Section 701

א טוח״ מ סי ' מ ה סמ׳ ג טשי ן ק ט : הר י

לחם משנ ה

פ*ה ה עדו ת כול ם בטל ה וכו ׳ . נרל. ה דספי ׳ אות ם שאמר ו לראו ת שחוחכי ן הדי ן
על פיה ם א ף ע ל פ י של א נתכוונ ו להעי ד וכדכת ב רבינ ו לקמי ה כיו ן
שנמצא אח ד פסו ל כמ י שנתכוונ ו להעי ד נתבט ל ג״ כ עדו ת מ י שנתכוונ ו לראו ת ולהכ י
כתב רבינ ו עדו ת כול ם במצ ה כלומ ר אפיל ו אות ם שנתכוונ ו לראו ת עדות ן בטל ה כיו ן
דבאותם שנתכוונ ו להעי ד שה ם עיק ר הדב ר נמצ א בה ם קרו ב א ו פסו ל :

ו שט ר שהי ו עדי ו מרובי ם וכו ׳ . נרא ה מדבר י רבינ ו דמפר ש הבריית א דפר ק ג ט
פשוט פני ם הראשוני ם דלרבוש א נק ט הראשוני ם וכמ ו שהי ה מפר ש ר״ ת
קודם שחז ר ב ו וכדכתב ו התוספו ת פר ק ב ׳ דגיטי ן (ד ף י״ח; ) ור״ י הקש ה ל ו דא ס כ ן
אמאי מקיימי ! א ת השט ר בי ן העדי ם החתומי ם למט ה א ו למעל ה א ו באמצ ע ומש״ ה
חזר ר״ ת וקושי א זא ת אית א ע ל רבינ ו והרמנ״ ן ז״ ל בחידושי ו פר ק ג ט פשוט י הביא ו
הדב״ש בסימ ן תמ״ ו כת ב לתר ן קושי א ז ו וז״ ל ואי ן לחו ש שמ א יקיימ ו אות ו מאות ן
העדים שלמט ה דכיו ן שה ם קרובי ם א ו פסולי ם מיגלי א מילח א ול א את י למסמ ך עלייה ו
וקשה ל י ע ל תירו ן ז ־ ה א דאמרינ ן בס״ פ הז־רר , גב י ג ט מקוש ר אמ ר ר ׳ יוחנ ן ל א
הוכשרו ב ו אל א ע ד אח ד קרו ב בלב ד אב ל תר י ל א דילמ א את ו לקיומ י בתר י קרובי ם
וחד נש ר נו ' וכיו ן דקרובי ם ידיע י היכ י את ו לקיומ י בה ו ואמא י ירי ע טפ י בפשו ט
ממר,ושר . ומ״ ש הרכ״ מ דמוק י רבינ ו ההי א דגיטי ן דהיכ א דחתי ם אריש א אמר י ל ה פסו ל
דאיירי כשישב ו לחתו ם קש ה דמ ה צרי ך לכ ך כיו ן דרביג ו מפר ש בפר ק תשיע י מהלכו ת גירושי ן דמ ה שאמר ו בגמר א א ת

