Section 737

נד 107

השאל 1ה ן עדו ת אמ ת צהזמ ה נמצא ת כ ת ראשוג ה זוממ ה הר י כא ן שח י עדיו ח והו א
פטור וה ס פטורי ם נמצא ת כ ת שני ה זוממ ת הר י כה ן עדו ת אח ח והו א פטו ר וה ס פסורי ן
נמצאת כ ת שלישי ת זוממ ת כול ן חייבי ן וע ל ז ה נאמ ר ועשית ם ל ו כאש ר זמ ס וגו ׳ א י אמר ת
ליעודי חור א שפי ר אל א א י אמר ח ליעוד י גבר א לימר ו לי ה הנ ך קמא י אנ ן מ י הו ה
ידעינן דכת ר ג ׳ יומ י את י הנ י ומיעד י לי ה
וכו׳ ואמרינ ן ב ה חר י תירוצ י דק א מרמז י רמוז י
רב אש י אמ ר כשבא ו רצופי ן רבינ א אמ ר במכירי ן
בעל השו ר ואי ן מכירי ן א ת השו ר וכולה ו הלכה א
נינהו ולפיכ ך בתב ן רבינ ו ;

ט וכ ן שני ם שהעיד ו וכו׳ . בפר ק אל א ה ן
הנחנקין אמ ר אבי י הכ ל מודי ם בב ן
סורר ומור ה והכ ל מודי ם בב ן סור ר ומור ה
ומחלוקת ב ן סור ר ומור ה הכ ל מודי ם בב ן סור ר
ומורה בעדי ם הראשוני ם שאי ן נהרגי ן מחו ך
שהראשונים יכולי ן לומ ר להלקות ו באנ ו והנ י
כולי דב ר ק א עבד י לי ה וכו ׳ ומחלוק ת בב ן סור ר
ומורה שני ם אומרי ם בפנינ ו ננ ב ושני ם אומרי ם
בפנינו אכ ל כלומ ר פלוגת א דחזקי ה ור ׳ יוחנ ן
ופסק רבינ ו כר ׳ יוחנ ן דאמ ר נהרגי ן וע ל כרחי ן
אחרי שידע ו העדי ם שכב ר לק ה פע ם ראשונ ה
דאל״כ מצ ו למימ ר להלקות ו באנ ו דל א ידענ ו
שכבר לק ה ונתבאר ו דבר י רבינ ו :

העידו שני ם שז ה גנ ב נפ ש וכו ׳ . ג ס ז ה ש ם
אחמר עד י גניב ה ועד י מכיר ה בנפ ש

שהוזמו חזקי ה אמ ר אי ן נהרגי ן ור ׳ יוחנ ן אמ ר נהרגי ן חזקי ה דאמ ר כר״ ע דאמ ר דב ר
ולא הצ י דב ר ור ׳ יוחנ ן אמ ר כרבנ ן דב ר ואפיל ו חצ י דב ר ומסי ק על ה אמ ר ר ב פפ א
בעדי מכיר ה דכ״ ע ל א פליג י דנהרגי ן כ י פליג י בעד י גניב ה חזקי ה אמ ר אי ן נהרגי ן
גניבה לחוד ה קא י ומכיר ה לחוד ה קא י ורב י יוחנ ן אמ ר נהרגי ן גניב ה אתחלת א
דמכירה הי א כלומ ר ול א מצ ו קמא י למימ ר אנ ן לחיוב י מלקו ת אלא ו דגניב ה ק א אחינ ן
דקי״ל לא ו שנית ן לאזהר ת מית ת ב״ ד אי ן לוקי ן עלי ו הילכ ך לחיונ י מית ה ק א את ו

והלכחא

חייבין לשל ם הנז ק שאע״ פ שהו א ת ם משל ם חצ י נז ק .
במה דברי ם אמורי ם כשהי ו כול ן רומזי ן ז ה א ת ז ה . א ו
שבאו רצופי ן . א ו שהי ו מכירי ן בע ל השו ר ול א הכיר ו
השור . אב ל א ם אי ן [א ] ש ם אח ת מאל ו הר י כ ת ראשונ ה
ושנייה פטורי ן שהר י ה ן אומרי ן ל א באנ ו אל א לחייב ו
חצי נז ק ול א ידענ ו שתב א כ ת אחר ת ויעש ה מועד :
ט וכ ן שני ם שהעיד ו בב ן סור ר ומור ה עדו ת הראשונ ה
ובאו שני ם אחריה ם והעיד ו עלי ו עדו ת האחרונ ה שב ה
יהרג והוזמ ו שתיה ן . כ ת הראשונ ה לוק ה ואינ ה נהרנ ת
מפני שיכולי ם לומ ר להלקות ו באנ ו . אב ל כ ת האחרונ ה
נהרגת שע ל פיה ן בלב ד הו א נהר נ . הית ה הכ ת האחרונ ה
ארבעה שני ם אומרי ם בפנינ ו גנ ב ושני ם אומרי ם בפנינ ו
אכל והוזמ ו כול ן נהרגי ן . העיד ו שני ם שז ה גנ ב נפ ש

