NOL
Mishneh Torah (Codification of Talmudic laws)

Chapter 719

Section 719

לזכות בי ן לחוב ה ול א איצכירי ך לה ו למירר ש לזכו ת אל א משו ם דא״ת ר לה ו יומת ו וכדאמר י
בעלמא מילת א דאתי א בק״ ו טר ח וכת ב ל ה קר א ואייד י דדרי ש לזכו ת דרי ש נמ י לדינ י ממונו ת ממשפ ט אח ד יהי ה לכ ם ולאולהא י דרש א בלחו ד איית ר דמיני ה ילפינ ן לכמ ה דברי ם
שדיני ממונו ת ודינ י נפשו ת שוי ס וכדחנ ן(ד ף ל״ב ) אח ד דינ י ממוני ת ואח ד דינ י נפשו ת בדריש ה וחקיר ה שנאמ ר משפ ט אח ד יהי ה ^כ ס כלל ח דמילה א (דמלתח ) שלזכו ת ולדינ י ממונו ת
^ב נלמו ד כ 4 חמ ר דפסלל ימדאוריית א אב ל קרוב י ח ס אדרב ה פשטי ה דקר א משמ ע אבו ת ול א א ס ולהכ י אמ ר דהו י מדבריהם . י?"" ;

ב הגרי ם אינ ם בדי ן הקרובי ם וכו ׳ . יבמו ת פ ׳ נושאי ן ע ל האנוס ה ג ר שנתגיי ר כקגי ן שמ^ י ימ י ו״י״יי ז 11

דאמור רבנ ן אי ן אבו ת לעכו״ ם ל א תימ א משו ס דשטופ י זמ ה דל א ידי ע אב ל ידי ע חיישינ ן דה א שנ י אמי ן תחומי ם דטפ ה אח ת הי א ונמ,ק ה לשתי ם וקח נ ם פ א ל א חול , ם
ו־יא מייבמי ן וכת ב רבינ ו שנתגייר ו כלומ ר שהית ה הורת ם ולידת ם של א כקדוש ה דאיל ו הורת ם של א בקדוש ה ולידת ם בקדוש ה הר י ה ם חמי ם מ ן הא ס ופסיל י מדרבנ ן ואפש ר דא ע ג דלידת ס
במדושה א ס הורת ם של א בקדוש ה לח ו אחי ם נינה ו ולישנ א דנתגיי ר שיי ך אפיל ו נתגייר ה אמ ו כשהי א מעובר ת שאינ ו כ ן כמ״ ש כביאו ר ח מ וביבמו ת פר ק כי, ד (ד ף כ ע ) אמ ר ר ב נחמ ן

(גרים) הואי ל ואת ו ליל ן נימ א בה ו מילת א אחי ם מ ן הא ם ל א יעיד ו וא ס העיד ו עדות ן עדו ת חחי ם מ ן הח ב מעידי ן לכחהל ה אמימ ר אמ ר אפי. ו אחי ם ?

ומאי שנ א מעריו ת (דאמרינ ן הח ם דאסורות ) ערו ה לכ ל מסור ה עדו ת לב״ ד מסור ה ופירש״ י ערו ה לכ ל מסור ה הכ , נושאי ן נשי ם וא י שרי ח לקיימ ה את י נמ י למישר י ערו ה בישרא ל ד כ ע
^י דטעמ א דג ר משו ם ־נרגו ן שנול ד דמ י עדו ת לב״ ד מסו ר וא י נמ י מכשר ת עדו ת אחי ם גרי ם ל א אח ו לאכשור י חחי ם ישרא ל דב״ ד ידע י דג ר שנתגיי ר כקט ן שמ ג _דמי :

ו דאחי ל ז ה ע ם ז ה וכו׳ . בתר א פ ׳ י״ נ (ד ף קכ״מ)של ח לי ה ר ׳ אכ א לר ב יוס ף ב ר חמ ח הלכת א שליש י בשנ י כס י יימ י

