NOL
Mishneh Torah (Codification of Talmudic laws)

Chapter 692

Section 692

לחם משנ ה
דוהחעלמח אל א גב י ממונ א דוק א וכ ן כת ב ש ם הר ב בהלכו ת כלאי ם בהדי א וא״ כ כיו ן
פרס א ג כה ן גדו ל אי ט חיי ב להעי ד וכו' , הקש ה הר ב בכ״ פ דכא ׳ כה ן גדו ל(ד ף * י״ח ) אסקינ ן בססקנ א דאייר י בדב ר שאינ ו נוג ע למל ך אל א דאח א
ויתיב בסנהדרי ן דה א דחיר ץ ר ב יוס ף מעי ד למל ך כב ר דמ ו אות ו בגס ׳ והקש ו עלי ו ממחני׳ דל א ד ן ול א דני ן וכו ׳ וא״ כ היכ י שבי ק רנינ ו המסקנ א ונקי ט סבר ת ר ב יוס ף הדחויה . ונ״ ל לומ ר דרנינ ו הוקש ה ל ו מ ה שהקש ו ש ם בתוספו ת דלוקמ ה למתני ׳ דמעי ד למלך במלכ י בי ת דו ד ומא י דקאמ ר מתני ׳ מל ך ל א ד ן וכו ׳ מייר י במלכ י ישרא ל כדאמ ר לקמן ומכ ח קושי א ז ו פיר ש רבינ ו דל א נהי ר לי ס תירו ץ החוסט ח דע ל כרחי ן נשהקש ו כן בגס ׳ ודח ו לר ב יוס ף ל א יד ע בגמ ׳ ה א דחיל ק ר ב יוס ף עצמ ו לקמ ן ממלכ י ישרא ל למלכי בי ת דו ד אב ל ר ב יוס ף דחרי ץ כא ן מעי ד למל ך אזי ל לשעמי ה שחיל ק כ ן לקמ ן ולדידיה מהוקמ א מתניתי ן במלכ י בי ס דו ד וה ך הימצ א הו י רויח א טפ י מההו א דתרי ן ר׳ זיר א דחמ ר מל ך יתי ב בסנהדרי ן דה א ודא י חירוצ א דחיק א הו א . עו ד כת ב הכ״ ס דמדרבינו ל א סיל ק כא ן משמ ע דאי ת לי ה דאפי ׳ במילת א דאיסור א אי ן כה ן גדו ל מעיד . וקצת הי ה נרא ה להני א סיו ע לדברי ו דא י א־ת א דבמילת א דאיסור א כה ן גדו ל מעי ד מר, י פרי ך בגמ ׳ דהיכ י מעי ד מההי א דוהחעלמ ח לוקמ ה במילת א דאיסור א וכב ר הקש ו התוספות ש ם כ ן ותירצ ו הקושי א דמשמ ע לי ה דמתני ׳ בכ ל גוונ א אייר י ולפ י סנרמ ם במילחח דאיסור א אפיל ו מל ך צר ץ להעי ד וכ״ ש כה ן גדו ל ורבינ ו אינ ו סוב ר כ ן אל א דאפי׳ כמילת א דאישר א אינ ו מעי ד וע ם ז ה תיר ץ הקושי א וכ ן גב י מל ך סונ ר כ ן וכדכתב הר ב בכ״ מ עצמ ו בפ״ ג מהלכו ת מלכי ם עיי ן ש ם . כ ך הי ו נראי ן הדברי ם לכאור ה א;; א י אפש ר לומ ר כ ן משו ם י א דאמרינ ן בפר ק מ י שמת ו המוצ א כלאי ם בבגד ו פושט ן אפילו בשו ק והקש ו ש ם מבריית א דוהחעלמ ח ותירצ ו איסור א מממונ א ל א ילפינ ן ורנינ ו פסקה לההי א דכצאי ס בסו ף הלט ת כלאי ם א״ כ נרא ה דלפ י ז ה ל א נאמר ה בריית א
