Section 725

זכות

דבין שהשד ה הגזול ה ביד ו בי ן מכר ה בי ן ס ח והוריש ה אי ן מעי ד בעל ה עלי ה ובפר ה וטלי ת
כל של א מ ת ראוב ן א ו ל ח מכר ה אי ן מעי ד ל ו ג״ כ עלי ה אב ל א ם מכר ה ומ ת כיו ן דמטלטלי ן
נינהו מעי ד ל ו עלי ה וא ף ע ל פ י שהקש ו ש ם ע ל ז ה ודח ו אוקימת א ז ו היינ ו לעני ן של ח
נפרש הבריית א כאוקימת א ז ו אב ל מ״ מ הדי ן די ן אמ ת וכ ן כת ב ש ם רשב״ ם :

ג ראוב ן שמכ ר שד ה לשמעו ן של א באחריו ת

מר ץרי / / ממ ר

וכו' . ש ש (ד ף מ״ג ) אמ ר שמוא ל
המוכר שד ה לחביר ו של א באחריו ש פי ׳ שהתנ ה
שלא יהי ה ל ו אחריו ת דאיל ו ל א כת ב אחריו ת
בשטר ה א קיימ א ל ן אחריו ת טעו ת סופ ר
הוא אי ן מעי ד ל ו עלי ה מפנ י שמעמיד ה בפנ י
ב״ח ואוקמ ה (ד ף מ״ה ) בדלי ת לי ה ארע א
אחריתי לדידי ה דסמ ר ל א ניח א ל י למהו י לו ה
רשע ול א ישל ם ולגב י לוק ח ל א הו י רש ע ול א
יפלם דא״ ל להכ י זבנ י ל ך של א באחריו ת
ורבינו כת ב הדברי ם סת ם שפשו ט הו א שא ס
יש שד ה אמר ת לראוב ן של א יטרו ף בע ל חו ב
לשדה זו ;

ד ראוב ן שמכ ר פר ה א ו טלי ת לשמעו ן וכו ׳

עד וכ ן כ ל כיוצ א בדברי ם אל ו .

פרק חזק ת(ד ף מ״ג: ) סיפ א דבריית א שכתבת י
בסמוך מכ ר ל ו פר ה מכ ר ל ו טלי ת מעי ד ל ו
עליה מפנ י שאי ן אחריות ו עלי ו אמר ו טעמ א
בגמרא (ד ף מ״ד; ) משו ס דמנילטל י ל א משהעבד י
לבעל רו ב ואפיל ו עשס ס אפותיק י כלומ ר וכיו ן
דאין בע ל חו ב גוב ה מה ם אי ן ל ו הנא ה בעדות ו
ואקשינן וליחו ש דילמ א אקנ י לי ה מטלטל י אג ב
מקרקעי וכת ב לי ה דאקנ ה ומהדרינ ן דקאמר י
עדים ידעי( ן בהא י דל א הו ה לי ה ארע א מעול ם
ואקשינן ת ו מדאמ ר ר ב פפ א המוכ ר שד ה
שלא באחריו ת וכו ׳ א ם נמצא ת שאינ ה של ו מוז ר
עליו וא״ כ היא ך יעי ד ל ו עלי ה דה א אי ח לי ה
הנאה של א יחזו ר עלי ו ומהדרינ ן הב״ ע במכי ר
בה שהי א ב ת ממור ו ור ב זבי ד אמ ר אפיל ו נמצא ת
שאינו של ו אינ ו מוז ר עלי ו דא״ ל להכ י זבנ י
לך של א באחריו ת מתו ך ז ה נתנרר ו דבר י
רבינו. אב ל קש ה שכא ן פש ק כר ב פפ א דאמ ר
נמצאת שד ה שאינ ו של ו אפיל ו של א ב־מריו ת
מוזר עלי ו שכה : בד״ א בשהי ה שמעו ן מוד ה
שזו הפר ה והכיגי ח וכו ׳ ופשט א דשמעת א משמ ע
דאליבא דר ב פפ א הו א דאוקימנ א במכי ר ב ה
שהיא ב ת ממור ו דאיל ו לר ב זבי ד כיו ן שאינ ו