שטרות דהת ס ליט א תנא י ובודא י

משנה למל ך

ד נמצ א אח ד מה ם קרו ג א ו פסו ל נעל ה העדו ת פו ׳ . היכ א דנמצ א אח ד מה ם פסו ל מחמ ת פטג ע
כעדות תתר,יי ם העדו ת כשא ר כ׳ כ היינ׳ ש סימ ן קסי ח וקצ׳ ה ועיי ן נמ׳ ש הר ג כע ל
המפה נסי ' ל׳ ו ס׳ א מהריט׳ ן סי ׳ רי׳ ח . ועיי ן נכעה׳ ת שע ר נ״ א ח׳ ד סימ ן ט ׳ שכת נ הפ ך דכר י
הריכ׳ש ז׳ ל . ודי ן ז ה הו א תמו ה כעינ י דהיכ א דנפס ל משו ס נוג ע נדנ ר ל א אמרינ ן עדות ן כעל ה
וכדמוכח סוגי א דמכו ת דאמרינ ן כמקיימ י דכ ר הכתו כ מדכ ר . שו כ ראית י להרא׳ ש כל ל ג ׳ סימ ן
י׳ג שנת נ כדנר י נעה׳ ת דנפיסו ל ממו ן נמ י אמרינ ן נמצ א אח ד מה ם פסו ל עדות ם כעל ה ודנריה ם
נפלאו ממנ י וזכורנ י שכמ ה מרנוות א מסכימי ם לסכר א ז ו ש ל הרינ״ ש והדנ ר צרי ך הכר ע וצ׳ ע .
(א׳ה עיי ן לקמ ן סר ק י׳ ד מהצכו ת אל ו הלכ ה ז׳ ) . נכתפקת י כמ י שאינ ו פסו ל לכ ל העול ם אל א
לאיש אח ד וכגו ן ההי א דאמרינ ן נס׳ ס נער ה נפק א מינ ה לאורוע י סהד י והעי ד ז ה הע ד ע ם עדי ם
אחרים א י אמרינ ן נז ה כ ל העדו ת כטל ה ועיי ן כתשונ ת המני׳ ע ח׳ א סימ ן א ׳ ודו ק :

ויש להסתפ ק כמ י שנע ל שכ ר להעי ד ונצטר ף ע ם אחרי ם א י אמרינ ן דעדו ת כול ם כעל ה א ו ל א .

ולכאורה נרא ה דעדו ת כול ם כטל ה ול א דמ י לפסו ל דנוג ע כעדו ת דקי׳ ל דאי ן עדו ת השא ר
נעלה משו ס דנוע ל שכ ר להעי ד לא ו משו ם נוג ע כעדו ת מיפסי ל אל א קנס א דרכנ ן משו ס דענ ר ע ל מ ה
אני נחנ ס וכמ׳ ש הר׳ ן כס׳ ס האי ש מקד ש וכמ ו שהארי ך מהרח׳ ש ניןונעייס ו (ד ף ד׳ ) יע׳ ש . שו ב
ראיתי להריעכ׳ א נחדושי ו סס״ נ לקדושי ן שכת נ גנ י נוע ל שכ ר להעי ד ואפש ר שאי ן עדו ת כשרי ם
נפסלת מפנ י צירופ ם ע׳ כ ' כת ב הרא׳ ש כתשוכ ה כל ל ס ׳ סימ ן ג ׳ וז׳ ל שע ר הצווא ה הו א כע ל

מאחר

לאחלופי בשח ר שטרו ת דר״ ל היכ א דאמ ר כולכ ם בשא ר

דכולהו משו ם עדי ם הו ו א״ כ ראו י ודא י שח ם נמצ א אח ד מה ם פסו ל א ו קרו ב עדות ם בטל ה אפיל ו ל א ישב ו לחתו ם יח ד כיו ן להזמי ן לכול ם

לעדים

מגדל עו ז

וכיצד כודקי ן א ת הדנ ר כו ׳ ע ד ני ן כדינ י ממונו ת ני ן כדינ י נפשו ת . פ׳ ק דמכו ת (ד ף ס ׳ ו׳ ) :

שטר שהי ו עדי ו מרוני ! כו ׳ ע ד הר י ז ה השע ר כש ר . כ ן כת כ ר׳ י אלפ ס ז׳י ל כהלכו ת ס׳ ק דמכו ת ;

הגהות מיימוניו ת

דילפינן מנו ת במסכ ת סנרדרי ן מדינ י נפשו ת בג״ ש דרש ע רש ע אבנ י ניאסרוש י מאיסור א
מעיד נדאשנח ן בקדושי ן פר ק האומ ר גב י ההו א סמי א שהני ד ל ו שלי ח שוינתד • אשת ו
ולא גע ר ב ו מ ר שמוא ל ובפ י הניזקי ן נב י ההו א דאת א לקמי ה דרב י אמ י אמ ר לי ה
אונרות שכתבת י בס׳ ת ל א כתבתי ם לשמ ן ופר ק הכות ב אמר ה לי ה ב ת ר ב חסד א

