Section 727

ואמרי׳ גגמר ח דה״ ה דכסיצ י בדינ י ממונו ת וגז ה גור ר גב י עד י ממו ן תנןא ם אמ ר הע ד הו א סמ ר ל י שהו א חיי ב ל ו מ ו אי ש ס;ונ ׳ אמ ר ל י שהו א מ״ ג נ ו ל א אמ ר

כלום ע ד שיאמ ר נפנינ ו הוד ה שהו ת חיי ב ל ו מאתי ם זו ז :

ב ולפיכ ף מאיימי ן וכו ׳ ע ד וגומרי ן הדי ן . משנ ה פר ק ז : בור ר כתבתי ה כסמו ך . ומ״ ש מודיעי ן חזח ם כ ח עדו ת שק ר וכו' . ש ם בצמר א ונרמ ה מדבר י רבינ ו שסוב ר דל א אידח י
מימרא דר ב יהוד ה ורב א אל ת לעני ן של א יאיימ ו הוח ס בהנ י כלל י כ י יחשב ו שיננל ו אב ל בהנ י סרט י שיגי ע לה ם באות ו עו ן מאיימי ן עליה ם והיינ ו דאמ ר ר ב אש י
בהדיח (ד ף כ״ט ) סהד י שקר י אחוצרייה ו זיל י שהו א ר ע נוג ע לה ם בפר ש וה״ ה לשא ר רעו ת פרטיו ת שמאיימי ן עליהם :

ג המטמי ן עדי ם וכו ׳ . סנהדרי ן פר ק ז ה בור ר (ד ף כ״כ ס בריית א כלשו ן הז ה : , ,

ד אה ד המוד ה בפנ י עדי ם וכו ׳ . ש ם במשנ ה ע ד שיאמ ר בפנינ ו הוד ה בהו א חיי ב ל ו מאחי ם זו ז ופירש״ י שיהי ו שניה ם בפנינ ו ולהודו ת נתנוו ן להיו ס ל ו עדי ם בדב ר ואמרי ׳ בגמר א

פי"! א מ י שהעיד ו ל ו אנשי ם וכו׳ . פ ׳ שבוע ת העדו ת(ל״א• ) מני ן לתלמי ד שאמ ר ל ו
רבו יוד ע אה ה ב י שס ם יחנ ו ל י ממ ה מינ ה חינ י מנד ה מנ ה י ש ל י אצ ל
סלוני ואי ן ל י אל א ע ד אח ד מניי ן של א לצטר ף עמ ו מ״ ל מדב ר שק ר תרח ק הא י מדב ר
שקר נפ ק , ה א ודא י שקור י משק ר ורחמנ א אמ ר ל א תענ ה ברע ך ע ד שק ר :

ב לפיכ ך מאיימי ן א ף ע. ; עד י ממו ן וכו ׳ .

פרק ז ה גור ר כיצ ד בודקי ן א ת
העדים הי ו מנניסי ן נ.ות ם לחד ר ומאיימי ן
עליהם !מוציחי ן מ ת כ ל אד ם לחו ן ומשיירי ן
את ה,ד,' ל שבה ם וכו ׳ ומדצ א קחנ י ומוציאי ן
אס כ ל אד ם להו ן ומאיימי ן עליה ם למ ד רבינ ו
לומר מאיימי ן עציה ם גפנ י הכ ל והטע ם כד י
שיהבייש ונ א יעי ד שק ר דאמיינ ן נה ו סהד י
שר.רי א,,וגרייה ו זיל י וזה ו שכה ב רבינ ו וגוש ח
המעיד ב ה בעוה״ ז וגעוה״ ב וה א דקתנ י מנניסי ן
אותם צחו ר היינ ו בשע ת העדו ת חב ל בשע ת
החיוס בפנ י הכ ל : אט ר שהו א אמ ר ל י וכו' .
שס במשנ ה ואמרינ ן עצ ה מסיי ע לר ב יהוד ה
דחמר ר ב יהוד ה אמ ר ר ב צרי ך שיאמ ר אח ס
עדי :