חוזר עלי ו אפיל ו אינ ו מכי ר שהי א ב ת חמור ו

מעיד ל ו עלי ה . וכ ן כת ב נמוק י יוס ף דאליב א
דרב זבי ד בכ ל עני ן מצ י מעי ד וכ ן רשב״ ס
וכן בח״ מ סי ׳ ל״ ז ורבינ ו ירוח ם בנ״ ב ח״ ה
ובפרק י״ ט מהל ׳ מכיר ה כת ב רבינ ו המוכ ר
קרקע וכו ׳ אפי ׳ נוד ע בודא י שז ו האר ן גזול ה

ויצאה מי ד הלוק ח אי ן המוכ ר חיי ב כלו ם והיינ ו כר ב זבי ד ג ס 3פ ׳ ז ה כת ב ראוב ן שמכ ר שד ה לשמעו ן של א באחריו ת וכו ׳ הר י הו א רוצ ה שתעמו ד בי ד שמעו ן וכו ׳ וא י קי״ ל כר ב
פפא תיפו ק ל י דא ם יוציא ו במענ ה שאינ ה של ו יחזו ר עלי ו וי ש לומ ר דרבינ ו משמ ע לי ה דאפיל ו לר ב זבי ד בעינ ן לאוקומ י בריית א כשמכי ר ב ה שהי א ב ת חמור ו א י מוקי ם ל ה בשמכ ר

סתם דע״ כ צ א פלי ג אר ב פפ א אל א כשהתנ ה בפירו ש שאי ן ל ו עלי ו אחריו ת והיינ ו דאמ ר לי ה להכ י זבנ י ל ך פל א באחריו ת וע׳' כ היינ ו כשהחנ ה כ ן בפירו ש שאל״ כ ה א קי״ ל אחריו ת

טעות סופ ר הו א וא״ כ במכ ר ל ו פר ה וטלי ת א ו שא ר מטלטלי ן סת ם אפיל ו לר ב זבי ד בעינ ן שיכי ר שהי א ב ת חמור ו לשיוכ ל להעי ד ל ו עלי ה משו ם דא ם אינ ו מכי ר ונמצא ת שאינ ה
שלו מוז ר עלי ו כיו ן דקנ ה סס ם וכ ן נרא ה שהית ה דע ת הרי״ ף שכת ב ור ב זבי ד אמ ר אפי ׳ נמצא ת שד ה שאינ ה של ו וכו ׳ ור ב זבי ד פלי ג אר ב פפ א והלכת א כוותי ה עכ״ ל . ואיכ א

למידק דה ח פשיט א דר ב זבי ד פלי ג אר ב פפ א ומא י את א לאשמועינ ן וצ״ ל דאת א לאבמועינ ן דל א פלי ג ר ב זבי ד אאוקימת א דאוקימנ א במכי ר ב ה שהי א ב ת חמור ו אל א אר ב פפ א

לחודיה פלי ג וכמ ו שכתבת י . ועו ד י ש ראי ה שי ש לפר ש 7ר ב זבי ד ל א פלי ג אאוקימת א דמכי ר ב ה שהי א ב ת חמור ו מדאמרי ׳ הה ם (ד ף מ״ה ) בסמו ך מכרי ז רב א וא י תימ א ר ב

פפא דסלקי ן וכו ' ול א אמר ן אצ א שאינ ו מכי ר ב ה שהי א ב ת ממור ו וכו ׳ אמימ ר אמ ר אפי ׳ ליכ א כ ל הנ י ל א מ״ ט מיד ע ידי ע דסת ס עכו״ ם אנ ס הו א ומשמ ע שא ס הו א ישרא ל

