Section 754

רשמרררר ורו א לי א נשתחר ר הי א הוי א ל ה כקט ן שנול ד והו א ל א משי ב בנ ה ובי ן נשתחרר ה א ו ל א נשחררר ה א ס הו א נשתחר ר הו ה ני ה כקט ן שגוג ד ופעו ר עלי ה כמ ו הג ר
שכתב רנינ ו נסמו ך א י נמ י דילי ף ל ה ממ״ ש רבינ ו בסמו ך מ י שאינ ו חיי ב ע ל אבי ו אינ ו חיי ב ע ל אמו : וכ ן ג ר שהורת ו ש, א בקדוש ה^י ״ . ז ה פשו ט דכיו ן שהית ה הורת ו ש א

י בקדוש ה וכו ׳ דינ ו כג ר גמו ר שאינ ו יור ש אבי ו כדאשכח ן בר ב מר י כדאיה א בפר ק מ י שמ ח (ד ף ק מ ט. ) .

י כש ם שא י ו חיי ב וכו ׳ כלומ ר מ י באבי ו ידו ע ואפ״ ה אינ ו חיי ב עלי ו אינ ו חיי ג ע ל אמ י לאפוק י שתוק י דטעמ א דל א מחיי ב אאבו ה -1, ♦

יא ה? ר אס1 ר לריל ל וכי ׳ * קצ ת ראי ה מצאת י לז ה מדאמרינ ן ביבמו ת פר ק כיצ ד (ד ף כ״ב ) ואיחי ה בדבר י יבינ ו פר ק י״ ד מהל ׳ איסור י בי י, ה של א אסר ו ערו ה לג י אל א כד י של א

,, * ר ״י7פיןמ״%(י ו ־״( א ^ ,נ א ־־ , ,־נה , ,קלל , ס״ ־ ג א אס ר ו־נ מ ,ןלל , ־־ ״ ־ ס מ־ 6 נ־ ו.מ" ־ א״ ר י־.י( ו ס״ י

^ ^ דיינ ו טעמ א דפטו ר דחמ ר קר א ונשי א בעמ ך ל א תאו ר בעוש ה מעש ה עמ ך כלומ ר וז ה שעב ר עביר ה שחיי ב עלי ה מית ה לא ו עוש ה מעש ה עמ ך התנ ח קלל ה הכא ה
דכאי ל ^ א״ ה כנ ו נמ י וט ׳ הב״ ע כשעש ה חשוב ה א״ ה אס ר נמ י אמ י ר ב מר י בעמ ך נמקויי ס שבעמ ך כלומ ר בראו י להתקיי ם ול א ז ה שנגמ ר דינ ו א״ ה בנ ו

גסי מיד י'^דהו ה לאח ר ״'״י י **^'*^ ' ד&טו ר ^

לחם טשנד •

הנאח א ב וא ם בלאוי ן בפנ י עצמ ן ה א אל ו ה ן הלאוי ן שמנ ה דל א תקל ל חר ש בהלכו ת אי ך תפ ס זכר י שציהט . ול י אי ן ז ף "יי:? !

סנהדרין וכ ן לא ו דל א יוסי ף בהל ׳ חוב ל ופיה ו לז ה תיר ן הסמ״ ג בלאוי ן רי״ ט וז״ ל וכנ ר
כחבנו למעל ה לא ו ז ה ופירוש ו וכ ן לא ו ש ל מקל ל הו א ופירוש ו מ״ מ נחשבי ן מקל ל אבי ו
ואמו ומכ ה אות ם שנ י לחו ץ בפנ י עצמ ן הואי ל וחייני ס מית ת ב״ ד עליה ן כ י תפיל ו ל א
מצינו ש ם שו ם אזהר ה המית ה א ו הכר ח הי א אזהר ה וכ ן המבר ך הש ם מז ה הטע ם נחש ב
לאו בפנ י עצמ ו אע״ פ שאזהרת ו מאלהי ם י]' !

