Section 686

סליקו לה ו הלכו ת סנהדרי ן כס״ ד

מגדל ע ח

סרק קמ א דסנהדרי ן (ד ף 0׳ ) ולשו ן ספר י ל א חק ח שוח ד אפיל ו לסיי ג חיי ב ולזכו ת זכא י ע״ כ :

אסור לדיי ן לדו ן כו ׳ ע ד אי ן ל ך דיי ן צד ק כמוה ו . פר ק בחר א דכתונו ה ושר ק ז ה בור ר (ד ף כ׳ט) :

כל• שנ י תלמיד י הכמי ם כו ׳ ע ד לסתו ר דבר י חניר ו . סר ק ז ה בור ר :

לחם משנ ה

אלא ה ס סנורי ם דמ״ ד הכ י אי ח לי ה פשר ה אינ ה צריכ ה קנ ץ כשהי א בשלש ה ולכ ך
קאמר כלומ ר כמ ו דנדי ן בג ' בל א קני ן מהנ י ה״ נ בפשר ה וחכמי ם סבר י דבע י קני ן
וכיון דכ ן אפיל ו נח י מהג י וכדאמרינ ן והילכח א פשר ה צריכ ה קני ן ר״ ל נה י דלר ׳ מאי ר
הוי כדממ ר ר ב אש י דאי ת לי ה דל א בע י קני ן חב ל לרבנ ן אי ס לה ו דבע י קני ן והילכס א
כוותייהו ולעול ם ל ח אידח י מא י דקאמ ר ר ב הש י אליב א דר ׳ מאי ר דא״ כ הו ה לי ה צגמ ׳
למידחייה והו ה לי ה למימ ר ול א הי א דה א דנע י הלח א משו ם דל א ליהו י קני ן בטש ס
וכמ״ש החוס ׳ א״ ו משמ ע דל א אידח י מא י דקאמ ר ר ב מש י לר ׳ מאי ר והשת א ניח א
דהרי״ף ורבינ ו ז״ ל ל א הוצרכ ו לכתו ב דבקני ן במ ד סג י דכיו ן דל א גר ע מקרו ב א ו פסו ל
הרי כתב ו דבקרו ב א ו פסו ל בקני ן סג י וא״ כ כ ל שכ ן הנ א :

פכ״ג ד כ ל דיי ן ששא ל שאל ה וכו ׳ . בפר ק שנ י דיינ י גזירו ת (ד ף ק״ה: ) אסר ו

בגמרא

הגהות טיימוניו ת

ואית לי ח דט ר כדאיח א חת ם ע׳ ב ז [א ] ט ר עוקב א 1 [נ ] רכ י ישמעאל * ג ן אנייש ע 1

[ג] ס׳ ק דסנחררי ן (ד ף ז': ) אושפיזבני ח דר ג אח א לקטי ח לדינ א א׳ ל פסילנ א ל ך לרינ א
אטר ר׳ י שמרחי ק הי ה עבט ו אב ל ט ן חדי ן אי ן נפס ל וב ן החי א דסר ק שנ י דיינ י גזירו ת

ישמעאל כרב י יוס י : [ה ] בירושלמ י

דאייתי לי ה בגח א דפיר י תום ' ע׳ ב ז [ד ] רב י ישסעא י כרב י יוס י

יסנהדרין גרסינ ן ר ב המ א הו ה רע י תורי ן והו ח יד ע סהד ו לח ד כ ר נ ש א״ ל ת א אסהי ד על י א׳ ל ה ב ל י אגר י ט ׳ וחנ ן נוחני ן לדי ץ שב ר בטל ו ולע ד שב ר בטל ו חום ׳ : [ו ] ד א
לידון איני ש לסא ן ייחי ס לי ח נו ' וכ׳ ב בסס ר הסבו ת גש ם רבינ ו שמש ק שאינ ו סדב ד באוח ב גסו ר גגו ן שושבינ ו ול א בשונ א גסו ד של א ד3 ד עס ו שלש ח יוטי □ באיב ה שא- ן

56

כסף משנ ה

הרדב״ז (טכ״י )

שופטים. הלכו ת סנהדרי ן פכ״גכ ד

ח לעול ם ירא ה די ן עצמ ו וכו ' פ ד מ ה שעיני ו מאו ס . הכ ל ס״ ק לסנהדרי ן(ד ף ז׳ )
כלשון רנינ י : ט לעול ם יהי ו וכו ׳ . ס״ ק דאבו ח :

מנקש רעת ו מכא ן לשנ י ס״ ס ששונאי ן ז ה א ח ז ה שא' ן יושבי ן כדי ן כחמ ר וסעמ ו ש ל

רבינו מפוא ר :

