NOL
Mishneh Torah (Codification of Talmudic laws)

Chapter 721

Section 721

כבר נתבא ר בדבר י רבינ ו פ ׳ שביעי :

זכור אנ י בפלוני ת וכו ׳ . ש ם מ״ ט כיו ן דרו ב

נשים בתולו ת נשאו ת גלוי י מלת א בעלמ א
הוא : ושהמקו ם הז ה בי ת הפרס . פירוש ו כת ב
הר״ן דא י איכ א בקע ה שמוחז ק לנ ו שי ש בי ת
הפרס והבקע ה כול ה בספ ק טומא ה כ י מסהי ד
שהמקום הז ה בי ת הפר ס ושכ ל מ ה שהו א חו ן
ממנו טהו ר מהימ ן . אב ל הראב״ ד כת ב בי ת
הפרש לשו ן טומא ה קל ה הו א כלומ ר כב ר הוקל ה
טומאתו שנד ש ונופ ח והו א טהו ר לעוש ה פס ח
ומה טע ם נאמ ן ב ו משו ם דטומא ת בי ת הפר ס
אפילו קוד ם דיש ה ונפו ח אינ ה אל א מדרבנ ן
שמא גלגל ה עצ ם כשעור ה לש ם ע״ כ . ומ״ מ
הדבר נרא ה שאי ן עדו ת ז ו אל א להק ל דומי א
דכל הנ ך דמתניתי ן אב ל ל א שיה א נאמ ן להחמי ר
שאס נאמינה ו להחמי ר בדרבנ ן כ ל שכ ן בדאוריית א
עכ״ל הר״ ן ז״ ל : וע ד כא ן היינ ו באי ם בשב ת
שצמצום התחו ם ע ד אלפי ם אמ ה בלב ד מדבריהם .
כלומר מדאוריית א אינ ו אסו ר אל א חו ן לי״ ב
מיל כמ ו שנתבא ר בדבר י רבי ע פר ק כ״ ז מהלכו ת
שבח : ושהיינ ו מוליכי ם חל ה ומתנו ת לפלונ י
כהן ע״ ׳ עצמ ו . פירו ש כ ך העי ד התינו ק ע ל
ידי הי ה אב י שול ח ל ו מל ה ומתנו ת אב ל
אם אמ ר שהי ה שולח ם ע ל יד י אח ר אינ ו נאמ ן
דדילמא ל א דק : ואכלנ ו בקצצ ה ש ל פלונ י
וכו׳ . ש ם (ד ף כ״ח: ) ת״ ר כיצ ד קצצ ה אח ד
מן האחי ם שנש א א ש ה שאינ ה הוגנ ה ל ו כלומ ר
שיש ל ה פסו ל משפח ה באי ם בנ י משפח ה ומביאי ן
חבית מליא ה ושוברי ן אות ה באמצ ע רחב ה
ואומרים אחינ ו בי ת ישרא ל שמע ו אחינ ו פלונ י
נשא אפ ה שאינ ה הוגנ ת ל ו ומתיראי ם אנ ו
שמא יתער ב זרע ו בזרענ ו בוא ו וקח ו לכ ם
דוגמא פירו ש או ת וסימ ן זכרו ן לדורו ת של א
יתערב זרע ו בזרענ ו . יוד ע שהדאב״ ד מפר ש
דמשפחה ז ו פסול ה היינ ו לעני ן דא י הו ו תר י
פסלינן ל ה אפומייה ו וא י ח ד הו א ח״שינ ן ל ה