ג המטמי ן עדי ם לחביר ו וכו׳ . ש ם כבריית א
ולא עו י אצ א אפי ׳ הכמי ן ל ו
עדים וכו ׳ ;

ד אח ד המוד ה בפנ י עדי ם וכו' . ש ם במשנ ה
עד שיחמ ר נפ.ינ ו הוד ה ל ו שהו א
חייב ל ו מאתי ם זו ז ואמרינ ן מסיי ע לי ה וכו ׳
כדכייבנא לעי ל נמצ א דבי ן מ ס אמ ר דר ך
הודאה א ו שחמ ר את ם עד י הו י עדות :

ושתק

כשר לדו ן . האוה ב . והשונ א . והג ר . והמשוחר ר . וכ ן
הזקן . והסרי ס . והממז ר . וסומ א באח ת מעיני ו . כשר ץ
להעיד ואינ ן כשרי ם לדו ן דינ י נפשו ת כמ ו שבארנ ו :

פרק שבע ה עש ר

א יימ י שהעיד ו ל ו אנשי ם רבי ם ונדולי ם בחכמ ה
וביראה שה ם אומרי ם שרא ו פלונ י שעב ר
עבירה פלוני ת . א ו שלו ה מפלונ י . אע״ פ שהו א מאמי ן
הדבר בלב ו כאיל ו ראה ו ל א יעי ד ע ד שירא ה הדב ר
בעיניו א ו יוד ה ל ו הלו ה מפי ו ויאמ ר ל ו הי ה על י ע ד
שפלוני הלו ה ל י מנה . שנאמ ר והו א ע ד א ו רא ה א ו
ידע . ואי ן ל ך עדו ת שמתקיימ ת בראיי ה א ו בידיע ה אל א
עדות ממו ן . וכ ל המעי ד מפ י אחרי ם הר י ז ה ע ד שק ר
ועובר בל א תעש ה שנאמ ר ל א תענ ה ברע ך ע ד שק ר :

ב לפיכ ך מאיימי ן א ח ע ל עד י הממו ן . וכיצ ד מאיימי ן
עליהן . [מאיימי ן'עליהם ] בפנ י הכ ל . ומודיעי ן אית ן כ ה
עדות שק ר ובוש ת המעי ד ב ה בעול ם הז ה ובעול ם הב א .

ואחר כ ך מוציאי ן א ת כ ל האד ם לחו ץ ומשיירי ן א ת הנדו ל
שבעדים ואומ ר ל ו אמו ר היא ך את ה יוד ע שז ה חיי ב לז ה . א ם אמ ר שהו א אמ ר ל י חיי ב
אני ל ו א ו אי ש פלונ י אמ ר ל י שהו א חיי ב ל ו ל א אמ ר כלו ם ע ד שיאמ ר בפנינ ו הוד ה ל ו
שהוא חיי ב לו . והי ו מכניסי ן א ת הע ד השנ י ובודקי ן אות ו כך . נמצאו ■ דבריה ן מכווני ן
נושאין ונותני ן בדב ר ונומרי ן הדין : 3 נהמטמי ן עדי ם לחביר ו והוד ה ל ו בינ ו לב ׳ ן עצמ ו
והעדים רואי ן ושומעי ן שהו א אומ ר ל ו ודא י י ש ל ך אצל י כ ך וכ ך אב ל כזתייר א אנ י שמ א
תכופני בדי ן למה ר הר י ז ו אינ ה עדו ת ע ד שיוד ה בפנ י עדי ם : ך אה ד המוד ה בפנ י עדי ם
ואמר דר ך [א ] הודא ה ז ה י ש ל ו אצל י כ ך וכ ך . א ו שאמ ר את ם עד י א ו שאמ ר הי ו על י