פכ״ר א י ש נדיי ! לדו ן וכו ׳ . כחובו ת ס ׳ הכות ב (ד ף ס*ה ) ההי א אתח א דאיחייב א ח לעול ם ירא ה הדיי ן וכו׳ . כילה ו מימרו ת לאמורא י בס״ ק לסנהדרי ן :

שבועה בב י דינ א דרב א אמר ה לי ה ב ת ר ב מסד א ידענ א ב ה דסשיד א

אשבועתא אסכ ה רב א לשבוע ה אשכנ.ד ה ומייח •
התם ע ל שמר א דמת א לקמי ה דרב א ואמ ר
רב ספ א ידענ א בי ה דשמר א פרי ע הו א ול א
הימנית ואמ ר לי ה ר ב אד א ב ר מהנ א ול א
יהא ר ב פפ א כנ ת ר ב תסד ש ואמ ר לי ה ב ת
רב חשד ס י,י ם ל י ב;וו ה מ ר ל א קי ם ל י בגוי ה
אמר ר ב פס~ . השת א דאמו ר רבנ ן קי ם ל י
בנויה מילה א הי א כגו ן אב א מ ר בר י דקי ם ל י
בנויה קרענ א שניר א אפומי ה ר,רענ ח ס״ ד אל א
מרענא שפר א אשמי ה ואמרינ ן נס י הח ס ההו א
גנרא דאסר,י ד ש ב מרגניח ש דצייר ן בסדיני ה
בי רב י מייש א וכ1 ׳ שכי ב רב י מייש א ול א פ ר,י ד
פיר. ש ל א צו ה ;אנש י ביח ו שתנפת ו מית ה אח ו
לקמיה דרב י אמ י אמ ר לי ה חד א ידענ א ברב י
מיישא דל א אמי ד ועו ד ה א יהי ב סימנ א ול א
אמרן אל א פאיני ש דל א רגי ל דעיי ל ונסיר , אב ל
רגיל דעיי ל ונפי ק להת ם ל א אימו ר איני ש
אמרינז אפקי ד ומיחז א חז א ור ב נחמ ן ור ' אב א
דנו נמ י כ י הא י דינ א דרב י אמ י וסוב ר רבינ ו
שועוד ז ה נמ ו דוק א אל א חרת י בעינ ן דל א אמי ד
וסימן דה י אמי ד מ ה מועי ל הסימ ן דילמ א
זבנה מיני ה א י נמ י הכ י קאמ ר מד א דל א
אמיד ו ל כ א למית ש דינמ א דרב י מייש א גינה ו
ועוד לדילס א דאיני ש אחרינ ח הו י נמ י ליכ א
למיהש דה א ק א יהי ב סימנ א וא״ כ חרווייה ו
בעינן והע״ ג דנפנינ ן ליחס י כ ל מא י דסצ י
מעין אבוהו ן ואיל ו ה ו ה רנ י סייש א קיי ם והו א
מעין של י הו א הו ה מהימ ן אע* ג דל א אמי ד
דסיסור מציא ה אשכ ח א ו מסנ ה נתנ ו ל ו מ״ מ
לא נעני ק ליחמ י דסילס א דל א שכי ח הי א
כי היכ י דל א נעני ק לה ו נתנס ו כדאמרינ ן
בסוף ס ׳ המוכ ר א ח הבי ת . וכת ב הרי״ ף נס ׳
הכותב בש ם נא; ן דהאידנ א ל א אפש ר לי ה
לדיין למימ ר קי ס ל י בנוי ה דל א ברי ר ל ן קי ם
לי בנוי ה היכ י הו א הילכ ך לי ח ל ן לאור ו ע י
סנרא ה ו לאפוכ י שבוע ה אל א בעדו ת ברור ה
ואע״ס ק בעדו ת מד ם נאמ ן מחמיצי ן א ת
הדין ודורשי ן וחור,רי ן ע ד שיחבר ר הדב ר ויצ א
הדין לנמיח ו עכ״ל : וכת ב הראכ״ ד וכ ן א ם
יצח שנ ר חו ב לפני ו ע ד ל א חפר ע אל א בשבוע ה
א״א דב ר ז : הוצי א וכו ׳ . ומ״ ש דו ק ותשכ ח
פרק מע״ פ ובשבועו ת פר ק הדייני ם דכ ל רי ע
שנרא וכו ׳ חתרת י בפר ק אע״ פ ול א מצאת י
אמנם מ ה שהבי א מפר ק שבוע ת הדייני ם ג ם
שם מי ן רנינ ו חננא ל מוד ה ל ו כ י הו ת מפר ש
כל רי ע שמר א שנגס ׳ דהיי ט שצרי ך שישב ע

י ולעול ם יהי ו בעל י דיני ן ונו ׳ . ס״ ק ד״בו ח ;

