Section 699

ו ו.',;י ד האח ד בב״ ד ז ה וכו' . שאל ו ב ס
לר׳ ירמי ה אליב א דרב י נת ן ושל ח
להו דמצטרסין : וכ ן א ם העיד ו שנ י הע ד ם
בב״ד ז ה וכי׳ . ג ס ז ה ש ם שלח ו לי ה חבריי א
לר׳ ירמי ה שני ם שהעיד ו בב״ ד ז ה וחזר ו
והעידו בב״ ד ז ה מה ו שיכ א אמ ד מכ ל ב״ ד ויצטרפ ו ושל ח לה ו דמצטרפי ן ופי ׳ רשב״ס *
שנים שהעיד ו בב״ ד ע ל חתימ ת י ד שנ י עדי ם והלכ ו לה ם שני ם מאות ם ג ׳ ב״ ד למדה״ י
דהשחא ל א פצ ו הו ו מ ד ב״ ד וחזר ו והעיד ו בב״ ד אח ר והלכ ו לה ם שני ם וחזר ו הע ד ס
בב״ד אח ר והלכ ו שני ם ונשתיי ר אח ד מכ ל ב״ ד וב״ ד מה ו שיב א אות ו אח ד שנשתיי ר
מכל בי ת די ן ובי ת די ן דהויי ן שלש ה ב״ ד ויצטרפ ו שלש ה לקיי ם השט ר בעדות ן ע ד כא ן
לשונו . ומ״ ש ^ ל הע ד ע ם הדיי ן שהעיד ו כנ י העדי ם בפני ו אי ן מצטרפי ן בכתובו ת
פ״ב ומפרשי ם הת ם סעמ א משו ם דמא י דמסהי ד סהד א ל א אסהי ד דיינ א ומא י דמסהי ד
דיינא ל א מסתי ד סהד א פירו ש שהע ד מעי ד ע ל ההודא ה א ו ע ל הלוא ה והדיי ן מעי ד
שהעידו גפני ו שהולא ה א ו הלוא ה ז ו אמ ת א ו שקיימ ו השפ ר בפני ו . וה״ ר שלמ ה בר״ ש
גר צמ ח ז״ ל כת ב בתשוב ה ע ל ז ה שכת ב רבינ ו אי ל ע ד ודיי ן שהעיד ו שנ י עדי ם בפני ו
•אין מצסרפ ק שהמפרשי ם פירש ו ההי א דפ״ ב דכסובו ה (ד ף כ״א ) בשט ר שי ש ב ו קיו ם ול א
הכירו כ״ א ע ד אמ ד וחסימ ת דיי ן אח ד שאי ן לצר ף עדות ן משו ם דאמא י דמסהי ד הא י ל א
מסהיד הא י ופ״ פ דר ך ז ה למד ו מכא ן דקיו ם שטרו ת צרי ך קיו ם אי ל הרי״ ף בפ ׳ ג ט
פשוט פיר ש בדר ך אח ר כגו ן שי ש ע ד בהלוא ה ז ו ודיי ן אמ ד מעי ד שבמוש ב ב״ ד ש ל נ ׳
•שהיה הו א אמ ד מה ם בא ו שג י עדי ם והעיד ו שז ה חיי ב לז ה מנ ה שאי ן לצר ף עדות ן דמא י
•לפנינו נישנ״ ס ליס א . דמסהי ד

*(מזר ג ו יבינ ו מפירוש ו דש ם
פירש כשיהי ה המתר ה רוא ה
שני העדי ם וכו * וכמ ו כ ן כול ן
יואין א ס המתר ה וכא ן כת ב
בזמן שמקצת ן רואי ן וכו ׳ ועיי ן
גסוי׳ע בפר ק א ׳ דמכו ת משנ ה
ס׳) :