^ * ה^כת א כמ ר ב ר ר ב אש י ע״ כ בגס ׳ ומפר ש רבינ ו דמ ר ב ר ר ב אש י סב ר דשליש י בראשו ן הו א ומש״ ה אכש ר כי ה ולי ה ר״כת א כוות ץ דח ב ובנ ו רחשו ן ברח״ו ן .ו א כס ו א ח
ואחיו שה ם '^= 7 'ראש ק והו ה לי ה אב א דאב א שנ י בראשו ן וכ ן פירש ו הרי״ ף והרא״ ש ז״ ל ודל א כרשב״ ם שפיר ש ולי ״ רל״ ״ ״ י י : י״ י "י"" ! *""ן; " " ;ץן :
לאבותיהם דב ן יר ך אבי ו הו א ופס ק רבינ ו כרב א וכ ן פסק ו הרי״ ף ורשב״ ס ודל א כרבי ט יה" ־ ^*י־י ז ^ ^

י מ ל אש ה שאת ה פסו ל ל ה וכו ׳ . סנהדרי ן פר ק ז ה בור ר (ד ף כייח; ) ר ב איקל ע למיזב ן גויג י ובע ו מיני ה מה ו שיעי ד אד ם <,אש ח חורג ו ב^ור א אמ ר ד^ע ל כאשת ו י,^ומב ד ת א

ממרי אש ה כבעל ה והנ י הר י לישנ י ל א פליג י אהדד י אל א מ ר המ ל חד א ומ ר אמ ר חד א וכ״ כ נמוק י יוס ף והכ י משמ ע בירוס׳יי * *

לחם משנ ה

לן מקר א דמשפ ט אח ד יהי ה לכ ם ז ו אינ ה קושי א ודא י דה א טעמ ו הו א משו ס דל א ומייחינ ן לי ה בדינ י ""ייי "

׳•! ׳. 1 / ־ #׳י״ י י י ׳ י ׳•ן׳ ״ ״ •' ״ ׳ ׳ ■ ־ ־ •

למדום אל א בא ס אינ ו עני ן וחוב ה בדינ י ממונו ת ל א נפק א לי ה אל א בהיק ש דמשפ ט
אמד והיק ש ל ח הו י בא ם אינ ו עני ן ועו ד מא י ק א משנ י בתירוצ א קמ א וקאמ ר ולגב י דינ י
ממונות כיו ן דודא י ל א מהימנ י לזכו ת הו א הדי ן לחוב ה וכו ׳ ומנ א צי ה דמהנ י בזכו ת וא י
מאי דקשי א בדינ י ממונו ת הו י זכו ת לב ד דמפקינ ן לי ה בא ס אינ ו עני ן בדינ י נפשו ת

הגהות מיימוניו ת

עיין בסימ ן י׳ ג ע״ ב : [נ ] 5* ע דגרסינ ן הת ם אשכח ן קרוב י הא ב קרוב י הא ם מניי ן אמ ר
קרא אבו ת אבו ת הר י זימנ י א ם אינ ו עני ן לקרוב י הא ב תנה ו עני ן לקרוב י הא ס ע״ ב :
[ג] דל א כר ב דהכ א ודל א כר ׳ אליעז ר דםוס ל א ף שליש י בשנ י אל א כרב א דאמ ר הב י
בפרק י ש נוחלי ן דשליש י בראשו ן כש ר . וכ ן פס ק רש״ י הכ א וכ ן רשנ׳ ם בפר ק י ש
נוחלין וכ ן ראב׳ ן ובי ב ראבי׳ ה אב ל ר׳ ת פס ק שאי ן חלב ה ברב א וב ן משמ ע בירושלמ י
דקאטר מש ה מה ו באש ת פנח ס א״ ר יוחנ ן מות ר לבתחל ה מדנק ט אש ת פנח ס מכל ל

