Section 7

יט המשס ה כלב ו 0 ל חביר ו נחייר ו פתו ר
וכו׳ ובע ל הכל ב חיי ב בחצ י
נזק כו ׳ . ש ם (ד ף כ״ד: ) . ובהשגו ת א״ א וא ם
הוא מוע ד נז ק של ם משל ם ע״ כ . ול י נרא ה
שאפילו מוע ד אינ ו משל ם אל א חצ י נז ק כיו ן
שלא עש ה מעצמ ו אל א ע״ י שסו י וכדאמרינ ן
כדין מית ת אד ם שו ר האיצטדי ן פטו ר כ י יג ח
ולא שיגיחוה ו א ף כא ן דינ ו כת ם ואינ ו משל ם
אלא חצ י נז ק ולפיכ ך סת ם רבינ ו ז״ ל . ומ ה
שאמר וא ם שסה ו בעצמ ו . מבוא ר ש ס :

שתי

השגת הראב״ ד

*ובעל הכל ב וכו ׳ . א׳ א וא ס מוע ד הו א נז ק של ם
משלם, עכ׳ל :

אסמ״ג עשי ן סי׳ס ז טומ׳ מ סי ׳ שצ׳ ה וסי ׳ שס׳ ו קצ תמזה :

לחם משנ ה

והגדי שקפצ ו בי ן מלמעל ה למת ה בי ן מלמש ה למעל ה מייבי ן תרגמ ה ר ב פפ א באפי ך
מיפד לפ י ז ה תרגמ ה ר ב פפ א קא י אבריית א קמיית א וה״ ק מא י דאמ ר אברייח א
רמייתא דמלמט ה למעל ה פכיורי ן הו א דאפי ך מיפ ך ולכ ך פטורי ם מנז ק של ם וחייבי ן
במ^י נז ק אב ל רש״ י ובעל י התוספו ת ז״ ל גרס י הכל ב והגד י שדלג ו בי ן מלמעל ה וכו ׳
פ^יורים מרגמ ה ר ב פפ א וכו ׳ ומשו ם דגרס י בבריית א דמייח י פתורי ם לכ ך צרי ך
עכ״פ לפר ש דתרגמ ה ר ב פפ א קא י אההי א בריית א דמנ י פטורי ם . ולגרס ת רבינ ו
והרי״ף ז״ ל ניח א מא י דהקש ו המוס ׳ ז״ ל דאמא י ל א פרי ך מהא י בריית א אמתניתי ן
דלעיל דקאמ ר הכל ב והגד י שקפצ ו מרא ש הג ג וכו ׳ משלמי ם נז ק של ם וה ך בריית א
מאמרה דבי ן מלמעל ה למט ה בי ן מלמט ה למעל ה פתורי ן והוצרכ ו לת ק דנט ר ע ד הכ א
למיפרך אבריית א ואמתני ׳ אב ל לגרס ת הרי״ ף ורבינ ו ז״ ל דגרס י חייבי ן ליכ א פירנ א
אממניתין אל א אבייית א .

יו מקו ם הגחל ת מצ י נז ק וע ל שא ר הגדי ש פטו ר . הרב״ י ז״ ל כת ב בח״ מ סימ ן
ש־־י׳ב דרבינ ו ז״ ל אייר י בשמתמל ה הי ה מגר ר והיינ ו אדיי ה אדוי י דאמר ו
בימלא וטעמ ו ש ל רבינ ו ז״ ל במ״ ש ע ל הגדי ש פטו ר הו א משו ם מא י דכתב ו החום ׳ וז״ ל
וי־׳״י בדאנח ה אנוח י וכו ׳ ל א מצ י למימ ר בדאדיי ה אדוי י וע ל כ ל הגדי ש מצ י נז ק דא י
כח כמ ו לא ו ככס ו דמ י ע ל כ ל שא ר הגדי ש פטו ר על׳ ל . נמצ א טעמ ו ש ל רבינ ו ז״ ל

