Section 729

)1 טויו״ מ סי ׳ ל א וצ ח סמ״ ג טשי, ־ ק י : שק ר

א׳ת העדי ם אל א
בפניהם. ועדי ם
. לפיכ ך א ם מת ו
בפניהם אי ן כא ן

הוא דאמ ר הכ י ולי ח הלעה א כווחי ה ה ח דלי ת
הלכתא כוותי ה היינ ו במא י דקאמ ר לאינ ו
נסשל למפר ע סב ל במא י דקאמ ר דחידו ש הו א
ודאי מועכ ס ה א : אפיל ו הי ו העדי ם הראשוני ם
מאה כו ׳ . משנ ה פ״ ק דמנו ח (ד ף ה׳: ) ע״ פ
שנים עלי ם א ו שלש ה עדי ם יומ ת המ ת א ס
מתקיימת העדו ת בשני ם למ ה פר ט הכתו ב
בשלשה אל א להקי ש שלש ה לשני ם מ ה שלש ה
מזימין א ת השני ם א ף שני ם יזומ ו א ת השלש ה
ומנין אפיל ו מח ה ס ל עדי ם :

ד עדי ם זוממי ; אינ ן צריכי ן התרא ה . כתובו ת
ס׳ חל ו גערו ת ;ד ף ל״ג ) ר ׳ אלע׳ ר
אמר עדי ם זוממי ן ממונ א משלמ י ומילק א ל א
לקו משו ם דלא ו בנ י התרא ה נינה ו ואבי י נמ י
אע״ג דמעיק־ א פלי ג עלי ה צבכו ף הד ר בי ה
ובפ״ק דמכו ת וכתובו ת (ד ף ל״ב ) אמ ר מ ה
לעדים זוממי ן ש ק אינ ם צריכי ם התרא ה :
ועדים שהוכחש ו ולבסו ף הוזמ ו וכו׳ . ב״ ק
פרק מרוב ה (ד ף ע״ג: ) אמ ר רב א
עדים שהוכחש ו ולבסו ף הוזמ ו נהרגי ן דהכחש ה
חחלת הזמ ה הי א אל א של א נגמר ה ופירש׳י י
שהוכחשו שני ם אומרי ם הר ג ושני ם אומרי ם
לא הר ג ולבסו ף הוזמ ו שבא ת כ ת שלישי ת
ואמרה עמנ ו היית ם נהרגי ן וא ע ג דאבי י פלי ג
עליה ה א קי״ ל דהלכר. א כרב א לגב י חבי י ב ר
מיע״ל קג״ ט :

ף, אי ן מזימי ן א ת העדי ם אל א בפניה ם וכו ׳ ,
כחובות פ״ ב (ד ף כ׳ ) אמ ר רב י אבה ו
אין מזימי ן א ח העדי ם אל א בפניה ם ומכחישי ן
אח העדי ם של א בפניה ם והזמ ה של א בפניה ם
נהי דהזמ ה ל א הוי א הכחש ה מיה א הוי א
וטעמא דאי ן מזימי ן א ח העדי ם אל א בפניה ם
*סירש״י שהר י באי ן לענש ן א ו נא ש ח ו ממו ן
והתורה אמר ה והוע ד בבעלי ו יב א בע ל השו ר
ויעמוד ע ל שור ו :

ו עד י נפשו ת שהוכחש ו וכו ׳ . נב״ ק סר ק
(דף ע״ד: ) אמר ו אסלוגה א

ונמצאת שק ר ראו י לעונ ש גדו ל וזה ו שכת ב רבי ע

כפי מ ה שירא ו : ז עדי ם זוממי ן צריכי ן הכרז ה וכו ׳ . באל ו ה ן הנחנקי ן ארבע ה צריכי ן
הכרזה ואח ד מה ן עדי ם זוממי ן ואמרינ ן בס ׳ כיצ ד העדי ם זרננ ן ההו א מיבע י לי ה להכרז ה
ור״מ הכרז ה מיבמע ו ויירא ו נפק א :