א סמ׳ ג לאוי ן רי 1 טוה׳ מ סי ׳ נ ח : ב טו ר ש ם סי ׳ פ ח : עליי ט

לחם

דחינו כש ר לדו ן משמ ע לשו ם אד ם וכיו ן דלנ ר מביר ו ד ן ל א מיקר י אינ ו כש ר לדו ן . ג ס
מה שהקש ה לילמ א לתתוי י זק ן וסרי ם וממ1 ר וסו ס ז באח ת מעיני ו שכשרי ם להעי ד ואינ ם
כשריס נדינ י נפשו ת ומתני ׳ דחינ ו כש ר לדו ן נימ א דבדינ י נפשו ת אייר / ז ו מתורצ ת בעינ י
דכיון דכ ל הצ י כשרי ם לדו ן דינ י ממונו ת ול א דינ י נפשו ת א״ כ בכצל א דכיי ל מקמ י הכ י

מתני׳ ד ש שראו י צדו ן ד״ מ ול א רהו י ללו ן ד״ז נ אי ת ל ן למכל ל כ ל הנ י דמ ה שהו א כש ר

לדיני ממונו ת ול א לדינ י נפשו ת ל א הו ה לי ה למיתנ י דכב ר להעי ד ואינ ו כש ר לדו ן כ י
היכי דצ א תנ י ממז ר וג ר שזמ ו מיברא ל בהנ י אל ־ תנ י לה ו בכלל י אחרינ י דכשרי ם
לדון דינ י ממונו ת ול א לדינ י נפשו ת וכ צ הנ י אכיזרייה ו הו ו אל א ודא י דכצל א דכיי ל כא ן
מתני׳ ואינ ו כש ר לדו ; הו י אנ ו כש ר לדו ן כ. ל ל א לממונו ת ול תלנפשו ת . וח י חימ א עדיי ן

קשה גהנה ו תר י כלל י דכיי ל מחני ׳ בפר ק ב א סימ ן ובפר ק אח ד דינ י ממונו ת (ד ף ל״ד.־ )

ואסר ר ב יהוד ה הת ם וגפר ק ב א סימ ן מ ד לאחו " ממז ר וח ד לאתוי י ג ר לימ א דח ד
לאחויי ממז ר וח ד לאתוי י כ ל אינ ך זק ן וסרי ם ומ י שחי ן ל ו בני ס וכו ׳ וי״ ל דהנה ו מסומ א
נאמת מעיני ו נפק א ל ן דכיו ן דכש ר לדו ן סומ א באח ת מעיני ו הו א הדי ן הג י אב ל ג ר
אינטריך לאשמועינ ן כדאיה א הח ס דס״ ד אמינ ה כיו ן דנ א מטיפ ה פסול ה ל א ליתכש ר
לדיני ממונו ת קמ״ ל : האוה ב והשונ א וכו ׳ . חמ ה הר ב כ״ מ למ ה ל א כת ב רבינ ו דאוה ב
הוי שושבינ ו ושונ א הו י של א דג ר עמ ו שלש ה ימי ס באיב ה והשושבינו ת הו י ביו ם רתשו ן
לנד ול א זכ ר הר ב ז״ ל מ ה שתיר ן לז ה בספ ר מש ן משפ ט סימ ן ז ׳ והו א הנכו ן דרבינ ו

הנחות מיימוניו ת

ןא] כבהלכו ת טוע ן רי ש ם' ז וכ ן סירש׳ י שאמר ו כסנינ ו הוד ה שנתכוו ן להודו ת ולהיו ת ל ו
עדים בדב ר עכ״ ל צ׳ ע בלשו ן בסר ק אח ד דינ י טמונו ת גב י כיצ ד ניאייטי ן ע ל עד י נ6שו ת
גבי ה א דסרי ך תלמוד א ולטעמי ך ע ד טס י ע ד כו ׳ נ

