Section 755

־׳ י-״ ל בקנ ס שחיי ב כ ל מציי ש לפ י הכוש ה שעש ה וכמי׳ ש בהלכו ס הכ א ל א אייר י אל א לעני ן איסור א בלב ד דאאי ׳ ל א עש ה חשוב ה ה א איסור א מיה א

•׳ב בקנ ס המביי ש וכו ׳ . ל

חובל דל א כדפיר ש הירכ״ מ :

'ג עב ף אבי ו ואמ ו ע ל עביר ה וכו ׳ . החום ׳ נרא ה וחולקי ם ע ל רבינ ו שכחב ו ביבמו ח
בפרק כיצ ד (ד ף כ״ב: ) ע ל מ ה שהקש ו ט ס ע ל מחני ׳ דחיי ב ע ל מכה ו אמת י
קרי כא ן ונשי א בעמ ך וכו ׳ ותירצ ו בשעש ה השוב ה אמר ו ש ם וה א דאמ ר בא ׳ הנחנקי ן
(דף פ״ה ) לכ ל אי ן הב ן נעש ה שלי ח לאבי ו וכו ׳ חו ן ממסי ת דאייר י בשעש ה חשוב ה
ומפני כ ן הוקש ה לה ם דא י בשעש ה השוב ה היג י אמ ר רבינ ו אינ ו נעש ה שלי ח להכוח ו
ולקללו משמ ע ה א אח ר נעש ה שלי ח ה א אפי ׳ אח ר אינ ו יכו ל לקלל ו כיו ן שעש ה חשוב ה
והוצרכו לידח ק בז ה אב ל רבינ ו אינ ו סוב ר כ ן אל א דה א דאמרינ ן אינ ו נעש ה שלי ח
להכוהו וכו ׳ אייר י בשל א עש ה חשוב ה ומפנ י כ ן אמר ו דבנ ו אינ ו נעש ה אב ל אמ ר נעש ה
כיון דל א עש ה השוב ה ומ ה שאמ ר בפר ק כיצ ד אמת י קר י כא ן וכו ׳ הו א משו ם דאמר ו
במשנה וחיי ב ע ל מכה ו לכ ך הקש ה דאמא י חיי ב מיח ה ולכ ך תירצ ו בשעש ה חשוב ה אב ל

משנה למל ך

פ״ו א כבו ר 6 ב וא ם סצו ה טש ס . (א׳ ה עיי ן בדרשו ה הר ג המחב ר בדי ן מצוחי ך ד ף פ״ג ) :

איכא וכ ן איר ש הרי״ ף באר ק ב ׳ דיבמו ה וכחב ו הר ב כ״ מ כפ ׳ שלאח ר ז ה . וא״ ח א״ כ
לדעת רבינ ו כשהקש ו באר ק הנחנקי ן לר ב שש ח דאמ ר דהב ן נעש ה שלי ח להכוח ו וכו ׳
מהא דיוצ א ליהר ג וחירצ ו ש ם דאי ן מסרבי ן כו ׳ למ ה לי ה לאוקומ י נהכ י כיו ן דה א דר ב
ששת אייר י בשל א עש ה חשוב ה דהכ י משמ ע מדאמר ו במסקנ א מא י הו י על ה וכו ׳ וחירצ ו
לכל אי ן הב ן וכו ׳ וה א דאמר ו לכ ל אי ן הב ן וכו ׳ מפר ש ל ה רבינ ו בשל א עש ה חשוב ה
מינה דה א דר ש שש ת נמ י בכ י הא י גוונ ח הו א וכיו ן שכ ן אמא י ל א מוק י ברייח א בשמש ה
השובה . ואול י דרבינ ו מפר ש במסקנ א אפיל ו דמסרבי ן ב ו לצא ת מוקמינ ן ל ה לבריית א
כ־מוקמינן ל ה דעב ד חשוכ ה ומעיקר א משו ם דהו ה ס״ ד דאייר י דל א עב ד הו א מוק י ל ה
כש־.ין מסרבי ן לצא ת וכשאמ ר במסקנ א אל א אח ר מ״ ט וכו ׳ הד ר ממא י דהמ ר מעיקר א
וה״ק אל א לעול ם דבריית א בכ ל גוונ א אייר י בי ן מסרבי ן בי ; אי ן מסרבי ן ול א כדחרי ן ר ב
מסדא במסרבי ן דוק א אל א בכ ל גוונ א וברייה א בשעש ה השוב ה כדמסי ק :

