Section 681

ואיירי בדיג י מבלו ת והלא ו כול ל שנ י הדברי ם :

וכן בדינ י ממונו ת אי ן מרחמי ן וכו ׳ . לשו ן
ספרי כלשו ן רנינ ו ושנ י הלאוי ן עני ן אח ד
להם ולפיכ ך מנ ה אות ם רבינ ו בלא ו אח ד :

אסור להד ר פנ י הגדו ל וכו ׳ . ג ם ז ה לשו ן
ספרי כלשו ן רבינ ו :

ה בא ו לפני ך שני ם וכו ׳ . ז ה במכילת א
כלשון רבינ ו :

ן ל א תעש ו עו ל במשפ ט וכו׳ . ז ה מבוא ר
פרק בחר א דכתובו ח(ד ף ק״ה ) •

ז הג ם לב ו בהורא ה וכו ׳ . פ״ ק דסנהדרי ן
א״ר יונת ן אמו ר לחכמ ה אחות י א ת
אס ברו ר ל ך הדב ר כאחות ך שהי א אסור ה ל ך
אמרהו וא ס לא ו א ל סאמרה ו וסנ ן כאבו ת הו ו
מחונין בדי ן ואמ ר ר״ ל צד ק הדי ן ואח׳׳ כ חתכה ו
דרש ג ר קפר א מנ א ה א מילת א דאמו ר רבנ ן
הוו מחוני ן בדי ן דכחי ב ל ח תעל ה במעלו ת
וסמיך לי ה ואל ה המשפטי ם :

ח כ ל דיי ן שב א לפני ו די ן וכו ׳ . אית א פ״ ק
דסנהדרין נ י מחו ך גסו ת הרו ח יב א
לידי עיוו ת הדי ן :

כי רבי ם חללי ם הפיל ה וכו ׳ . פ״ ק דע״ ז ארי ה
אמר ר ב מא י דכחי ב כ י רבי ם חללי ם
הפילה ז ה תלמי ד של א הגי ע להורא ה ומור ה
ועצומים כ ל הרוגי ה ז ה תלמי ד שהגי ע להורא ה
ואינו מור ה וע ד כמ ה ע ד ארבעי ן שני ן וה א
רבא אור י הח ס בשוי ן ופירש״ י ז״ ל כשאי ן בעיר ו
גדול ממנ ו וזה ו שכת ב רבינ ו והו א שיהי ה הדו ר
צריך ל ו וכו ׳ ומשמ ע שה ם אי ן ש ם גדו ל ממנ ו
אע״פ ש־ ש ש ם שו ה ל ו מות ר להורו ת והו א
שהגיע לארבעי ם שנ ה ותימ ה ע ל רבינ ו למ ה
לא הזכי ר והו א שהגי ע לסרבעי ס . וי״ ל שא ס
הם שוי ן הגיע ו לארבעי ם מ ה יעש ה ישרא ל א ס
צריכין להורא ה הילכ ך אי ן הדב ר תלו י אל א
באם הגי ע להורא ה וא ם אח ד גדו ל ממביר ו
בחכמה אע״ ס שחביר ו גדו ל ממנ ו נשני ם מות ר
להורות והיינ ו דרב א דסתמ א הי ו בדור ו גדולי ם
ממנו בשני ם ומסחנר א שא ם הגי ע לארנעי ם
ולהוראה אע״ פ שי ש גדו ל טמנ ו בחכמ ה והו א
קטן ממנ ו בשני ם יכו ל להורו ת דסתמ א בימ י
רבא הי ו כמ ה חכמי ם מורי ם הו ר ו ת אע״ ס
שלא הי ה בעיר ו גדו ל ממנ ו וה ם הי ו כול ם גדולי ם
ויש בה ם אח ד גדו ל בחכמ ה ונמנע ו האמרי ם
מן ההורא ה יפ ה עש ו אב ל ח ס הור ו א ץ עליה ם
עונש כיו ן שהגיע ו להורא ה . וכב ר הארכת י
בזה בתשוב ת ש א. ה לת ת טע ם למ ה השמיט ו
רבינו והריא״ ף עני ן השני ם ;