גרמב״ם חל ק י״ד £ כ ד

מסייע

משנה

משוס דרא ה דאמ ר רב א בכתובו ת ל א לידי ן איני ש ל א למא ן דרחי ם לי ה וכו ׳ פיר ש דרבנ ן
פליגי מרב י יהוד ה ואי ח לי ה דלדו ן בכ ל גוונ א דרחי ס לי ה א ו דסנ י לי ה מיפש ל . ומ״ ס
מ״ש ש ס הר ב דסיב ר רבינ ו דהיינ ו לכהחל ה חב ל בדיעב ד כש ר ל ח משמ ע ל י דה ח כת ב
בפ׳ י״ ג מהלכו ת אל ו לפיכ ך המוה ב והשונ א כש ר לעדו ת י.ע״ פ שפסו ל לדיינו ת וצשו ן
פסול משמ ע אפי ׳ בדיעב ד כמ״ ש הו א ענמ ו ז״ ל ש ס ועו ד דכיו ן דמקר א מפק י רבנ ן פיסו ל
דיינות דהיינ ו מקר ת דנ א אוי ב כדאיח א בפר ק ז ה בור ר משמ ע דאפי ׳ בדיעב ד פסו ל :
2י״ן א ואי ן ל ך עדו ת שמתקיימ ת ב ר ,י ה וכו ׳ . נפרד ! שבוע ת העדו ת (ד ף ל״ג; )

אמרו ש ם ת״ ר מני ן שאי ן הכתי ב מדב ר אל א בתביע ה ממו ן וכו ׳

ומהנהו תנא י דמייח י הת ס בבריית א ח ד מינייה ו ר יוס י הגליל י דאמ ר הר י הו א אומ ר
והוא ע ד א ו רת ה א ו יד ע גערו ת המתקיימ ת נלאי ה בל א ידיע ה וכידיע ה בל א ראי ה
הכתוב מדב ר ראי ה בל ח ידיע ה כיצ ד מנ ה מנית י ל ך בפנ י פלונ י ופלונ י יבא ו פלונ י ופלונ י
ויעירו ז ו הי א ראי ה בל א ידיעה . ידיע ת בל א ראי ה כיצ ד מנ ה הודי ת ל י בפנ י סלונ י
ופלוני יגא ו פלונ י ופלונ י ויעיד ו ז ו הי א ידיע ה בל ה ראי ה ע״ כ . ומש ס למ ד רבינ ו ו:ני א
ראיה כא ן דבממו ן ב־אי ה א ו בהודא ת .פי ו סג י מהפסו ק י.הו א וכדפירש ו ר ׳ יוס י הגלילי ;
ב לפיכ ך מא״מי ן וכו ' . ר״ ל כיו ן דצרי ך שיעיד ו שירא ו הדג ר ואפי ׳ שאמר ו ל ו אנשי ם
נאמנים ל א יעי ד מא״מי ן עליה ם כד י של א יעיד ו אצ א מ ה שרא ו סמ ש ול א
מה ששמע ו :

דיד

מגדל עוי ז

פי״ז מ י שפעיד ו ל ו אצשי ס וכו ׳ ע ד ל א תענ ה ברט ך ע ד שק ר . כשבועו ת פר ק שנוע ה העדו ת (ד ף
ל׳א: ונמכיצת א דנ י רנ י ישמעא ל ל א חענ 0 נרע ־ ע ד שק ר אזהר ה לעדי ם !וממין :

לסיכך מאיימי ן ונו ׳ ע ד ומעידי ן ע ל פי ו . בסנהדרי ן סר ק ו ה נונ י (ו ף כ״ע ) ;

98

כסף מש ״ ^טופטי ם . הלכו ת עדו ת פיי ץ י׳ד ן הרדנ׳ ז(פכ׳י )

מסייע לי ס לר ג יהוד ה אמ ר ר ג לאמ ר צר ץ שיאמ ר חח ס מד י והי ו על • מדי ם הר י הו א
כמו אס ס עד י : בי ן שאמ ר הלו ה וכו ׳ . ש ם מימר א דרבינ א וא י סימ א ר ב פמ א . ומ״ ש
ירך מאמי ן לדברי ו כלומ ר דא ם טע ן משט ה הייס י נ ך שראיתי ך אומ ר מרי ס שאינ ם ואמרס י
הלא משח ק הו א נאמ ן . וכב ר נחכא ר דיני ן אל ו במד י מינ ו בהל ׳ מוע ן ונט ק :

