Section 74

יג אי ן מקריבי ן א ס האש ם ע ד שיחזי ר כו ׳ . (א׳ ה עיי ן לעי ל סר ק ג ׳ מהלכו ת אל ו רי ז ס׳ ) :

מז

מגדל עו ז

נתן םנזל | א ס סנס ף כו ׳ ע ד שנאמ ר וכח ש בעמית ו בסקדו ן . פר ק הגוז ל ומאט ל : כנ י סאמו ר לענ ץ
מטלטלין כו ׳ ע ד סו ף הפר ק ויטו ל ממנ ו כמ ו שיתבא ר , הכ ל פר ק הגוז ל ומאכי ל והביאו ר ס״ ט הסמו ך לז • ;

ליחויריב והאש ם לידעי ח בו ' ובגמר א אט ר אכי י ש׳פ ו בס ף מכש ר מחצ ה דא י ל א מנס ר
גיחוריח ליורשי ם משו ם דאדעת א דחב י ל א יח ב . מכא ן נרא ח דאדנ ו שנתנ ו ל ו אחרי ם סיו ע

על מגו ! להשי א א ת כת ו ונמנ ע ול א חשיא ת שחיי ב לחחויו ■ חטעו ת לנוחנ ו של א נחנ ו אל א ע ל דע ת לחשיא ח , מצאת י נגיטוק י חר״ י קורבי״ ל ע׳ פ ז

מגיד משנ ה

לנהנים כח כ הר״ א ז״ ל א״ א אל א כ ל הקוד ם זכ ה רו ן ממנ ו וא ם דכר י הר ג נשהחזי ק נה ם
ארזר מיח ח הג ר (קוד ם שיזכ ה נה ם הל ה אח ר מימ ה דנרי ו קיימי ם וסשוטי ס וא ם קד ם
הלה וזכ ה בה ם אח ר מיח ח הגר ) ודא י זכ ה ול א אמ ר נכ י ה א יוצי א גזל ה מחס ח יד ו
שאין ז ה אל א כמטלטלי ן ונשנ ע עליה ן . ורנינ ו ז״ ל סק ם לס י שיוח ר מז ה יחנא ר בהלכו ר
זכייה ומחנ ה בכ ל דינ י הג ר ואי ן ז ה מקומ ו ;

נזיקין. הלכו ת גזל ה ואבד ה פ״ח ט

מגיד משנ ח

וכן הקרק ע חינ ה נקני ת לעול ם לגזל ן וכו ׳ ,
כרבנן דהגוז ל עצי ם (ד ף ס״ט ) :

פ״ט א הגוז ל קרק ע מהביר ו וכו ׳ . ז ה
פשוט ומבוא ר בפר ק קמ א
דמציעא (ד ף י״ד.־ ) באוקימת א דרנ א בההו א
דלהכילח פירו ת : אב ל א ס נשחה ה וכו ׳ . ג ס
זה פשו ט ואיח א פר ק הגוז ל עצי ם (ד ף צ״ו: )
ופרק הגוז ל בתר ח (ד ף קי״ז; ) וע ל מ״ ש רנינ ו
מםא״כ הדי ן במטלטלי ן א ו בעבדי ם הר״ א ז״ ל
מלק בעבדי ם בי ן הזקינ ו שאומרי ם ל ו הר י של ך
לפניך ובי ן מס ו א ו נשרפ ו שאינ ן בעול ם ועדיי ן
לא על ה חירו ן לדבר י רבינ ו שנת ב כמ ו שבארנ ו
והוא ש ס ל א חל ק בז ה בפ״ ג וא ם ז ה מלשו ן
רביט פירוש ו א ו בעבדי ם הדי ן כ ן כדי ן
קרקעות והנכו ן שהו א טעו ת סופ ר :

ב גז ל שד ה ונגזל ה הימנ ו וכו ׳ . משנ ה פר ק
הגוזל בתר א (ד ף קט״ז: ) ופירו ש א ם
מחמת הגזל ן כגו ן שאנס ו כ ל קרקעותי ו וז ו
בכללן :

ג אג ם המל ך וכו ׳ . ז ה מפור ש בגמר א
דאמרינן ל א צריכ א דאחו י אחווי י וז ה
פירושה :

ד גז ל שד ה והפסיד ה וכו ׳ . מפור ש ש ם
בפ״ק דמציע א (ד ף ׳"ד•• ) בההו א
דרבא שהזכרתי ;

ה גז ל שד ה ואכ ל סירותי ה משל ם זכו ׳ .