ע״כ . א ך מ״ מ קש ה מ ה שהקשית י דאמא י חיי ב בש ם אח ר ע ל אבי ו כיו ן דהו א בלא ו דצ א
תהלל' מר ש ואע״ פ שאנ ו מחשבי ם אוח ו אזהר ה בפנ י עצמ ה כדכח ב סמ״ ג מ״ מ אי ט לוק ה
במקלל בכנו י אל א משו ם לא ו דל א תקל ל חר ש אב ל משו ם לא ו דאזהר ת מית ת ב ד צ א
לקי והר.יו ב ש ל ש ם אח ר באבי ו ל א שיי ך אל א רעני ן מלקו ת דבמיי. ה ליכ א ארבע ה שמו ת
כדכחיבנא דק ה לי ה בדרב ה מיני ה ול א לק י אל א מית ה לחו ד איכ א וכיו ן דל א הו י אצ א
מלקות ע״ כ מלא ו דל א תקל ל חר ש נפ ר, א לי ה וא״ כ ליכ א באבי ו ש ם חד ש יות ר מבאח ר .
וראיתי להר ב מהר״ ר סלי ה מזרמ י בפרש ת משפטי ם שכת ב ע ל מ״ ש רש ׳ י ז צ בפירו ש
החומש אלהי ס ל א תקל ל הר י ז ו אזהר ה לברכ ת הש ט ואזהר ה לקלל ת דיי ן שתמ ה עצי ו

טשנח למל ך

ט אנ ל מ י ק מ) * ,פ ! מ,פ< ת #. פ פ״ ־,:, ׳ . (*׳ פ פ* ־ ,־פ, פ פ ׳ ־■־ י ־־;א־^,פ ת <־־ ״ ,'״^ 1 *פ- פ פי ן פפפנ י,׳ ל לפפו י פ״ ג פ ל ןלל פ * , ,#פ , ־ימפ',^<וי ו,*פ ץ

הנהות מייטוניו ת , , , , , .

דלר׳ יכמעא ל דקר א אייר י בחו ל ילפי ק נמ י מה א קד ש מק״ ו דמו ל ולר ׳ עקיב א נמ י
ילפינן מדכהי ב ל א תקל ל ול א כתי ב ל א תק ל כדאיה א בסוגי א דפר ק ד ׳ מיחו ש וכדכתיבנ א
לעיל ומ״ ש לתר ן דר ׳ עקיב א אי ת לי ה דקר א טל ל שח י האזהרו ת ל א הו י מפשטי ה דקר א
כדמשמע מדבר י הר ב הנזכ ר אג א מדכתי ב תקל ל ול א תק ל וכדכתיבנ א ובאמ ת אוח ן
הדברים שכת ב ש ם הר ב ז״ ל אינ ם מסטמי ם כל ל ע ם הסוגי א שבפר ק ארב ע מיתו ת
וצ״ע : אע״ פ שהו א פטו ר וכו ׳ . הר ב רבינ ו ירוח ם כת ב בנתי ב ראשו ן מל ק ב ׳ גב י ה א
וי״מ שכתי ו שסוח ר להקי ז ל ו ד ם ול א דמ י לנוט ל ל ו קו ן דא י אפש ר בל א חבל ה וא ם
עפה חבל ה נמצ א חוב ל בל א צרי ך רפוא ה ע״ כ . נמצ א לפירו ש ז ה דרבינ א ור ב פפ א ל א
פליגי אפשיטוח א דלעי ל בהקז ת ד ם דש י,נ י הקז ח ד ם וכמ״ ש אב ל רבינ ו אינ ו מחל ק ביניה ם
ומ״מ סוב ר דל א פליג י ומ״ מ כיו ן שהי ו מוצאי ם שירפא ם ל א הו ו שבק י לבנייה ו אב ל
סדברי הרי״ ף ז״ ל נרא ה דסליג י ופס ק פר״ פ ורבינ א ונמ ו שהארי ך הר ב בי ס יוס ף גיו״ ד
סי׳ רס״ א יעויי ן ש ם :