ט תלמי ד א ל יור ה וכו ׳ . פ ׳ הד ר ונפ ׳

אין עומדי ן וכב ר הארי ך רני ט
בדינים אל ו פ״ ה מהל ׳ ת״ ס ע״ ש . והו י יוד ע
שאין הדברי ם אמורי ם אל א דר ך מקר ה אב ל
לקבוע עצמ ו להורא ה וליש ב להורו ת לכ ל שוא ל
אפי׳ הו א בסו ף העול ם אסו ר ל ו להורו ת ע ד
שימוח רב ו אל א א״ כ נט ל רשו ת מרב ו וכ ן כת ב
הרב ש ם ובכא ן קיצ ר וסמ ך ע ל מ״ ש שס :

י א ל תאמ ר שכ ל הל ו הדברי ם ונו ׳ . פ״ ק
דסנהדרין כקט ן כגדו ל חשמעו ן אר״ ל
שיהא חבי ב עלי ך די ן ש ל פרוט ה כדי ן ש ל
מאה מנ ה למא י הלכת א אילימ א לעיונ י בי ה

מנדל ע ח

אסור לבי ת די ן לחו ס כו ׳ ע ד ול א חחו ס עינ ך עלי ו . במכילת א : וכ ן בדינ י ממונו ס ע ד ומיזיי ג
את הזכא י . ס״ ק דסנהדר ץ ולשו ן סיפר א סל א תאמ ר ענ י הו א 01 הואי ל ואנ י והעשי ר חייבי ן
לפרנכו אזכנ ו ונמצ א מתפרנ ס בנקיו ת ת׳ ל ל א תש א פנ י ד ל ע׳ ב . עו ד אמר ו ש ם בספר א מניי ן של א
יאמר עשי ר הו א ז ה וב ן גדולי ם הו א 01 היא ך אביישנ ו ויהי ה בבש ת עונ ש בדב ר ע ל שאנ י מבייש ו
לכך נאמ ר ל א תהד ר פנ י גדו ל ע' כ , עו ד אמר ו ש ם בסכילס א רש ע וכש ר עומדי ן לפני ך גדי ן של א

תאמר הואי ל ורש ע הו א אט ה עלי ו א ת הדי ן ת׳ ל ל א תט ה מש6 ט אביונ ך בריב ו אניו ן הו א במצו ת
ע׳כ : וב ן המענ ה א ת הדי ן כו ׳ ע ד בכל ל עו ל . פר ק בתי א דנתובו ת : הג ס לב ו בהורא ה נו ׳ ע ד

לא ידעת י אחקרה ו . פ׳ ד דאבו ת וס׳ ק דסנהדרי ן : כ ל דיי ן שב א לפני ו די ן כו ׳ ע ד ליד י עוו ת

דין . פ׳ ק דסנהדרי ן : כ י רבי ם חללי ם הפיל ה כו ׳ ע ד כנג ד מחנ ה ישרא ל . ס״ ק דמסכ ת ט׳ ז (ד ף

י׳גי) : א ל תאמ ר שכ ל אל ו כו ׳ ע ד לכ ל דג ר . ס״ ק דסנהדרי ן (ד ס ה׳ ) :

חרדב״ז (מכ״י־ ) שופטי ם . הלכו ת סנהדרי ן פ״ כ כ א כס ף טשנ ח כ ו 61

שאם הד ק 0 צ פרומ ה צרי ך פיו ן ומח ק ואוח ו ש ל מא ה מנ ה פשו ס הו א ס& ד פסי ק ושר י
ליה שאי ן ראו י לענו ת אוח ו מפנ י מחו ן ש ל ז ה :

יא אי ן הדייני ם יושכי ן ונו ׳ . פ ' הזה ב כמסקנ א אל א א י איחמ ר הכ י איחמ ר אמ ר ר ג
קטינא א ם הוזקק ו ב״ ד לשו ה פרוט ה גומרי ן אפי ׳ לפחו ח מש״ פ חסל ת די ן נפי ק
פרוטה גמ ר די ן ל א בעינ ן פרוט ה ופירש״ י ז״ ל

