Section 72

ס״ז כ ל מ י שנתסיי נ כו ' כ ד ול א נה ן ל ו שכר ו ס ׳ הגוו ל טצי ם (ד ף ק״ג ) ונמציט א ס ׳ הוה כ (ד ף
נ׳ה) : כל / ו ש ל דנ ר כו ׳ ט ד מחמ ת טצמ ו ס ' . הגוו ל טצי ם (ד ף ק׳ד ) : אב ל א ם הי ה חיי ג

74

^:סף משנ ה

נזיקין. הלכו ת גזל ה ואבד ה פ״ ז ח

מגיד משנ ה

פ״ח א הגוז ל א ת אכי ו ונשנ ע ל ו וכו ׳ . כח ב המו ר ע ל דבר י רבי מ וא ק ז ה מדר ך
המשנה אל א כמ ו שפירשת י שיסננ ה לאח י הגזל ן א ו לאמ י אבי ו א ם אי ן
לו אחי ם כלומ ר דלרש״ י שפיר ש יח ן לבני ו ולאחי ו דקחנ י מחני ׳ לבני ו ש ל אכי ו א ו לאחי ו
של א ב א ם אי ן ל ו בני ם שפי ר נק מ לבני ו בריש א אב ל לפירו ש רנינ ו הו ה לי ה למינק ט
החלה לאחי ו ואח״ כ לבני ו . ואנ י אומ ר שאפיל ו

פ״ח א הגוז ל א ת חביר ו ומ ה וכו ׳ . משנ ה בהגוז ל פצי ם (ד ף ק ג ) וא ם ס ח יחזי ר
ליורשיו וכו ׳ , , . .

בל הנוז ל א ס אבי ו ונשב ע ל ו וכו׳ . משנ ה בהגוז ל עצי ם (ד ף ר,"ח: ) וז ה לסונ ה הנוז ל א ס
אביו ונשב ע ל ו ומ ש הר י ז ה משל ם קר ן וחומ ש לבני ו א ו לאחי ו וא ם אינ ו רונ ה
או שאי ן ל ו לו ה ובעל י חו ב באי ן ונפרעי ן(ממנו )

היה כדברי ו אי ן ז ה כדא י לומ ר ע ל פירו ש
רבינו אי ן ז ה מדר ך המשנ ה כ ל שכ ן שהתוספו ת
פירשו כפירו ש רבינ ו ונתנ ו טע ם לשב ח למ ה
נקט לבני ו בריש א ; כת ב עו ד הטו ר וג ם מ״ ש
שיעשה חשבו ן ע ם אחי ו משמ ע נוט ל חל ק
בגזילה ז ה אינ ו אל א אינ ו נוט ל ב ה מאומ ה .
פשטא דמילת א כ ך הו א לכאור ה אב ל רבינ ו
מפרש בעני ן אח ר וכ ן כת ב ה״ ה וז ה לפונ ו
נראה שהר ב מפר ש משל ם קר ן וחומ ש ומ״ מ
מעכב ביד ו שא ר נכסי ם יות ר מחלק ו המגיע ו
בהם כפ י מ ה שיהי ה מגיע ו בה ם מקר ן וחומ ש
*נתן בה ם וזה ו שכת ב עוש ה עמה ם חסכו ן
וזה א ס אינ ו רוצ ה לח ת חלק ו עכ״ ל . ונרא ה
שטעמו ש ל רבינ ו שכיו ן שנת ן כ ל הגזיל ה לבני ו
או לאחי ו הר י קיי ם מצו ת השב ח גזיל ה ומעת ה
למה ל א יתב ע מלק ו בנכס י אבי ו :

לקחה

וחזר והוד ה שהו א אצל ו משל ם חומ ש לכ ל שבוע ה
ושבועה ע ם הקר ן האח ד שנאמ ר וחמישיתי ו יוס ף עלי ו
מלמד שהו א משל ם כמ ה חומשי ן ע ל קר ן אח ד ;

פרק שמינ י

א הנוז ל ייא ת חביר ו ומ ת הנגז ל יחזי ר הגזיל ה ליורשים .