ח חיו ב העדי ם זוממי ן וכו ׳ . ה א אמרי ק לעי ל דעדי ס זוממי ן חדו ש הו א מ.זיר ה
הכתוב וא״ כ הו י קנ ם וקי״ ל מוד ה בקנ ס פטו ר והת ם פ ׳ כיצ ד העדי ס סרי ך
על ס ה הצ ד והר י מוצי א ש״ ר ועדי ם זוסמי ן מ ה להצ ד השו ה שבה ן שכ ן קנ ס :

אבל

דעדיס שהוכחש ו בנפ ש אי ן לוקי ן ואי ׳ לא ו שניס ן לאזהר ת מית ת ב״ ד היינ ו שהו א לא ו שניס ן לאזהר ה של א יעש ה כ ך של א ימיתוה ו ב״ ד ו א

לאו . ומ״ ש אב ל ב״ ד מכי ן אות ן וכו ׳ . פשו ט הו א :

ז עדי ם זוממי ן צריכי ם הכרז ה . סנהדרי ן סו ף הנחנר,י ן (ד ף פ״ט ) ת״ ר ד ׳ צריכי ן הכרז ה מסי ח וב ן סור ר ומור ה וזק ן ממר א ועדי ם זוממי ם משו ס דגכולה ו כתי ב ישמע ו ויירא ו

ולמד רבינ ו שהכרז ה צריכ ה שתהי ה בכ ל המקומו ת ממ ה ששנ ו ש ם במשנ ה דזק ן ממר ח אליב א דר״ י כותבי ן ופולחי ן בכ ל המקומו ת אי ש סלונ י נתחיי ב מית ה בכ״ ד ואפיל ו

ל״ע דפלי ג עלי ה הת ם ל א אשכח ן דסלי ג עלי ה אל א בזק ן ממר א משו ס דסב ר דמשמרי ם אות ו ע ד הרג ל אב ל באינ ך דצריכ י הכרז ה כיו ן דל א חשכח ן לי ה דסלי ג מסתמ א כר״ י ס״ ל

ודבר פשו ט הו א שצריכי ן לכתו ב ע ל איז ו עביר ה נהר ג שאל״ כ היא ך ירא ו ויוסר ו הנשארי ם :

ח חיו ב העדי ם זוממי ן לבל ם וכו ׳ . פ״ ק דמכו ח(ד ף ב׳: ) בבריית א המדבר ת בעדי ם זוממי ! משו ם ר״ ע אמר ו א ף אי ן משלמי ן ע ל פ י עצמ ן ואמר ו כגמר א מ״ ט דר״ ע קסב ר קנס א

הוא וקנ ס אי ן משל ם ע ל ס י עצמ ו אמ ר רב ה תד ע שהר י ל א פש ו מעש ה ומשלמי ! וכ ן אמ ר ר ב נסמ ן וכיו ן דהנ י אמורא י יהב י טעמ א למצס־ ה וגמר א אמ ר הח ס כמא ן

ד^)

*(לא מצאוז י הרש״ י סז ס אצ א מקצת ו כד׳ ס דסזמ ס ומ׳ ש והיזוו ס אמר ם וכו ' נניזי א (ד ף קי׳ג: ) וכסנסדר ץ (ד ף י״ט ) :

מרובה

דאביי ורב א שכתבת י למעל ה וכפלוגת א עדי ם שהוכחש ו ולבסו ף הוזמ ו רב י יוחנ ן ורב י
אלעזר ח ד אמ ר נהרגי ן ומ ד אמ ר אי ן נהרגי ן חסחיי ס דר״ א הו א אמ ר אי ן נהרגי ן דאמ ר
רני אלעז ר עדי ם שהוכחש ו בנפ ש לוקי ן וא י סלק א דעת ך ר״ א הו א דאמ ר נהרגי ן אמא י
לוקין ה״ ל לא ו שניה ן ׳."זהר ה מית ת ב״ ד ואי ן לוקי ן עלי ו אל א לא ו ש״ מ רב י אלעז ר
הוא דאמ ר אי ן נהרגי ן ואקשינ ן לוקי ן תר י ותר י נינה ו מא י חזי ת דסמכ ת אהנ י סמו ך
ההני אמ ר אני י בנ א הרו ג ברגלי ו אלמ א דלמ״ ד נהרגי ן ה״ ל לא ו שניה ן לאזהר ת מית ת
ב״ד ואפיל ו ב א הרו ג ברגלי ו אי ן לוקי ן וכיו ן שפסקנ ו כרב א 7אמ ר נהרגי ן ממיל א קי״ ל

