Section 713

וקניא

ספרים ה״ ז נמזק ח שאוכ ל מ ן הקובי א שהו א אנ ק גז ל יב א דר ך ז ה ע ל נכו ן דגל י
כאן במ״ ש אב ק גז ל דאינ ו גז ל גמו ר בדבריה ם אצ א גז ל קצ ת ומ״ ש בהלכו ת גזיל ה ר "
דהוי גז ל קצ ת ואפי ׳ גרסינ ן בד:ר י רבינ ו שאוכ ל מ ן הקובי א שהו א גז ל נפר ש דהא י גז ל
דכחב הו י גז ל קצ ת ומ״ מ הגירס א הראשונ ה נרא ה יות ר נכונ ה וע ם דר ך ז ו נוכ ל לייש ב
קושיא דאיח א בהרי״ ף לפ י מ ה שפיר ש הר״ ן ז״ ל דעת ו בס ׳ שוא ל דאי ת לי ה דמנ ה גדול ה
כנגד מנ ה קטינ ה ע ם אמרי ם אפיל ו נמו ל אסו ר משו ס קובי א דש ם העתי ק כ ל הלשו ן
הגמרא ע ל דבר י הרי״ ף וכח ב כסו ף של א נתפר ש יפ ה בהלכ1 ת משמ ע דדעח ו לפלי ש דבר י
הרי״ף כ ן וכ ן נרא ה מדבר י הרנ״ י בטי ר אור ח חיי ם סימ ן שכ״ ב אע״ פ שהו ת פיר ש

הרי״ף בדר ך אמר ת מ׳' מ הר״ ן ז״ ל אי ת צי ה דכ ן דעת ו וא״ כ קש ה דה א פס ק בסר ק

זה בור ר כר ב שש ת ומשמ ע דלי ת לי ה איסו ר קובי א כל ל דל א הו י אסמכת א ואי ך קאמ ר
דאיח לי ה דבחו ל אסו ר ע ם אחרי ם משו ס קובי א נמצא ו דברי ו סוחרי ם וע ם מ ה שכתבנ ו

ניחא דאי ת לי ה לר ב שש ח דמ״ מ איכ א איפו ר דגז ל בקויי א חל א דאי ן ראו י לפוסל ו

לעדות בשבי ל כ ך אא׳׳ כ אוכ ל ממנ ו ולכ ך בס ' שוא ל קאמ ר הר״ ן דחי ת לי ה להר י ף ז ל

דעס אחרי ם אסו ר משו ם קובי א אפי ׳ במו ל אע״ ג דאי ן לפוסל ו לעדו ת בשבי ל ע ג ם
עם ז ה נתר ץ חביב ת י.רא״ ש שהני א הרבי י בח״ מ סו ף סימ ן ר״ ז שכת ב ש ם דשחו ק הו א
אסמכתא א ם פר ע אי ן מוציאי ן מיד ו וחמ ה ש ם הרב״ידהר י הו א פפ ק כר ב שש ח דבשחו ק
אין כא ן אסמכת א מ ה שכתבנ ו את י שפי ר דלר ב שש ת נמ י הו י ק, ח חסמכת ח והו י ק, ת
גזל ולכ ך כת ב הר״ א ז״ ל דא ם פר ע אי ן מוציאי ן מיד ו ועיי ן ש ם בסו ף סימ ן ר״ ז כ י ש ם
האריך הרב״ י וע ם מ ה ״כתבת י נרא ה ל י שנתבאר ה אות ה התשוב ה יפ ה . ו מ מ דבר י
הטור בהעת ק דבר י הרמב״ ם חמ;הי ס דבהלכו ת עדו ת סימ ן צ״ ד העתי ק לשו ן הרמב״ ם
שבהלכות עדו ת שחל ק בי ן י ש ל ו אומנו ת ל א ן ל ו אומנו ת ובהלכו ת גזיל ה סימ ן ש״ ע כת ב
לשון הרמב״ ס ז״ ל שכת ב בהלכו ח נזיל ה וכת ב ש ם דפוס ל משח ק בקובי א אפיל ו שי ש ל ו
אומנות ול א ש ת לב ו למ״ ש בהלכו ח עדו ת בשמ ו ובאמ ת הו א תימ ה אי ך העהי ק משמ ו
דברים סותרי ם ול א הרגי ש בסחירה ם ח ך מ ה שכתבת י בכוונ ת רבינ ו נרא ה צ י נכו ן :
וכן סוחר י שביעי ת וה ס בנ י אד ם שיושבי ם בטלי ם וכו' . מדבר י הר ב בע ל כש ף משנ ה
נראה דמז ר כא ן ממא י דכת ב בסי ׳ ל״ ד בחש ן משפ ט דהדמב״ ם והכיו ר ז״ ל סוכרי ם