יראת

מגדל עו ז

נו׳ ע ד ול א חחמו ל ול א חהה ה עלי ו . רי ש סר ק הנחנקי ן(ד ף ס׳ה ). * ט י שנחחיי ב לבנ ו שבוע ה ט ר
סי,ר הפר ק , גתשוג ת הגאוני ם והביאו ר פ׳ א דהלכו ת יוצ ח ושמיר ת נפ ש ;

פ״ו כיכ^ ד א 3 וי ם וכ ר ע ד ומורא ם . סר ק קמ א דקידושי ן (ד ף ל' ) ולשו ן כיפר א איוה ו כבו ד
מאכיל ומשק ה ומלכי ש ומכס ה ומכני ס ומוצי א : המקאל • אבי ו א ו אמ ו וכו ׳ ע ד לעונ ש . ס ׳

ארנע מיתו ת (ד ף נ״ג ) : הקדי ם א ב לא ס כו ׳ ע ד ני ן לכנו ד . ככריתי ת סר ק המבי א אש ם תלו י
סרק קמ א דקירושי ן : איזה ו מור א כו ' ע ד כבוד ו מחו ל . הכ ל ס׳ ק דקידוש ץ ובירושלמ י דמסכ ת

סיאה

אטו מפנ י שמשדלת ו בדברי ה עיכ ו [ג ) לפ י שלפ ו יר א ינת ר מגער ת אבי ו ע׳נ ג

הגהות מיימוניו ת

(ג] כמ ו שרגילי ן לתחרי ם בנרו י ושמת א וכיוצ א בז ה ס״ ה ע׳ כ 1 [ד ) וכ ן כת ב בס ^
שפסקו הגאוני ם ע' כ 1 [ה ] פירו ש לקבו ץ קמטי ם שנסניד . ס״ ה ע״ כ : [א ] כ ן אית א
בתלמודא דיד ן שהוק ש כבוד ם לכבו ד המקו ם אב ל בירושלמ י דפיאד . א״ ר שמעו ן ב ן יוחא י
גדול כבו ד א ב וא ם שהחמי ר ב ו הכתו ב יות ר מכבו ד המקו ם שבכבו ד המקו ם הו א אומ ר
כבד א ת ה ' מהונ ך וא ם ית ן ל ך בי ת תקב ע מזוז ה וא ם ית ן ל ך טלי ת תקב ע ב ו ציצי ת
ואם ית ן ל ך ממו ן תעש ה מת ם צדק ה אב ל בכבו ד א ב וא ם אי ן כתו ב מהונ ך שאפיל ו
אין ל ך כלו ם את ה צרי ך לטחו ן ברחי ם בשביל ו יע״ ב : [ב ) מפנ י שלב ו נוט ה יות ר רנבו ר

הרדב״ו(ט־'י ) ^טופטי ם . הלכו ת ממרי ם פ״ ו כסףטשנ ח פ ג 5^ 1

הירו ש ם איי ו וכו ' . י ש חמהי ן ע ל זכר י רנינ ו למ ה ל א יקר א א ח א־רי ס בש ם אכי ו
או רנ ו . וי ש לחר ן כיו ן שהש ם הו א פלא י השומ ע מוש ב שקור א א ח אבי ו א ו רב ו
ואיכא זילוח א : אב ל השמו ת שקורי ! בה ם הע ם וכו ׳ קור א בה ם לאמרי ם של א בפני ו
וכו׳. ול א ראית י הע ם נזהרי ם בז ה ולפיכ ך אנ י סוב ר שאי ן הלברי ס אמורי ם אל א שקור א