סלוני ול א נקט ה באומ ר משפח ה ז ו כשר ה בלב ד לפ י שא ס היינ ו מוחזקי ן באיסו ר משפח ה אמ ת אי ן התינו ק נאמ ן להכשיר ה אפינ ו לתרומ ה מדרבנ ן אב ל כשאנ ו מוחזקי ם בכל ל שי ש
פסול באות ה משפח ה סח ס ואי ן אנ ו יודעי ם בבירו ר א ם ע ל כול ה א ם ע ל מקצת ה נאמ ן התינו ק לב ד לבר ר בש ם אבי ו ולומ ר אות ו פשו ל ע ל משפח ת בי ת א ב פלונ י הו א ול א ע ל משפח ת
בית א ב פלו. י וסומכי ם ע ל עדו ת ז ו להאכי ל אוה ו שהו א מכשי ר תרומ ה דרבנ ן אב ל ודא י אי ן התינו ק נאמ ן לפסו ל שז ה ל א שמענו . בשו ם מקו ם והיא ך יה א נאמ ן במ ה שאומ ר בש ם
אביו והל א ל א הי ה אבי ו נאמ ן דה א קיימ א ל ן אי ן ערע ר פחו ת משני ם אל א ודא י כדאמר ן ומשפח ה ז ו פסול ה דקחנ י בשבי ל הכש ר האמר ת נקט ה כדחנ ן שהמקו ם הז ה בי ת הפר ס

ך א ס הי ה עכו״ ם א ו עב ד וכו ׳ , ג״ ז ש ם ומפר ש טעמ א בגמר א דאע״ ג דהו ה דעתי ה לאיגיור י כיו ן דעכו״ ס הו ה ל א הו ה דיי ק :

ד 4 שהי ה יוד ע לחביר ו בעדו ת וכו ׳ . בב א בהר א פר ק מ י שמ ת (ד ף קניט ) הובא ה בהלכו ת סר ק ז ה בור ר כלשו ן רבינ ו ואמ ר בגמר א גב י גזל ן כגו ן שהוחז ק כת ב יד ו בבי ש די ן

וכתבו

משנה למל ך

פי״ד ג ד ש יגר ם שסומכי ן נו ׳ זכו ר אנ י בסלוני ת שנשא ת ונעש ה ל ם מנה ג הכחולו ת כו ׳ .

לחם משנ ה

שאינו מוד ה לי״ י בראשו ן בשנ י מ״ מ בשנ י בשנ י מוד ה לי ה דסר י בע ל כאשת ו ל א אמרי ק
ובערך ז ה אמ ר וכ ן פר״ י :

פי ״ ל ג הואי ל ורו ב נשי ם בהולו ת נשאו ח וכתוב ה מדבריה ם . קש ה דאי ך נת ן
הטעם מפנ י שכתוב ה מדבריה ם אדרב א כיו ן דמ ן התור ה אינ ו חיי ב
צהובה ומדרבנ ן בלב ד הי א ל א הי ה לה ם להחמי ר כ ל כ ך ולומ ר שאפיל ו בגדו ל שיעי ד

מה ברא ה בקטנות ו שיה א נא״ ן להוצי א ממו ן שמ ן התור ה אינ ו חיי ב בו ^ וכה״ ג הקש ה . , , , , ״ ״ , , , .

כרב כ״ מ בפ״ ג גב י קיו ם שטיו ת מדבריה ם דלרבינ ו הו י איפכ א דכיו ן דמ ן הקור ה אינ ו מועי ל אפי ׳ קיו ם הי ה לנ ו להחמי ר ול א להק ל , ג ם הר״ ן ז״ ל גב י מ ש רבינ ו לקמ ן א ו
לדמותו ממנ ה כת ב דאי ן כוונת ו לומ ר דמ י שהוחז ק בכשרו ת נאמ ן התימ ק בכ ך דא ם כ ן יות ר הי ה ראו י לדמות ו מתרומ ה ש ל חור ה ודומ ה לה ך קושי א דהקשיח י כא ן וצ״ ע :

הבורזב

מגדל עו ז

טי שהי ס ♦וד ע לחציר ו נעדו א ע ד ע ל פ י שסוס ו גכשדו ת פסו ל . נגג א בתר א פי ק י ש נוחלי ן

(א׳ה עיי ן מ׳ ש מהרי׳ א גכתכי ו סי ׳ פ׳ ע וכמ׳ ש עצי ו הר ב המהנ ר לעי ל ש״ ו מ־ל ׳