3קנם

124

כסף טש " שופטים . הלכו ת ממיי ס פ״ ה ן הרדב- ז(ט־׳י )

דאנוור מכ ה לאח ר מיח ה משו ס דנטינ ן חגור ה ולאח ר מיח ה ליכ א חכור ה וכו ׳ ויוצ א ליהר ג
איכא מנור ה דח י הו א אל א דסופ ו למו ח עכ״ ל . מדסוקימנ א לה א דיוצ א ליהר ג וכ א גנ ו
והכהו וקלל ו ח״ ב ואח ר סמו ר כשעש ה חשוכ ה שמעינ ן בהדי א דכ ל של א עש ה השוג ה אפי ׳
כנו אמו ר וא ם עש ה חשוכ ה דוק א כנ ו חיי ב אג ל אח ר אפי ׳ עש ה חשוכ ה סטו ר וג ם כפר ק
כיצד (ד ף כ״כ: ) ע ל אוח ה משנ ה שכחנח י

יג עכ ר אכי ו ואמ ו ע ל עכיר ה וכו ׳ . ש ם תנ א דכ י ר ' ישמעא ל לכ ל אי ן הכ ן נעש ה
שליח לאכי ו להכוח ו ולקלל ו חו ן ממסי ח שהר י אמר ה חור ה ל א חחמו ל ול א
הכסה עלי ו והנדו י ככל ל קלל ה הו א

טו מ י שנחחיי ב שכוע ה לכנ ו וכו ׳

בפרק ז ה מ י שי ש ל ו ב ן מ״ מ וכו ׳ וחיי ב ע ל
מכתו וע ל קללת ו אמר ו בגמר א מ״ מ לאיחוי י
מאי אמ ר ר ב יהוד ה לאיחוי י ממז ר ואמא י קר י
כאן ונשי א בעמ ך ל א תאו ר בעוש ה מעש ה
עמך הב״ ע כשעש ה חשוב ה . ומ״ ש רבינ ו שאע״ פ
שלא עש ו חשוכ ה אסו ר להכות ן ולקלל ן נלמ ד
מהדין שכח ב בסמו ך עב ר אכי ו ואמ ו ע ל עביר ה
שלוקין עלי ה וכו ' ל א יכ ה אוח ס • ־ וא ם בייש ו
חייב בקנ ס המביי ש . כלומ ר מ י שהו א המביי ש
בין שהו א כנ ו א ו אח ר שא ם י ש ל ו בני ס אחרי ם
חייב ז ה לח ת לה ם הקנ ס וכ ן איח א בהנחנקי ן

וכו׳ כשעש ה חשוב ה אמ ר הח ם ר ב שש ת
דהיינו טעמ א דאמ ר אשו ר משו ס דגבר א
קטילא הו א ופרי ך עלי ה והא־וז ר ר ג שש ת
ביישו יש ן ומ ת כלומ ר חו ך שינת ו חיי ב ופירש״ י
טעמא דה א מתביישי ם בני ו והא י נמ י ל״ ש
ומדפריך מה א דר ב שש ת אה א ממיל א משמ ע
דאס בייש ו להא י חיי ב :

יג עב ר אבי ו ואמ ו וכו ׳ ע ד ול א חכס ה עלי ו .

