ ל ברשו ת אחרי ם מש ל אמרי ם
ואכל ברשו ת אבי ו אינ ו נעש ה ב ן סור ר ומור ה
עד שיגנו ב מש ל אבי ו ויאכ ל ברשו ת אחרי ם
ובגמרא מש ל אבי ו ואכ ל ברשו ת אבי ו געי ת
כלומר מח&ח ד מאבי ו של א יבי ן הילכ ך ל א
מימשיך מש ל אחרי ם ואכ ל ברשו ת אחרי ם אע״ ג
דלא בעי ת ל א שכי ח לי ה וכ״ ש מש ל אחרי ם
ואכל ברשו ת אבי ו דל א שכי ח לי ה ובעי ת ע ד
שיגנוב מש ל אבי ו ויאכ ל ברשו ת אחרי ם דשכי ח
ליה לגנו ב מש ל אבי ו ול א געי ת מאבי ו שאינ ו
רואהו וכה״ ג מימשי ך . ומ״ ש ויקנ ה בש ר ויי ן
משנה ש ם (ד ף ע׳) . וס״ ש בזו ל ש ס מימר א דר ג
הונא ומעמ א דא ם אינ ם בזו ל ל א מימשיך ;
בחבודה שכול ן רקני ן ונחותי ם . ש ם (ד ף ע ׳
ע״ב) א״ ר אבה ו אינ ו חיי ב ע ד שיאכ ל
בחמרה שכול ן סריקי ן סירו ש ריקי ם תרגומ ה
סריקין : ויאכ ל הבש ר מ י וא< ו ח י וכו ׳ .
שם אמ ר ר ב חני ן ב ר מולד א אמ ר ר ב הונ א
אינו חיי ב ע ד שיאכ ל בש ר ח י וישת ה יי ן מ י
ופירשו הח ס יי ן ח י מזי ג ול א מזי ג בש ר מ י
כשיל ול א בשי ל ופירש״ י יי ן ח י דקאמ ר ר ב
הונא מזי ג ול א מזי ג לאפוק י היכ א דנת ן ג ו
מיס הרב ה ואע״ פ ברו ב בנ י אד ם כותי ם כ ן
(דבתר יי ן מזי ג ל א מימשיך ) בשי ל ול א בשי ל
דזו הי א מד ת גנ ב למה ר אב ל בשי ל שסי ר ל א
מימשיך למעב ד כה״ ג לנ י שמתו ך שהו א גנ ב
ועושה בסת ר אי ן ל ו שהו ת : והו א שיאכ ל
משקל ממשי ם דינרי ם וכו ׳ . משנ ה ש ם מאימת י
הוא חיי ב משיאכ ל חרכיימ ר בש ר וישת ה מצ י
לוג יי ן האישלק י , ואמר ו גנמר א שתרעימ ר גש ר
הוא משק ל ח, י מנ ה וסירש״ י יי ן האיטלק י
טוב ומעול ה הו א ומינישי ך בתרי ה אב ל בחמר א
אמרינא אינ ו חיי ב בחצ י לוג . אג ל מדבר י רנינ ו
שלא כת י יי ן האיטלק י משמ ע דאיטלק י לא ו
דוקא אל א תנ א יי ן משוב ח שבארצ ו נק ט וה״ ה
לשאר יינו ת , ומשמ ע לי ה לרבינ ו דע ד שיר.כ ל
תרניידר גש ר היינ ו גמלוגמ א אח ת וישת ה חצ י
לוג יי ן היינ ו בר ח אחת : גו ב מש ל איי ו