זכיה ומתנ ה סו ף הלכ ה א ׳ יע׳ש ) :

ד כ ל אל ו שמעי ד נה ש הגדו ל כו ׳ . מוהרימ׳ ע נזכרונותי ו נסתפ ק כרש ע ועש ה תשונ ה א י לקט ן
מדמינן לי ה א ו לעכו׳ ש ול א הכרי ע :

וצן

הגהות מיימוניו ת

גצים מטנ ה הר י ו ח קרו ב ז [נ ] כדש:' ח רבינ א לד ׳ יוס ד כ ר חס א ורנ׳ א בשמוא ל ראט ר - ־ ■ ־ ״ — ־ ־ י , 4 . 1 , _

כשר וכ ן שאר י איזוראי ם דח א איתוהב ו כולהומח א דחני א ז ה הכל ל כ ל שתחלח ו וסופ ו (קנ״ח) : לפיכ ך מ י כהיהכו ׳ ע ד אינ ה כלום .

גכשרות כש ר ה א חחלת ו א ו סוס ו בססלו ת פסו ל ;״ 5 ז

שסומכים עליס ן כו ׳ ע ד אינ ו נאמ ן

פלש ג ׳ דכתזגו ס (ד ף כ׳ח ) 1 ס י שהי ס יוד ע כעדו ת ט ׳

עד

0^

נס!־ טש " שופטים . הלכו ת עדו ת פי״ ד ט׳ ז

הרדב ־ ז;מכ״י^ )

וכחכו התום ׳ דעיק ר הפירו ש שרא ו ב״ ד כח ג יד ו ז ה קוד ם שנעש ה גזל ן דליכ א למימ ר
שאחר כ ך חה ם וכ״ כ הרי״ ף ומשמ ע דלא ו דוק א ב״ ד דהו א הדי ן ראוה ו עדי ם קוד ם
שנעשה גזל ן מהנ י דה א ליכ א למיח ש שמ א אח ר כ ך חח ס וכ״ נ מדכר י הטו ר מ״ מ
סי׳ מ״ ו ואמרי ׳ הח ם דלגב י חחנ ו אע״ פ של א הוחז ק כח ש יד ו בב״ ד אמרי ם מעידי ם עלי ו
משוס דל א פסלינ ן משו ם דל א מהימ ן ומכא ן
למד רבינ ו הטע ם שכת ב לחלו ק בי ; פסול ו מחמ ה

עבירה למחמ ת קורב ה :

ו שט ר שי ש ב ו שנ י עדי ם בלב ד . כלומ ר
דאילו הו ו יופ ר משני ם מ ן הסח ס
יש לנ ו להחזי ק שט ר ז ה בכש ר כמ ו שנחבא ר
ספ״ה ודי ן ז ה בסנהדרי ן פר ק ז ה בור ר (ד ף
כ״ח) ההי א מחרת א דהו ו מהימ י על ה חר י גיס י
וסבר ר ב יוס ף לאכשור ה וחוחבי ה אבי י ומסי ק
שאפילו הבי א עדי ם כשרי ם שמש ר ל ו שט ר
מחנה ז ו בפניה ם ל א מסכשר א דמוד ה רב י
אליעזר במזויי ף מחו ט שהו א פסו ל (משו ם
דבמאי קנ י לי ה בהא י שטר א הא י שטר א
חספא בעלמ א הוא ) וכחב ו ההוס ' בס״ פ מ י
שמת (ד ף קנ״ ט בד״ ה ואע״פ ) שא ס הי ו שני ם
מעידים ואח״ ה נעש ו קרובי ם שאח ר מעי ד
על כח ב יד ם שמכירי ם אוח ו ול א חיישינ ן שמ א
היום נק ;

ז הכות ב כ ל נכסי ו לשנ י בנ י הד ס וכו׳ .