ואחד מתר ה ב ו באמצ ע . בזמ ן
*שמקצתן רואי ן אל ו א ת אל ו הר י
זו עדו ת אח ת וא ם ל א היו ' רוא ץ
אלו א ת אל ו ול א ציר ף אות ן המתר ה
הרי אל ו שת י עדויו ת לפיכ ך א ם
נמצאת כ ת אח ת מה ן זוממי ן הו א
והן נהרגי ן שהר י הו א נהר ג בעדו ת הכ ת השני ה :
ב אב ל בדינ י ממונו ת אע״ פ של א רא ו אל ו [א ] א ת אל ו
עדותן מצטרפ ת . כיצ ד אמ ר האח ד בפנ י הלוה ו ביו ם
פלוני א ו בפנ י הוד ה ל ו . ואמ ר הע ד השנ י וכ ן אנ י מעי ד
שהלוהו בפנ י א ו הוד ה ביו ם אח ר . הר י אל ו מצטרפי ן :
ג וכ ן א ם אמ ר האח ד בפנ י הלוה ו והשנ י [ב ] אומ ר בפנ י
הודה ל ו . א ו שאמ ר הראשו ן בפנ י הוד ה והשנ י שהעי ד
אחר זמ ן אמ ר בפנ י הלוה ו הר י אל ו מצטרפין : ד וכ ן
בעת שטעידי ן בבי ת די ן יב א אח ד ושומעי ן דברי ו היו ם

[ג] וכשיבו א הע ד השנ י לאח ר זמ ן שומעי ן דברי ו
ומצטרפין ז ה לז ה ומוציאי ן בה ן הממי ן : ה וכ ן א ם הי ה
עד אח ד בכת ב ואח ד ע ל פ ה מצטרפי ן . וא ם אמ ר ז ה

[ד] של א כת ב עדות ו אנ י קנית י מיד ו ע ל דב ר ז ה ול א
בא המלו ה הז ה ול א שא ל ממנ י לכתו ב שניה ם מצטרפי ן
לעשות המלו ה בשט ר ואינ ו יכו ל לומ ר פרעת י : ן העי ד
האחד בבי ת די ן ז ה והע ד השנ י בבי ת די ן אח ר יב א בי ת
דין אצ ל בי ת די ן ויצטרפ ו עדות ן . וכ ן א ם העיד ו שנ י
העדים בבי ת די ן ז ה וחזר ו והעיד ו בב״ ד אח ר יב א אח ד

מכל

לחם משנ ה

לו עדי ם וירחי ם להני ד אמ ר ל ו ר ב חסד א שיעיד ו וזה ו שכת ב לבינ ו וטע ן שהעדי ם
מהפרליס וכו ׳ והר ב בכ״ מ הל ך להסכימ ו ע ס רש״ י ז״ ל ואי ן צרי ך :

פ״ד ג וכ ן א ם אמ ר האח ד וכו ׳ והשנ י שהעי ד אח ר זמ ן וכו ׳ . מ ה שדקד ק הר ג
כ״מ ז״ ל מדקהמ ר שהעי ד אח ר זמ ן דהעדו ת הי ה אח ר זמ ן עדו ת חנירו ׳

א:ל הראי ה שהלוה ו קוד ם ל ו הית ה דא ס ל א כ ן אמנ ה דמסהי ד הא י ל א מסהי ד הא / ל א
ידעתי להלו ם דב ר ז ה דה א הלוא ה אח ר הלוא ה קי״ ל דמצטרפי ן אע״ ג דאמג ה דמסהי ד
האי ל א מסהי ד הס י , לכ ך נרא ה דלרנוח א נקטי ה רבי ט הנ ש דאע״ ג דההודא ה היח ה
קודם ל ו וכ ן ההעד ה בב״ ד ל א הי ו יח ד אל א אמ ר זמ ן פל א העיד ו יח ד מ״ מ מצטרפי ן :
ה וא ם אמ ר ז ה של א כת ב עדות ו וכו ׳ . אפש ר מפר ש דה א דקשמ ר אמימ ר בפרק ■
כפירוש רשב״ ס ומפר ש דה א דקאמ ר גמר א דמצטר ף היינ ו היכ א דאיכ א קני ך
כאן בדבר י רבי ט אב ל בבי ת יוס ף חש ן משפ ט סימ ן נ״ א כת ב דרבינ ו מפר ש דל א נפי ׳