וכו׳ ע ד הר י ז ה סטו ר . משנ ה ש ם כהבהי ה לעי ל הי א וגמר א שעלי ה : וכ ן א ס גנ ב
משל אבי ו וכו ׳ . נ״ ל שמעו ת סופ ר י ש כ;: ן וכ ן צרי ך להגי ה והיח ה אכיל ת עביר ה ריניל ו
מדבריהם פטו ר והדי ן משנ ה ש ם (ד ף ע׳ ) אכ ל בחבור ת מצו ה אכ ל בעיבו ר החד ש אכ ל
מעשר שנ י בירושלי ם אכ ל נבילו ת וטריפו ת שקצי ם ורמשי ם וכו ׳ אכ ל דב ר שהו א מצו ה ודב ר
שהוא עביר ה ובנמר א אכ ל בחבור ת מצו ה וכו ' ה א קמ״ ל דאע״ ג דכול ה סריקי ן כיו ן
דבמצוה ק א עסי ק ל א מימשי ך וכו ׳ אכ ל דב ר שהו א מצו ה ודב ר שהו א עב־ר ה דב ר שהו א
מצוה תנחומ י אבלי ם דב ר עביר ה תעני ת צבו ר וטעמ א מא י כלומ ר אמא י מיסט ר אדב ר
עבירה אמ ר קר א איננ ו שומ ע בקולנ ו ול א בקול ו ש ל מקו ם וסירש״ י דאי ט שומ ע בקולנ ו
מיעומא הו א ולאסוק י הא י דא ף בקול ו ש ל מקו ם אינ ו שומע :

אכל כ ל מאכ ל וכו ׳ . משנ ה ש ם (ד ף ע׳ ) אכ ל כ ל מאכ ל ול א אכ ל בש ר שח ה כ ל

בשר ברעבתנו ת וסוב א השות ה יי ן ברעבתנו ת :
ב אכיל ה ז ו שהו א היי ב עלי ה דברי ם הרב ה י ש בה ם
והן כול ן הלכ ה מפ י הקבלה . אינ ו היי ב סקיל ה ע ד
שיגנוב מש ל אבי ו ויקנ ה בש ר בזו ל ויי ן בזו ל . ויאכ ל
וישתה חו ץ מרשו ת אבי ו בחבור ה שכול ן ריקנ ץ ופחותץ .
ויאכל הבש ר ח י ואינ ו ח י מבוש ל ואינ ו מבוש ל כדר ך
שהגנבים אוכלי ם וישת ה היי ן מזו ג כדר ך שהגרגרני ם
שותים . והו א שיאכ ל משק ל המשי ם דינרי ן מבש ר ז ה
במלוגמא [א ] אח ת וישת ה חצ י לו ג [נ ] מיי ן ז ה בב ת
אחת . גנ ב מש ל אבי ו ואכ ל אכיל ה ז ו ברשו ת אבי ו . א ו
שגנב מש ל אחרי ם ואכ ל אכיל ה ז ו המכוער ת בי ן ברשו ת
אביו בי ן ברשו ת אחרי ם הר י ז ה פטו ר . וכ ן א ם גנ ב
משל אבי ו ואכ ל אכיל ה מכוער ת כז ו ברשו ת אחרי ם
והיתד. אכיל ת מצוד . אפיל ו מדבריה ם [א ו אכיל ת עביר ה
אפילו מדבריד.ם ] פטור . שנאמ ר איננ ו שומ ע בקולנ ו
שאינו עוב ר באכילד . ז ו אל א ע ל קול ם יצ א ז ה שעב ר
בה ע ל דבר י תור ה . א ו שאכל ה בדב ר מצוד . . כיצ ד
אכל אכילד . ז ו המכוער ת ע ם החבור ה הרע ה שאוכ ל
עמהם בדב ר •מצוד . . א ו שאכל ו מעש ר שנ י בירושלי ם
אפילו אכל ו בתנחומ י אבלי ם שהי א מצוד . מדבריה ם הר י
זה פטור . וכ ן א ם אכל ה מנבלו ת וטריפו ת שקצי ם
ורמשים אפיל ו אכ ל בתעני ת צבו ר שהי א עביר ה מדבריה ם
הרי זד . פטו ר מ ן המיתה : ג אכ ל כ ל מאכ ל ול א אכ ל
בשר בהמ ה אע״ פ שאכ ל אכיל ה ז ו מבש ר העו ף פטו ר .
ואם אכ ל אכילד . ז ו מבש ר בהמ ה והשלי ם החטשי ם
דינרים מבש ר העו ף חיי ב . שתד . כ ל משק ה ול א שת ה
יין פטור : ד אכ ל בש ר ח י ושתד . יי ן ח י פטו ר שז ה קר י
הוא וא ץ אד ם יכו ל להמש ך בז ה . וכ ן א ם אכ ל בש ר
מליח ביו ם השליש י למליחת ו א ו שת ה יי ן מנת ו פטו ר