מפורש ש ם ומיה ו כשעמ ד בדי ן ואח״ כ
מכר גוב ה מנכסי ם שמכ ר והכ י איח א בהדי א
התם

"וכו הקרק ע [ד ] אינ ה נקני ת לעול ם לגזל ן אל א ברשו ת
בעליה עומדת . ואפיל ו נמכר ה לאל ף ז ה אח ר ז ה
ונתייאשו הבעלי ם הר י ז ו חוזר ת לנגז ל בל א דמי ם . וכ ל
מי שיצא ה מתח ת יד ו חוזר ת ע ל ז ה שמכר ה ל ו וחוז ר
המוכר השנ י ע ל המוכ ר הראשו ן ע ד שיחזו ר הלוק ח מ ן
הגזלן ע ל הגזל ן וימו ל ממנ ו כמ ו שיתבא ר :

החם א ם עמ ד בדי ן אפיל ו סירו ת נמ י . וצ״ ע מ ל דבר י רבינ ו ז״ ל אי ך סת ם ואול י סמ ך ל ז
על מ ה שלמעל ה בסמוך : גז ל והשבי ח שמי ן ל ו ויד ו ע ל התחתונ ה וט׳ . ז ה מוכר ח ש ם
, מכ ח הסוגי א ופשו ט הו א :

ו גז ל שד ה ומכר ה וט ׳ והקר ן נוט ל ע ם שא ר השב ח וכו ׳ . כת ב הר״ א ז״ ל

א״א בשקב ל אחריו ת ע״ כ . ודבר י תימ ה ה ס

פרק תשיע י

א 'הגוז ל קרק ע מחביר ו והפסיד ה . כגו ן שחפ ר ב ה
בורות שיחי ן ומערו ת א ו שקצ ץ א ת האילנו ת
ושחת א ת המעיינו ת והר ם הבני ן חיי ב להעמי ד ל ו בי ת
או שד ה כשהי ו בשע ת הגזל ה א ו ישל ם דמ י מ ה שהפסיד .

*אבל א ם נשחת ה מאלי ה כגו ן ששטפ ה נה ר א ו נשרפ ה
באש שירד ה מ ן השמי ם אומ ר ל ו הר י של ך לפני ך
שהקרקע בחזק ת בעלי ם קיימ ת ואי ן אחריו ת הפסד ה
עליו אל א א ם כ ן הפסי ד ביד ו מ ה שא ץ הדי ן כ ן
במטלטלין כמ ו שביארנו : ב גז ל שד ה ונגזל ה ממנ ו
ונטלוה מציקי ם בכ ה המלך . א ם מכ ת מדינ ה הי א כגו ן
שלקח המל ך שדו ת א ו בתי ם ש ל כ ל אנש י המדינ ה אומ ר

לו הר י של ך לפני ך וא ם מחמ ת הגזל ן נלקח ה חיי ב •

להעמיד ל ו שדי י אחר ת: ג יאנ ם המל ך א ת הגזל ן [א ] ואמ ר ל ו הרא ה לנ ו כ ל מ ה שי ש ל ך
^ ; והרא ה שד ה ז ו שגז ל בכל ל שדותי ו ונטל ה המל ך . חיי ב להעמי ד ל ו שד ה אחד ת כמרה ת

א נות ן דמי ה י ד יגז ל שד ה והפסיד ה ביד ו כשבע ל השד ה גוב ה א ת דמ י מ ה שהפסי ד הגזל ן גוב ה אות ן מנכסי ם בנ י חורי ו