אם חז ר השנ י ותנע ו פקו ח מש״ פ קוד ם שעמד ו
ב״ד מש ם נזקקי ן ל ו ע״ כ :

יב כ ל המט ה משפ ט וכו׳ . וח״ ח אמא י ל א
מני לה ו בג ׳ לאוי ן במני ן המצו ח . וי״ ל
דגר יהו ם מח ד קר א נפק י , .יא״ ת א״ כ ל א
יהיה עוב ר אל א א״ כ הי ה ג ר יתו ם אנ ל ג ר
לבדו א ו יחו ם לבד ו ל א יעט ר אל א אלא ו שהו א
בולל כ ל ישראל . וי״ ל דגרסינ ן בספר י נש ׳
כי תצ א ל א חש ה משפ ט ג ר יתו ם מ ה אנ י
צריך והל א ככ ר נאמ ר ל א חט ה משפ ט ול א
סכיר פני ם מלמ ד שכ ל המט ה דינ ו ש ל ג ר
עובר בשנ י לאוי ן משמ ע דדרי ש קר א הכ י ל א
הסה משפ ט ג ר אפי ׳ שאינ ו יחו ם וא ם הי ה ג ר
יתום עיב ר בג ׳ לאוי ן דמשמ ע ג ר ומשמ ע ג ר
יתום ומדל א כתי ב נ ר ויתו ם שמעינ ן שה ם
המה משפ ט יחו ם ישרא ל אינ ו עוכ ר אל א בלא ו
הכולל כ לישראל ;

פכ״א א מצו ת עש ה לשפו ט נצד ק וכו ׳ .

פ׳ שבוע ת העדו ת ת״ ר
בצדק תשפו ט עמית ך של א יה א אח ד עומ ד
ואחד יוש ב אח ד מדב ר כ ל צרכ ו ואח ד אומ ר
לו קצ ר דברי ך ; ל א יסבי ר פני ם וכו ׳ . תוספה א
היא ובסיפר א למד ו הוח ו מל א תל ך רכי ל בעמ ך
שלא חה א ר ך בדברי ם לז ה וקש ה לז ה :
ב שנ י נעל י דיני ן שהי ה וכו ׳ . ם ׳ שבועו ת
העדות וילי ף ל ה מדב ר שק ר חרמ ק :

דין אל ף מנ ה ודי ן פרוט ה אח ת שוי ן בעיני ך לכ ל דב ר :
ייא ^אי ן הדייני ן [א ] יושבי ן לדי ן בדי ן פחו ת משו ה
פרוטה . וא ם הוזקק ו לשו ה פרוט ה גומרי ן א ת דינ ו אפיל ו
לפחות משו ה פרוט ה • י ב ■יכ ל המט ה משפ ט אח ד
מישראל עוב ר בלא ו אח ד שנאמ ר ל א תעש ו [ב ] עו ל
במשפט . וא ם הי ה ג ר עוב ר כשנ י לאוי ן שנאמ ר ל א
תטה משפ ט ג ר . וא ם הי ה יתו ם עוב ר בשלש ת לאו ץ
שנאמר משפ ט ג ר יתו ם ;