אוהו בשמ ו אברה ם א ו יצח ק שי ש בז ה קצ ת
זילותא כיו ן שהו א בפני ו אב ל א ם קור א אות ו
בלשון כבו ד כגו ן ר ׳ אברה ם א ו דו ן אברה ם
בלשון לע ז א ו סיל י אברה ם בלשו ן ער ב וכ ן
בכל שא ר הלשונו ת כיו ן שקור א אות ו בלשו ן
כטד ליכ א זילות א לאבי ו א ו לרב ו : א י זה ו
כ:וד מאכי ל ומשק ה וכו׳ . פ״ ק דקידושין . ומ״ ש
רנינו מש ל א ב הכ י אית א בירושלמ י דפא ה וה א
דהניא נאמ ר כב ד א ת אבי ך וא ת אמ ך ונאמ ר
כבד א ת ה ׳ מהונ ך מ ה להל ן מסרו ן כי ס א ף
הכא חסרו ן כי ס תירצ ו שצרי ך שיבע ל ממלאכתו :
ד והא ב שהי ה תלמי ד בנ ו וכו ׳ . כת ב
הרא״ש שכ ל אר ד עומ ד בפנ י השנ י
וסעמא דמסתב ר הו א שז ה ק ם מפנ י כבו ד
אביו וז ה ק ם מפנ י כבו ר התור ה ומתו ך כ ך
שני אומ ר שג ם רבינ ו ל א אמר ה אל א כשאי ן
הבן ח״ ח אל א שהו א רב ו ש ל הבי ו אב ל א ס
היה הב ן ת״ ח שהכ ל מכבדי ן אות ו מפנ י חכמת ו
גס אבי ו חיי ב לעמו ד מפני ו . וי ש ראי ה לז ה
שהרי ריב״ ל הי ה ק ם בפנ י בנ ו משו ם כבו ד
בית הנשי א וכ״ ש איני ש דעלמ א שחיי ב לעמו ד
בפני בנ ו מפנ י כבו ד התור ה . והרא״ ש ז״ ל
סובר דשת י הבעיו ת ל א נפשס ו והו י ספיק א
דאורייתא ועומדי ם כ ל אר ד בפנ י האח ר ומדבר י
רבינו נרא ה שהבעי א האחרונ ה נפשע ה דה״ ק
אני אינ י כדא י לעמו ד בפנ י בנ י ואפי ׳ הו א
רבאי דה א אנ א אבו ה אל א משו ס כבו ד בי ת
נשיא : וחיי ב לכבד ו בכ ל שא ר דברי ו . פ״ ק
דקדושין בריית א כלשו ן רבינ ו : ו אח ד האי ש
ואחד האש ה וכו ׳ . ש ם במשנ ה וכ ל מצו ת הא ב
על הב ן אח ד אנשי ם ואח ד נשי ם חייבי ן וי-י ף
לה בבריית א מדכתי ב אי ש הי ן ל י אל א א ש
אשה מניי ן כשהו א אומ ר תירא ו הר י כא ן שני ם
וכו' כלשו ן רבינ ו : ז ע ד היכ ן הו א כבו ד א ב
ואס וכו ׳ . משמ ע אפי ׳ הני ס ש ל הב ן ל א
ימנענו וקש ה דבגמר א משמ ע דהכי ס ש ל הא ב
דגנסינן שאל ו א ח ר ׳ אליעז ר ע ד היכ ן כבו ד
אב וא ס אמ ר לה ם כד י שינוו ל ארנק י ויזרקנ ו
לים בפני ו ואינ ו מכלימ ו וא י אמר ת מש ל א ב
מאי נפק א לי ה מיני ה בראו י ליורש ו . וכיו ן