משוס דכ ח כח ו לא ו ככח ו דמ י ולכ ך ע ל כ ל שא ר הגדי ש סטו ר ובז ה נסתלק ה השג ת
הראב״ד ז״ ל . ועדיי ן קש ה דהתוס ׳ ז״ ל ל א כתב ו כא ן אל א לצ ד אח ד מ ן הבעי א דר ב אש י
בעא לעי ל כ ח כח ו לסומכו ם ככמ ו דמ י א ו ל א מ י גמי ר הלכ ה ומוק י ל ה בכ ח כח ו א ו
דילמא ל א גמי ר הלכ ה כל ל וכו ׳ וא״ כ דהו י בעי א כ ן אפיל ו נאמ ר כדבר י החום ׳ ז״ ל
דאליבא דרבנ ן נמ י מספק א ל ן מכ ל מקו ם למ ה כת ב רבינ ו ז״ ל בפשיטו ת דע ל שא ר
הגדיש פטו ר הי ה ל ו לכתו ב דא ם תפ ס ל א מפקינ ן מיני ה דהו א ספ ק כמ״ ש בשא ר
הבעיות וזה ו לפ י דעה ו ש ל הרב״ י ז״ ל פרוצ ה להסכי ם דבר י רבינ ו ז״ ל ע ם דבר י
המוס׳ ז״ ל אב ל לפ י האמ ת דע ת החוס ׳ ז״ ל נרא ה דחו ק דכיו ן דל א בע י בגמר ת הבעי א
אלא לסומכו ס משננ ע דלרבנ ן כ ח כח ו ככח ו דמ י דא י לא . תבע י לרבנ ן וכ״ כ הרא״ ש
ז״ל בפסקי ו דל א כתום ׳ ז״ ל . וכב ר הארכת י בחידוש י לייש ב דעה ו ומ״ מ דע ת הר א ש
ז״ל נרא ה עיק ר :

יח בד״ א כששמ ר בע ל הגחל ת וכו ' . כת ב ה״ ה וי ש ב ה פירו ש אמ ר וגורסי ן ולימיי ב
בעל הגחל ת משמ ע דאי ת לי ה דרבינ ו ל א גרי ם נמ י אל א וליחיי ב בע ל
הגחלת וקש ה עלי ו דא״ כ למ ה חיי ב לבע ל הכל ב ע ל מקו ם החרר ה אל א ודא י דגור ס
נמי ולכ ך קאמ ר דראו י לחיי ב לבע ל הכל ב ע ל אכיל ת התרר ה וע ל מקומ ה תש ר ב ה הגחל ת
וכ״כ הר ב כ״ מ בכ״ מ ובב״ י סי ׳ שצ״ ב :

או

וא] בגט ׳ מוק י נ׳ ח בגדי ש דנע ^ חריהדחשת א אינ א בשדחאהיכדאית א חת ם ופרי ו ב י מ
וליתיב נמ י בע ל נחל ת בששימ ר נחלתו . וא״ ת אמא י ל א פרי ו דליפט ר בע ל בל ב מהררר .
•דאה לדקד ק מכא ן דיות ר צרי ך אד ם לשמ ר עצמ ו של א יזי ק משל א יוז ק שהר י מחויי ב
לשמד נחלת ו מ ן הכל ב אע״ ם שאי ן ל ו רשו ת ליכנ ס בבית ו כד י של א יזי ק ארד " ואי ן
צריד לשמ ר עצמ ו של א יכנ ס כל ב לשמו ר חרדת ו וב ן משמ ע בשמעתי ן ר״ פ המני ח א י
נתקל פוש ע הו א שנ י נט י ליחיי ב אלמ א חשי ב שנ י פוש ע לחייב ו בנזק י שליש י ואי ן