פ;״״! א י ש לדיי ן לדו ן וט ׳ . בס ׳ הכות ב
מההיא דאמר ה לי ה ברתי ה
דרב חסד א לרב א ידענ א ב ה בההי א איתת א
דחשידא אשנועח א ואפכ ה רב א ל ש גוע ה
אשכנגדה : וכ ן מ ס יצ א שנ״ ח וכ ו . ש ם א״ ר
ספח השת א דממ ר מ ר קי ס ל י בגווי ה מ:ת א
היא כגו ן אב א מ ר בר י דקי ם ל י בנוי ה קרענ א
שסרא אפומי ה . דע ת רבינ ו כיו ן דל ס מסייסינ ן
הכא ל א מקר ע קרעינ ן לי ה ול א ריגב א גבינ ן
ביה כדאסרינ ן באנ ו נערו ת ה־. י שנר א ריע א
ולא מגבינ ן בי ה ו ל ז קרעינ ן לי ה משמ ע דלעני ן
שנועה אייר י כדפיר״ ח כ ך פירש ו המו,! ׳ ונפק א
מינה שא ם י ש בשס ר נתמנו ח ל א יפר ע אל א
בשבועה . וא״ ח ה א ניח א בשנ ר שי ש נ ו נאמנו ת
אבל א ם אי ן ב ו נאמנו ת למא י נפק א מינה ,

לתרן ז ה כה ב רב־נ ו א י מ ס הי ה עלי ו שמ״ ח
וכו' . וא״ ס מ ם ל א הי ה עלי ו אל א ז ה למא י
נפקא מינה , לחר ן ז ה כת ב ס ו ישלי ך השס ר
נסניו ונו ׳ . ועל ו דבר י רבינ ו כהוג ן בשינ ח
ר״ח והריא״ ף ז״ ל :

וכן

אםורץ ליש ב בדי ן ז ה ע ם ז ה . שדב ר ז ה גור ם ליציא ת
משפט מעוקל . מפנ י השנא ה שביניה ן דע ת כ ל אח ד
נוטה לסתו ר דבר י הביר י • ח יילעול ם ירא ה דיי ן עצמ ו
כאילו חר ב מונח ת ל ו ע ל צואר ו וגיהנ ם פתוח ה ל ו
מתחתיו . ויד ע א ת מ י הו א ד ן ולפנ י מ י הו א ד ן ומ י עתי ד
להפרע מטנ ו א ם נט ה מק ו האמ ת שנאמ ר אלהי ם נצ ב
בעדת אל . ואומ ר רא ו מ ה את ם עושי ם כ י ל א לאד ם
תשפטו כ י לה ׳ ♦ ט כ ל דיי ן שאינ ו ד ן די ן אמ ת
לאמתו גור ם לשכינ ה שתסתל ק מישראל . וכ ל דיי ן
שנוטל מז ה ונות ן לז ה של א כדי ן הקב״ ה גוב ה מטנ ו
נפשות שנאמ ר וקב ע א ת קובעיה ם נפ ש . וכ ל דיי ן שד ן
דין אמ ת לאמת ו אפיל ו שע ה אח ת כאיל ו תק ן א ת כ ל
העולם כול ו וגור ם לשכינ ה שתשר ה בישרא ל שנאמ ר
אלהים נצ ב בעד ת א ל . ושמ א יאמ ר הדיי ן מ ה ל י ולצר ה
הזאת תלמו ד לומ ר ועמכ ם בדב ר משפט . אי ן לדיי ן
אלא מ ה שעיני ו רואו ת : י ולעול ם יהי ו בעל י דיני ן לפני ך
כרשעים ובחזק ת שכ ל אח ד מה ן טוע ן שק ר ודו ן לפ י מ ה שתרא ה מ ן הדברי ם . וכשיפטר ו
מלפניך יהי ו בעיני ך כצדיקי ם כשקבל ו עליה ם א ת הדי ן ודו ן כ ל אח ד מה ם לכ ף זכו ת :

פרק ארבע ה ועשרי ם

א י=י ש לדיי ן לדו ן בדינ י ממונו ת ע ל פ י הדברי ם שדעת ו נוט ה לה ן שה ן אמ ת והדב ר חז ק
בלבו שהו א כ ן א ף ע ל פ י שאי ן ש ם ראי ה ברור ה ואי ן צרי ך לומ ר א ם הי ה יוד ע
בודאי שהדב ר כ ן הו א שהו א ד ן כפ י מ ה שיוד ע . כיצ ד הר י שנתחיי ב אד ם שבוע ה בב״ ד
ואמר לדיי ן אד ם שהו א נאמ ן אצל ו ושדעת ו סומכ ת ע ל דברי ו שז ה האי ש [א ] חשו ד ע ל
השבועה י ש לדיי ן להפו ך השבוע ה ע ל שכננד ו וישב ע ויטו ל הואי ל וסמכ ה דעת ו ש ל
דיין ע ל דבר י ז ה . אפיל ו הית ה אש ה א ו עב ד נאמני ם אצל ו הואי ל ומצ א הדב ר חז ק ונכו ן
בלבו סומ ך עלי ו וד ן . ואי ן צרי ך לומ ר א ם יד ע הי א השג ת הראב״ ד