מישראל

כתות בשלש ה ימי ם יפטר ו עצמ ם הראשוני ם ויאמר ו אנ ו ל א באנ ו לחייב ו אל א חצ י נז ק דאט ו
היינו יודעי ם שיבא ו לסו ף שלש ה ימי ם ליעד ו וח ס בא ו ביו ם אח ד יאמר ו האחרוני ם אנ ו
לא ידענ ו בעדו ת הראשוני ם ואע״ פ שהי ו ש ם בב״ ד שכ ל היושבי ם בבי ת די ן אינ ם באי ם
להעיד וא״ כ ל א באנ ו לחייב ו אל א ח״ נ ותירצ ו דק א מרמז י רמוז י כלומ ר שהי ו רומזי ם אל ו

לאלו שיעיד ו ר ב אש י אמ ר כשבא ו רצופי ם רבינ א
אמר במכירי ן בע ל השו ר ואי ן מכירי ן א ת השו ר
אלא היכ י מייעד י לי ה דאמר י תור א נגחנ ס
אית ל ך בבקר ך איבע י ל ך לנטור י לכולה ו בקר ך
פירוש ר ב אש י את א למימ ר אפיל ו דל א מרמז י
רמוזי כגו ן שבא ו רצופי ן א ס בא ו ביו ם אח ד
כולם בא ו ביח ד להעי ד וא ס בשלש ה ימי ם כיו ן
שבכל עדו ת בא ו השל ש כסו ת ביח ד רגלי ם
לדבר דידע י הנ י בהנ י ואת א רבינ א למימ ר
אפילו של א בא ו רצופי ן במכירי ן בע ל השו ר
ואין מכירי ן א ת השו ר דכיו ן דח ס אינ ו משתג ם
אלא מגופ ו וא ס אינ ם מכירי ם השו ר ודא י ל א
לחייבו חצ י נז ק בא ו אל א לעשות ו מוע ד שהי ו
יודעים בעדו ת הראשוני ם . וימ״ ש רבינ ו נמצא ו
שלשתן זוממי ן כול ם חייבי ם לש( ס הנז ק שאע״ פ
שהוא ח ם משל ם חצ י נז ק קש ה למ ה ישלמ ו
יותר מחצ י נז ק כיו ן שעדיי ן אינ ו חיי ב לשל ם
יותר מחצ י נז ק . ופיר ש מור י הר ב ה״ ר יעק ב
בירב שדע ת רבינ ו כדע ת רבינ ו ח ם שכתב ו ש ם
התוספות דאע״ ג דעדיי ן ל א חיי ב נז ק של ם
מ״מ כיו ן שמייעדי ם אוח ו וממיל א מתחיי ב נז ק של ם כשהוזמ ו צריכי ם לשל ם כפ י מ ה שתעל ה
נגיחה ד ׳ כשיגח > ושיעו ר לשו ן רבינ ו כ ך הו א נמצא ו שלשת ן זוממי ן כל ס חייבי ן לשל ם הנז ק
שאע״ם שכשיעידוה ו של ש פעמי ם עדיי ן הו א ח ס עכ״ ז משלמי ן חצ י שליש י ש ל צ ד העדא ה
ולפי ז ה אינ ו מתייש ב מ״ ש משל ם חצ י נז ק לשו ן יחי ד וא ס אית א משלמי ן מיבע י לי ה .
לכך נ״ ל לפר ש באופ ן אח ר ע ל פ י דר ך ז ו שהו א כאומ ר תד ע שע״ כ אע״ פ שאינ ו חיי ב
לשלם נז ק של ם כשהוזמ ו חייבי ן לשל ם שאל״ כ לעני ן הזמ ה מ ה בי ן שת י עדויו ת הראשונו ת
לעדות אחרונו ת שעוש ה אוח ו מוע ד והל א אע״ פ שהי ה ח ס הי ה משל ם מ״ נ וע ל כרמי ן

