Section 704

חצוף

*) כ ן הי א גירסתנ ו והי א גירס ת רש׳ י ועיי ן גכ״ י סי ׳ מ׳ ו דס׳ ל דגירס ת הראב״ ד אינ ה כנירסתנ ו והרא ה פני ם דהרמב׳ ם גרי ם ג׳ כ אי ן מר,יימי 1 אל א משט ר יכו ׳ ול א נ״ ל מוכר ח והרוצ ה לעיי ן יעיי ן

אבל;״ ל לר,יי ם גירסתנ ו דה א בד ף י׳ ט ע׳ כ תני א נהדי א ס׳ ר וכו ׳ א ו שהי ה כת ב יד ם יוצ א ממקו ם אח ר משט ר שקר א עלי ו ערע ר והוחז ק נכ׳ ד וכו ׳ ודו ק :

לחם משנ ה

ויילמא זיופ י זיי ף משח ת י ד אח ר נמ י דילמ א אז ל וחז א אח א וזיי ף ה א לרבינ ו ל א חיישינ ן
שמא זיי ף ז ה מתוכ ם אל א החשש א הי א א ס הו א זייפ ס וכ י תימ א דהי א מפ א פרי ך
דאמאי ל א חיישינ ן שמ א זיי ף מחוכ ם ודילמ א אז ל ורא ה וזיי ף מתוכ ו וכ״ ת לה ך חשש א
אכחי קשי א א ס כ ן מא י תיר ן כול י הא י ל א מצ י מכוי ן דמשמ ע דמשו ס שה ם בי ד אח ר
לח חיישינ ן שמ א זיי ף מתוכ ו אב ל א ם הי ה ביד ו חיישינ ן שמ א זיי ף מתוכ ו ה א לדבר י
רבינו א ם שט ר מ ר,ויי ס הו א אפיל ו יוצ א מתח ת יד ו ל ח חיישינ ן שמ א הו א זיי ף מתוכ ו
כדכתיבנא . וי״ ל דלדע ת רבינ ו ודא י דהי א גופ א פרי ך ניחו ש שמ א זיי ף מתוכ ו ומ ה
שתירן כול י הא י ל א מצ י מכוי ן ה״ ק חשש א דשמ א הו א זיי ף הכ ל חיישינ ן אב ל א ס הו א
לא זיי ף האחרי ם ל א חיישינ ן שמ א זיי ף ז ה שדומ ה לאחרי ם דכול י הא י ל א מצ י מכוי ן
לזייף חתימ ה ממ ש דומ ה לאמרו ת בל י שו ס צ ד הפר ש ביניה ם : וכ ן מר,יימי ן השט ר
משטר שקר א עלי ו ערע ר וכו ׳ . הר״ ן ז״ ל בפירו ש ההלכו ת כס ב חילו ף הגירסאו ס בי ן
הרי״ף ז״ ל ורש״ י ז״ ל דלהרי״ ף דקד א ערע ר עלי ו הו א גריעוח א לשט ר ההו א שקרא ו
עליו ערע ר ולכ ך בעינ ן שיהי ה מקויי ס אב ל א ם ל א קרא ו עלי ו ערע ר עדי ף טפ י וסקיימי ן
ממגו אע״ ס בחי/ ו מקויי ס ומ״ מ כדאמר י נהרדע י כגו ן שנ י שטרו ת משח י שדו ת ולפירוש ו
מה שאמר ו בגמ ׳ (שם ) קל א עלי ו ערע ר אי ן ל א קר א עלי ו ערע ר ל א משיי ע לי ה לר ב
אפי ר״ ל קר א עלי ו ערע ר בעינ ן מקויי ם ל א קר א עלי ו ערע ר ל א בעינ ן שיהי ה השט ר
מר,ויי ס אל א אפיל ו אינ ו מקויי ם ולגירפ ת רש״ י ז״ ל ופירוש ו הו י בהפ ך דמ ה שקר א עלי ו
ערער הו א מעליוח א לשט ר ההו א דכיו ן דלןל א עלי ו ערע ר ועמד ו עלי ו וללןדק ו בדב ר
וקיימוהו ודא י דהו א שטר א דאי ן פ ו זיו ף כל ל ולפ י ז ה מ ה שאמ ר בגמ ׳ קר א עלי ו
ערער אי ן ל א קר א עלי ו ערע ר ל א פירוש ו קר א עלי ו ערע ר סג י בשט ר מקויי ם אב ל
לא קר א ערע ר ל א סג י בשט ר מקויי ס ואפי ׳ שהו א מקויי ס אי ן מקיימי ן מתוכ ו אכ ל
הטור בסימ ן מ״ ו כח י בש ם הרא״ ש פירו ש אח ר ג ׳ דקר א עלי ו ערע ר דנק ט בבריית א
לאו דוק א אל א אורח א דמילח א נק ט של א הי ו רגילי ם לר,יי ס שו ם שט ר בל י ערעו ר וע ל
זה תימ ה א״ כ אי ך יתייש ב מ ה שאמר ו בגמ ' קר א עלי ו ערע ר אי ן ל א קר א עלי ו ערע ר
לא דלפירוש ו אי ן נפ י,ות א כל ל בקר א עלי ו ערעו ר ואול י ל א הי ה גור ם כ ן הרא״ ש
ז״ל בגמ ׳ אל א אמ ר ר ב אש י אי ן מקיימי ן א ת השט ר כו ׳ . ודבר י רבינ ו סחומי ס ור״ ן
ז״ל פירש ם כפירו ש הרי״ ף ז״ ל והר ב בי ת יוס ף בחש ן משפ ט סי ׳ מ״ ו פירש ם כדבר י רש״ י
וכאן בכס ף משנ ה פיר ש דבר י רבינ ו כפ י שיט ח הר״ ן והראב״ ד ז״ ל כפ י מ״ ש הר ב
כ״מ מול ק ע ל רביג ו בהרח י חד א דרבינ ו גור ס כהרי׳י ף והר״ א נור ס כרש״ י ז״ ל ואיכ א