דהא

הגהות פייטוניוו /

[ה] נר ׳ יהוד ה וב ן פסק ו התום ׳ ואע׳ ג דרבנ ן סליג י עלי ה הא״ ר אבה ו אמ ר רב י יוס י
הלכה כר׳ י וא׳ ב שר י לשחו ק בקובי א דאפי ׳ לרמ י ב ר חמ א דמפר ש דפסו ל משח ק בקור.י א
משום דאסמבת א הי א וד א קני א היינ ו לרבנ ן אב ל לר״ י דמכש ר ר,יב א דגט ר אומגו ת
אחריתי סב ר דבכה׳ ג לא ו אסמכת א הי א וה א דל א השי ב אסמכת א כה׳ ג פר׳ ש בפר ק
זה גור ר משו ם דל א דמי א הא י אסמכת א לההי א דב׳׳ מ א ס אובי ר ול א אעבי ד אשל ם

אלפא זוז י דר.ח ם הו י ביד ו ול ד,ב י ל א גמ ר ומקנ י מעיקר א כ י אתנ ו אדעח א דל א יהי ב

ליה לאסמכת א ק א מחנ י דטוע ה וסוב ר של א יב א ליד י כ ך אג ל הנ א ל א סמי ך אמיד י
משום דל א יד ע א ם ינצ ח א ם ל א והקש ה ר״ ת דבס׳ ם איזה ו נש ך משמ ע ד ג פ י הו י

אסמכתא כשאי ן ביד ו גב י הא י מא ן דיחי ב זוז י לחברי ה למזב ן לי ה רמר א ופש ע ול א

וגן נו ׳ ע״ ש וספר ש ר״ ח דחכ א היינ ו טעס א אג ב דבע י לטיקנ י גס ר וסקג ♦ וקצ ת משס ע

בם׳ ז ה בור י כםיי"׳ ' "**יי״ י י** ' """! י ד^^^ר א דדו א

התם הו א דקא כ ר קי ם ל י בנפשיז י דידענ א טס י ולהכ י הו ו אסמכוז א י - "ילר י יש ־

סבור דביד ו להרוי ח הו י אסכזנת א ־ י־יי ' חצוי^יל־נו ת הרבו ז

מ'מ כיו ן שתלו י באחיי ם יי* * 'ייי י א- ז אובי ר ול א

אכל תכ א דאי ן כיי ו יל ל נמ י ימי י '=׳**״* ׳ "'יי ' , ג א,- ד רדו־ א

אעביד אשל ם במיטב א י״יייי ' ׳ י!' " יר׳י ^ ש ם ע מ'צ ת

כי ההי א יפר ק הזה ב יא ט ״ג י ח״ י י" ' ' י אי- ו מתכה ו

הוכו והשלי ש שמר ו דג ט פשו ט זההי א דפר ק איזה ו נש ך ר,ו י אסמ ב י״י ו זי ! א ו

אלא להסמי ך הכיר ו ע ל דברי ו שיאטינה ו אג ל הנ א דאדעח א דהכ י עבד י ש י ^ ח ז ח א ו

84

בסף משנר ו שופטים . הלכו ת עיו ת פ״ י י א ר,ריכ" . ("כ׳י )