נונזל ההוצא ה כלב ד מ ן הנגז ל וא ם התיצא ה יתיר ה ע ל השכ ח אי ו ל ו מ י ההודא ה א ם השב ח ת ר ע ל ההוצא ה

שיעור השב ח : ן *(י ל ימי-יי ' והשכיח ה הלוק ח [־]א ם השכ ח י^ז ר ע ל ההוצא ה ־" ל־י ־י"־" " " א ־נ. ,א" "
נוטל ההוצא ה מבע ל השד ה והקר ן נוט ל ע ם שא ר השב ח מ ן הגזל ן : ן הסר ן גוב ה מנכסי ם עכ׳ ל :

משועבדים ושא ר השכ ח מנכםי ם בנ י חורין . וא ם הכי ר ב ה שהי א נזול ה כשלקח ה אינ ו נופז ל טןהנזל ן אל א הקר ן כלב ד

א טו ח מ ס י שע א : ג טו ר ש ם : ג עו ר ש ם : ד עוח׳ מ סי ׳ שע ב סמ׳ ג עשי ן סי ׳ ט ג : ח עו י ש ס : ומפסי ד

משנה למל ך

להא אסיקנ א ש ם בפ״ ק דמציע א (ד ף ט״ו: )
הלכחא י ש ל ו רעו ת וי ש ל ו שב ח ואע״ ס של א
פירש ל ו א ח השב ח וכ ו ואחריו ת טעו ת פוש ר
הוא בי ן בשטר י הלוא ה בי ן בשטר י מק ח
וממכר . ואפש ר שהר״ א ז׳י ל סוב ר שא ס קב ל
אחריות בסק ס א ף השב ח בכל ל וא ס ל א קב ל
עליו אחריו ת כל ל חיי ב באחריו ת הקר ן מפג י
שהוא טעו ת סופ ר אב ל ל א בשב ח ול א כ ן פירש ו
שאר המפרשי ם ז* ל והחילו ק שכח ב רבינ ו ח י
זה יות ר א ם השב ח א ם ההוצא ה מבוא ר בהלכו ת
הרב כדברי ו ז״ ל :

ז וא ם הכי ר ב ה וכו ׳ . ג ם ז ה מבוא ר ש ם
ובהלכות הר ב וי ש מ י שכת ב שא ם קנ ו
מידו וכש ב ל ו א ת האחריו ת שי ש ל ו שב ח
לכסיס

השגת הראב״ ד

*אגל א ם נשחת ה וכי ' . א״ א (תימ ה הו א ז ה שהו א ל א
ביאר) [נ׳ א אמ ת הו א ז ם אל א של א ביא ר וכו' ] כ ן שהר י
עשה עבדי ם כקרקעו ת לעני ן גזל ה שהר י הזקינ ו אומ ר
לו הר י של ך לפני ך מיה ו הנ י מיל י לעני ן כחוש ה אע׳ ג
דלא הדר א גזל ה מיה א בעינ ה אית א ואומ ר ל ו הר י
שלך לפני ך אב ל מ' מ נגזלי ם ה ם ונקני ת ביאו ש דכתי ב
וישב ממנ ו שנ י ואמרינ ן העב ד שנשב ה ופדאוה ו לש ם
גן חורי ן אח ר יאו ש ל א ישתענ ד ל א לראכו ן ול א לשנ י
אלמא לא ו כקרק ע דמ י דה א קנ י נפשי ה ביאו ש הילכ ך
כשמה הענ י א ו נשר ף משל ם א ת דמי ו שהר י משמ ה
אין של ו לפני ו וכשמ ה לגזל ן מ ס > עכ׳ ל :