בעינן שיכי ר ב ה שהי א ב ת חמור ו וא י לא ו בע י לפצוי י לי ה וכיו ן דג ם אמימ ר הכ י ס״ ל ולח ד לישנ א ג ס רב א ס״ ל הכ י ומדמכרי ז ול א הו ה מא ן דפלי ג עלי ה אל א אמימ ר וג ס הו א

משמע דמוד ה בישרא ל דבעינ ן שיכי ר ב ה שהי א ב ת חמור ו משמ ע דליכ א מא ן דפלי ג בה א ואפיל ו ר ב זבי ד מוד ה בהכ י וכדפרישי ת ולפ י שיט ה ז ו בריית א ה׳׳ פ מכ ר ל ו בי ת אי ן מעי ד

לו עלי ה דאפיל ו תרו ת ומכ ר ל ו בהדי א בל א באחריו ת הו י נוג ע בדב ר מפנ י שבע ל חוב ו גוב ה ממנ ה אב ל מכ ר ל ו פר ה וטלי ת אפש ר ל ו להעי ד עלי ה דכ ל של א פיר ש שהו א מקב ל
עליו אחריו ת אי ן ב״ ח גוב ה מה ם מיה ו א ם מכר ם סת ם צרי ך שיכי ר ב ה שהי א ב ת חמור ו לכ״ ע אב ל במוכ ר בהדי א של א באמריו ח לר ב זבי ד אינ ו צרי ך שיכי ר ולר ב פפ א צרי ך שיכי ר
והלכת כר ב זבי ד ולפיכ ך כת ב רבינ ו ראוב ן שמכ ר פר ה וכו ׳ ול א הזכי ר ש ם פל א באחריו ת כש ם שהזכי ר גב י מכ ר שד ה וטעמ א משו ם דבע א לאשמועינ ן דבמוכ ר סח ס בעינ ן שיכי ר
בה שהי א ב ת ממור ו אב ל במפר ש שמוכ ר ל ו של א באחריו ת ל א איצטרי ך לי ה לאשמועינ ן דסמ ך ע ל מ״ ש בפי״ ט מהלכו ת מכיר ה דאפיל ו נמצא ת שד ה שאינ ה של ו אינ ו מוז ר עלי ו

זהכא אשמעינ ן דאפיל ו דאינ ו מעמיד ה בפנ י ב״ ח אינ ו מעי ד ל ו עלי ה אא״ כ מכי ר ב ה ומיה ו במכי ר ב ה סג י אע״ ג דקי״ ל אחריו ת טעו ת סופ ר הו א מ״ מ כיו ן שהו א מכי ר ב ה

נמצא שהמוציא ה מיד ו אונ ם הו א שאנס ו ואינ ו חוז ר עלי ו כמבוא ר פי״ ט מהל ׳ מכיר ה וא״ כ כ ל שמפר ש בהדי א שמוכ ר של א באחריו ת פשיט א דאפיל ו אינ ו מכי ר שהי א ב ת ממור ו

שמעיד

לחם משנ ה

הראשון האמו ר בגמר א וא ס כוונת ו להודיענ ו ש ר הטעמי ם הי ה ל ו לכתו ב שנ י הטעמי ם
בענין אמ ד ול א טע ר אח ד בדי ן הגזל ן וטע ם אח ר בדי ן המכיר ה כאיל ו ליכ א בהא י

טעמא דהאי :

ד ראוב ן שמכ ר פר ה א ו טלי ת וכו ׳ . הר ב כ״ מ העל ה שרבינ ו פס ק כר ב זבי ד מכ ח
ההיא דכת ב רבינ ו סר ק י״ ט מהלכו ת מכיר ה הפ ך מ ה שהבי ן הטו ר בדבר י
רביט במ״ מ סימ ן ל״ ז שהבי ן בדעת ו ז״ ל שפס ק כר ב פפ א . וי ש מ י שהקש ה ע ל פירו ש