מגדל עו ?

הנפקותא דאיכ א בי ן שנ י הפירושי ם והגירסאו ח הנזכרו ת כדכתיבנ א ועו ד חול ק עלי ו
דסובר דשט ר שקר א עלי ו ערע ר דאמ ר ר ב אס י והוזכ ר בבריית א י״ ל פנ י שטרו ת
מקויימיס לנו ן שט ר לא ו דוק א אל א ר״ ל שנ י שטרו ת מקויימי ם ונהרדע י גל ו ל ע ז ה דכיו ן
לאמרי שג י שטרו ת משת י שדו ת מפרשי ם לנ ו דשכי ר דר,אמ ר ר ב אס י והוזכ ר בבריית א
ר״ל שנ י שטרו ת אי ל לעול ם אי ן מקיימי ם (אלא ) משט ר אח ל מקויי ס זא ת נרא ה כוונ ת
הר״א ז״ ל לפ י מ״ ש הר״ ן ז״ ל בהלכו ת וכ ן נרא ה ממ ה שפיר ש הר ב כ״ מ ז״ ל כדע ת הר״ ן
ז״ל אכ ל קש ה ל י דא ם כוונ ת הר״ א ז״ ל הי א זא ת למ ה ל א הזכי ר בהשגת ו כל ל מפירו ש
זה ול א השי ג ע ל רבינ ו אל א מהגירס א לב ד שכת ב אי ן הגירס א של ו כגירס א שלנ ו
ה ה ל ו להזכי ר ג ם מהפירו ש שחול ק עלי ו . לכ ן נ״ ל לפר ש דל א נכנ ס הר״ א ז״ ל בחילו ף
הגירסאות אש ר בי ן רש״ י והרי״ ף ז״ ל אל א בי ן שיהי ה כוונ ת רבינ ו כרש״ י א ו כהיי״ ף
לא השיג ו הר״ א ז״ ל ע ל כ ך אל א מ ה שהשיג ו הו א דהר״ א גור ם נהרדע י אמר י ורבינ ו
גורס אמר י נהרדע י דלרבינ ו אמר י נהרדע י מפרש י לר ב אס י דלעי ל דל א פליג י אל א
קאמרי דהיכ א דל א קר א ערע ר מקיימי ן משנ י שטרו ת כו ׳ ולגירפ ת הר״ א ז״ ל דגור ם
נהרדעי אמר י פליג י נהרדע י אדלעי ל וסוברי ם דשנ י שטרו ת משת י שדו ת שאכל ו בעליה ן
בשופי בעינ ן א ו שנ י שטרו ת רקויימי ס דודא י ל א גרע י מינייה ו . ולפ י ז ה יב א ע ל נכו ן
השגת הר״ א ז״ ל של א השי, ו ע ל רכינ ו אל א מגירס א לב ד :