{ כ ק גדו ל אינ ו חיי ב להעי ד וכו ׳ . מ״ ש מר ן נכ״ מ משמ ע ינכ״ ג ל א ש ט ל ן נ ץ עדו ס ממו ן לעדות שמשרי ש כ ה מאיסו ר . לדעת י קש ה הו א דצאסרוש י מאיסו ר כקט ן כגדו ל חייבי ם לילן מ״ פ להעי ד ואשי ׳ כ / ואשי ׳ מל ן ואי ן מכמ ה לע ר ה ׳ והכ י כסנ ו הסוס ׳ נסשיעו ס ני״ ע
כגדל עו ז
מצות עש ה לדרו ש העדי ם כו ׳ ע ד ושאל ת היט וצריכין הדייני ן כו ׳ ע ד מתוכ ן ילמד ו לשק ר . נמס ׳ אנו ח : בשב ע חקירו ת נודקי ן כו ׳ ע ד נא י זו עכוד ס ענ ד . נ.נהדרי ן פר ק הי ו נודקי ן : יעיד ו :חיל ל א ת השכ ח כו ׳ ע ד הר י ו ס משובח . פ׳ ק דסנהדרי ן(ד ף נ׳ ) ופר ק הי ו נודקי ן :
דהא דאי ן כה ן גדו ל מעי ד הוי ' מקר א דוהחעלמ ת וכדהקש ו בפר ק כה ן גדו ל מעי ד והתניא וההעלמ ה וכו ' א״ כ ודא י דגב י איסור א מעי ד והכתו ב ל א דפ ר אל א בממו ן כדפרישנא לכ ך נרא ה עכ״ פ דרבינ ו סונ ר דבמילח א דאיסור ח אפי ׳ מל ך וכה ן גדו ל מעי ד וסמך ע ל מ״ ש כ״ מ שי ש מילו ל הש ם אי ן חולקי ן כבו ד לר ב דמשמ ע דבמילת א דחיסור א כל אד ם צרי ך להעי ד אפי ׳ מל ך ואע״ ג דקי״ ל דמל ך שמח ל ע ל כבוד ו אי ן כבוד ו ממו ל מ״ מ לגני איסור א כבוד ו הו י לאפרוש י מאיסורא . ומ ה שאמ ר רבי ט הול ך לב״ י הגדו ל אע״ ג דלא הוזכ ר בהדי א גגמ ׳ משו ס דמשמ ע לי ה ודא י דכה ן גדו ל ל ח יל ך אל א לבי׳ ד היות ר מעולה שהו א ב״ ד הגדו ל ועו ד דאי ן דני ן מל ך אל א בב״ ד ש ל שבעי ם ואח ד דל א גר ע מכהן גדו ל דחמרינ ן ברי ש סנהדרי ן דהו א ע״ פ שבעי ם ואח ד וכדגפק א ל ן הח ס כ ל הדב ר הגזול דברי ו ש ל גלו ל וכיו ן דעדו ח ז ה הו י נוג ע למל ך ודא י דהו י ננ״ ד ש ל ע״ א :
ד ומכל ל החקירו ת ית ר ע ל שב ע השוו ת ט ׳ . רנינ ו מול ק ע ל רש״ י ז״ ל וכ ן הר״ א ז״ל בהשגו ת שכת ב בפר ק שלאח ר ז ה טע ה בז ה כ י הבדיקו ת א ם אמ ר אינ י יודע וכו ׳ סוב ר כדבר י רש״ י ז״ ל דה ם סוברי ם דמק א השב ע הנזכרו ת במשנ ה בזמ ן ומקום ה ס חקירו ת וכ ל השא ר ה ם בדיקו ת ומ ה שחמ ר ר ב חסד א בגמ ׳ בפ ׳ הי ו בודקי ן ( ד ף מ״א. ) הח ד חומ ר בסיי ף הרג ו ואח ד אומ ר באריר ן וכו ׳ הו א מכל ל הבדיקו ת והכ י משמע פשמ ה דמתניהי ן דקאמ ר הי ו בודקי ן אות ו בשב ע מקירו ת ונפק א לי ה הח ם מקרא י משמע דכ ל השא