הרכ״מ בדבר י רבינ ו קושי א חזק ה דא י רבינ ו אייר י במכ ר סח ס אי ך כת ב בח ר הכ י
בד״א שיעי ד ראוב ן וכו ׳ כשבא ו עדי ם והעיד ו שה ם יודעי ם שראוב ן ז ה ל א היח ה ל ו
קרקע מעול ם וכו ׳ ה א כיו ן שמכ ר בסת ם הו י כמ י שקב ל אחריו ת דאחריו ת טעו ת סופ ר
הוא וכדכת ב הר ב כ״ מ וא״ כ אפיל ו שהי ה ל ו קרק ע למא י ניחו ש א י להעמיד ה בפנ י
ב״ח של א יהי ה לו ה רש ע ה א לגב י לוק ח נמ י הו ה לו ה רש ע כיו ן שמכר ה ל ו באחריו ת .
ולכך נ״ ל דמ ה שהבי ן המו ר בדבר י רבינ ו עיק ר וההי א דפר ק י״ ט שכת ב רבינ ו י ש

ליישבה

הגהות מיימוניו ת

דמי לה א דאטרי ׳ מפנ י שמעמיד ה בםנ י ב״ ח דהח ם הו א בעצמ ו הו א יוד ע א ם י ש ל ו בעל י 7*יר . ארע א אחרית י בי ן ןיסר׳ י בי ן יים׳ ה
חובין ובו ׳ בחום ׳ וקש ה לרבינ ו שמשו ן אטא י ל א קאמ ד לוק ח מעי ד למוכ ר והו א דאי ת

[6] בר ב פפ א בדאיר א הח ם אב ל בא׳ א פס ק
ברב וכי ד ראמ ר אינו ' חוז ר עליו 'א ם מכר ה של א באחריו ת זזפיל ו נמצא ת שאינ ה של ו :

99

כסף משנ ת שופטים . הלכו ת עיו ת פט״ ן הידב״ י(ט־". )

שמעיד ל ו עלי ה ונה ט אח י שפי ר מא י דאיכ א למיד ק דגנמר א קדי ם ומשנ י דקאמ ד עדי ם
ובחר הכ י משנ י דמכי ר ב ה וט ' ויבינ ו הפכ ם בלשונ ו והיינ ו סעמ א משו ס דא י הו ה נקי ם סד ר
הגמ׳ לומ ר בסו ף כ ל הדברי ם דדוק א במכי ר ב ה שהי א ב ת חמור ו וכו ׳ הו ה משמ ע דלעול ם
לא מצ י מעי ד אל א במכי ר ב ה דוק ש ולפיכ ך כת ב בד״ א במכי ר וכו ׳ סמו ך למ ה שכק ב מכ ר
פרה א ו מלי ח ול א הזכי ר שפיר ש של א באחריו ת

זנות יהוד ה ויעמי ד המטלטל ץ בי ד שטעו ן כשנא ו
דהיינו של א פיר ש של א באחריו ת בי ! היכ, ) עדי ם והעיד ו שה ם יודעי ם שראוב ן ז ה ל א הית ה ל ו

לו קרק ע וכו ׳ דל״ ש פיר ש דשל א בממריו ת הו א
מוכר וצ״ ש ל א פיר ש צרי ך תנא י ז ה לשיוכ ל
להעיד . ומ ה שאמר ו בגמר א ור ב זני ד אמ ר
אפי׳ נמצא ת וכו ׳ אצ ל אוקימח א דמכי ר ב ה שהי א
בת ממור ו היינ ו לומ ר דלר ב פפ א א״ א להעמי ד
הברייתא אל א רוק א במכי ר אב ל לר ב זבי ד י ש
להעמיד בי ן במכי ר בי ן באינ ו מכי ר מ ם פיר ש
דשלא באחריו ת הו א מוכ ר אב ל אי ן הכ י נמ י
שאם מכ ר הה ם אי ן להעמיד ה אל א דוק א