פרק אח ד ועשרי ם

א ימצו ת עש ה לשפו ט השופ ט בצד ק שנאמ ר בצד ק
תשפוט עמית ך . א י זה ו צד ק המשפ ט ז ו
השויית שנ י בעל י דינ ץ בכ ל דב ר . ל א יה א אח ד מדב ר
כל [א ] צרכ ו ואח ד אומ ר ל ו קצ ר דברי ך . ול א יםבי ר
פנים לאח ד וידב ר ל ו רכו ת ויר ע פני ו לאח ר וידב ר ל ו
קשות ׳ ב שנ י בעל י דיני ן שהי ה אח ד מה ם מלוב ש
בגדים יקרי ם והשנ י מלוב ש בגדי ם בזויי ן אומ ר למכוב ד
או הלבישה ו כמות ך ע ד שתדו ן עמ ו א ו לבו ש כמות ו
עד שתהי ו שוי ן אח ר כ ך תעמד ו בדי ן : ג ל א יהי ה אח ד
ג וא ם לצ ו ב״ ד וכו ׳ . ש ם אמ ר'ר ׳ יהוז ה יוש ב ואח ד עומ ד אל א שניה ם עומדי ם . וא ם רצ ו בי ת
י^י ^־"^ ־ די ן להושי ב א ת שניה ם מושיבי ן . ול א יש ב אח ד למעל ה

ואחד למט ה אל א ז ה בצ ד זה . במ ה דברי ם אמורי ם
בשעת מש א ומת ן . אב ל בשע ת גמ ר די ן שניה ם בעמיד ה
שנאמר ויעמו ד הע ם ע ל מש ה . וא י זה ו גמ ר די ן אי ש

פלוני

•1 סמ׳ גלאוי ן סי ׳ ו סמ״ ג נטי ן קו : כסמ / לאוי ן י ו : גסזס״ מ סי ׳י ז סמ״ ג פשי ! * • * קמי ה דר ב נחמ ן אמ ר היכ י אעבי ר א י פיקו ס

מקמה ססחתמ ן מענתי ה דבע ל דינ ה ל א איקו ם
גקמה אש ת חב ר הר י הי א כחב ר אמ ר לי ה לשמעי ה מפר ח פל י ב ר אווז א ושד י מלא י כלומ ר ואעמו ד ול א יבי ן ז ה שבשביל ה פמדח י אל א מפנ י האוו ז הפור ח וב א על י וה א אמ ר
מר מחלוק ת בשע ת מש א ומת ן אב ל בשע ת גמ ר די ן ד״ ה דייני ן בישיב ה ובעל י דיני ן בעמיד ה דיתי ב כמא ן דשאר י מכאני ה ע״ כ בגמר א ודע ת רבינ ו לפסו ק כר״ י וכת ב הר״ ן ז״ ל
דטעמא משו ס דקע״ ג דרבי ם פליג י עלי ה ה א איד ך בריית א דבצד ק תשפו ט של א יה א אמ ד עומ ד וכו ׳ קתנ י לדר״ י בהחמ א ועובד א דדטתה ו דר״ ה כר״ י אחי א דאמ ר אפר ח ב ר
אווזש כלומ ר ואקו ם מפני ה ואושיבנ ה ואש ב כ ל זמן ' שמיישבי ן טענותיה ם ומדפרכינ ן משע ת גמ ר די ן מ־מ ע דל א קשי א ל ן אל א בשע ת גמ ר די ן היכ י עבי ד ומפרקינ ן דההי א שעת א
זושרתי הי א ומצ י י ח ב כמח ן דשאר י מסאני ה דאיל ו לרבנ ן כיו ן דס״ ל דכעל י דיני ן בעמיד ה ממיל א דיינינ ן בישיב ה דהכ י רהט א כול ה סוניי ן דכ ל היכ א דיעל י דיני ן בעמיד ה דייני ם
בישיבה וא״ כ ר ב נחמ ן היכ י לעבי ד ה א חינ ו רשא י ל א להושיב ה ול א לעמו ד הו א ובכול י דינ א א י אפש ר דליתי ב כמא ן דשאר י מסאני ה אל א ודא י כר ׳ יהוד ה אזל א וכוותי ה נקיטי ק
ובקצת נוסחאו ת כתו ב -ב.מר א בפירו ש דבשע ח גמ ר די ן הו א שכ ך כחו ב בה ן דיתי ב כמא ן דשאר י מסאני ה ואמ ר אי ש סלונ י את ה זכא י אי ש פלונ י את ה חיי ב ועו ד דעול א דאמ ר