גר חמ א ולומ ר דמחניחי ן מייר י בי ן במשח ק ט ם ישרא ל במפו ח בי ן מ ס המט״ ם א ו פ ס
ישראל בחנ ס ור ׳ יהוד ה ל א ב א אל א לסר ש דבר י חכמי ם ולומ ר דמשח ק פ ס העכו״ ם א ו
פס ישרא ל בחנ ם ל א מיסס ל אל א א ם אי ן ל ו אוממ ח אחר ח לש י שאינ ו פוס ק בישוג ו ש ל
פולס והשח א אש י ששי ר דל א סלי ג רמ י אריב״ ל ורב י יוחנ ן ואקי א נמ י ברייה א דכי ן י ש ל ו
אומנות בי ן אי ן ל ו ככ״ ט דמייר י במשח ק ע ס
ישראל במפו ת ורמ י ב ר חמ א נת ן מפ ס למשח ק
בקוביא דר ך כל ל משו ם גז ל שג ס משח ק פ ס
הפכו״ם מט ם פסול ו הו א לפ י שאינ ו פוס ק
בישוכו ש ל פול ס והו א חשו ד שמשח ק מ ם
ישראל במעו ת שהו א גז ל וכמ ו שכתבת י לדט ת
רבינו א י נמ י שהתחי ל לת ת מע ם למשח ק
פס ישרא ל במעו ת משו ס גז ל ודעת ו הי ה לח ת
טעם למשח ק פ ס הפכו״ ם לש י שאינ ו עוס ק
ביישוב העול ם אל א דל א שכקי ה ר ב שש ח למגמ ר
למילחיה ע ד שנחל ק עלי ו ואמ ר דאפיל ו משח ק
פס ישרא ל במעו ת ל א הו י אסמכת א וכשהשי ב
איכא בינייה ו דגמ ר אומנות א אחרית י ל א השי ב
אלא במשח ק ע ם ישרא ל במפו ת אב ל פ ס הפכו״ ס
לשי שאינ ם פוסקי ם ביישו ב העול ם הו י לתרווייה ו
אלא שהמקש ה ל א הבי ן דברי ו וס״ ד דמחניהי ן
לא מייר י אל א במשח ק ע ם ישרא ל במעו ת ולכ ך
הקשה ל ו דמתניתי ן משמ ע דטעמ א לפ י שאינ ם
עוסקים ביישו ב העול ם והשי. ו לפ י דרכ ו מ ה
העלה ע ל דעת ך להקשו ת ממאמ ר ריב״ ג לרמ י
וכי גבר א אגבר א ר, א רמי ת תב ל קושט א דמילת א
דרמי מוד ה לריב״ ל ור ׳ יוחנ ן וכמ ו שכתבת י
וא״ה א״ כ דכ״ ע מוד ו דר ׳ יהוד ה ל א ב א אל א
לפרש למ ה לי ה לגמר א הת ם למיפס ק הלכת א
כווהיה י״ ל משו ס דס״ ד דרמ י ס־ ר דפליג י
ולא אהבר ר הה ם דל א פליג י לשו ס הכ י איצמרי ך
למישסק הלכת א כוותי ה אב ל לשו ם קושט א ל א
הוה צרי ך וכיו ן שכ ן הדי ן פ ם רבינ ו לפסו ק
כרמי ב ר חמ א וכפ י מ ה שפירבת י ודברי ו
נכונים וברורי ם . וד ע שבנונח א אחר ה כחו ב
ה״ז בחזק ת שאוכ ל מ ן הקובי א שהו א אב ק
גזל וכת ב הפו ר שכיו ן שכת ב ריינ ו ה״ ז בחזק ת