לרבא ידענ א בההי א איתת א רחשיד א אשבועת א ול א גע ר ב ה ס׳ ה ופר׳ ת שע ד אח ד
המסייע למוחז ק פוטר ו משבוע ה ועיי ן כרי ש הלכו ת טוע ן ונטע ן ע״ ב : [ב ] דל א כר ב יהוד ה אמ ר שמוא ל הלכ ה כר׳ י דאמ ר בד׳ א בדינ י נפשו ת אב ל בדינ י ממונו ת תתקיי ם
עדותן כשא ר אל א בר׳ נ דאמ ר הלכ ה ברב י וכ ן נרא ה לבע ל ס׳ ה אע׳ ם שמוא ל רב ו ש ל ר׳ נ דבפר ק קמ א דסנהדרי ן מעמי ד רבינ א רהו א בחר א ר' מ כר׳ י ורבנ ן כרב י וכ ן פפ ק
ד׳י משו ם דכןי׳ ל כר' נ בדינ י ונת ב דאי ן עדות ן פסול ה אל א בשנתכוונ ו כול ם להעי ד כבעטו ד וג ם שיבו א אח׳ ב ויעיד ו כול ן בב״ ד וע״ ש בתום ' י ש נוחלי ן בשסעתי ן דשלש ה
שנכנסו לבק ר א ת החול ה : [ג ] בס״ ה הבי א ע ל ז ח ה א ^דאמרינ ן הנ א בגמר א והו א שהעיד ו כ ל אח ד בתו ך כד י דבו ר ש ל חביר ו רבינ ו המחב ר ל א הביא ו אל א אה א דאי ן
ניזוטין וע ד שיזומ ו כול ן כדלקמ ן פ״ ב וכ ן משמ ע חת ם להדי א דל א קא י אל א אה א שחר י מי ד בגמר א השייכ א עלי ה מבי א דבר י רב א ואח״ ב מסומנ ת משז ה שאחרי ה
ואח׳כ טכי א בגמר א חשייכ א ע ל נמצ א אח ד קרו ב א ו פסו ל 1 [ד ] חי ו ארבע ה וחמש ת עדי ם חחוטי ן ע ל השט ר ונמצא ו ב ׳ הראשוני ם קרובי ם א ו פסולי ם תתקיי ם העדו ת נשא ר

72

כסף משנ ה שופטי ם . הלמ ת עח ת פ״ ה ן ו־רדב׳ ז(סנ׳י )