,'יי-- ו - י ן ־1- * ־ ן - י י

ועוד שאי ן לשונ ו מור ה כ ן שנה ב אב ל לזכו ת ובדינ י ממונו ת וכו ׳ ול א הי ה צ ו לומ ר חל ת
לזכות בי ן בדינ י ממונו ת בי ן בדינ י נפשו ת ל א סיפס ל אל א מדרבנ ן ודברי ו צריכי ם יישו ב :
ר כ ל אש ה שאת ה פסו ל ל ה כו ׳ , מ ה שתמ ה הר ב כ״ מ ע ל ההגהו ת שכתב ו וכ ן פר״ י
דהרי בע ל כאשת ו ל א אמרינ ן וכו ׳ י״ ל דל א כתב ו בעל י ההגהו ת וכ ן כר״ י אל א

לענין

מגדל עו ז

ספלי ל א יומת ו אכו ת כעדו ת כני ם וכני ם ל א יומת ו כעדו ת אנול ן ; ואפיל ו שצ י אחי ם כו ׳
עד הו א חש1 כ . ס״ כ דיכמז ח (ד ף נ'כ ) : האחי ן ז ה ע ם ז ה כו י ע ד ז ה ע ס ז ה שליש י כשליש י
כסנהדרין פר ק ז ה כור ר : ולעול ם שליש י כראשו ן בו ׳ ע ד מפנ י שהו א שליש י כראשו ן . כככ א כתר ח
סרק י ש נוחלי ן (ד ף קכ״ח ) וכשנהדרי ן סר ק ז ה כור ר מיית י לכתריית א : וכ ן הדר ן כנקכו ת כ ו ע ד
סוף הפר ק . כסנהדרי ן סר ק ז ה כור י :

וקאטר מש ה מה ו באש ת פנח ס א״ ר יוחנ ן מות ר לבתחל ה מינק ט . 1 יי׳ י יריד י ר׳ ת רשליש י בראשו ו פסו ל

דפשיטא דלפנח ם גופי ה ל א יעי ר ומ ה שאי ן אומרי ן אשד . כבעל ה כדאמ ר בא׳גז ת חורג ו בסיי ז י י ביי י "׳"י ט י י \יי״י" " יי ש "חלי ו ע׳ב • וד 1 בי ש נוחלי ו מ ר

וכתב כס׳ ה ואי ן להק ל בדב ר מאח ר שהירושלמ י וח״ ג ור׳ ת חולקי ן אכ ל שליש י בשג י ליכ א מא ן דססי ק ב ר אליעז ר דפסי ל בר א ת א נ ש נוח ל ן ע ט ־ ^ ג ר

[רמב״ם חל ק י״ר_ 1 כ ג

כסף סשנ ה ^טופטי ם . הלט ת עח ת פייי׳ ג י ף ד,רדנ״ 1(טכ״י )

ז כ ל שש י נשי ם וכו' . א ׳ ז ה נור ר ש ס ח״ ר מורנ ו לכד ו ר ׳ יוס י אומ ר גיס ו פי ׳ ספולי ן לעדו ס ז כ ל שת י נשי ם וכו ׳ . דע ת רבינ ו כדע ת הריא״ ף דתר י כע ל כאשח ו ל א אמדנ ן אל א

ואסיקגא הת ם דהכ י קאס ר סורג ו לנ ד אב ל גיס ו הו א ובנ ו וחתנ ו ואח א ר ׳ יוס י למימ ר כקורב ה קרונ ה כגו ן ראשו ן ברחשו ן ו ק הוכי ח ר״ י מהסוגי א ;

גיסו לכד ו וכ״ ש סורג ו וכו ׳ א״ ע יהוד ה אמ ר שמוא ל הלכ ה כר ׳ יוסי . ואיכ א למיד ק דהיכ י
קתני גיס ו לנד ו א י פירו ש ניס ו היינ ו אח י אשת ו ה א ננ ו הו י פסי ל להא י לה א נע ל אמו ת
א:י ו הו א וא י פירו ש ניס ו שה ם בעל י פת י אחיו ת