משנה למל ך

־ם׳'ד ה וכ ן א ם סי ס ע ד אח ד בכת ב וע׳ א נע׳ ס מצטרפי ן . גתשובי ז הריג׳ ש פימ ן קכ׳ ז בס ב
גשם םימב׳ ן דלפ י הירושלמ י ע ד אח ד בשט ר אינ ו כלו ם ואפי ׳ לשבוע ה אינ ו זוק ק
זנסי׳ קנ׳ ב כח ב הר ב שדע ה הרמב׳ ן דלעול ם זוק ק לשבוע ה וכא ן כח ב נהפ ך גש ם הרמב׳ ן . ונסי ׳
-קציב כח ב נש ם הרמנ׳ ן וי ל לייש ב הירושלמ י ע ם חלמוד א דיד ן וג ם הירושלמ י ס״ ל דע ד אח ד בכת ב
מהני ומצטר ף הפ ך מ׳ ש כא ן בשמ ו וצ׳ ע . ואינ א לעיונ י טוב א הנעי א האחר ת שהי א בירושלמ י
הביאו הרינ׳ ש סימ ן קכ״ ז דנע י רנ י מונ א ע ד אח ד נכח ב מה ו לזוקק ו לשבוע ה וכו ׳ היא ך יתייש ב לפ י

דרכו ש ל סרמנ׳ ן :

אין

5ט פשו ט'(ד ף קס״ה. ) דסצטרפי ן ע ד אח ד בכת ב וע ד אח ד ע ל פ ה להיו ת מלו ה בשט ר
משום דסח ס קני ן לכחיב ה עומ ד אב ל היכ א דליכ א קני ן ל א והיינ ו דפיר ש כס ף משנ ה
ישב״ם אל א דה א דאמימ ר הו א דגב י מבנ י חר י ול א ממשעבד י והא י דינ א דכח ב רבינ ו

ואם

הגהות טיימוניו ת מנד ל עו ז

[א] וכ ן פס ק ר ב אלס ם כר ׳ יהוש ע ורל א כת״ ק דאט ר ע ר שירא ו שניה ם נאח ר וכ ן ס׳ ק דמכו ת : אב ל בדינ י ממינו ס ע ד מצטרפו ת . ס׳ ב דכחונו ת : ניצ ר אמ ר האח ד נפצ י הלוה ו נו ׳

פוסק ר ב הת ם וכ ן נהרדע י ע׳ ש וכ ן ס׳ ה והתום ' וא״ א ע׳ כ : [ב ] כנהרדע י דאמר י הכ י ע ד הי י אל ו מצטרפי ן . ■בנמהדרי ן פר ק ז ה בור ר (ר ף ל׳ ) : ונ ן נע ת שמעידי ן נב׳ ד וכו ' ע ד בכ ל

ומסיק כטא ן בר ' יהוש ע ב ן קרה ה וב ן פס ק נשאלתו ת פרש ת וישמ ע וכ ן ר כ אלס ם הדב ר כמ ו שביארנ ו . פנ ל פ׳ ב דכחונו ת וראשונ ה ג ם ם ׳ ז ה בור ר והביאו ר בז ה הפר ק ;

וחוס׳ וא׳ א ודל א כפר׳ ח ש פ ר ש דאפיל ו הודאד , אח ר הודא ה אינ ה נשר ה וכ ן רבינ ל

שב # נר׳ח : [ג ] כרב י נת ן שר ' יהוש ע ב׳ ק מוד ה בז ה מכ׳ ש כדאית א הת ם ודל א כ,ת״ ק ראמר ׳ אי ן עדות ן טצכרפי ן ע ד שיעיד ו שניה ם כאח ת וכ ן רשב־ ג סוב ר כדנרו ו יגישג ח

בכתובות וכ ן חתום ׳ וס׳ ח וחשאלחו ת וא׳ א ע״ג : [י ! שלח ו ליב ; חגיי א לחג י ירסיהיט ׳ וע ל ר א עיילוה ו לר ׳ ידסי ח לב י סדרש א ע׳כ ו

י׳ )

70

כסף משנ ה ^12ופטים . הלכו ת עת ת פ״ י ף , וזרדנ׳ ז(טב״י )