ירושלמי הובא ה בהלכו ת פ״ ק דמכו ת
פלוגתא דר״ י ור״ ל ופס ק כר" ׳ וכ ן דע ח רבינ ו
ודלא כרבינ ו האי י ורבינ ו אפרי ם והרמ״ ה
שפסקו כר״ ל דבהר י גופ י לד״ ה פלגינ ן דבורא ,
והוי יוד ע דלשו ן הכהו ב בירושלמ י כ ך הו א
כשב כ ל נכסי ו לעבד ו א ת אמ ר הו א ג יט ו הו א
מחנתו מ ה א ת עב ד ל ה בג ט הו א וערר ו בט ל
או במתנ ה הו א וערר ו קיי ס יב א כהד א כת ב
כל נכסי ו לפנ י בנ י אד ם כאח ת והי ו העדי ם
כשרים לז ה ופסולי ם לז ה רב י איל א בש ם ר ׳
אמי איהפלגו ן ר ׳ יוחנ ן ור״ ל מ ד אמ ר מאמ ר
שהם פסולי ם לז ה פסולי ן לז ה ומ ד אמ ר כשרי ם

לומר פסו ל מחמ ת עביר ה ל א סמכ ו ע ל עדי ם החחומי ס ע ל השט ר נעש ה נס י שנתקר ב
עדותן בב״ ד אב ל בפסולי ן מחמ ת קורב ה סמכ ו :

ו שט ר שי ש ב ו שנ י עדי ם וכו' . הרירו״ ף ז״ ל כתב ה בפ״ ק דמכו ה והבי א ראי ה מההי א
דגרסינן בכתובו ת ההי א מתנח א דהו ו מהימ י על ה הר י גיס י וא״ ל ר ב יוס ף
זיל איית י סהד י דמסר ה ניהל ך באנפ י סהד י
א״ל אבי י וה א מוד ה ר״ א במזויי ף מהוכ ו
שהוא פסו ל וא״ ל ר ב יוס ף לההי א זי ל ל א
שבקו ל י דאוקמ ה בידך ;

ז הכות ב כ ל וכו׳ . ירושלמ י והביא ו הריא״ ף
ז״ל פ״ ק דמכו ח הכו־ ב כ ל נכסי ו
לשני בנ י אד ם והעדי ם כשרי ם לז ה ופסולי ם
לזה ר ' יוחנ ן אמ ר פסו ל ור״ ל אמ ר כש ר א״ ר
שמעון ב ן אלעז ר מתני ׳ מסייע א לר ' יוחנ ן
וטעמא לפ י שהו א עדו ת אח ת דומי א דמהני ׳

דמסייעינן מינ ה לר ׳ יוחנ ן מ ה שני ם נמנ א
אחד מה ם קרו ב א ו פסו ל עדות ן בטיל ה א ף
שלשה נמצ א אח ד מה ם קרו ב א ו פסו ל עדות ן
בטילה . אב ל א ם ה ס שת י עדיו ת למ י שהו א
פסול פסו ל ולמ י שהו א כש ר כפ ר :

פט״ו א כ ל עדו ת וכו ׳ . ז ה מבוא ר בפ ׳

חזקת הבתי ם ומקש ו על ה
ומה

מעיד ע ל כת ב יד ו . אב ל א ם הוחז ק כת ב יד ו שבשט ר
זה בבי ת די ן קוד ם שיעש ה גזל ן הר י ז ה שט ר כש ר . וכ ן
אם נעש ה חתנ ו הו א אינ ו מעי ד ע ל כת ב יד ו אב ל
אחרים מעידי ן . אע״ פ של א הוחז ק בבי ת די ן אל א אח ר
שנעשה חתנ ו הר י ז ה כש ר . שאינ ו דומ ה הפסו ל בעביר ה
לפסול בקריב ה שהפסו ל בעביר ה חשו ד לזיי ף : ן *׳שט ר
שיש ב ו שנ י עדי ם בלב ד [ג ] ושניה ם קרובי ם ז ה לז ה א ו
אחד משניה ם פסו ל בעבירה . אע״ פ שמס ר ל ו השט ר
בפני עדי ם כשרי ם הר י הו א כחר ם מפנ י שהו א מזויי ף
מתוכו : ץ הכות ב כ ל נכסי ו לשנ י בנ י אד ם בעדו ת אח ת
והעדים קרובי ם לאה ד ממקבל י המתנ ה ורחוקי ם מ ן
השני׳ . הר י השט ר פסו ל מפנ י שהו א עדו ת אח ת . אב ל
אם כת ב בשט ר אח ד שנתת י לראוב ן חצ ר פלוני ת
ושנתתי לשמעו ן שד ה פלונית . נמצא ו העדי ם קרובי ם לז ה