ד ב״ן • שכהב ו וכו ׳ . מ״ ש הר נ כ״ מ דמפר ש רבינ ו וח ש שמוא ל לב״ ד טועי ם שר״ ל
שהב״ד שיביח ו לפני ו שט ר ז ה יאמר ו שב״ ד שעשוה ו כ־וע־ ס הי ו נרא ה לומ ר
שהוציא רבינ ו די ן ז ה מסבר א דכיו ! דל א מיישינ ן לב״ ד טועי ן כדאמרי ק בפר ק מצו ת
חליצה ב י דיצ א בת ר ב י דינ א ל א דייק י לכ ך ודא י אע״ פ של א כתב ו הדר ך שצתקיי ם
אמרינן ודא י דר,יימוה ו כדינ ו ;

ו שלש ה שישל ו לקיי ם וכו ׳ . בפר ק האש ה שנחארמל ה (ד ף כ״ב. ) אמ ר שלש ה שישב ו
לקיים א ת השט ר ומת • אח ד מה ן צריכי ם למכת ב במוח ב חלת א הוינ א וח ד
ליחוהי ואמר ו ש ם ואע״ ג דכהי ב ב י דינ א ל א מהנ י משו ם דדילמ א נ״ ד חצו ף הו א
דשנים שדנ ו דיניה ם די ן וכ י הא י פוגי א אמרינ ן בפר ק ז ה בור ר (ד ף ל׳. ) גב י ההי א
אודיתא ואמר ו ש ם כ ל כ י הא י נוינ א חיישינ ן לב״ ד טועי ם משמ ע דטע ס הפיסו ל הו א
משום דדילמ א ב״ ד טע ו ועש ו שט ר ז ה בפני ם אי ל א ם הי ה מתבר ר לנ ו ע״ פ עדי ם
שהיו שלש ה ומ ח אמ ד מה ם ול א טע ו כ״ ד הו ה סג י ל ן וכ ן נרא ה לכאור ה דה ך סוגי א
דפרק האש ה שנתארמל ה מתפרש א בכ י הא י גוונ א דהחשש א הו א משו ס שמ א טע י הב״ ד

אבל

הגהות מיימוניו ת

העדים בטביעו ת העי ן שראינ ו כח ב יד ן א ם הי ה ש ם זיו ף כ^ א הי ח ניכ ר אםיל ו כחו ט
השערה וקשי א ליבע ל ס׳ ה שהר י רב א טע ה בחתימ ת עצט ו בםר ק ג ט םשו ט : [ד ] נרסינ ן
בירושלמי דרא ש השנ ה קר א ערע ר ע ל חתימ ת העדי ם וע ל חתימ ת הדייני ן ט-ויי ס
לפיכך בח ב רכינ ו שמשו ן שצרי ך להכי ר חתימ ת הדייני ן החתומי ם בשג ר מקייי ם וכ ן
משמע עו ד כירושלמ י דגיטי ן ובפר ק ו ה בור ר וכ ן בפירקי ן דהכ א גב י ה א דקאמ ר
עד ודיי ן טצטרפי ן תום ׳ וכ ן ס׳ ה : [ה ] וא ם ל א כת ב וח ד ליחוה י פשיט א דל א מיפס ל בהכ י טדר,אטר'נ ן א י כת ב ב י דינ א ת ו ל א צרי ך והח ם פשיט א דל א כת ב וח ד ליחוה י
טדפריך ודילט א כ׳ ר חצו ף הו א תוס ׳ ובת ר ראבי׳ ח א י כח ב בי ה נ י דינ א וידענ ו שהו א גדו ל הדו ר ח ו ל א צרי ך רל א טעינ ן בה א דאט ר שמוא ל ב ׳ שרנ ו כו ׳ כדאית א הת ם דכחי ב