הא הו י ל : נ ו דגיס י בע ל אמו ת אמ ו ותי ק הרי״ ף
דגיסו לבד ו צ א הה א למעומ י אל א ב ן גיס ו
•באשה אמר ה והבי א ראי ה מהירושלמ י אכ ל רש״ י
וההוס׳ פירש ו דגיס ו לבד ו אח א למעוני י מתנ ו
אבל ל א מיע ש בנ ו ולז ה הסכי ם הרא״ ש בפסקי ו
ופי׳ רש״ י והחום ׳ ל א כיו ן אלי ו רבינ ו שהר י
כתב שאי ן אד ם מעי ד למת ן אמו ת אשת ו ולכ ן
תמהני ע ל ההגהו ה פע ל מ״ ש שכ ל שת י נשי ם
שהן ז ו ע ם ז ו שנ י בשנ י בעליה ן מעידי ן ז ה
לזה כתב ו וכ ן פר״ י דתר י בע ל כאשת ו ל א
אמרינן בקורב ה שנתרסק ה קצ ת ואפיל ו לק ח
זה האש ה וז ה ב ת אחוה ה וכ ל שכ ן באל ו והר י
רבינו כת ב בסמו ך שחת ן ארו ת אפס ו פסו ל
לו אל א ודא י דע ת רבינ ו כהרי״ ף שכ ן כת ב
וכן ל א יעי ד לב ן אחו ת אשה ו ול א לבע ל ב ת
אמות אשת ו וכו ' לבע ל ב ת אמו ת אשת ו הו י
ראשון בשנ י וסמרינ ן תר י זימנ י בע ל כאשת ו

פסול לאשת ו שהאש ה כבעל ה : ז כ ל שת י נשי ם שה ן ז ו
עם ז ו שנ י בשנ י בעליה ן [ה ] מעידי ן ז ה לז ה . אב ל א ם
היה ראשו ן בראשו ן כגו ן שלק ח ז ה אש ה וז ה בת ה אי ן
מעידין ז ה לז ה ♦ * ח וכ ן בעל י אחיו ת פםולי ן ז ה לז ה והר י
הן ראשו ן בראשו ן • ט וכ ן ל א יעי ד לב ן [י ] אחו ת אשת ו
ולא לבע ל ב ת אחו ת אשת ו אב ל מעי ד הו א לב ן בע ל
אחות אשת ו שי ש ל ו מאש ה אחרת : י כ ל אי ש שאי ן
אתה מעי ד ל ו מפנ י שהו א בע ל קרובת ך הר י את ה מעי ד
לשאר קרובי ו כגו ן בנ ו ואחי ו . וכ ן כ ל אש ה שאי ן את ה
מעיד ל ה מפנ י שהי א אש ת קרוב ך הר י את ה מעי ד לשא ר
קרוביה : י א אב י כל ה ואב י חת ן מעידי ם ז ה לז ה :

יר אח י הא ח מ ן הא ם מעידי ן ז ה לז ה שהר י אי ן ביניה ן
קורבה [ז ] כל ל . כיצ ד רח ל שנישא ת ליום ף וילד ה ממנ ה
וא״כ צרי ך לדקד ק מני ן ל ו לרבי ע דכשהנשי ס ראוב ן . והי ה ליוס ה ב ן מאש ה אחר ת והו א מנש ה ומ ת
'י' י ' יוס ף ונישא ת לשמעו ן וילד ה ממנ ו יהודה . הר י מנש ה

ויהודה מעידי ן ז ה לז ה ♦ י ג האי ש ע ם אשת ו ראשו ן
בראשון . לפיכ ך אינ ו מעי ד ל א לבנ ה . ול א לאש ת בנ ה .