ז השוכ ר עד י וכו ' וכ ן היוד ע וכו ׳ . ברייה א
בנא קמ א רי ש פר ק הכונ ס (ד ף
נ״ה:) השוכ ר עד י שק ר והיוד ע עדו ת לחביר ו
ואינו מעי ד ל ו פטו ר מדינ י אד ם וחיי ג בדינ י
שמים ואמר ו בגמר א דהיינ ו בע ד אמ ד דאיל ו
בשנים מדאוריית א מחיי ב וברא ש הלכו ח אל ו

עדים . בי ן שאמ ר הלו ה ב ץ שאמ ר המלו ח ושת ק הלו ח
דרך מאמי ן לדבריו . הר י אל ו עדים . ואי ן צרי ך לומ ר
אם קנ ו מיד ו א ו שאמ ר לה ם כתב ו על י שט ר שי ש לז ה
אצלי כ ך וכ ך וכ ל כיוצ א בדברי ם אל ו הר י ה ם הודא ה
פ ״ ח א מ י שהעי ד וט ׳'ומצו ה לעש, ״ צ , ומעידי ן ע ל פי י ♦ ה תלמי ד שאמ ר ל ו רב ו יוד ע את ה

כמו שרצ ה לעשו ת וכו ' . משנ ה
בסנהדרין סו ף אל ו ה ן הנמנקי ן (ד ף ס״ט ) כ ל
הזוממין מקדימי ן לאות ה מית ה כלומ ר אי ן לה ם
לצפות מית ה אחר ת אל א משכימי ן לאות ה מית ה
שננטר ל ה דינ ו ש ל נידו ן • • וא ם העיד ו במלקו ת
וכו׳ וא ס העיד ו לחייב ו ממו ן וכו ׳ . משנ ה ס״ ק
דמכות (ד ף ה׳ ) משלשי ן בממו ן ואי ן משלשי ן
במכות וכו ׳ אל א כ ל אח ד ואח ד לוק ה ארבעי ם :
ואין לוקי ן במקו ם השלומי ן . ש ם במשנ ה (ד ף
ד׳) פלוגת א דר״ ס ורבנ ן ופס ק כרב ק
דאמרי כ ל המשל ם אינ ו לוק ה ובכתובו ת פר ק
אלו נערו ת (ד ף ל״ב: ) מקש י ונימ ז כ ל הלוק ה
אינו משל ם כלומ ר ונדייני ה במלקו ת ומשנ י
בפירוש רבח ה חור ה עדי ם זוממי ם לתשלומי ן
מכדי כתי ב ועשית ם ל ו כאש ר זמ ם י ד בי ד
למה ל י דב ר הניח ן מי ד לי ד ורב י אלעז ר יהי ב
טעמא משו ס דלא ו בנ י התרא ה נינה ו :

ב בד״ א בעדי ם שהוזמ ו וכו ' ע ד הר י אל ו
זוממין ונהרגי ן וכו ' . משנ ה פ״ ק
דמכות (ד ף ה׳ ) אי ן העדי ם נעשי ם זוממי ן
עד שיזומ ו א ח עצמ ן כלומ ר שיזימ ו אות ם
צע:.קי גופ ם ש ל עדי ם ול א בעסק י ההרו ג
וההורג כדמפר ש ואזי ל כיצ ד אמר ו מעידי ן
חנו באי ש פלונ י שהר ג ח ס הנפ ש אמר ו לה ם
היאך את ם מעידי ם (שז ה הר ג א ת זה ) שהר י
נהרג ז ה א ו ההור ג ז ה הי ה עמנ ו במקו ם
פלוני