כיח

שמא הו א מזו״ ף . הכ ל ס׳ נ דכתוגי ת ; וב ן מ י,׳ימי ן א ת השט ר כו ׳ ע ד א ו משת י נתונו ת :
כתב הראנ״ ד ז׳ ל אי ן הגירס א שלנ ו כגירס א של ו עכ׳ ל : ואנ י אומ ר מאמ ר שהו א מוד ה ל ו שגירסת ו
וגירסת רכוחי ו נ׳ ע וגירס א ספרדי ת הי א כ ן אי ן עלי ו תסיס ה וא ם רוצ ה להקשו ת ע ל הגירכ א
נשמענה נע׳ ה : בי ת די ן שכחנ ו במוה כ שלש ה ע ד שהי ה מקוד ם הו א . ס' נ דכתונו ת ;

וזריב*! (־׳־"י ) ^טופטים . הלכו ת עדו ת פ״ ו ן צם! ־

משנד•

לח 8 ז

^ 5ח נ וא ד ליחוה י ל א מיאסי ל קיו ם בהכ י חד ש דאמרינ ן מל ה וא י כח ב בי ה שפר א דנ ן
נסר! לקדמנ א ב י דינ א ח ו ל א צרי ך וע״ כ אייר י בדל א כח ב וח ד ליהוה י מדפרי ך ודלמ א כ״ ד
חצוף הו ה ומשנ י דכפ ב בי ה ואמ ר לג א רבנ א אש י וזה ו שנת ב רבינ ו וא ם י ש ב ו משמ ע
שהיו שלש ה אינ ו צרי ך :

ז שלש ה שישנ ו לקיי ם א ח השפ ר וכו׳ . ש ם
מימרא דר ב הונ א ורוק י ל ה בערע ר
דגזלנוחא וק א אמר י הנ י ידעינ ן בי ה דעב ד
תנובה דא י ערע ר דסג ם מששח ה גלוי י מלת א
בעלמא הו א ואתי ׳ משחחמ ו מעידי ן עלי ו
וסותם עמהס :

ח מות י לכתו ב הקיו ם וכו ׳ . הנ י אמרינ ן
נס' הכות ב דליח א לדר ב פפ י
דאמר הא י אשרח א דדיינ י דנכת ב מקמ י דנסו ו
סהדי אמתימ ת ידייה ו פסול ה דמתמז י כשקר א
ובס׳ כ ל הג ס נמ י אמרינ ן לי ת לי ה לר ב ה א
דרב פפ י ; ואי ן הדייני ם צריכי ם ונו ׳ . הכ י
איתא בס ׳ ג ס פשו ע :

פ״ז א ב מעי ד קרו ב ע ל נת ב קרוב ו
וכו׳, פ״ ב דכהובו ת ואל ו
נאמנין להעי ד בגודל ן מ ה שרא ו בקמנ ן נאמ ן
אדם

מצוף ואסיקנ א דכחי ב בי ה ואמ ר לנ א רבנ א אש י (לאזדקוק י לי ה ולקיומיה ) ונו ^ דואמ ר
לנא רבנ א אש י חלח א נינה ו ואע״ ס של א נרא ה פירו ש ז ה בעינ י רש״ י מ׳' מ כ ך נרא ה מדבר י
רבינו וכת ב הר״ ן בש ם הרא״ ה דח ד ליהוה י לא ו דוק א ול א גר ע במוח ב חלח א מב י דינ א
ועיקר חידוש א דרב י זיר א דכיו ן דל א חתימ י בי ה אל א חר י צריכ י למכת ב חלת א דאיל ו הו ו