ולא לבת ה . ול א לבע ל בת ה . ול א לאבי ה . ול א לאמ ה .

ולא לבע ל אמ ה . ול א לאש ת אבי ה " י ד אשת ו ארוס ה
אף ע ל פ י של א נגמר ה האישו ת הר י הי א כנשוא ה לעני ן
עדות. [במ ה דברי ם אמורים ] בארוסת ו עצמ ה שאינ ו
מעיד לה . אב ל א ם העי ד לקרוב י ארוסת ו כגו ן בע ל
אחותה א ו בנ ה ובת ה וכיוצ א בה ן אי ן פוסלי ן אות ה ע ד
שישאנה נ ט ו ז ה שפסל ה תור ה עדו ת הקרובי ם ל א מפנ י
שהן בחזק ת אוהבי ן ז ה א ת ז ה . שהר י אינ ו מעי ד ל ו ל א
לטובתו ול א לרעת ו אל א גזר ת הכתו ב הוא . לפיכ ך
האוהב והשונ א כש ר [״ ] לעדו ת אע״ פ שהו א פסו ל
לדיינות . של א גזר ה תור ה אל א ע ל הקרובי ם :

שלמד כ ן מהירושלמ י שפיר ש דהב״ ע דגיס ו
לבדו פסו ל ול ח בנ ו ול א חסנ י בשי ש ל ו בני ס
ומחנים מאש ה אחר ת אב ל מאות ה חש ה א ף
מתנו פסו ל והר י הו א וחת ן אחו ת אשת ו נשותיה ן
ראשון בשנ י נינה ו ואפיל ו הכ י פסו ל ממיל א
שמעינן דל א מיפסי ל אל א דוק א בההו א גוונ א
הבל (כששת י הנשי ם בנ י בשני ) מיה א כש ר
כיון של א מצינ ו מ י שאמ ר תר י זימנ י בע ל
כאשתו בשנ י בשנ י וכיו ן דמעיקר א הו ה מיבעי א
לן א י חמרינ ן בע ל כאשת ו אפיל ו מד א זימנ א
מסהיין לפסו ל היכ א דאיתמ ר בהדי א אב ל
היכא דל א אתמ ר (ה א ודאי ) כש ר ולפ י שרבינ ו
למד די ן ז ה ממ ה שאמר ו מורג ו וגיס ו לבל ם
לכך גב י ראשו ן בראשו ן כת ב המש ל כגו ן שלק ח
זה אש ה וז ה בת ה שהו א בע ל מורגה ו וכו״ ל
מורנו וכ ן בעל י אחיו ת דהיינ ו גיס ו אכ ל בשנ י
בשני ל א כת ב מש ל משו ס דמדיוק א חת י ואי ן
המשל כתו ב הגח ׳ ומתו ך מ ה שלמדנ ו דדוק א
כשהשתי נשי ם ז ו ע ם ז ו שנ י בשנ י הו א דבעליה ן
כשרים אב ל ל א כשה ן פנ י בראשו ן :

י כ ל אי ש שאי ן את ה מעי ד ל ו וכו ׳ . למ ד
כן מהדי ן שכת ב בסמו ך אמ י הא ח
מן הא ס מעידי ן ז ה לז ה ואע״ פ שאחי ו ש ל ז ה
הוא אחי ו ש ל ז ה לפ י שאי ן ביניה ם קורב ה
כלל וז ה כיוצ א ב ו וכת ב רבינ ו כא ן די ן ז ה
להיותו נוג ע לעני ן אישו ת :

יא אב י כל ה ואב י חה ן וכו '

יא אב י מח ן ואב י כל ה וכו ׳ . ש ם א״ ר חסד א אב י חת ן ואב י כל ה מעידי ן ז ה לז ה
ולא דמ ו אהדו י אל א כ י אכל א לדנ א :