נפקא ל ן מעדו ת שלישי ת שמשלמי ן ל ו נ״ ש . ועי״ ל דה״ ק בי ן כול ם חייבי ן לשל ם ל ו הנז ק
שעשו ל ו דהיינ ו חצ י נז ק ש ל צ ד העדא ה שכל ם סייע ו ב ו דאיל ו מצ י נז ק ש ל צ ד חמו ת ל א סייע ו ב ו שת י כתו ת הראשונו ת שאפיל ו בעדו ת כ ת שלישי ת לב ד הי ה חיי ב לשלמ ו שהר י
אע״פ שהו א ת ם חיי ב לשל ם חצ י נז ק . ואח״ כ מצאת י בספ ר יש ן כול ם חייבי ן לשל ם חצ י נז ק וכ ך הי א נסח ח דפו ס וויניצי א וג ס נסח א דיד ן כ ך י ש לפר ש דחייבי ס לשל ם הנז ק דקנזנ י
היינו חצ י נז ק ולישני ה דייק א הכ י דקמנ י חייבי ם לשל ם הנז ק ול א קחנ י משל ם נז ק של ם וז ה פשו ט . וכת ב נמוק י יוס ף פר ק חזק ת שנרא ה מדבר י רבינ ו שחיל ק בשו ר המוע ד בי ן
רומזים לשאינ ס רומזי ם וכ ן שא ר חילוקי ם ול א חיל ק בחזק ה דמזק ה שאנ י דכיו ן דמחזי ק מייח י לה ו מסחבר א דל א מיית י איני ש חובי ה לנפשי ה ובודא י ידע ו דאיכ א סהד י אחדינ י
שמשלימין עדו ת החזק ה הילכ ך משלשי ן ביניה ם דה ך אומדנ א דמוכ ח ל א גרע א מרמיז א עכ״ ל וכ״ נ ההגהו ת בש ם התוספו ת :

ט וכ ן שני ם שהעיד ו בב ן סור ר ומור ה וכו ׳ ע ד והוזמ ו כל ן נהרגי ן . בסנהדרי ן פר ק הנמנקי ן (ד ף פ״ו: ) אמ ר אבי י הכ ל מודי ן בב ן סור ר ומור ה [והכ ל מודי ם בב ן סור ר ומורה ]
ומחלוקת בב ן סור ר ומור ה הכ ל מודי ם בב ן סור ר ומור ה בעדי ם הראשוני ם שאי ן נהרגי ן מתו ך שיכולי ם לומ ר להלקוה י באנ ו פירו ש דב ן סור ר ומור ה מהרי ן ב ו איי ו ואמ ו
באני הדייני ם וכשבאי ם עדי ם הראשוני ם שאכ ל ופת ה מגניב ה מלקי ן הות ו חז ר וגנ ב ואכ ל ושת ה נידו ן בכ״ ג למית ה . והכ ל מוד•" ■ בב ן סור ר ומור ה בעדי ם אחרוני ם שנהרגי ן מחו ך
שעדים הראשוני ם יכולי ם לומ ר להלקות ו באנ ו כלומ ר דלי ת ל ן למימ ר א י לא ו סהדות א דקמא י ל א מיקמי ל בסהדות א דהנ י אל א אמרינ ן הואי ל וי ש עונ ש ע״ פ ראשוני ם •שז ה לק ה ע ל
ידיהם ת ו ל ח שייכ א ההו א סהדוס א קמיית א בבריית א והנ י בחרא י טלי ה דב ר ק א עבד י . ומחלוק ת בב ן סור ר ומור ה שני ם אומרי ם בפנינ ו גנ ב ושני ם אומרי ם בפנינ ו אכ ל כלומ ר
בעדות שני ה דהנ ך שת י כהו ת צריכו ת ז ו לז ו ואי ן הראשוני ם יכולי ם לומ ר להלקות ו באנ ו הו י מחלוק ת דחזקי ה ור ׳ יוחנ ן דאיפליג ו בעד י גניב ה ועד י מכיר ה בנפ ש שהוזמ ה דחזקי ה