מתימי בי ה תלח א ל א הו ה צרי ך אב ל מ ד ליתוה י

ז שלש ה שישב ו לקיי ם א ת השט ר ובא ו שנ י עדי ם וערער ו
על אח ד מה ן שהו א גזל ן וכיוצ א ב ו ובא ו שני ם אחרי ם
[י] והעיד ו שחז ר בתשוב ה . א ם ע ד של א חתמ ו העיד ו
שחזר הר י ז ה חות ם עמה ם שהר י שלש ה הי ו וא ם אח ר
שחתמו השני ם העיד ו עלי ו שחז ר בתשוב ה אינ ו חות ם
עמהן שהר י הו א במ י שאינ ו בע ת חתימ ת השני ם . במ ה
דברים אמורי ם בשערער ו עלי ו בעביר ה . אב ל ערער ו
עליו בפג ם משפח ה במ ו שאמר ו אמ ו ל א נשתחרר ה
ועבד הו א א ו ל א נתגייר ה ועכו״ ם הו א ונוד ע אח ר
שחתמו השני ם שאי ן במשפחת ו פג ם ושהו א כש ר הר י
זה חות ם עמה ם שז ה גילו י דב ר שהי ה מקוד ם הו א :

ח מות ר לכתו ב הקיו ם בשט ר קוד ם שיתקיי ם [ז ] השט ר
שאין הכתיב ה עיק ר אל א החתימ ה . ואי ן הדייני ם צריכי ן
לקרות השט ר שמקיימ ץ אות ו אל א מקיימי ן אות ו מעדי י אע״ פ של א ידע ו מ ה בתו ב ב ו :

פרק שביע י

א "מטיי ד קרו ב ע ל כת ב [א ] קרוב ו כיצ ד שט ר שעדי ו ראוב ן ושמעו ן ומת ו א ו שהלכ ו
^ למדינ ת הי ם וב א בנ ו ש ל ראוב ן ואמ ר ז ה כת ב יד ו ש ל אב י וב א בנ ו ש ל
שמעון ואמ ר ז ה כת ב יד ו ש ל אב י הר י אל ו כשנ י עדי ם כשרי ם שאינ ן קרובי ם וא ם יצטר ף
זזמהם שליש י והעי ד ע ל כת ב יד ן ש ל שניה ם הר י נתקיי ם השט ר : ב ואל ו מדברי ם שנאמני ם

הגדולים

עמהם שליש י והעי ד ע ל

א כוס׳ מ סי ׳ ל ה ומ ו סמ״ ג עשי ! י, מ :

לח מעל ה ול א מוריד :

ז שלש ה שישב ו לקיי ם א ת השכי ר וכו ׳ . ש ם
(דף כ״א: ) אס ר רב י אב א אמ ר
רב שלש ה שישב ו לקיי ם א ת השפ ר וקר א ערע ר
על אח ד מה ם פירו ש לומ ר שהו א פסו ל ע ד
שלא חתמ ו מעידי ן עלי ו ומות ם משמחמ ו אי ן
מעידין עלי ו וחות ם ואסיקנ א דבערע ר דגזלנות א
עסקינן וקאמר י הנ י ידעינ ן בי ה דעכ ד חשוב ה
אבל ערע ר דפנ ס משפח ה גילו י מילת א בעלמ א
הוא כלומ ר ומעול ם ל א נפס ל ז ה והר י שלש ה
היו אב ל כשמעידי ם שעש ה חשוב ה הר י פסו ל
היה ע ד שע ה ז ו שהעיד ו שעש ה תשוב ה כ ך
פירשו ר״ ח והרי״ ף שמוע ה ז ו ג ס רנינ ו נלו ה
עמס ו־ישמ ע מדבריה ם שגזל ן שעש ה השוב ה
לא מחכש ר אל א מע ת שהעיד ו עלי ו בב״ ד
שעשה חשוב ה ולשו ן רבינ ו של א נת ב אל א
ערער משפח ה להכשי ר נוכ ה לדבר י הרי״ ף
שסובר דשני ם אומרי ם ל א גז ל ל א מחתמינ ן
ליה ול א מפקינ ן ממונ א אפומי ה וכ ן כח ב
בפירוש בסי״ ב מאל ו ההלכו ת ושל א כדבר י
ר״ח שכח ב דמוקמינ ן גבר א אחזקתי ה . וד ע
שרש״י מפר ש ע ד של א חתמ ו מעידי ן חבירי ו
על ז ה שהו א כש ר משחחמ ו אי ן מעידי ן עלי ו
דנוגעים בעדו ת נינה ו שגנא י לה ם שישב ו ע ם
פסול בדי ן :