לוקין עלי ו דמיח ת בי ■

לחם משנ ה

דאית לי ה לרבינ ו דהיכ א דאמ ר עמנ ו הי ו הלו ה והעדי ם בננקו ס סלונ י דהו י הזמ ה
ולדעחו מ״ ש רבינ ו עמכ ם וע ם אל ו הו א משו ס דל א שנ ו המקו ם שאמר ו באות ו המקו ם
שאתם אומרי ם ש ס היינ ו אב ל שנ ו המקו ם ואמר ו במקו ם אח ר הייה ס עמנ ו אפיל ו
שיאמרו הלו ה ג ס כ ן הו י הזמ ה ודח ק עצמ ו הרב ה בלשו ן רבי ט יע״ ש . והכרי ח כ ן ממא י
דאמרינן בפר ק מרוב ה (ד ף ע״ג: ) דאפכינה ו וחזמינה ו . ול״ נ לתר ן דשאנ י הח ס שה ם
דברים חלוקי ם שאומ ר אוח ו יו ם עמנ ו היית ם במקו ם פלונ י וביו ם אח ר הי ה הדב ר והי ה
בהפך וההזמ ה הו י לחו ד וההכחש ה למו ד ולכ ך סהנ י הח ם הזמ ה אע״ פ שהי ה עמ ה
הכחשה מבא״ ה כא ן וק ל ל ה-י ן . וס״ ש הרב״ י בסימ ן ל״ ח דמ״ ש הטו ר בגו ף העדו ת
נריך לגרו ם בגו ף העדי ם ג״ ל דאי ן לשב ש הספרי ם נשכי ל כ ך דהסו ר נמש ך אח ר לשו ן

משנה למל ך

פי״ה ה >י.י ן מזימי ן א ת העדי ם אל א כשניה ם וכו ' . (אי ס עיי ן נמ״ ש סי ב הממכ ר לעי ל ש׳ ג

מהלכות אל ו הלכ ה י׳א ) : ,

אבל

עוי נפשו ת שהוכוזש ו כו ׳ פ ו ואי ן צוקי ן מצ ע . כנזיקי ן סר ק טמנ ס

הגמ׳ שאמ ר בפ״ ק דמכו ת גופ ה ש ל פדו ת וסירש״ י ז״ ל ש ם מס ן ש ל עדי ם :

ח אמר ו שניה ם עדו ת שק ר העלנ ו נו׳ . בכר ק כיצ ד העדי ם (ד ף ג׳. ) חמ ר ר ב יהוד ה
אמר ר ב ע ד ז מ ם משל ם לפ י חלק ו וכו ׳ ו,מר ו ש ם מא י משל ם לפ י סלק ו
אי לימ א דהא י משל ם פלג א כו ' ואמ ר ש ם אס ר רב א באומ ר עדו ת שק ר העדח י והקש ו
שם כ ל כמיני ה ופירש״ י ז״ ל וכ י יכו ל הו ש לחזו ר ב ו ויפט ר הנדו ן מלשל ם ע״ כ ומשמ ע
דכיון דאינ ו נאמ ן לסכו ר הנדו ן אינ ו מחיי ב עצמ ו בכ ך ומפנ י כ ן כת ב רבינ ו דשי ן משלמי !
על פיה ם כשיאמר ו שק ר העדנ ו אב ל רבינ ו ירוח ם כת ב נמשרי ם נחי ב א ׳ ב ׳ חל ק
ז׳ דה ח דאי ! משגמי ן ע״ פ ע.מ ו דורן א כשאמ ר ר.עדנ ו בנ״ ד וכו ׳ אכ ל אמר ו העד ט
שקר משלמי ! ע״ ס עצמ ן למא ן דדאי ן דיג א לגרמ י שאי ן ז ה קנ ם וכ ן כת ב הרא״ ש בתשגט ס