עצמו שז ה חשו ד . *וכ ן א ם יצ א שט ר חו ב לפני ו ואמ ר *וכ ן א ם יצ א שט ר חו ב לפני ו ונו ׳ ע ד ל א ספר ע אל א
לו אד ם שסמ ך עלי ו אפיל ו אש ה א ו קרו ב ז ה פרו ע הו א
אם □מכ ה דעת ו ע ל דברי ו י ש ל ו לומ ר לז ה ל א תפר ע
אלא בשבוע ה . א ו א ם הי ה עלי ו שט ר חו ב לאח ר ית ן לז ה
שלא נפג ם שטר ו כל ל ויני ח ז ה שנפג ם שטר ו בדבר י
האחד א ו ישלי ך השט ר כפני ו ול א ידו ן ב ו כפ י מ ה

שיראה

א טוח׳ ם סי ' י סמ״ ג לאו ץ ר ד ר ס : 3 מוח״ מ סי ׳ ט ז סמ״ ג עשי ן ק ז :

וכו׳ . א׳ א דב ר ז ה הוצי א ממ ה שפיר ש רגינ ו חננא ל
במה שאמ ר ר ב פפ א מו ן אנ א מ ר נר י קרענ א שסר א
אפומיה אומ ר דאפיל ו בשט ר שי ש ב ו נאמני ה אינ ו גוב ה
אלא בשבוע ה ואנ י אומ ר דאפיל ו בשבוע ה נמ י ל א גב י
אלא מקר ע נמ י ל א קרעינ ן צי ה דור , ותשכ ח בכתובו ש
פרק אע' פ ובשבועי ת שרר , הדייני ם דכ ל רי ע שטר א ל א
מגבינן בי ה א ו א ם הי ה עלי ו שט ר חו ב לאח ר ית ן לי ה
שלא נפג ש שטר ו כל ל ויני ח ז ה שנפג ם שער ו בדבר י
האפי א ו ישלי ן השט ר בפני ו ול א ידו ן כל ל נם • מ ה
שיראה עכ׳ל :

בעל השש ר קוד ם שיגב ה וכחנ י התום ׳ בסרר ,
הכותב שהלשו ן משמ ע סדל א מסי ק ל א מקר ע
קרעינן ול א מגב א גנינ ן בי ה כדאמרי ק באל ו
נערות . הב ל א י קשי א ע ל רבינ ו ה א קשי א שמאח ר שהו א מפר ש רי ע שטר א דהכ א כר״ ח למ ה רי ע שטר א דשבוע ת הדייני ם מפר ש שהשט ר בט ל לגמר י וישב ע הלו ה היס ח ויפפ ר
כמבואר בדברי ו פר ק י״ ד מהלכו ת מלו ה . וי״ ל שנמש ך בשנ י המקומו ת אח ר הרי״ ף וטעמ ם משו ם דסניר א לה ו דרי ע דאל ו נערו ת דסיכ א קר י סהד י דמהד ר נח ר זיופ א ל א ידעינ ן א י

האי

לחם משנ ה הגהו ת מיימוגיו ת

בגמרא דרב ה אע״ ג דשאי ל מדב י ב ר מריו ! לאמשובינה ו הו א דעב ד ומות ר לדו ן לה ם ול א ז ח חרו ש ע״ ב : [6 ] אטר ח לי ת ב ת ר ב חסד א לרב א ידענ א גד , נההי א איתת א דהשיד א
ידעתי למ ה ל א הזכיר , רני( , : אשבועת א

ח ויד ע א ת מ י הו א ד ן וט ׳ . ה א נפ ר, א לי ה מל א לאד ם תשפט ו נ י לה ׳ , ומאלהי ס נצ ב בעד ת א ל נסק א ל ן לפנ י מ י הו א ד ן , ומסיפי ה דקר א דבקר ב אלהי ס ישרו ט
נפקא ל ן דהקב״ ה שוש ט ועתי ד ליפר ע מס ם . וי״ ל דא.הי ס בחר א הו י דייני ם והכ י קאמ ר קר ס אלהי ה נצ ב בעד ת א ל דאלהי ם שאמרנ ו הו א שופ ט גר,ר ב הדייני ם שר״ ל ששופ ט

להם דא י לומ ר שיוש ב בתוכ ם הר י כתי ב אלהי ס נצ ב בעד ת ח ל :