ר הו י בדיקו ת דלהנ י ליכ א קר א דפט ר לה ו אצ א נפק א ל ן מקר א דרבנ ן וכיון שכ ן כול ם שוי ם אב ל רבינ ו סוב ר דמלב ד החקירו ת ש ל זמ ן ומקו ם י ש סקירו ת אחרות בגו ף המעש ה עצר ו כגו ן בחילו ל בב ת א י ז ו מלאכ ה עש ה ובע״ ז א ת מ ה עב ד וכיוצא גז ה ומ ה של א מנ ו במשנ ה 6ל א שנ ע חקירו ת מפנ י שאל ו ה ן שוו ת בכ ל העבירו ת
וכל
משנה למל ך
כהן גדו ל . ודנר י יכינ ו אפש ר שסמ ך נו ל מ״ ם דגנ י איסוי א אי ן מכמ ה לנג ד ה ׳ ואפי ׳ ננ״ ג שייכ א ומשום דנת נ דס״ ם אי ן סיי ג ליל ן לנ״ ד סחו ס ממנ י כס ב דגנ י כ / ג ל כ״ י הו ו סחו ס ממנ ו ודוק 6
נסמונא ודי׳ק ;
בוסן
הגהות מיימוניו ת
בשטרא ניגתו ב אי ה שטד א אחדינ א אאכ א העדי ם חייבי ם אכתו ב שני ת הו א הדי ן כ א שיש בה ן עדיו ת ו ביו ת חיי ב להעמי ו ולהבי א הזכיו ת אב״ ד ואפ י א ם א א השביע ו להעיד ונפר ק ערב י פסחי ם שלש ה הקכ׳ ה שונא ן והשי ב היוד ע עדו ת אהביר ו ואינ ו
מעיד ל ו ע׳נ י
הידכ׳ז(־־׳י ) שופטי ם . הלט ת עדו ת פ״ א ב נפףפשנ ח לבי־ >
משובח ומעש ה גרינ״ ז שבד ק בעוקצ י תאני ם וסני א אמ ר לה ס חאנ ה ז ו פוקצי ה דקי ן
עוקציה נסי ו חאני ם שהורו ת א ו לגנו ת :
פ״ב א מ ה בי ן חקירו ח ונו' , ש ם במשנ ה מ ה בי ן חקירו ת לכדיקו ת חקירו ת אח ד אומ ר איני יוד ע עדות ן בטל ה בדיקו ת אח ד אומ ר אינ י יוד ע ואפיל ו שני ם אנו יודעי ן עדות ן קיימ ת אח ד
אומרים אי ; .. .
חקירות ואח ד בדקו ת בזמ ן שסכחישי ן ז ה א ת זה עדות ן בשיל ה ומחר ן רב א ה א דקתנ י ואפי ׳ שנים אומרי ם לה״ ק ואשיל ו בחקירו ת שני ם אומרים ידענ ו ואח ד אומ ר אינ י יוד ע שתתקיי ם העדות בשא ר . ודבר י רבינ ו מבוארי ם במשנ ה ונסוגיא וספ ר משוב ש נזדמ ן להראנ״ ד ועלי ו קבע השגת ו . ומ״ ש בע ל מנד ל עו ז ע ל השג ה זו ל א ידענ א מא י הי א :
ער
שעבד ע״ ז שואלי ן לה ן א ת מ ה עב ד ובא י ז ו עבוד ה עבד . העיד ו שחיל ל א ת השב ת שואלי ן אות ן א י ז ו מלאכה עש ה והיא ך עש ה . העיד ו שאכ ל ביו ם הכפורי ם שואלין אות ן א י ז ה מאכ ל אכ ל וכמ ה אכל . העיד ו שהרג א ת הנפ ש שואלי ן אות ן במ ה הרג ו . וכ ן כ ל כיוצ א בזה הר י הו א מכל ל החקירו ת : ה החקירו ת והדרישו ת הן הדברי ם שה ן עיק ר העדו ת ובה ן יתחיי ב א ו יפט ר .