יד וכ ן הקרק ע אינ ה נקגי ת לעול ם לגזל ן כו ׳ . מדבר י סחוס ׳ פ ׳ חזק ה(ד ף מ״ו ) מוכ ח דס׳ ל דיאו ש
ושינוי רשו ת מכנ י לקרק ע וכ ן הו א דע ה היא״ ש ש ם ועיי ן בל״ ר סי ׳ קנ׳ י . (ח׳ ה מיי ן לקמ ן
ס׳ד מה ׳ שכני ם הלכ ה י ׳ , ועיי ן בתים ׳ ר׳ ס לול ב הגזו ל ד׳ ה וקרק ע בחידוש י הרמ׳ ז בשיטת ו מקרא ת
כפות תמרי ם ד ף י ׳ ט׳ ג ימ״ש ) :

פ״ט ז וא ם הכי ר ב ה שהי א גזול ה כו ׳ . בס׳ ק דמליט א אתמ ר המוכ ר שד ה לחניר ו ונמלא ה שאינ ה
שלו אמ ר ר ב י ש ל ו מעו ת וי ש ל ו שב ח ושמוא ל אמ ר מעו ת י ש ל ו שב ח אי ן ל ו כו ׳

הכיר ב ה שאינ ה של ו ולקח ה מעו ח י ש ל ו שנ ח אי ן ל ו . ונרא ה דא ם הי ה הגנ ב אחי ו א ו אחות ו דאי ן
לו מעו ת אליב א דהרא׳ ש דכת ב על ה ישמעתי ן וז׳ ל מה א דפס ק רב א דמעו ת י ש ל ו אי ן לדקד ק דהלכ ה
כרב במקד ש אחות ו דדלמ א שאנ י כי ן אחות ו לנכרי ת ע׳ כ וכ' כ הש׳ ך סי ׳ שנ׳ ו סק׳ ז יעיי ן בהשו ׳
הרשנ״א שהבי א מר ן סי ׳ קמ״ ו מחוד ש ה ׳ דנרא ה מדברי ו דס׳ ל דהכי ר ב ה שאינ ה של י אי ן ל ו מעו ת
וזה תימ ה וכמ ו שתמ ה ש ם הר ג כ״ ש יע״ ש • ולפ י מי ש אפש ר דהרשב׳ א מייר י יוק א באחי ו שמכ ר אח ד
להבירו דבז ה קי״ ל דמעו ת הו י מתנ ה ועדיי ן צ׳ט : וד ע דהטו ר סי ׳ שע׳ ב כת ב דבהכי ר ב ה,שאינ ה של ו
דנוטל הקר ן מ ן הגזל ן ול א סיר ש דהמעו ת ה ם פקדו ן וכדקאמ ר ר ב ונרא ה דהיינ ו משו ס דס׳ ל דא ף אליב א
דרב חיי ב הגזל ן באחריו ת המעו ת משו ס דאדעת א שישתמ ש נתנ ם וכ ן הגזל ן לדע ת כ ן קגל ם וכ״ ש
הרא׳ש ונ״ י בפירו ש דחיי ב הגזל ן א ף באונסי ן ועיי ן בכעה׳ ת סו ף שע ר מ׳ ז יע״ ש . ומיה ו לענ ץ א ם
גובה הקר ן ממשעבד י נרא ה מדבר י הטו ר דבהכי ר ב ה שאינ ה של ו אינ ו גוב ה ממשעבד י א ך געה׳ ת
כתב בפירו ש דגוב ה ממשעבד י וסגו ר היית י לומ ר ואזי ל לטעמי ם דס״ ל דא ף גהכי ר ב ה וחז ר וקנא ה