חגדזות מיימוני׳ו ח , ,

פושע לעני ן שיפי ר ראשו ן טנזקי ו תום׳ . מהר״ ב ז״ ל הקש ה ע ל פירו ש ר״ י דלעי ל משט ע
להפך דקאמ ר אמ ר ל ך ר ב בעלמ א בו ר ברש:ת ו פטו ר ושאנ י הב א דאמ ר לי ה לא ו כ ל
בתינו דמקרב ת לפירותי ך ברה״ ר ומחייב ת לתזראי . ונרא ה להר׳ ר אליעז ר ז״ ל דל א דמ י
דאין צרי ך ליזה ר בשחזי ק לאחרי ם ברשות ו ולב ך בנ י רה״ ר נט י אי ן צריבי ן ליזה ר כיו ן
שפירות מונחי ם סמו ך לרשות ו ע' כ :

מגדל עו ז

בלב שנט ל וכו ׳ וא ם הי ה מגר ר כו ׳ ע ד מדי ש סטור : בת ב הראנ׳ ד ז״ ל דצרורו ת ע י שינו י מרבי ע

נ־ר מיה א ל א מיסט ר עכ׳ ל : ואנ י אומ ר דנר י ר׳ מ ז׳ ל הלמו ד ערו ך הו א ומשנ ה שלימ ה וכ ן סירש ו

רבותינו הרא-׳וני ס נ׳ ע אל א שצריכי ן תלמו ד והו א ששנינ ו ס ׳ כיצ ד הרג ל(ד ף כ׳א: ) הכל ב שנט ל א ת החרר ה
וילד לגדי ש אכ ל א ת החרר ה והדלי ק הגדי ש ע ל החרר ה משל ם נ׳ ש וע ל הגדי ש משל ם ח׳ נ ע׳ כ . וסיר ש י
׳"ל אחרר ה משל ם נ״ ש דהו י ש ן ברשו ת הני1 ק וע ל הגדי ש ח' נ מסר ש גגמ ׳ וגרסינ ן על ה כג מ (ד ף
כ״ר^ אתמ ר ר׳ י אמ ר אש ו משו ם חצי ו ור״ ל אמ ר אש ו משו ם ממונ ו ושקלינ ן וטרינ ן אטעמ׳ ה ע ד
דאהשי חנ ן כל ב שנט ל א ת החרר ה כו ׳ נשלמ א לננ׳ ד אש ו משו ם חצי ו חצי ו יכל ב ה ן סץו ש דהו ו לה ו
צרומת י1לכ ו משל ם ח׳ נ אל א למ״ ד אש ו משו ם ממונ ו הא י אש ו לא ו ממונ א דבע ל הכל ב הו א סירו ש
אלא דבע ל החרר ה וסרקינ ן אמ ר ל ך ר״ ל הנ׳ ע דאדיי ה אדוי י דע ל החרר ה משל ם נ׳ ש וע ל מקו ם

,"!יש״י ע ל מקו ם גחל ת נזקו ם שנפל ה גחל ת משל ם ח״ נ דצרויו ת ה ן והכל ב עשא ן וע ל הגדי ש כול ו
עט י דא ש משו ם ממ,נ , והא י לא ו ממונ א דכע ל כל ב הו א אל א דבע ל חיי ה וציויו ת ליכ א למימ י
ז$א ממקו ם גחל ת ואיל ך דלק ה א ש מאלי ה ומש׳ ה אוקמ א בדאדיי ה אדוי י דא י אנח ה ע ם החרר ה
1 אורח ה ל א מצ י למתנ י מתני ׳ חצ י נזק א דאמקו ם גחל ת נ״ ש מיחיי ב דאורחי ה הו א ליטו ל החרר ה
עם הגחי ת עכ׳ ל יש׳ י ז׳ ל וזה ו לשו ן ר״ מ ז׳ ל או ת נאו ת ועיני ך יואו ה כ י יש׳ י תיי ז יס ה קושיו ת
מראני ד והננ י מסי ש כסו ף כע׳ ה טע ם למ ה סס ק נז ה כר״ ל וכתחל ת סדי ן סס ק כ ר י דאסיקנ א ו י י

דאנחה א ח י דע ל חרי ה וע ל מקו ם גחל ת משל ם נ׳ ש וע ל הגדי ש כול ו משל ם ח׳ נ וסייש׳ י ז׳ ל