והן כוונ ת המעש ה שעש ה וכיוו ן הזמ ן וכיוו ן המקו ם שבה ן יזומ ו העדי ם א ו ל א יזומ ו . שאין אנ ו יכולי ם להזי ם העדי ם ע ד שיכוונ ו הזמ ן והמקו ם : ן ועו ד מרכי ן לבדו ק העדי ם בדברים שאינ ן עיק ר בעדו ת ואינ ה תלוי ה בה ם . וה ם הנקראי ם בדיקו ת וכ ל המרב ה בבדיקות הר י ז ה משוב ח . כיצ ד ה ן הבדיקו ת הר י שהעיד ו עלי ו שהר ג ונחקר ו בשב ע חקיר^ שמנינ ו . שה ן בכוונ ת הזמ ן וכוונ ת המקו ם . ונדרש ו בכוונ ת המעש ה וכוונ ו המעש ה וכוונו הכל י שהרג ו ב ו . בודקי ן אות ן עו ד ואומרי ם לה ן מ ה הי ה לבו ש הנהר ג א ו ההור ג . בגדים לבני ם א ו שחורי ם . עפ ר האר ץ שנהר ג עלי ה לב ן א ו אדו ם . אל ו וכיוצ א בה ן ה ם הבדיקות . מעש ה שאמר ו העדי ם הרג ו במקו ם פלונ י תח ת התאנ ה ובדק ו העדי ם ואמר ו להם תאני ם של ה שחורו ת הי ו א ו לבנו ת עוקצי ן ש ל אות ם התאני ם ארוכו ת הי ו א ו קצרו ת . וכל המרב ה בבדיקו ת וכיוצ א בה ן הר י ז ה משוב ח :
פרק שנ י
א י׳מ ה בי ן חקירו ת ודרישו ת לבדיקו ת . בחקירו ת ודרישו ת א ם כיו ן האח ד א ת עדות ו והשני אומ ר אינ י יוד ע עדות ן בטלה . אב ל בבדיקו ת אפיל ו שניה ן אומרי ן א ץ אנו יודעי ן עדות ן קיימ ת . ובזמ ן שה ן מכחישי ן ז ה א ת ז ה אפיל ו בבדיקו ת עדות ן בטל ה . ביצד העיד ו שהר ג ז ה א ת ז ה ואמ ר האח ד כשנחק ר בשבו ע פלוני . בשנ ה פלונית . בחד ש פלוני . בכ ך וכ ך בחד ש . ברביע י בשב ת . בש ש שעו ת ביו ם . במקו ם פלונ י הרג ו . וכ ן כשדרשו במ ה הרג ו אמ ר הרג ו בםיי ף . *וכ ן הע ד השנ י השנ ת הראב״ ד
כיון עדות ו בכ ל חו ץ מ ן השעו ת שאמ ר אינ י יוד ע בכמ ה יוכ ן הע ד השנ י ונו ׳ ע ד הר י עדוח ! בסל ה . 6׳ 6 טע ה
ובמה עב ד . ומ ה שכת ב אפיל ו אמ ר היו ם הרג ו וכו ׳ א ו אמ ש הרג ו . פלוגס א דרב י עס י ותנא קמ א ש ס בבריית א ופס ק כח״ ק :
ה החסירו ת והדרישו ת וכו ׳ . משנ ה ש ס מ ה ני ן חקירו ת לבדיקו ת חקירו ת אח ד ׳ אומ ר אינ י יוד ע עדות ן בטל ה בדיקו ת אח ד אומ ר אינ י יוד ע אפ י. ו שני ם
אומרים הי ן אנ ו ׳ודעי ן עח^ י קיימ ת ואמרינ ן ׳״״*'׳ ייייי " סעמ א דנחקירו ס
שעות הי ה ביו ם . א ו שכיו ן א ת השעו ת ואמ ר אינ י יוד ע במה הרנ ו ול א הבנת י בכל י שהי ה ביד ו הר י עדות ן כטלה . אב ל א ם כיוונ ו הכ ל ואמר ו
אט1נז׳ מסי ׳( מ סמ׳ ג עשי ן פי ׳ קנו :