ח כ ל ע ד שהעי ד בדינ י נסשו ח וכו ׳ . אר ק הי ו גודקי ן חנ ן אמ ר אמ ד מ ן העדי ם י ש ל י
ללמד עלי ו זנו ח ונו ׳ משתקי ן אוח ו ובפר ק אח ד דינ י ממונו ת (ד ף ל״ג: ) דרש י לי ה
מועד אח ד ל א יענ ה בנפ ש למו ת ומשמ ע לרבינ ו ששיעו ר הכתו ב כ ך הו א וע ד המעי ד למו ת
לא יענ ה בנפ ש ואפש ר דבשו ם מקו ם דרש ו לי ה הכ י ואע״ ג דשיעו ר הכתו ב ע הו א סו ף
סוף אייס ר למו ח דמוע ד ל א יענ ה בנפ ש שמעינ ן
דבדיני נפשו ת אייר י דוק א ולמו ת איית ר לכדסני א
התס מני ן לאח ד מ ן התלמידי ם שאמ ר י ש ל •
ללמד עלי ו זכו ת שומעי ן ל ו וא ם אמ ר י ש ל י
ללמד עלי ו חוב ה אי ן שומעי ן לו : שאי ן ע ד
נעשה דיי ן אפי ׳ בדינ י ממונו ת . בב א קמ א פר ק
המובל (ד ף צ׳: ) אמרינ ן ההו א גבר א דתק ע
לחבריה את א לקמי ה דר ׳ יהוד ה נשיא ה א״ ל
הא אנ א ה א רנ י יוס י הגליל י זי ל ה ב לי ה
מנה צור י ושיילינ ן הת ם מא י ה א אנ א ה א רב י
יוסי הגליל י אילימ א ה א אנ א דחזיחי ך ה א
ר׳ יוס י הגליל י דאס ר מנ ה צור י וכו ׳ למימר א
דעד נעש ה דיי ן והתני א סנהדרי ן שרא ו אח ד
שהרג א ת הנפ ש מקצת ם נעשי ם עדי ם ומקצת ם
נעשים דייני ם דבר י ר ׳ ערפו ן רב י עקיב א אומ ר
כלם עדי ם ה ם ואי ן ע ד נעש ה דיי ן ע ד כא ן
לא קאנו ר ר ׳ מרפו ן אל א דמקצת ם נעשי ם
עדים ומקצת ם נעשי ם דייני ם אב ל ע ד נעש ה דיי ן
פירוש לדו ן ע״ פ ראיית ו ל א קאמ ר כ י תני א ^
ההיא כגו ן שראה ו בליל ה פירש״ י ולמחר ת כשבאי ם
אלא ע״ פ שמוע ה לפיכ ך צרי ך

ח כ ל ע ד שהעי ד וכו ׳ . כב ר נתבא ר ז ה למעל ה : אב ל בד״ מ וכל ׳ . הכ י ססקיר ן
בסנהדרין דאי ן ס ד נעש ה דיי ן בדב ר שהו א מ ן התור ה אב ל במלת א דרבנ ן " ד
נעשה ליי ן והכ י אמרינ ן בח ר הכ י הת ם הנ ח לעדו ת החד ש שהי א מ ן התור ה קיו ם
שערוה דרבנ ן ומהא י מעמ א ע ד ודיי ן מצטרפי ן וכדכתיבנ א לעי ל :

פ״ו א כב ר ביארנ ו וכו׳ . פ״ ב דכחובו ת

הרי השט ר בש ד : ח ב ל ע ד שהעי ד בדינ י נפש " י*' " דאיו״״ א,?■, ס "ה״ י מד״ ק
מורה בדי ן ז ה הנהר ג ול א ילמ ד עלי ו ל א זכו ת ול א חוב ה " הס ם ובכמ ה דוכח י שלש ה שישב ו לקיי ם א ת
ואם אמ ר י ש ל י ללמ ד עלי ו זכו ת משתקי ן אות ו שנאמ ר השער :

ועד אח ד ל א יענ ה בנפ ש למו ת בי ן לזכו ת בי ן לחוב ה , בא״ י

ומהו ז ה שנאמ ר למו ת כלומ ר ע ד שהעי ד בנפ ש למו ת ל א יענ ה דב ר אל א יעי ד וישתו ק .
אבל [ה ] בדינ י ממונו ת י ש ל ו ללמ ד עלי ו זכו ת א ו חוב ה . אב ל ל א ימנ ה ע ם הדייני ם ול א
יעשה דיי ן שאי ן ע ד נעש ה דיי ן אפיל ו [י ] בדינ י ממונו ת ז ט במ ה דברי ם אמורי ם בדב ר
שצריך עדי ם מ ן התור ה וצרי ך דייני ם לדו ן באות ו הדב ר מ ן התור ה אב ל בש ל דבריה ם
עד [׳ ] נעש ה דיי ן . כיצ ד אח ד שהבי א הג ט ואמ ר בפנ י נכת ב ובפנ י נחת ם . הו א ושני ם
נותנין אות ו ל ה ונמצ א כאיל ו נטלוה ו מבי ת די ן וכ ן כ ל כיוצ א כז ה ;

<בר ביארנ ו שקיו ם

א טוח׳ מ סי ׳ מ ו סמ״ ג עשי ן ק ע :

פרק ששי •

שטרות מדבריה ם כד י של א תנעו ל דל ת בפנ י לווין .