שם בע ו מיני ה מר ב שש ת ב ן מה ו
שיעשה שלי ח בי ת די ן לאבי ו להכות ו ולקלל ו
ופירש״י א ם נחחיי ב אבי ו נידו י א ו מלקו ח ואמרינ ן
בחר הכ י מא י הו י על ה אמ ר רב ה ב ר ר כ
הונא וכ ן חנ א דב י ר ׳ ישמעא ל לכ ל מי ן הב ן
נעשה שלי ח לאבי ו להכות ו ולקלל ו חו ן ממסי ת
שהרי אמר ה תור ה ל א חממו ל ול א חכס ה עלי ו :
טו מ י שנתחיי ב שבוע ה לבנ ו וכו׳ . כה ב
סמ״ג שכ ך הור ו הגאוני ם ואיר ש הו א
ששבועת האל ה היינ ו כמ ו שרגילי ם להחרי ם
כנד! י ושמת א וכיוצ א בז ה : וכב ר בארנ ו וכו ׳ .
בפרק ראשו ן מהלכו ת רוצ ח : ול א ע ל ההכא ה
בלבד וכו ׳ :

נ1״ו א כבו ד א ב וא ס מצו ת וכו ׳ ע ד הנ ה
השוה הוח ס כעונ ש . בריית א

כל ז ה מחשוב ח הגאוני ם ונרא ה שאפיל ו שב״ ד
משביעין אוח ו כיו ן שהב ן הו א חוכ ע השבוע ה
כאילו הו א משביע ו הילכ ך אי ן משביעי ן אות ו
בשבועת האל ה ול א מאררי ן אוח ו 7 ארו ר ב ו
אלה ב ו שבוע ה : ול א ע ל האל ה וכו ׳ . וא״ ח
כיון שהכי א פסו ק מ ן התור ה למ ה צרי ך להבי א
מן הכתובי ם . וי״ ל דקר א דכחוכי ס מיית י לי ה
למה שאמ ר אפי ׳ ברמיז ה דקר א דמקל ה אבי ו
ואמו משמ ע לי ה דמקל ל בפירו ש להכ י מיית י
קרא דעי ן תלע ג לא ב וגו ׳ דמשמ ע מינ ה אפיל ו
ברמיזה :

פ״ו א כבו ד א ב וא ם וכו ׳ . בריית א פ״ ק
דקדושין ואיח א בירושלמ י
שהחמיר בה ם הכתו ב יות ר מכבו ד המקו ם ;

ג מור א ל א עומ ד במקומ ו וכו ׳ . ש ם
ובירושלמי דפא ה ובספר י :

היה

במה דברי ם אמורי ם בבנ ו אב ל אח ר שב א והכה ו וקל ל
אחר שנגמ ר דינ ו אע״ פ שעש ה תשוב ה הר י ז ה פטו ר
הואיל והו א הול ך למית ה . וא ם בייש ו חיי ב בקנ ם
המבייש: י ג עב ר אביו . ואמ ו ע ל עביר ה שלוקי ן עלי ה
והיה הו א חז ן לפנ י הדייני ם ל א יכ ה אות ם . וכ ן א ם
נתחייב נידו י ל א יהי ח שלי ח לנדות ם . ול א ידחו ף אות ם
ולא יבז ה אות ם בשליחו ת בי ת די ן אע״ פ שה ן דאויי ן לכ ך
ח״ב ז ח גת ת גה ס הקנ ס וכ ן חיח ש בהנחנקי ן ול א עש ו תשוב ה • * י ד לכ ל אי ן הב ן נעש ה שלי ח להכות ו
דקודס דאוקימנ א בריית א (ד ף א״ה ) שכתבת י * ולקלל ו חו ץ ממסי ת ומדי ח . שהר י אמר ה תור ה ל א
בסמוך היוצ א ליהר ג וב א בנ ו והכה י יקלל י תחמו ל ול א תכס ה עלי י : ט ו מ י שנתחיי ב שבוע ה לבנ ו

כך ראינ ו ב ו תמי ד שאינ ו משביע ו בשבוע ת [ג ] האלה .