יי-י דאמ ר משו ם חצי ו מוק י ל ה בדאנח ה כ י אורחי ה דע ל חרר ה נ״ ש דש ן הו א ואמקו ם גחל ס
נ׳ש דאויחי ה הו א וכידי ם ענ ד ואגדי ש כולי ה ח׳ נ דחצי ו דכל ב ה ן והיינ ו צרורו ת עכ׳ ל . הנ ה
"יניד רואו ת ט ז ה לשו ן ר״ מ ז׳ ל כתחיל ת זא ת הסיסק א או ת נאו ת וכ י דברי ו הלמו ד ערו ך ומשנ ה
שלי1ה ואי ן נה ן קושי א כל ל אא׳ כ תשא ל מ ה לא ה לפסו ק כי׳ י נדיש א ובסו ף כר״ ל והנזשונ ה נז ס

כי אח ל המש א ומת ן מסי ק תלמוד א קר א ומחנית א מסייע א לר״ י ובסו ף שמעתי ן מסי ק דמא ן דאי ת
ליה משו ס חצי ו היינ ו ר״ י אי ת לי ה משו ם ממו ט דהיינ ו ר׳ ל וה א קמ ן דמילתי ה ד ר י גדחנח ה
אנוחי ומילתי ה דר״ ל מיפרש א כדאדיי ה אדוי י וה׳ ז נמא ן דאמ ר מ ר אמ ר חד א ומ ר אמ ר הד א וצ א
סליגי הד ע דכח ל כולה י סוגייח א שיילינ ן וכ י מאח ר דמא ן דאי ת ל ץ משו ם חצי ו אי ת לי ה משו ם
ממונו מא י בינייה ו ומהדרינ ן איכ א בינייה ו לחייב ו בארבע ה דברי ם אלמ א ליכ א נינייה ו א. א אינע ה
דברים וכ ל דדמ י לי ה כל ב וגמ ל וכ ל הנ י שמעתי ן דסירש׳ י ז׳ ל אב ל בשא ר דברי ם דבר י שניה ם
שויס ולכ ך הכי א ר׳ י אלפ ש ז׳ ל דכר י שניה ם ומסקנו ת אל ו שכתבת י להשמיענ ו שז ה דעת ו וכמוה ו
ססה ר' מ ז׳ ל שחיי ב אד ם לומ ר כלשו ן רנ ו : בט ה דברי ם אמורי ם כששמ ר בע ל הגחל ת א ת אש ו כ י
אבל א ס ל א שמ ר בע ל הא ש נו ׳ ע ד וע ל מקומ ה : כת ב הראב״ ד ז׳ ל בע ל הא ש נמ י חיי ב ע ב ל :
ואני אומ ר ז ו מחלוק ת ישנ ה הי א בי ן הספרי ם והסופרי ם כ י בגמ ׳ מחמ ס ע ל ה א דקתנ י וע ל הגדי ש
משלם ח' נ מא ן חיי ב נע ל כל ב זליחיי ב בע ל גחל ת ומהד ר בששימ ר גהלת ו ומהמ ה ת ו א י הכ י
מאי בע י כל ב הת ם ומהד ר נשחת ר ע׳ כ וכ ן ברש׳ י ז׳ ל ור׳ מ ז׳ ל זיס׳ ג וליחיי ב נמ י בע ל גחל ת וכ ן
״ירסין רבותינ ו בעל י התום ׳ ז״ ל והי א גירס ח ראב׳ ד ז׳ ל וכול ם דבר י אלהי ם סיי ם וי ש לה ם פני ם :
הטשפח כלב ו ש ל מכיר ו וכו ׳ . ם ׳ כיצ ד הרג ל וכדאוקימנ א כ ל פטור י דנזיקי ן פטו ר מדינ י אד ם
וחייב בדינ י שמים ; ובע ל הכל ב חיי ב חצ י נזק : כת ב הראב׳ ד ז׳ ל וא ם מוע ד הו א
נזה של ם משל ם עכ״ ל : ואנ י אומ ר ג ם בז ה אנ י רוא ה פני ם לשניה ם בגמ ׳ דק א בע י למסשט ה מהס ם