לו מטלטלי ן אג ב קרק ע שנמצ א בע ל חוב ו טור ף א ף
הפרה והטלית . לפיכ ך ל א יעי ד עליה ן שהר י רוצ ה
להעמידן בי ד שמעו ן כד י שיב א בע ל חוב ו ויטרפ ם וכ ן
כל כיוצ א בדברי ם אל ו . ודברי ם אל ו אינ ן תלויי ן אל א
בדעת הדיי ן ועוצ ם בינת ו שיבי ן עיק ר המשפטי ם ויד ע
דבר הגור ם לדב ר אח ר ויעמי ק לראות . א ם ימצ א שי ש
לזה הע ד צ ד הנא ה בעדו ת ז ו אפיל ו בדר ך רחוק ה

מעיד עלי ה הר י נוג ע בעדו ת הו א שהר י רוצ ה להעמיד ה בפנ י בע ל חוב ו ומשנ י ל א צריפ א
דאמרי עדי ם ידעינ ן בי ה בהא י דל א הו ה לי ה קרק ע מעול ם ונתבאר ו דבר י רבינ ו :
ודברים אל ו אינ ם חלויי ן וכו׳ . לפ י שא״ א לפר ש כ ל הצדדי ם שאפש ר שיב א לאד ם הנא ה
בעדותו לפיכ ך תל ה הדב ר בדע ת הדיי ן ובינת ו : וכ ן שא ר מינ י הפסולי ן וכו ׳ .

בסיסרי ומניי ן פסו ל קרובי ם בדייני ם כמ ו
בעדים אמר ה חור ה הרו ג ע״ פ עדי ם הרו ג
ע״פ דייני ם מ ה בעדי ם ל א יהי ה שו ס קורב ה
חף דייני ם ל א יהי ה שו ס צ ד קורב ה ומניי ן של א
יהיו העדי ם קרובי ם לדייני ם מפנ י של א ירצ ה
הדיין לקב ל הזמ ה ע ל קרוב ו והו ה לי ה עדו ת
שאי חת ה יכו ל להזימ ה ;

ה אב ל אל ו שמוסיפי ם וכו ׳ . כיעמ א כיו ן
שאין מוסיפי ן אות ם להיו ת דייני ם
אלא לעב ר שנ ה ל ח שיי ך לומ ר שמ א יע ה מח ד
לצד קרוב ו אב ל השלש ה הראשוני ם כיו ן שה ם
ב״ד בכ ל מקו ם ל א יהי ו קרובי ם ז ה לז ה :

ו כ ל הכש ר לדו ן וכו ׳ . משנ ה פ ׳ ב א סימ ן
כל הכש ר לדו ן כש ר להעי ד וי ש שכש ר
להעיד ואינ ו כש ר לדו ן וכב ר ביא ר יבינ ו בהל ׳

סנהדרין פי״ ח הפסולי ן לדו ן ד״ נ וכפרי ם לדו ן
ד״מ והפסולי ן לדו ן אפי ׳ ד״ מ ע׳י ש והכ א ל א

:מכיר ומש״ ה פרי ך גמר א מדר ב פפ א דלדידי ה ונפלא ה הר י ז ה ל א יעי ד ב ה . וכדר ך של א יעי ד בדב ר כל ל אל א הכשרי ם להעי ד ופסולי ן לדו ן ד״ נ
אפי׳ פיר ש בל א בחמריו ש א ם נמצא ת שאינ ה ז ה ורמ ז רוזדדרז ר הו א ר ד רי א ידץ י ר^!רח י ז־ר ת וש ם פ ׳ ב א סימ ו שנינ ו כ ל הראו י לדו ו ד״ נ

ושם פ ׳ ב א סימ ן שנינ ו כ ל הראו י לדו ן ד״ נ
ראוי לדו ן ד׳־ מ וי ש שראו י לדו ן ד״ מ ואינ ו
ראוי לדו ן ד״נ :