שהרי ז ה ב א לקלל ת אבי ו . אל א משביע ו שבוע ה שאי ן

בה [ד ] אל ה . וכב ר בארנ ו שהא ב שחר ג א ת בנ ו אי ן אח ד מאחי ו ש ל נהר ג נעש ה גוא ל
הדם . ול א ע ל הכא ה ול א ע ל הקלל ה בלב ד הקפיד ה תור ה אל א א ף ע ל הבזיו ן . שכ ל
המבזה אבי ו א ו אמ ו אפיל ו בדברי ם ואפיל ו ברמיז ה הר י ז ה ארו ר מפ י הגבור ה . שנאמ ר
ארור מקל ה אבי ו ואמו . והר י הו א אומ ר עי ן תלע ג לא ב ותבו ז [ה ] ליקה ת א ם וגו' • "*"וי ש
לבית די ן להכו ת ע ל ז ה מכ ת מרדו ת ולענו ש בפ י מ ה שירא ו :

פרק ששי י

"כבוד א כ וא ם מצו ת עש ה נדול ה וכ ן מור א א ב וא ם שק ל אות ן הכתו ב בכבוד ו
ובמוראו . כתו ב כב ד א ת אבי ך וא ת אמ ך וכתו ב כב ד א ת ה ׳ מהונ ך . ובאבי ו
ואמו כתו ב אי ש אמ ו ואבי ו תירא ו וכתו ב א ת ה ׳ אלהי ך [א ] תיר א . כדר ך שצו ה ע ל כבו ד
שמו הגדו ל ומורא ו כ ך צו ה ע ל כבוד ם ומורא ם ♦ . ב המקל ל אבי ו א ו אמ ו בסקיל ה והמגד ף
בסקילה . הנ ה השו ה אות ן בעונ ש . הקדי ם א ב לא ם לכבו ד [כ ] והקדי ם א ם לא ב [ג ] למור א
ללמד ששניה ם שוי ם בי ן למור א בי ן לכבו ד : ג א י זה ו מור א וא י זה ו כבו ד . מור א ל א עומ ד

במקומו

*[עי׳ חולי ן ק׳י: ] : א סמ״ ג טשי ן סי ׳ ק ע טו ר יו״ י סי ׳ רמ ח :

בא״ק דקידושי ן(ז ף ל׳: ) קרוב ה ללשו ן רבינ ו .

^ ״ לאנ י מ י שאמ ר והי ה העול ם שב ן מכב ד ח ח אמ ו יות ר מאבי ו מאנ י שמשדלת ו בדברי ם לפיכ ך הקדי ם הקב״ ה

כבוד א ב לכבו ד א ס וגל ו ו דו ע לפ ג מ שאמ ר והי ה העו. ם שהב ן מתייר א מאבי ו יות ר מאמ ו מאנ י שמלמד ו חור ה לפיכ ך הקדי ם הכתו ב מור א הא ם למור א הח ב
^ ״ ^ ומשמ ע מהכ א ששניה ם שוי ם בי ן לכבו ד בי ן למור א :

ג איזה ו ייצ י • (ל ף ל א. ) ת ר א י זה ו מור א וא י זה ו כבו ד מור א ל א עומ ד במקומ ו ול א יוש ב במקומ ו ול א סוח ר א ח דברי ו ול א מכריע ו ואירש״ י ל ח עומ ד במרומ ו
במקום המיוח ד לאבי ו לעמו ד ש ם בסו ד זקני ם ע ם מכירי ו בעצ ה ול א מכריע ו א ס הי ה אבי ו וחכ ם אס ר חלוקי ם בדב ר הלכ ה ל א יאמ ר נראי ם דבר י פלונ י . ורבינ ו ירויח ם
כתב בש ם הרנו״ ה דל א יש ב אפיל ו במקו ם המיוח ד ל ו ליש ב בביס ו וג ס ע ל מ ה שאירש״ י ול א מכריע ו הקש ה הרס״ ה א ם ק היינ ו סוח ר דברי ו אל א אפיל ו נראי ן ל ו דבר י אבי ו

אינו

לחם משנ ה