סוף

מגדל עו ז

חח שהאמינ ה תור ה ע ר דומי ן א ת שתיה ן . בנזיקי ן סר ק מיוכ ם (ד ף ע״ד ) וכסנהדרי ן פר ק ו ה כור ר
(דף ל׳ב ) וכמסכ ת מכו ת ס״ ק : ועדי ם זוממי ן ע ד ל א נגמר ה . במסכ ת כתוכו ת סר ק אל ו נערז ת
וכמככת מכו ת ש׳ ק : אי ן מזימי ן א ח העדי ם נו ׳ ע ד הכחיש ו ז ה א ת ז ס . שרר , כ ' וכתובו ת(ד ף כ׳ ) ;

•גבל כ׳ ו מכי ן אות ן ס ׳ ע ד סו ף השר ק . שר ק קמנ ז דטפנ ש מכו ש :

100

כסף משנ ה

שופטים . הלכו ת עיי ת פי׳ ח י ט ד,רדב* ז(טכ׳י )

דלא כרכ י עקיב א אמימר א דר ב יהוד ה דבסמו ך ל ה ומשנ י ל ה אליב א דר״ ע אלמ א הלכת( )
נוותיה : אב ל א ם אמר ו העזנ ו ע ל ז ה וכו ׳ . ש ס (ד ף ג׳ ) אמ ר ר ב יהוד ה אמ ר ר ב ע ד
זומם משל ם לפ י חלק ו ומוק י ל ה גמר א באומ ר העדנ ו והוזמנ ו בב״ ד ש ל עלונ י וחייבנ ו
ממון ס ד א כיו ן דלחברי ה נ א מצ י מחיי ב לי ה איה ו נמ י ל א מחיי ב קמ״ל :

©י״ט א שני ם שהעיד ו וכי ׳ ע ד ומזימי ן
אוחם . מימר א דרב א ספ״ ק
דמכות (ד ף ה' ) כלשו ן רבינ ו ונ״ ל שצרי ך להגי ה
שמא גמ ל ק ל ביוח ר נזדמ ן לה ם שכ ך אמר ו
בנמרא גמל א כרה א וכנסח א אחר ח מספר י
רבינו כתו ב שמ ה כ ר ק ל ביות ר נזדמ ן לה ם עכ״ ל
וזו נוכח א אמיתי ת שכ ר בלשו ן מקר א הו א
גמל ק ל דכתי ב שצמ ו כ ר (ישעי ה נו״ז ) :

ב שני ם שאמר ו בממ ד בשב ת וכו ׳ ע ד וכ ן
כל כיוצ א בז ה . מימר ת דרב א פ״ ק
דמכות ולפ י גירס ת הגמר א שבידינ ו כ ך ראו י
להיות לשו ן רבינ ו הב ל בא ו שנ י עדי ם בשליש י
בשבת וכו ׳ אל א מער ב שב ת נ:מ ר דינ ו א ו
בשני בשב ת אי ן עדי ם אל ו שהוזמ ו נהרגי ם
שהרי מ״ מ וכו ׳ וכ ך מ : ,ת ׳ בנסמ א מדוייק ת
פירוש דתזלינ ן בה ר שע ת העזו ־ וכיו ן דבאות ה
ספה נ;מ ר דינ ו להריג ה אי ן נהר,י ן ובסו ף
דבריו כ ך ראו י לה,י ה אפיל ו אמר ו באח ד
בשבת גנ ב וכב ס ומכ ר ובשנ י •־.שב ת נגמ ר
דינו אי ן הע.י ס אל ו שהוזמ ו משלמי ן וכו' .
ונ״ל דה״ ה א ס גנ ב ־גיב ח ומכ ר ונגמ ר דינ ו
בשר אל א דתורח ת דמיגה א נקב י שאי ן כ ל
המעשים האל ו נעשי ם ביו ם אח ד ובנס־ א אחר ת
כתוב אפיל ו אמר ו בשנ י בשב ת ופירש״ י דכ י
אמרינן דגשל א נגמ ר דינ ו והוזמ ו משלמי ן דוק א
בקנס משו ם דהו ה מנ י למיפמ ר נפבי ה בהודא ה
ואש־כח דא׳נה ו הו ו מפסד י לי ה אכ ל בעדו ת
ממון פסורי ס שהר י צ א הי ו מפסידי ן אות ו
כנוס אמ ר שהו א ממויי ב ועומ ד ופשו ט הוא :