אמר

לחם משנ ה

ח הר י כ ת ראשונ ה ושניי ה פטורי ן וכו ׳ . קש ה דה א מספק א ל ן נפר ק כיצ ד הרג ל
(דף כ״ד. ) א י שלש ה ימי ם הו י ליעוד י תור א א ו ליעוד י נבר א ונפק א מינ ה
היכא דאת ו חלח א כית י סהד י בח ד יומ א דא י ליעוד י תור א מיחיי ב וא י ליעוד י גבר א
מיפטר ע ד דלייעדי ה תלס א כיח י בתלח א יומ י ואסיקנ א בתיק ו וכ״ כ רבינ ו בפ״ ו מהלכו ת
נזקי ממו ן הר י ז ה ספ ק א ס הוע ד וכו ׳ ואמר ו ש ם גפ ׳ כיצ ד ע ל בריית א ז ו שהזכי ר
כאן רבינ ו וליעוד י הור א מ י ניח א ולימר ו הנ ך בתרא י אנ ן מנ א ידעינ ן דכ ל דקא י בב י
דינא לאסהוד י בתור א ק א אח ו כלומ ר דמקמא י ודא י ליכ א פירכ א דמדהמתינ ו ע ד נגיח ה
ג׳ להעי ד ודא י דבא ו להעיד ו כדפירש ו ש ם התוספו ת ורש״ י ז״ ל פיר ש בדר ך אחר ת לפ י
שיטתו אב ל בהרא י אמא י מיסייב י וא״ כ א ס בא ו של ש כיתו ת ביו ם אח ד ודא י דהו י
הדבר בהפ ך ממא י דכת ב רבינ ו כא ן דהאחרוני ס חייבי ם והכ ת הראשונ ה פטור ה אא״ כ
היו רומזי ן ז ה לז ה א ו בא ו רצופי ם א ו שהי ו מכירי ן בע ל השו ר וכו ' וא״ כ כיו ן דהדכ ר
הוי בהפ ך היכ א שבא ו של ש כיתו ת ביו ם אח ד הי ה ל ו לרבינ ו לבא ר כ ן ואע״ פ דא ז
הראשונים ל א הי ו חייבי ם אל א מספ ק דאסי ק הבעי א בחיק ו כדכהיבנ א מ״ מ נפק א מינ ה
טובא בי ן ראשוני ם לאחרוני ם דזחמני ס ודא י דפטורי ם בל י שו ס ספ ק אב ל הראשוני ם
דהיינו כ ת ראשונ ה ושני ה חייבי ם מספיק א דגמר א ונפק א מינ ה דא י תפ ס ל א מפקינ ן
לדעת רבינ ו דסוב ר דכ ל תיק ו דממונ א א י תפ ס ל א מפקינ ן אב ל אחרוני ם לי ת בה ו
ספיקא כל ל ואפינ ו תפ ס מינייה ו מפקינ ן דל א הי ה ל ו לרבינ ו לסתו ם הדברי ם כיו ן
דבאו מבוארי ם בסוגיי ת הגמר א . ודעת י שדע ת רבינ ו כדע ת התוספו ת דגרס י אל א ול א
כדברי רש״ י דלרש״ י איפשיט א בעיי ן ולדבר י החוס ' ל א איפשיס א יע״ ש :

ט ש;[ ל פיה ן בלב ד הו א נהר ג וכו ׳ . קש ה קצ ת דמשמ ע דא ס ל א הי ה ע ל פיה ן לב ד
נהרג ל א משו ס דאמרינ ן דב ר ול א חצ י דב ר וה א הו א כת ב בסמו ך דשני ם
אומרים גנ ב ושני ם אומרי ם אכ ל נהרגי ן אע״ ס דאינ ו נהר ג אל א ע״ פ שת י הכיתו ת יח ד
דחרחי בעינ ן להמית ו גנ ב מש ל אני ו ואכ ל ברשו ת אחרי ם . וי״ ל דהכ א רביג ו טעמ א
רויחא נק ט אב ל לעול ם דאפיל ו דאינ ו נהר ג אל א בהצטרפו ת שת י הכיתו ת נהרגי ן היכ ז
שהוזמו . וא״ ס מא י שנ א דשני ם אומרי ם אח ת בגב ה ושני ם אומרי ם אס ס בכריס ה שכת ב

הגהות מיימוניו ת

[א] אב ל בעד י חוק ח דלעי ל גסמי ר ל א ח ש תלמוד א ז ח דאפי^ ו אי ן ש ם אח ד מכ ל
אלו הדכרי ש דאי ן כ ת ראשונ ה יכול ה לומ ר אנ ן לחיוב י למחזי ק כפירו ת אתינ ן דכיו ן
דסחויק חניא ם לכ׳ ר ודא י לטוכח ו כ׳ז ו להחזיק ו נקיק ע ול א לחיינ ו כמידו ת ר׳ י . וכ ן