לחם משנ ה
וכל השא ר ה ס פרסיו ת לכ ל עביר ה ועביר ה חקירו ת הנאו ת ל ה וכמ ו שמבוא ר בדבר י רבינו והוכר ח רבינ ו לפר ש כ ן משו ס דאמרינ ן בסר ק ז ה בור ר גב י אח ד הומ ר מבי ת ש ל יין ואח ד אימ ר מבי ת ש ל שמ ן הו ה עובד א ואמ ו לקמי ה דרב י אמ י וחייבי ה רב י אמ י לשלומי לי ה מבית א דחמר א והקש ו ש ם אימו ר דאמ ר רשבי׳ א היכ א די ש בכל ל מאתי ם
מנה כ י הא י גוונ א מ י אמ ר וכת ב ש ם רש״ י ז״ ל דהר י מינ י נינה ו וכול י הא י מכתש י
אהדדי מ י אמ ר וקשי ח לי ה לרבינ ו דמ ה הכחש ה הי א ז ו כיו ן שאינ ה הכחש ה בזמ ן ול א
בממוס ככ ל השח ר בדיקו ת הו י ועדו ת מוכחש ת בבדיקו ת כפר ה בדינ י ממונו ת וכב ר
התשה כ ן הר ב בי ת יוס ף בהל ׳ עדו ת בטו ר ח״ מ סימ ן ל ׳ ותיר ן דמכחש י דנק ט רש״ י ז״ל לא ו דוק א אל ח ר״ ל שאי ן ע ל כ ל מבי ת אל א ע ד אח ד ולכ ן עדות ן בטל ה מלחייג ו לשלם אב ל חיי ב להשב ע שבוע ת התור ה שע ד אמ ד מחייב ו שבוע ה ע״ כ . ואנ י ממ ה עלי ו דודאי בגמ ׳ אייר י דז ה אומ ר לז ה אות ה החבי ת שאת ה אומ ר שהי א ש ל יי ן יח ד היינ ו עמר באות ה הע ת והי א ש ל שמ ן והאח ר אומ ר בהפ ך א״ כ מכחישי ם ז ה לז ה ממ ש הו א ואי הו י בהכחש ה דחקירו ת אפיל ו שבוע ה אינ ם מחייבי ם וא י הו י בהכחש ה דבדיקו ח ליחייב אפי ׳ ממו ן . לכ ר נרא ה דרבינ ו סוב ר די ש חקירו ת אחרו ת בעני ן המעש ה עצמ ו כגון נאריר ן הרג ו א ו בסיי ף הרג ו ובהנ י ודא י ג״ כ א ם אמ ר אינ י יוד ע עדות ן בטל ה בדיני נפשו ת ובדינ י ממונו ת א ס הכחיש ו ז ה לז ה בה ם עדות ן בטל ה ובהכ י את י שסי ר ההיא דמבי ת ש ל יי ן ושמ ן דהו י הכמש ה בחקירו ת וכ״ כ רבינ ו לקמ ן בפר ק שליש י שהר י הכחישו בדריש ה . ומ ה שהקש ה מכ״ מ דמע ׳ יהי ב סעמ א לחקירו ת דנשאמ ר אינ י יוד ע
בזה כ י הבדיקו ת א ם אמ ר א*נ י יוד ע אי ן טדות ן בטלה :
בגמ׳ (ד ף מ״ח: ) דהיינ ו אמר אח ד אינ ו יוד ע עדות ן בטל ה דהו ה צי ה עדות שא י אח ה יכו ל להזימ ה וכ ל עדו ת שא י אתה יכו ל להזיס ה אינ ה עדו ת אב ל בדיקו ת אפילו אמר ו כול ן אי ן אנ ו יודעי ם עדו ת בא * ה יכו ל להזימ ה הי א שהזמ ה חינ ה חצוי ה בכך אל א הכחש ה דמא י שיי ך עמנ ו היית ם גבי בדיקו ת ועו ד ש ם במשנ ה כ ל המרב ה בבדיקות הר י ז ה משוב ח מעש ה ובד ק ב ן זכא י בעוקני ח.ני ס :