במקומו . ול א יוש ב במקומ ו . ול א סות ר א ת דברי ו ול א
מכריע א ת דברי ו . ול א יקר א ל ו בשמ ו ל א בחיי ו ול א
במותו. אל א אומ ר אב א מרי . הי ה ש ם אבי ו א ו ש ם
רבו ״ כש ם אחרי ם משנ ה א ת שמ ם . ירא ה ל י שאי ן נזה ר
בכך אל א בש ם שהו א פל א שא ץ הכ ל דש ץ ב ו . אב ל
השמות שקוראי ם בה ן א ת הע ם כגו ן אברה ם יצח ק
ויעקב מש ה וכיוצ א בה ן בכ ל לשו ן ובכ ל זמ ן קור א בה ן
לאחרים של א בפני ו ואי ן בכ ך כלו ם . ייא י זה ו כבו ד
מאכיל ומשק ה מלבי ש ומכס ה מש ל האב . וא ם אי ן
ממון לא ב וי ש ממו ן לב ן כופי ן אות ו [י ] וז ן אבי ו ואמ ו
כפי מ ה שהו א יכו ל . ומוצי א ומכני ם ומשמש ו בשא ר
הדברים שהשמשי ם משמשי ם בה ן א ת הרב . ועומ ד
מפניו כדר ך [ה ] שהו א עומ ד מפנ י רב י : ד והא ב שהי ה
תלמיד בנ ו אי ן הא ב עומ ד מפנ י הב ן " אב ל הב ן עומ ד
מפני אבי ו אע״ פ שהו א תלמיד ו וחיי ב לכבד ו בשא ר
דרכיו בשע ת עשיי ת משא ו ומתנ ו ועשיי ת חפצי ו . כיצ ד
הנשמע בדב ר אבי ו למקו ם ל א יאמ ר מהרונ י בשבי ל
עצמי פטרונ י בשבי ל עצמ י . אל א מהרונ י בשבי ל אב א
פטרוני בשבי ל אב א . וכ ן כ ל כיוצ א בז ה . לעול ם יכלו ל
בכלל דברי ו שהו א חוש ש בכבו ד אבי ו ושמתיר א ממנ ו :
ה וחיי ב לכבד ו אפיל ו לאח ר מות ו . כיצ ד הי ה אומ ר
דבר שמוע ה מפי ו ל א יאמ ר כ ך אמ ר אב א . אל א אומ ר
כך אמ ר אב א מר י אנ י כפר ת משכב ו . במ ה דברי ם
אמורים בתו ך שני ם עש ר חד ש שלאח ר מיתת ו . אב ל
לאחר שני ם עש ר חד ש אומ ר זכרונ ו לחי י העול ם הב א :
ו אח ד האי ש ואח ד האש ה חייבי ן במור א וכבו ד . אל א
שהאיש י ש ביד ו לעשו ת והאש ה אי ן ביד ה לעשו ת שהר י
רשות אחרי ם עליה . לפיכ ך א ם נתנרש ה א ו נתאלמנ ה

א טוי׳ ד סי ׳ רמ ח סמ״ ג משי ן קט ז :

שפסק רבינ ו מאכי ל ומשק ה מש ל א ב א״ כ ע ל נרח ן אי ח ל ן למימ ר דהא י לארנק י מש ל א ב
וכ.ון שראו י ליורש ו . וי ש לחר ן דלהסכיל ו ולהשקות ו ולכבד ו מש ל א ב א ס י ש ל ו אב ל כד י
שלא לצער ו י ש ל ו לאב ד כ ל ממו ן שבעול ם והיינ ו דאות ו נכר י ש ל אשקלו ן והכ א הו ה מצ י
לתרוצי לעול ם מש ל א ב ושלנ י הכ א דאפיל ו ארנק י ש ל ב ן אי ן ל ו לצער ו אל א לפ י שיטת ו
משני לי ה דפרי ך דא י מש ל א ב מ ה נפק א לי ה מיני ה משנ י לי ה דנפק א לי ה כגו ן שראו י
ליורשו ושבקינ ן למתניח א כפשע ה דע ד היכ ן כבו ד א ב וא ס משמ ע דדב ר גדו ל הו א דא י
משל א ב אינ ו דב ר גדו ל דמ י יאמ ר שיירשנ ו ואמרינ ן דר ׳ טרפו ן הו ה לי ה אימ א סבת א
דכל אימ ת דבעי א מיס ק לפורי א גחי ן וסלק א עלי ה אח א וק א משתב ח בב י מדרש א אמר ו
עו״ן ל א הגע ת לחצ י כבו ד כלו ם זרק ה ארנק י של ך בפני ך ול א הכלמת ה . ואפי ׳ לפ י
הספריס דל א גרס י של ך סתמ א דמלח א הכ י הו א דמני ן הי ה ל ה לזקנ ה ארנק י לזרו ק
אלא ודא י של ו קאמ ר :