שאוכל מ ן הקובי א שהו א אב ק גז ל . ול א בקובי א בלב ד
אלא אפיל ו משחקי ם בקליפ י אגוזי ם וקליפ י רמוני ם . וכ ן
לא יוני ם בלב ד אמר ו אל א אפיל ו המשחקי ם בבהמ ה
חיה ועו ף ואומ ר כ ל הקוד ם א ת חביר ו א ו כ ל הנוצ ה א ת
חבירו ימו ל בעלי ו א ת שניה ן וכ ן כ ל כיוצ א בשחו ק ז ה .
והוא של א תהי ה ל ו אומנו ת אל א שחו ק ז ה הר י הו א
פסול. וכ ל אל ו פםולי ן מדבריה ם ז ה ייארי ם שלק ח דב ר
מועט מ ן הפירו ת שבכר ו בימ י ניס ן וימ י תשר י קוד ם
שתנמר מלאכת ן . אע״ פ שלק ח של א מדע ת בע ל השד ה
אינו גנ ב וכש ר לעדו ת . שאי ן בע ל השד ה מקפי ד עלי ו
וכן כ ל כיוצ א בז ה ;

פרק אח ד עשר !

זקניא ועיי ן בחום ׳ וכמ ה שכת ב רבינ ו בהל ׳ שב ת : ול א בקויי א וכו׳ . ש ם בבריית א המשח ק
בקוביא אל ו ה ן המשחקי ן בפיספסי ן ול א בפיספסי ן בלב ד אמר ו אל א קליפ י אגוזי ם וקליס י רמוני ס
וכו׳ ומפריח י יוני ם אל ו שממרי ן א ת היוני ם ול א יוני ם בלב ד אמר ו אל א בהמ ה חי ה ועו ף וכו ׳ ;
ה ארי ם שלק ח דב ר מופ ש וכו׳ . ש ם א״ ר נחמ ן גנ ב ניס ן גנ ב תשר י ל א שמי ה גנ י הנ י טיל י

באריסא ודב ר מוע ט ובדב ר שנגמר ה מלאכת ו
ודוקא ארי ס שי ש ל ו חל ק בשירו ת אב ל אכ ר שאי ן
לו חל ק בפירו ת ל א . איכרי ה דר ב זבי ד גנ ב קב א
דשערי ופסלי ה וח ד גנ ב קיבור א דאהינ י ופסלי ה :

פי״א א מ י שאינ ו ל א במקר א ול ח במשנ ה
וכו׳ . ספ״ ק דקדושי ן במשנ ה
וכל שאינ ו ל א במקר א ול א במשנ ה ול א בדר ך
ארן אינ ו מ ן הישו ב וא״ ר יוחנ ן ופסו ל לעדו ת :

ב לפיכ ך אי ן מוסרי ן וכו׳ . סוט ה ס ׳ הי ה
נוטל איכ א כמ ה גוונ י ע ם האר ן
ומיהו לעני ן עדו ת א ס י ם ב ו מדו ת טובו ת
ודרך אר ן אע״ פ של א קר א ול א שנ ה וצ א שמ ש .

והא דאמרינ ן פ ׳ אל ו עוכרי ן (מ״ט: ) שש ה
דברים נאמר ו בפ ס האר ן אי ן מקבלי ן מד ם
מדות וכו ׳ היינ ו סת ם פ״ ה בל א הוחז ק עדיי ן
שהולך בדרכ י ה ׳ וכ ן ה א דאמרי ׳ פ ׳ חומ ר בקד ש
כמאן מקבלינ ן סהדוח א מע״ ה כר ׳ יוס י משמ ע
דלא כרבנ ן אייר י נמ י בסח ס פ״ ה אב ל א ם
הוחזק שהו א פוס ק במצו ת ובגמיצו ה חסדי ם
וכו׳ לכ״ ע מקנלי ן מיני ה סהדוח א :

ג נמצא ת אומ ר וכו׳ . מתשובו ת הגאוני ם
הוא . ובז ה טועי ם כמ ה מקבל י
םהדוסא שיקבל ו פדו ת מכ ל הנ א לפניה ם מבל י
שישאלו עלי ו וסומכי ם לומ ר כ ל ישרא ל בחזק ת
כשרים ה ן וה א ודח י לית א דחע״ ג דכ ל ישרא ל
בחזקת כמרי ם שאינ ם עוברי ם עבירו ת אב ל
אינם בחזק ת כשרי ם להעי ד אל א א״ כ הו א
ח״ח כאש ר כתברנינו :

וכל

א שאינ ו ל א במקר א ול א במשנ ה ול א בדר ך אר ץ
הרי ז ה בחזק ת רש ע ופסו ל לעדו ת מדבריה ם .