אף

לדין אי ן דני ן ... . - _ .

למקצתו להעי ד וא ס אי ן ש ם אל א שלש ה צרי ך להושי ב אחרי ם ולהעי ד בפניה ם אב ל רא ו ביו ם עופי ן ע״ פ הראי ה לר ׳ טרפו ן מי ד ורב י יהוד ה נשיא ה כר ׳ טרע ן ס״ ל ואיבעי ח אימ א

הכי ק א ׳ ל ה א אנ א דס״ ל כר״ י הגליל י דאמ ר מנ ה צור י ה א סהד י דמסהד י ב ך זי ל ה ב לי ה ומכיו ן שהביא ו ראי ה מפלוגת א דר ׳ טרפו ן ור ׳ עקיב א לההו א גבר א דהו ה חיי ב מנ ה צור י

ש״מ דל א שאנ י ל ן בי ן דינ י נפשו ת לדינ י ממונו ת דבכולה ו אי ן ע ד נעש ה דיי ן פירו ש מ ד שהעי ד כב ר אב ל א ס ל א העי ד מעידי ן בפני ו וד ן אפיל ו בדינ י נפשו ת וכרב י טרפו ן ופוס ק
רבינו כרב י טרפו ן א י משו ם דכ י אמרינ ן הלכ ה כרב י עקיב א מתביר ו אב ל ל א מרב ו ור ' טרפו ן רב ו הי ה וכמ״ ד הכ י בהכוח ב ועו ד דלח ד חירוצ א רנ י יהוד ה נשיא ה כר ׳ טרכו ן ס״ ל

וכיון דקי״ ל כרב י נירפו ן ל א היקש י ל ן מההי א דנפר ק שנ י דמכו ת שכחב ו המפרשי ם דההי א רב י עקיב א אמר ה אכ ל סנ ן דקיימ א ל ן כרב י טרפו ן אפיל ו בדינ י נפשו ת ע ד שרא ה ול א

הע ד ד ן וכמ ו שכתבת י והראי ה שרבינ ו סוב ר דדוק א א ס העי ד אי ט ד ן אב ל ה ס ל א העי ד ד ן ככת ב בתחנ ת הבב א כ ל דיי ן שהעי ד בדינ י נפשו ת וכו ׳ אב ל ל א ימנ ה וט ׳ משמ ע

דוקא העי ד אכ ל ל א העי ד ל א :

ט במ ה ד״ א בדב ר שצרי ך עדי ם מ ן התור ה וכו ׳ . פר ק שנ י דכחוט ת(ד ף כ״א: ) פ ד נעש ה דיי ן בדרבנ ן ובפ״ ק דגיטי ן (ד ף ה׳: ) בפנ י כמ ה נוסנ ו רנ י יוסנ ן אמ ר בפנ י שני ס
דס־ר שלי ח נעש ה ע ד וע ד נעש ה דיין :

3? א כב ר ביארנ ו שקיו ם שטרו ת מדבריה ם וכו ׳ . בסו ף פי ק שנ י דכסוט ס (ד ף כ״ת ) כיו ן דקיו ס ששרו ת מדרבנ ן היממ ה רבנ ן בדרבנ ן :

אף

לחם משנ ה

מחבירו ול א מרב ו ור ׳ כרפו ן רב ו דא י אפש ר לוט י כ ן דמא ן דאי ת לי ה הכ י פס ק
בההיא דהכות ב (ד ף פ״ד: ) כר ' טרפו ן ורבינ ו פס ק בפי״ א מהלכו ת מלו ה בההי א כר ׳

עקיבא ככת ב ב ס בד״ א בזמ ן שנפרעי ן מ ן הלו ה והיינ ו כר ׳ עקיב א דאמ ר מתנ ו ליורשי ן .