ועד

אינו יכו ל לומ ר נראי ן ל י דבר י אב י שנרא ה כמכרי ע א ת דברי ו אל א א ס י ש ל ו חשוב ה
להשיב ע ל דבר י החולקי ם משי ב עכ״ ל . ואפש ר שרש״ י כשכת ב ל א יאמ ר נראי ן דבר י פלונ י
על א י ז ה מה ם שיאמ ר נתכוו ן שאפיל ו כשיאמ ר שנראי ן דבר י אבי ו נרא ה כמכרי ע א ת דברי ו :
ולא יקר א בשמ ו וכו ׳ . בריית א ש ם משנ ה ש ם אבי ו כלומ ר שיאמ ר כ ך אמ ר אב א

מארי ול א יזכי ר א ח ש ם אבי ו ומדקאמ ר
משנה ש ם אבי ו סת ם משמ ע לי ה לרבינ ו דל״ ש
בחייו ל״ ש לאח ר מות ו צרי ך לשנו ת : הי ה ש ם
אביו וכו ׳ . צ״ ע מהיכ ן מוצא ו וכ ל הלשו ן ע ד
אין בכ ך כלו ם נסתפקת י ט והעירות י עלי ו
בפ״ה מהלכו ת ה״ח : איזה ו כבו ד מאכי ל ,

וכו׳. בריית א ש ם כבו ד מאכי ל ומשק ה מלבי ש ׳ ■

ומנסה ומכר ם ומוצי א איבעי א לה ו מש ל מ י ׳

כלומר מאכי ל ומשק ה משל ו א ו מש ל אבי ו ר ב
יהודה אמ ר מש ל ב ן ר ב נת ן ב ר אושעי א אמ ר
משל א ב אור ו לי ה רבנ ן לר ב ירמי ה וכו ׳

כמ״ד מש ל א ב ופס ק רבינ ו כאות ה הורא ה
חדא דרבי ם נינה ו ועו ד דהלכ ה למעש ה הי א
וכן פסק ו הרי״ ף והתוספו ת : וא ם אי ן ממו ן
לאב וכו׳ . כ ך פס ק הרי״ ף ש ם וז״ ל והיכ א
דרויח הב ! והא ב לי ת לי ה כייפינ ן לב ן ושקלינ ן
מיניה בתור ה צדק ה ויהבינןלאבו ה כ י ה א דרי- ה
כפה לר ב נת ן ב ר אמ י ואפי ק מיני ה ת ׳ זוז י
לצדקה וכ ן שדר ו ממתיבתא . וכת ב סמ״ ג דאיה א
בירושלמי דפיז ה דבככו ד א ב וא ס אי ן כחו ב כב ד
מהונך שאפיל ו אי ן ל ך כלו ם את ה צרי ך לטחו ן
ברחיים בשגיל ם וכת ב הו א ז״ ל דהיינ ו כש־זי ן
לאביו והתוספו ת כתב ו דאיח א בירושלמ י אמ ר
ר׳ יוס י הלוא י דהוויי ן כ ל שמעחח י בריר !