ואם אבד ה א ו נשתני ת נות ן לה ם דמי ה . וא ם
נשבע ל ו ואח ר כ ך מ ת נות ן ליורשי ם הקר ן וההומ ש :

ב הגוז ל א ת אבי ו ונשב ע ל ו ומ ת הא ב . א ם אי ן הנזיל ה
קיימת א ו נשתני ת עוש ה חשבו ן ע ם אחי ו ע ל הקר ן וע ל
החומש . וא ם הנזיל ה קיימ ת חיי ב להוצי א הגזל ה עצמ ה
מתחת יד ו . לפיכ ך נות ן א ת הגזל ה וא ת החומ ש לאחי ו
ועושה עמה ן לחשבו ן : נ א ם אי ן ל ו אחי ן שנמצ א ז ה
הגזלן לבד ו הו א היור ש מוצי א הגזל ה מתח ת יד ו לבני ו וא ם אי ן בני ם לז ה הב ן הגזל ן נותנ ה
לבעל חוב ו א ו בהלואת ו א ו לצדק ה הואי ל ויצא ה גזל ה עצטי ' ^

שנתנה שזי ד

הגר ונשב ע ל ו וחז ר והוד ה ל ו וזק ף עלי ו הכ ל מלו ה ואח ר כ ך מ ת הנ ר א ף ע ל פ שזכ ה

בגזילה חיי ב להוציא ה [א ] מתח ת יד י : ה במ ה דברי ם

אמורים ^כשהוד ה בינתי ם אב ל א ם גז ל א ת הג ר שאי ן ל ו
יורשים ונשב ע ל ו ומ ת הנ ר הר י ז ה חיי ב לשל ם הקר ן
וחומש לכהני ם ש ל אות ו משמ ר ומבי א אשמ ו ואח ר כ ך
יתכפר ב ו : ן מפ י השמוע ה למד ו שז ה שנאמ ר בתור ה
ואם אי ן לאי ש נוא ל בג ר שמ ת ואי ן ל ו יורשי ם הכתו ב מדב ר ואש ם ז ה האמו ר כא ן הו א
ה־נזילה א ו דמי ה . לפיכ ך המחזי ר גז ל הנ ר בליל ה ל א יצ א . שהר י אש ם קרא ו הכתו ב ואי ן
מקריבין בליל ה . ואי ן הבהני ם חולקי ן גז ל הג ר כנג ד גז ל הג ר כדר ך שאי ן חולקי ן בש ר אש ם
נגד בש ר אש ם אח ר : ז יכ ל גז ל הג ר שאי ן ב ו שו ה פרוט ה לב ל כה ן וכה ן
יצא המחזיר ו יד י השב ה שנאמ ר המוש ב לה ׳ לכה ן ע ד שתהי ה השב ה לכ ל כה ן . ולמ ! . נאמ ר
בגזל הג ר אי ש שהאי ש את ה צרי ך לחקו ר ולחז ר עלי ו א ם י ש ל ו יורשי ם א ו א ם אי ן ל ו
אבל א ם הי ה דג ר [־ ] קט ן א י אח ה צרי ך לחז ר עלי ו אל א חזקת ו שאי ן ל י יורשי ם :
ח הכהני ם בגז ל דג ר במקבל י טחנו ת ה ן . לפיכ ך הגוז ל חמ ץ מ ן דג ר שאי ן ולו^יורשי ם

¥ טמ' מ סי ׳ שס ו סמ״ ג משי ן סי ׳ ע ג : ג עי ץ גטומ״ מ שס ז ; ג העוח״ מ סי ׳ שס ו ספי ג ע ל 1 ה ע״ ס : ד סט / 00 :