מגדל עו ז

פ״ט הגוז ל קרק ע מחביר ו ע ד א ו ישל ם דמ י מ ה שהפסי ד . ס ׳ קמ א דמציט א (ד ף י׳ ד וט״ו ) : אבל י א ם
נשחתה מאלי ה כגו ן ששטפ ה נה ר ע ד כמ ו שביארנ ו : כת ב הראב׳ ד ז׳ ל תימ ה הו א ז ה שהו א ל א
ביאר כ ן וכו ׳ : ואנ י אומ ר אינ י יוד ע מ ה ה ם הדברי ם האל ה חת ו ול א ירדת י בה ם לסו ף דעת ו וג ם
נראה שהסופ ר טע ה הרב ה בכתב ו וניכ ו וובר י רבינ ו מש ה ז׳ ל מפורשי ם סר ק הגוז ל ומאכי ל וביאור ו
למעלה ס״ ח : גז ל שד ה ונגזל ה הימנ ו ע ד נות ן דמי ה . ם ׳ הגוז ל ומאכי ל(ד ף קי״ו ) : גז ל שד ה וכו ׳
עד שיעו ר השבח , ס״ ק דמניע א (ד ף י״ד) : גז ל שד ה ומכר ה ע ד מכנ י חורי ן : בת ב הראנ״ ד ז״ ל בשקב ל
עליו באחריו ת עכ״ ל : ואנ י אומ ר בי י ל י שדע ת ר׳ מ ז׳ ל בז ה הס ׳ בשקנ ל אחריו ת תד ע שהר י בד ץ

הגזלן דנהקיי ם המכ ר . שו ב דקדקת י בדניי ו וראיח י דלא ו תלי א בה א וצ׳ ע . ויבינ ו סיי ם וכת ב
והקרן נוט ל נוהגזל ן מנכסי ם משועבדי ן ופש ט דברי ו נרא ה דקא י להכי ר ב ה שאינ ה של י יאיל ו ל א הכי ר
כתב דינ ו נתהל ת הנב א ודו ק : וד ע דבהכי ר ב ה שאינ ה של ו ונ א הלוק ח לתבו ע מעותי ו מהגזל ן קוד ם
שיבח הנגז ל כיז ב הרא״ ש בשמעתי ן דאי ן שומעי ן ל ו משו ס דאדעת א דהכ י נת ן המעו ת שיהי ו כי ד
הגילו ט י שיכ א הנגז ל ויוצי א הקרק ע מתח ת יד ו , ונרא ה דהיכ א דל א הכי ר ב ה מתחל ה של א היס ה
שלו וא ח כ יד ע וב א לתבו ע מעותי ו קודסשיפרסו ה ממנ ו דשומעי ן ל ו דה א ליכ א טעמ א דאדעת א דהכ א
ואף שיאמ ר הגזל ן שיני ח ל ו המעו ת שרוצ ה לגייו ח ולקנות ה כ י היכ י דל א ליקריי ה גזלנ א א ו כ י היכ י
דליקוס בהימנותי ה אס׳ ה נרא ה דאי ן שומעי ! לגזל ן וחיי ב לית ן המעו ת תיכ ף לדריש ה הלוק ח ועיי ן
גבעה ה סו ף שע ר מ׳ ז שכת ב דא ם רצ ה מעו ת דהוזרי ס מי ד נעינייה ו ול א דיינינ ן בה ו כסת ם
הצואה צ יו ם והמדקד ק היט ב בדברי ו ירא ה שהול ק ע ל הרא׳ ש ודו״ ק . (א׳ ה עיי ן לעי ל ס״ ה מהל ׳
גניבה די ן ב׳ ) ; וד ע דהיכ א דהכי ר ב ה שאינ ה של ו וג א המוכ ר למיהד ר בי ה ואמ ר לי ה לא ו במ ל
דברים דיד י א ת דפקדו ן בעלמ א אפקד ת ל י ומהדרנ א ל ך פקדונ ך אב ל בארע א לי ה ל ך ול א מיד י כת ב
הרב בע ל התרומו ת ז׳ ל בסו ף שע ר מ״ ז דלא ו כ ל כמיני ה דמוכ ר אנ א קיימ א בידי ה ע ד דאת י נגו ל
וקיימי סרווייה ו נדינ א . ונרא ה דג ם כנמצא ת שד ה שאינ ו של ו הדי ן כ ן . וא ף שכתבנ ו למעל ה דהיר א
דנא הלוק ח להבו ע מעותי ו די ש לחל ק כי ן הכי ר כ ה שאינ ו של ו לנמצא ת שאינ י של ו מ' מ לעני ו
מזרס המוכ ר נ׳ ל דאי ן לחל ק אל א לעול ם קיימ א נידי ה דלוק ח ע ד דאת י נגז ל :