שהתינוקות כו ׳ מ^״ ״ ״"י ' י״יייי * רלל'וכבר"כה £

נגח ת ם ל א הו י וכההי א נגיח ה ל א מיחיי ב משמ ע דאפי ׳ הו ה מוע ד ל א נניחי ץ כל ל וכב ר כתב ת

כמס פעמי ם כ י ל״ מ ז׳ ל אי ן ל ו עס ק כחמ ר משנ ה תור ה ז ה אל א במ ה שהו א מפור ש בתלמו ד

אכל ל א נמ ס שנוכ ל לדקד ק מ ן התלמו ד ; שכיו ן שהו א יוד ע ע י סו ף הפר ק , ן ׳ כיצ ד היגג ,

מגיד טשנז /

נזיקץ, הלכו ת נזק י ממל ן פ״ ב ג כס ף טשנ ה ד \

כ שת י פרו ת נרשו ש הרני ס וט ׳ . פלוגס א דר״ ל ורנ ה ש ם ו&ס ק כרנ ה ו ק
פסקו בהלכו ת :

פ״ג א הבהמ ה מועד ת וכו ׳ . משנ ה ס ׳ כיצ ד הרג ל (ד ף י״מ: ) . ומ״ ש כסו ף משל ם
דמי עמי ר א ו דמ י שעורי ם בזו ל . ננמר א(ד ף כ׳: ) הו א מחליק ת
רנה אמ ר דמ י עמי ר רנ א אמ ר דמ י שעורי ם

בזול . ותני א כווהי ה דרנ ה ותני א כוותי ה דרנ א
ותימה אי ך עיר ב רבינ ו א ח המחלוק ת ואפש ר
שנסתפק ל ו פס ק ההלכ ה כמ י וכת ב שת י
הדעות להיו ת י ד המזי ק ע ל העליונ ה א י ז ו
מהם שיה א פחו ת ישל ם . ונרא ה שהו א מפר ש
עמיר אגוד ת השבלי ם וכ ן פירש ו בעל י הלשו ן
שלא כדבר י רש״ י שפיר ש מב ן א ו ק ש ופירו ש
אמר כת ב תב ן א ו עמי ר . ודי ן אכל ה אוכלי ם
הרעים . ש ם בבריית א :

ג אכל ה אוכלי ן שאי ן דרכ ה לאוכל ן וכו׳ .

משנה ש ם ומחלוק ת אמוראי ם בנע ׳

(דף כ׳ ) פס ק כשמוא ל ור״ י דל א כר ב ור״ ל :
ד בהמ ה שהית ה עומד ת ברשו ת הניז ק וכו ׳
כלב שנכנ ס לחצ ר וכו ׳ . דע ת
רבינו ז״ ל דהיכ א דלקיח ת הדב ר ברשו ת אח ת
ואכילתו ברשו ת אחר ת הולכי ן אמר י רשו ת

בו פטו ר • כ "שת י פרו ת ברשו ת חרבי ם אח ת רבוצ ה
ואחת מהלכ ת ובעט ה מהלכ ת ברבוצ ה חיי ב חצ י נז ק
שאע״פ שדרכ ה להל ך עלי ה אי ן דרכ ה לבע ט ב ה :

פרק שליש י

פ״ג א הבהמ ה מועד ת לאכו ל ונו ׳ . כת ב ה״ ה ומ״ ש נהו ף ומשל ם דמ י פמי ר וכו ׳
ואפשר שנסתפ ק לווט' , ואנ י אומ ר שדבר י ה״ ה תמוהי ם שלפ י דברי ו
רביט סת ם דברי ו ול א פיר ש . ול״ נ שיבינ ו מפר ש דרב ה ורב א ל א פליג י דעמי ר היינ ו
אגודת שבלי ם ונמצ א דעמי ר היינ ו שעורי ם בשבלי ם אל א שכ ל דב ר נער ך כפ י זמנ ו שבזמ ן