השגת הראב״ ד
יכשהודה נינחי ס וכו ׳ . א׳ א ואפיל ו ל א הוד ה כינתי ם
אס ל א זקפ ן עלי ו במלו ה הכ ל לנהני ם דל א אתמ ר
נשמעהין הכ י אל א לד ׳ יוס י הגליל י אנ ל לר ' עקינ א
ני ל א ז ר,ס ן לכהני ם הו י עכ׳ ל :

ע״כ . וסמרינ ן עצ ה בגמר א(ד ף ק״ט ) סמ ר ר ב
יוסף אפיל ו לארנק י ש ל צדק ה אמ ר ר ב פפ א
וצריך שיאמ ר ז ה גז ל אב י . ונרא ה שהר ב הו א
מפרש משל ם קר ן וווומ ש ומכ״ מ מעכ ב ביד ו
משאר נכסי ם יות ר מחלק ו המגיט ו בה ן כפ י
מה שיהי ה מגיע ו בה ן מקר ן ומומ ש שנח ן לה ם
וזהו שכח ב עוש ה עמה ס חשבו ן וז ה א ם אינ ו
רוצה לה ת חלק ו וממ ה שאמר ו שאי ן ל ו ר״ ל
שיזין ל ו ל א אחי ם ול א בני ם ואי ן ש ס ראו י
לירש לו ה ופורע ם בחוג ו ופירש ו רגמ ׳ שנותנ ה
אפילו לארנק י ש ל צדק ה ודר ך רש״ י חמצאנ ה
בפירושו . ושט ח רבינ ו נכונ ה בפירו ש אי ן ל ו :
ר וכ י המז ל א ש הג ר וכו׳ , מחלוק ת ר״ ע
ור״י הגליל י בבריית א (ד ף ק״ט )

ופסק כר״ ע דאמ ר אי ן ל ו חקנ ה ע ד שיוצי א
הגזלה מחס ח ידו ;

ה רד״ א כשהוד ה בינתי ס אב ל א ם גז ל א ח
הגר וכו ׳ . כת ב עלי ו הר״ א ז״ ל
א״א ואפי ׳ ל א הוד ה נינחי ם וכו ׳ . ובאמ ח
ההוגיא האמור ה ש ם לדע ת ר״ י הגליל י הי א
כדאמרינן מכל ל דר״ י וכו ׳ אל א גז ל הג ר
דקאמר רחמנ א נתינ ה לכהני ם וכו ׳ . וירא ה
לי דלי״ ע ל א שנ א זקפ ן ול א שנ א ל א זק ם
בהוצאת נזיל ה מתח ת יד ו סג י אע׳ ם שאינ ו
נוחנה לכהני ם וה א דפרי ך לרב י יוס י מש ו
דלדידיה מפר ש ספ י דאמ ר זכ ה הל ה במ ר
שבידו וז ה הכל ל לפ י פירו ש ז ה דל א נחל ק
ר״ע ור ׳ יוס י בגז ל הג ר דלכהני ם הו י ו ב
אין אח ד מה ם מחל ק בי ן זקפ ן לל א זקפ ן וכ ו
ונלןט בבריית א זקפ ן להודיע ך כמ ו דר״ נ
דאפילו זקפ ן בע י לכוצי א גזל ה מהמ ח יד ו ו ע
דרך ז ה כת ב הר ב למעל ה זקפ ן , ז ה נ״ ל ועו ז
צריך עיו ן :

ך מפ י השמוע ה למד ו שז ה וכו׳ . מפור ש ש ם

לפיכך המחזי ר גז ל וכו׳ . מימ ר

ח הכהני ם *גז ל הג ר כמקבל י מחט ת וכו׳ . נעי 6 דאיפסיט א ש ם (ד ף ק״י: ) וכרב א דאמ ל דא י מקבל י מהנו ת (ינה ו היי ג
)1-1-11>!.״ סביאר ט . הו א פר ק ג ׳ מאל ו ההלכו ת :