שכל מ י שיר ד ע ד ב ך חזק ה שהו א עוב ר ע ל רו ב
העבירות שיבוא ו ליד י ז ב לפיכ ך אי ן מוסרי ן עדו ת
לעם האר ץ ואי ן מקבלי ן מטנ ו עדו ת אל א א ם כ ן הוחז ק
שהוא עוס ק במצו ת ובגמילו ת חסדי ם ונוה ג בדרכ י
הישרים וי ש ב ו דר ך אר ץ מקכלי ן עדות ו אע״ פ שהו א
עם האר ץ ואינ ו ל א במקר א ול א במשנ ה ז ג נמצא ת

אומר כ ל תלמי ד חכ ם בחזק ת כש ר ע ד שיפס ל . כ ל ע ם האר ץ בחזק ת שהו א פסו ל ע ד

א ט1ח׳ מ כ י ל ד כמ״ ג לאוי ן רי ד : ב טו ר ש ם סמ״ ג . שיוחז ק

שאוכל מ ן הקובי א אלמ א דא ם י ש ל ו ממו ן

אחר ״אוכ ל ממנ ו אינ ו פסו ל עכ״ ל . ואינ י מני ן דברי ו שרבי ט אומ ר שאע״ ס שי ש ל ו ממו ן אמ ר מ״ מ חזקת ו שאוכ ל מ ן הקובי א ג״ ב : ול א בקובי א בלב ד וכ ו . בריית א ש ם

כלשון יבינ ו . ומ״ ש והו א פל א תהי ה ל ו אומנו ת וכו ׳ . כב ר נתבא ר בסמו ך :

ה ארי ם שלק ח וכו ׳ . ש ס בסנהדרי ן (ד ף כ״ו ) אמ ר ר ב נחמ ן גנ ב ניס ן וגנ ב תשר י ל א שמי ה גנ ב ה״ מ בארי ס בדב ר מוע ט ובדב ר שנגמר ה מלאכת ו וכייש״ י ניס ן זמ ן קצי ר תשר י
זמן בצי ר ואסי ף באריס א דטר ח ב ה ומור י היתר א ליטו ל דב ר מוע ט יות ר ע ל חלק ו מפנ י מורת ו דב ר שנגמ ר מלאכת ו דמשו י נפשי ה כפוט ל ומור י ב ה היחר א וסבר^ל א
קסיד ע״ כ . אב ל גירס ת רניג ו נרא ה שהיה ה ונמ ר של א נגמר ה מלאכת ו וכ ן מצאת י בהלכו ת הרי״ ף ז״ ל ואפש ר דהיינ ו מעמ א שכ ל של א נגמר ה מלאכת ו מור ה ואמ ר כיו ן שחנ י
עוסק במלאכ ה מות ר אנ י ליק ח דב ר מ׳ע ט אב ל כ ל שנגמר ה מלאכת ו אינ ו מור ה אל א דר ך גניב ה הו א נוט ל ודוק א בארי ם שי ש ל ו חל ק בגו ף הפירו ח אכ ל א ם אי ן ל ו חל ק כגו ף

הפירוח פסו ל בכ ל שהו א והכ י משמ ע נגמ ׳ :

א מ י שאינ ו ל א וכו ׳ . ספ״ ק דקידוש ץ (ד ף מ': ) אמתניתי ן דכ ל שאינ ו במקר א ול א במשנ ה ול א בדר ך אר ן א ץ ז ה מ ן היישו ב א״ ר יוחנ ן ופסו ל לפדו ת :