ג אי ן עד י השט ר נעשי ם זוממי ן וכי ׳ . ז ה
דעת הדי״ ף בב״ ק פ ׳ מרוב ה והבי א
ראיה מה א דת״ ר (סנהזרי ן ל״ה ) שט ר שזמנ ו
כתוב בממ ד בניס ן בשמט ה ובא ו עדי ם ואמר ו
היאך את ם מעידי ם ע ל השט ר הז ה 1הל א
באותו היו ם עמנ ו היית ם במקו ם פלונ י השט ר
כשר והעדי ם כשרי ם חיישינ ן שמ א איחר ו
וכתבוהו . ול י נרמ ה עו ד ראי ת מדתני א בג ט
פשוט (ד ף קע״ח ) וכתב ו רבינ ו פכ״ ג מהלכו ת
מלוה ולו ה שט ר שזמנ ו כת ! ב בשב ת א ו בעשר ה
בתשרי

שקר העדנ ו וא ץ לז ה אצ ל ז ה כלו ם . א ו שאמרנ ו העדנ ו
על ז ה בכ ך וכ ך והוזמנ ו אי ן משלמי ן ע ל פיה ן . אב ל
אם אמר ו העדנ ו ע ל ז ה והוזמנ ו בבי ת דינ ו ש ל פלונ י
ונתחייבנו לית ן ל ו כ ך וכ ך הר י אל ו משלמי ן שז ו הודא ה
בממון שנגמ ר דינ ו ליתנ ו . וא ם אמ ר האח ד כ ך משל ם
חלקו :

פרק תשע ה עש ר

אבל א ם אמרנ ו העדנ ו וכו ׳ . הדב ר ברו ר שאי ן ז ה קנ ס אל א ממי ן שנחחיי ט ט ומשלש *
ביניהם וא ס אר, ד אמ ר כ ן רשצ ס חלק ו :

פי״ט א שני ם שהעיד ו ואמר ו וכו ׳ . ש ם מימר א דרב א בלשו ן רבינ ו ואקשינ ן על ע
סשיטא מה ו דתימ א ליחו ש לנהור א ברי א קמ״ל : וכ ן ח ם העיז ו שני ט
וכו׳ . ג ס ז ה ש ם מימר א דרב א ואקשינ ן עלב י
השיטא מה ו דחימ א ניחו ש לגמל א פרח א קמ״ ל
ונראה דט״ ס בספרי ם שלנ ו שכתו ב אד ם ק ל
נזדמן לה ם אל א כ ך הו א גמ ל ק ל נזדמ ן לה ם :

ב שני ם שחמר ו באח ד בשנ ת וכו ׳ . ש ם
מימרא דרב א ואקש־נ ן על ה מה י
קמ״ל תנינ א לפיכ ך א ס נמצא ת אח ת מה ן זוממ ת
הוא וי־. ס נהרגי ן והשני ה פטור ה משס״ כ בגמ ר
דין סיפ א מינטריכ א לי ה וכו׳ : וכ ן לעני ן
תשצומין . ג״ ז ש ם כלשו ן רבינ ו :

ג אי ן עד י השט ר נעשי ם וכו ׳ . פר ק אח ד
ד״מ שט ר שכתו ב ב ו באח ד בניס ן
בשמיטה ובא ו עדי ם וחמר ו היא ך את ם מעידי ן
על שט ר ז ה והל א ביו ם סלונ י עמנ ו היית ם
במקום פלונ י השט ר כש ר ועדי ו כשרי ם חיישינ ן
שמא איחרוה ו וכתבוה ו הידו ק ממ ה ש־. ס אמר ו
בזמנו כחבטה ו ול א אימיטה ו נפשל ו :