דרבא ש ם (ל ף ק״י ) ; ואי ן הכהני ם מול ק
גזל הג ר וכו׳ . מימר א ש ם : ומ״ ש כדר ך ש א
חולי,׳ ן וכו׳ . מקר א ילפינ ן ל ה במנמגת :

ז כ ל גז ל ג ר שאי ן ב ו שו ה וכו׳ . מימ ר
שם ופיר ש רש״ י ז״ ל ויוסי ף עלי ו ט
להשלים : ולמ ה נאמ ר בגז ל הג ר אי ש . פיר ו
דה״ה לגיור ת וקט ן והכ י איח א בבריית א ש
קטן א י את ה צרי ך לחז ר עלי ו פי ׳ דכמא ן דא י
מוליד משוינ ן לי ה :

לסת לה ם א ח דמי ו כשע ת הגזלה . ומ״ ש כ ר

כהן

פ׳ח

ב הגוו ל א ת אגי ו וכו ׳ . משנ ה כס ׳ הגוז ל • • • - - ■ , . ,

נשגע ונשכ ע דקתנ י משו ם ניש א דלו ס ונ׳ ח כאי ס ונפרעי ם לאשמועינ ן דח ע ג דנשנ ע
שרי כהנ י . והרשב״ א נה׳ ב ני ׳ ש״ ח כת ב דדוק א נשג ע וכ ן גנ י ג ר הו י דוק א נשכ ע וכ ן הסכימ ו חכמ י
אשכנז וצ׳ ע . (א׳ ה עמ׳ ש הר כ המחכ ר ז׳ ל לפי ל ס״ ג מהלכו ת אל ו הלכ ה ה׳ ) :

ה בד״ א כשהוד ה כינחי ס כו ' . כתו ג נהשגו ת ואפיל ו ל א הוד ה נינתי ס א ם ל א ז ר,ס ן עצי ו
נמלוה הכ ל לנהני ם כו ׳ . וי ש לדקד ק נמ׳ ש א ם ל א זקפ ו וו ה אינ ו דאפי ׳ זקפ ו עצי ו
לר׳ע אי ן ל ו מקנ ה ע ד שיוצי א מתח ת יד ו ולדידי ס כ י זכ י רחמנ א לנס ן גז ל הג ר אפי ׳ נזקפ ן הו א

מגדל ע ח

*״ח הגוז ל א ת מכיר ו נו ׳ ע ד ויאמ ר ז ה גז ל אנ א . פר ק הגוז ל עצי ם (ד ף ק״ ח ק״ט ) : וכ ן מוז ל
את הג ר ונשכ ע ל ו ע ד חיי נ להוציא ה מתח ת יד ו : נח ב הראב׳ ד ז׳ ל כר׳ ע עכ״ ל : ואנ י אוס ר
הלכה ז ו פר ק הגוז ל עצי ם גמר א מתני ׳ דהגוז ל א ס אני ו כז ׳ ול א הי ה ציי ן לכתו ב ז ה גכא ן דהאטילת א
דמשיפא דהלכ ה כר׳ ע דה א קי״ ל הלכ ה כר׳ ע מחניר ו אג ל נסנ ו להקדי ם סש ר דג ר ע ל מ ה שצרי ך
לכתוב כסמו ך ולפ י דעת י ל א יצ א מפי ו ל א ז ה ול א ז ה כמ ו שאגא ר נסמו ך בעז״ ה : כד׳ א כשהוד ה
גינחים זכו ׳ ע ד זאח״ כ יתכפ ר ל ו : נת ב הראנ׳־ ד ז״ ל ואתי ׳ ל א הוד ה נינתי ס וכו ׳ : ואנ י אומ ר
ינעולס ל א יצ א דג ר ז ה מפי ו דה א כגמר א להדי א נת ר דאסי ק מלתי ה דל״ י דאמ ר דהא י דקתנ י זקפ ן
עליו נמלו ה להודיע ך כח ו דר׳ ע דאפיל ו זקפ ן עלי ו נמלו ה אי ן ל ו חר,צ ה ע ד שיוצי א גזל ה מתה ת יד ו