מכל בי ת די ן ויצטרפ ו אב ל הע ד ע ם הדיי ן שהעיד ו שנ י פ״ ה א אי ן חוסכי ן די ן מ ן הדיגי ם ונו ׳ .
העדים בפני ו א ץ טצטרפ ץ : ז אע״ פ שמ׳יטיפי ו העייי ■ ל־ ל עו , יל־ ל
בדיני ממונו ת צרי ך שיעי ד כ ל אח ד משניה ם בכ ל דב ר

דמסהיד סהד א ל א מסהי ד דייג א משמ ע מאירוש ו ז״ ל דדוק א געדו ח ע״ פ הי א ז ו ול א בקיו ם השס ר אכ ל א ם הי ה השנו ר מקויי ם שו נ אינ ו צרי ך קיו ם והרמב״ ם כחנ ה ע״ פ
דרכו ש ל הרי״ ף א״ כ הר י גיל ה דעת ו כא ן הרמב״ ם שאי ן קיו ם ב״ ד צרי ך קיו ם לפ י שהו א בשינו ס הרי״ ף רב ו אמר ה ומ״ מ כח ב דלעני ן מעש ה כיו ן שר״ ח והרמנ״ ן והרשב״ א
ז״ל סוברי ם דמעש ה ב״ ד צרי ך קיו ם הכ י נקטינ ן לעני ן ממו ן להק ל ע ל הנתב ע וכ ל היכ א דאיכ א סלוגת א דרבווה א נקטינ ן ה כ להק ל ע ל הנתב ע כמ ו שכתב ו המפרשי ם גפ״ ק דע״ ז

וכ״כ הרמב״ ן והר״ ן בפ ׳ אל ו טרפו ת עכ״ ל :

ז אע״ פ שמצטרפי ן העדו ת כדינ י ממונו ת
וכו׳ . בב א קמ א פר ק מרוב ה (ד ף
ע׳) ובב א בתר א ס ׳ חזק ת (ד ף כ״ו: ) אמר י
דרבנן דרש י יקו ם דב ר ול א מצ י דב ר למעוט י
שנים אומרי ם שער ה אח ת בגב ה ואח ת בכריס ה
ומפרש רבינ ו גב ה וכריס ה צ ד ימי ן וצ ד שמא ל
ואמריק נמ י הת ם דאח ד אומ ר אח ת בגב ה
ואחד אומ ר אמ ת בכריס ה הו י חצ י דב ר וחצ י
עדות וה״ ה לאח ד מעי ד שאכל ה שנ ה אח ת
ואחד מעי ד שאכל ה שנ ה שניי ה והח ד מעי ד
שאכלה שנ ה ג ׳ אב ל הי ו שני ם מעידי ם ע ל שנ ה
אחת ושני ם ע ל שנ ה שני ה ושני ם ע ל שנ ה ג ׳
משנה שלימ ה הי א בפ ׳ חזק ת הבתי ם דמצטרפי ן
וא״ת מ״ ש משני ם אומרי ם אח ת בגב ה ושני ם
אומרים אח ת בכריס ה ותיר ן הרי״ ף משו ם
דגבי של ש שני ם מג ו דמהנ י סהדותייה ו לעני ן
פירוש שאכ ל בשנ ה ראשונ ה שחיי ב לשל ם א ם ל א
ימצא עדי ם יות ר מהנ י להכ א דמצ א עדי ם
יותר והו א חזק : והחום ׳ תירצ ו ד ג ב י ג ׳ שני ם
רמו כ ל מ ה שהי ו יכולי ם לראו ת באות ה שנה .
ומכל מקו ם מ ה שכת ב רבינ ו אב ל א ם העיד ה
האחת שראת ה שת י שערו ת בצ ד ימי ן והעיד ה
שניה וט ׳ קשי א למא י נפק א מינ ה דמצטרפי ן
הא כ ל כ ת מה ן מעידי ם ע ל דב ר של ם ומ ה
הם צריכי ם לכ ת השני ה דאי ן לומ ר דל א סג י
בשתי שערו ת בגב ה א ו בכריס ה ע ד שיהי ו שת י
שערות בשנ י המקומות . ולכ ן אנ י מומ ר שהנסה א
ה מיתי ת בדבר י רבינ ו הי א כמ ו שמצאת י בספ ר