רבינו בפר ק ד ׳ דאפיל ו לרבנ ן דאמר י דב ר ואפיל ו מצ י דב ר ל א מהנ י והכ א בשני ם
אומרים גנ ב ושני ם אומרי ם מכ ר וכ ן גב י ב ן סור ר ומור ה שני ם אומרי ם גנ ב ושני ם
אומרים אכ ל א ם הוזמ ו הכיתו ת נהרגי ן אע״ ג דכ ל אח ד מה ן חצ י דב ר הו י דגניב ת נפ ש
אינו מספי ק להמית ו אל א מ ם עדו ת המכיר ה וכ ן עדו ת הגניב ה אינ ו מספי ק להמי ת ב ן
סורר ומור ה אל א ע ם האכיל ה ברשו ח אמרי ם ובשלמ א לדבר י התוס ׳ בפר ק מרוב ה (ד ף
ע':) שחילק ו בי ן ההי א דשני ם אומרי ם אמ ת בגב ה וכו ׳ לההי א דשל ש כיתו ת שמעידי ם כ ל
אחד בכ ל שנ ה משו ס דש ם הר י רא ו בכ ל שנ ה כ ל מ ה שהי ו יכולי ם לראו ת ניח א דהכ א
גמי בשע ת גניב ה הר י רה ו כ ל מ ה שהי ו יכולי ם לראו ת באות ה שע ה דהמכיר ה שמכ ר
לנפש א ו האכיל ה ברשו ח אחרי ם גב י ב ן סור ר ומור ה אמ ר הגניב ה הי ה ובשע ת הגניב ה
לח הי ו העדי ם יכולי ם לראו ת יות ר אב ל להרי״ ף ז״ ל שחיל ק בפ ׳ חזק ת הבתי ם משו ס דשאנ י
גבי שני ם שכב ר הועי ל מדו ת כ ל כ ת וכ ת לעני ן אכיל ת הפירו ת ומג ו דמהנ י לעני ן הפירו ת
מהני לענ ץ חזק ה ה א הכ א ליכ א למימ ר הכ י דהנ י דמסהד י אגניב ת נפ ש אי ן מחייבי ן
אוהו כלו ם אל א במכיר ה ג״ כ שא ז חיי ב מית ה וכ ן מ י שהעיד ו ע ל המכיר ה מי ן מח״בי ן
אותו כל ל אל א ע ם הגניב ה וכ ן הב ן סור ר ומור ה אי ן מחייבי ן אוח ו מית ה עד י הגניב ה
אנא יח ד ע ם עד י אכיל ה וכ ן עד י האכיל ה אי ן מחייבי ן אות ו אל א ע ם עד י הגניב ה
ובשלמא בההי א שהקש ו התום ׳ בם ' מרוב ה להרי״ ף מפ ' התקב ל שני ם שאמר ו בפנינ ו
אסרה וכו ' כב ר תיר ץ הר ב הנמוק י לדעת ו ז״ ל בפר ק חזק ה דהנ ך דהמר ו בפנינ ו אמר ה
לא צריפ י לאיצטרופ י דה א ל א מסהד י בגירושי ן אל א מסהד י דאיה י פוי ה להמ י גבר א
שליח מש״ ה מהנ י ומצטרפ י ואע״ ג דהנ י דאמר י בפגינ ו קב ל צריפ י לאיצטרופ י להנה ו
דאמרי בפנינ ו אמר ה ה א אמרינ ן בפר ק מרוב ה דאפיל ו ר ׳ עקיב א דאי ת לי ה דב ר ול א
מצי דב ר מוד ה בעד י גניב ה ובעד י טביח ה דמצטרפ י דסע״ ג דעד י טביח ה צריכי ם לעד י
גניבה כיו ן דאי ן עד י גניב ה צריכי ם לעד י טביח ה עדו ת הי א והכ י נמ י בפר ק החקב ל
(דף ס״ג ) גנ י ההי א דשני ם אמר ו בפנינ ו אמר ה ונו ׳ מוד ה אפיל ו ר ' עקיב א דשיי ך
ביה ההו א טעמ א גופי ה דעד י אמיר ה ל א צריפ י לעד י קבל ה כדכתיבנ א אב ל מכא ן קש ה
להרי״ף ז״ ל כדכתיבנ א . וי״ ל דננ י ב ן סור ר ומור ה אהג ׳ סהדות א דקמח י דאמר י גנ ב