משנה למל ך

1.״ל מי ו ינ׳ י פימ ו שס׳ ז ואפש ר דה״ ה ל א אכ ל לי׳ י הגליל י דסוכ ל דמצ י מחי ל לנפשי ה כי ן זקפ ו כי ן ל א זקפ ו געינ ן גז ל הג ר היר י משכ ת
״ ^ ' י י ־ ל ה וזה ו לפ י פש ט הסוגי א אב ל הראל ד פוכ ר דלכ ך ל א כע י כגמר א לר׳ ע משי ם דל א אמ ר י '

כשלו הו א כשיוצי א הגזל ה מיד ו אל א נזקפ ו אכ ל כל א זקפ ו גז ל הג ר זיכה ו הש ם לכה ן וז ה קש ה וצ׳ ע
וא־-שר דכסנר ת הטו ר סונ ר הראנ״ ד דכת ג מוהריק׳ א נסמו ך דפירוש א דמתניתי ן דקתנ י משל ם ק !

וח^מש לאחי ו דאינ ו נוט ל חלי, ו וככה׳ ג משל ם גז ר הג ר לנהני ם לר׳ ע דהיינ ו מתני ׳ אנ ל ננריי ת
דזהפו דקאמ ר ר׳ ע דה ם של ו אל א דצרי ך להוציא ו מיד ו אפי ׳ נג ר ל א הו י לכהני ם זה ו הנלע׳ ד . (א "

עיין לעי ל ס״ ג מהלכו ת אל ו הלכ ה ס׳ ) :

נתן

הגד-ות מיימוגיו ת

^סמז 0ם ת כשמואל • ראט ר אי ן משליחי ן מעו ת נדיוקנ י נהלי ׳ אמיוחי ם סו ף ם׳ א צ״ג ' ח
חסדא עדי ף משמוא ל דאל״ ב הי ו דברי ו סותרי ם ז ח א ת ז ה ותימ ה טא י ר,אמ ר אל א לשמא )

מאי תפנתי ה נו ׳ וא ם הי ה סוב ר נר ב חסד א ליט א תקנחי ה נדר ב חסד א אל א לי ת ל '

ולס׳ז חלב ה כרב ה דשלי ח שעשא ו בעדי ם ל א הו י שלי ח וב ן סצינ ו בתשוב ת ר ב מתתי ד
גאון ובשאלתו ח דר ב אח א פרש ת ויקר א ומיה ו א ם א׳ ל אבי ו של ח ל י ע ל יד ו הו י של '

נדמשמע במחני ׳ דהשוא ל ע׳ ב , ועיי ן בהל ׳ שלוחי ם בפ״ א ובפ׳ ב ובסי ׳ ג ׳ מספ ר משסטי נ
ואז נד׳ ע לגב י ר ׳ יוס י הגליל י דאמ ר זנ ה הל ה בט ח שביד ו : [נ ] וצ׳־ ל שר,פ־ ן ונש ב
^ ^ דאל׳ ב

עליי נ״ליי ' י״ י יי' ״ ״ 4 " א 1י א יי״ ע וחיילינ ו על ה אל א גז ל הג ר דאמי . רחמנ א ליסו ק לנהני ם היכ י משכח ת ל ה ומהדיינ ן הנ׳ ע כגו ן ש

וגדפסיקנא גיי״י ו י י ' וי!/^י^רוי)'חד א שרו א נחר א ועו ד דרכינ א דהו א כתר א דסדי ר תלמוד א בע י אנתרי ה וליכ א מא ן דפליג א אאוקמתי ס מ -

אם הג י ונש ״ ל י י״ ״ ״^ י '״יי ^ ״' י יל ' ^י^״יי^ י לי׳ י נ י לרנ א ר׳ ע ה^ א וי״ א סרי ש ו׳ י דלהודיע ך נח ו דר׳ ע תנ א דאפי ׳ זקפ ן עלי ו נמלו ה אי ן