דכתיב וע ד אי ן ב ה ובעגל ה ערופ ה
דכתיב ל א טד ע מ י הכה ו : ומדבריה ם בעדו ת
אשה וכו ׳ . בכתובו ת ובכמ ה דוכת י משו ם
דאתתא דייק א ומינסב א :

ג ;; ל פ י שני ם וכו ׳ . בס״ ק דסנהדרי ן ומני ן
■שאפי׳ מא ה ת״ ל עדים :

בין

ישן וז״ ל אב ל מ ם העי ד האח ד שרמ ה שת י

עון וצכ צ חטא ת אינ ו ק ם אב ג ק ם
ובפ׳ שבוע ת הדייני ן מייתינ ן ל ה ובכמ ה דוכת י
במו שביאדנ ו . אב ל א ם העי ד ע ד אח ד במקצ ת דב י ב בשנ י מקומו ת האמינ ה תור ה וכו׳ . בסוט ה

והעיד השנ י במקצת ו אי ן מקיימי ן הדב ר מעדו ת שניה ם .
שנאמר ע ל פ י שני ם עדי ם יקו ם דב ר . כיצ ד ז ה אומ ר
פלוני אכ ל שד ה ז ו שנ ה פלוני ת [ה ] וז ה העי ד שאכל ה
שנה שני ה וז ה העי ד שאכל ה שנ ה שלישית . אי ן
מצטרפין עדו ת שלשת ן ואומרי ם הר י אכל ה של ש שני ם
שכל אח ד ואח ד העי ד במקצ ת הדב ר . וכ ן א ם העי ד ז ה
אני ראית י שער ה אח ת בצ ד ימינ ו ש ל ז ה וז ה אומ ר אנ י ראית י שער ה אח ת בצ ד שמאל ו
של ז ה באות ו היו ם . אי ן מצטרפי ן דבר י שניה ם כד י שנאמ ר הר י העיד ו שניה ם שהי ה ז ה
גדול ביו ם פלונ י לפ י שכ ל אח ד מה ם ל א העי ד אל א במקצ ת הםימני ן . אפיל ו העיד ו שני ם
בשערה אח ת והעיד ו שני ם בשער ה אחר ת שהר י כ ל כ ת מה ם העיד ה ע ל חצ י דב ר ואי ן
זו עדו ת . אב ל א ם העיד ה האח ת שראת ה שת י שערו ת בצ ד ימי ן והעיד ה השני ה שראת ה
שתי שערו ת בצ ד שמא ל מצטרפי ן וכ ן כ ל כיוצ א ב ו :

פרק חמישי י

א אאי ן חותכי ן די ן מ ן הדינ ץ ע ל פ י ע ד [א ] אח ד ל א דינ י ממונו ת ול א דינ י נפשו ת .
שנאמר ל א יקו ם ע ד אח ד באי ש לכ ל עו ן ולכ ל חטא ת ומפ י השמוע ה למדנ ו

שקם הו א לשבוע ה כמ ו שביארנ ו בהלכו ת טוע ן • ב בשנ י מקומו ת האמינ ה תור ה ע ד
אחד . בםוט ה של א תשת ה מ י מרי ם ובעגל ה ערופ ה של א תער ף כמ ו שביארנ ו . וכ ן
מדבריהן בעדו ת אש ה שיעי ד ל ה שמ ת בעל ה • ג וכ ל מקו ם שע ד אח ד מועי ל אש ה
ופסול כמ ו כ ן מעידי ם . חו ץ מע ד אח ד ש ל שבוע ה שאי ן מחייבי ן שבוע ה אל א בעדו ת
כשר הראו י להצטר ף ע ם אח ר ויתחיי ב ז ה הנשב ע ממו ן ע ל פי ו . "ע ל פ י שני ם עדי ם א ו
על פ י שלש ה עדי ם לעשו ת שלש ה כשני ם מ ה שני ם נמצ א אח ד מה ן קרו ב א ו פסו ל בט ל