ורחוקים מז ה . ז ה שה ם רחוקי ם ממנ ו מתנת ו קיימ ת שאל ו שת י עדויו ת אע״ פ שה ן בשט ר
אחד למ ה ז ה דומ ה לאומ ר הי ו על י עדי ם שנתת י לראוב ן כ ך וכ ך ושנתת י לשמעו ן כ ך
וכך ושלוית י מלו י כ ך וכ ך שאע״ פ שכת ב בשט ר אה ד והמקנ ה אי ש אח ד הר י אל ו של ש

עדויות שאינ ן תלויו ת ז ו בז ו :

פרק חמש ה עש ר

א ש ל עדו ת שתב א הנא ה לאד ם ממנ ה אינ ו מעי ד ב ה שז ה ה י א כמעי ד ע ל עצמ ו .

לפיכך

א טוס׳ מ סי ׳ נ א סמ׳ ג צאוי ן רט ו : כעו ר ש ם ל ז סמ״ ג ש ם :

לזה ופסולי ם לזה . ומאח ר שרבינ ו כא ן והלי״ ף
ז״ל פ״ ק דמכו ת פסק ו דמאח ר שה ם פסולי ם לז ה פסולי ם לז ה קש ה היא ך הרי״ ף פ״ ק דגיטי ן ורבינ ו פר ק שביע י דהלכו ח עבדי ם פסק ו בטה ב כ ל נכסי ו לעבד ו דפלגינ ן דבור א וקנ ה
עצמו אע״ פ של א קנ ה הנכסי ם ע ד שיחקיי ם השט ר בחוחמי ו והר י בירושלמ י תלאו ס ז ו בז ו . והר״ ן כח ב ביישו ב ז ה ואפש ר דהח ס הכ י קחמ ר דלרי ש לקי ש דקאמ ר הח ם פלגינ ן
דיבורא כ ל שכ ן הכ א דפלגינ ן גב י טח ב כ ל נכסי ו לעבד ו ומיה ו לרב י יוחנ ן אפש ר דבכוח ב נכסי ו לעבד ו פלגינ ן דיגור א משו ם דעב ד ונכסי ם הר י גופ י נינה ו אנ ל טה ב כ ל נכסי ו
לשני בנ י אד ם הו י עדו ת שנטיל ה מקצת ה בטל ה כול ה ע׳' כ וז ה דוח ק גדו ל שהר י כשאומרי ם בירושלמ י אתי א כהד א הו א כמ ו כשאומרי ם בגמר א דיל ן כתנא י שר״ ל דב ר ז ה פלוגמ א
דהני תנא י הו א ויות ר נרא ה לומ ר דאי ן הכ י נמ י דלדע ת ר ׳ איל א איפליג ו רב י יוחנ ן ור״ ל בכות ב כ ל נכסי ו לעבד ו נמ י אל א דאנ ן כיו ן דחזינ ן דבפלוגת א דרב י יוחנ ן ורי ש ;קי ש
ודאי פסקינ ן כר״ י א י משו ס דכוותי ה קי״ ל לגב י ר״ ל א י משו ס דמחניתי ן מסייע א לי ה כדאמרינ ן הח ס וכיו ן דנגמר א דיל ן איפליג ו אבי י ורב א בכות ב כ ל נכסי ו לעבד ו וס״ ל לרב א