שניהם מושיבי ן אמ ר עול א מחלוק ת בבעל י דיני ן
אגל עדי ם ד״ ה בעמיד ה שנאמ ר ועמד ו שנ י
ה־;נשיס א״ ר הנ א מחלוק ת בשע ת מש א ומת ן
אבל בשע ת גמ ר די ן דבר י הכ ל דייני ם בישיב ה
ובעלי דיני ן בעמיד ה שנאמ ר ויש ב מש ה לשפו ט
אס הע ם וגו ׳ ;

ת״ח

יא אי ן סדייבי ם יושבי ם וט׳ . במציפ א פר ק הזה ב (ד ף נ״ח: ) א״ ר קטמ א א ס הוזק׳, <
בית ד ק לשו ה פרוש ה ממרי ן אפיל ו לפחו ת משו ה פרוט ה חחל ח הדי ן בעינ ן
פרוטה גמ ר ד ן ל א בעינ ן פרוט ה ופירש״ י א ס הוזקק ו ב״ ד בי ן תוב ע לנתב ע גומרי ן אפי ׳
בפחות א ס חז ר השנ י ותבע ו סחו ס משו ה פרוט ה קוד ם שעמל ו בדי ן מש ם נזקקי ן ל ו אב ל

מלשון רבינ ו שכת ב ממרי ן דינ ו נרא ה דדוק א
אם התוב ע הא ' חז ר ותב ע גומרי ן דכיו ן שה ם
יושבים הו ה לי ה כאיל ו תנ ע פחו ת משו ה
פרוטה ז ה ע ם שו ה פרוט ה שתב ע בראשונ ה
אבל א ם הנתב ע הו א שתב ע פחו ת משו- ה פרוט ה
הוה לי ה כאיני ש דעלמ א ואי ן נזקקי ן ל ו . ומיה ו
אפשר שנ ס כשהתוב ע הובע ו פחו ת מפרוט ה
בכלל ממרי ן דנ ו הו א שהר י א ס יזכ ה בדי ן
צריכים ה ם לנכו ת ל ו ממ ה שחייבוה ו לפרו ע
תחלה ;

יב וב ל הסט ה משפ ט וכו ׳ :

פכ״א א מצו ת עש ה לשפו ט השופ ט
בצדק וכו ׳ ול א יסבי ר
שגים לאמ ד וכו ׳ . בריית א פר ק שבוע ת העדו ת
(דף 0 : ^

ב שנ י בעל י דיני ם שהי ה אח ד מה ם מלוב ש
בגדים יקרי ם וכו' . ג ס ז ה ש ם בריית א
(דף ל״א ) :

ג ל א יהי ה אח ד יוש ב ואח ד עומ ד וכו ׳ ע ד
ועמדו שנ י האנשי ם . נפר ק הנזכ ר
(דף ל׳ ) תני א ועמד ו שנ י האנשי ם מצו ה לבעל י
דינין שיעמד ו אמ ר ר ׳ יה , ד ה שמעת י שא ס
רצו ב״ ד להושי ב א ת שניה ם מושיבי ם אינ ו
אסור אל א של א יה א אח ד עומ ד והח ד יוש ב
אחד מדב ר כ ל צרכ ו ואח ד אומ ר ל ו קצ ר
דבריך חנ ו רבנ ן בצד ק תשפו ט עמית ך של א
יהא אח ד יוש ב ואח ד עומ ד וכו ' ואמ ר עול ה
מחלוקת פירו ש דר ׳ יהוד ה וחכמי ם בבעל י
דינין אב ל בעדי ם ד״ ה בעמיד ה שנהמ ר ועמד ו
שני האנשי ם אמ ר ר ב הונ א מחלוק ת בשע ת
משא ומח ן אכ ל בשע ת גמ ר די ן ד ה דייני ם
בישיבה ובעל י דיני ן בעמיד ה שנאמ ר ויש ב
משה לשפו ש א ש הע ם ויעמו ד הע ם וגו ׳ ד ה ז
עדים כגמ ר די ן דמ ו ונתי ב בה ו ועמד ו ש ר
האנשים דביסה ו דר ב הונ א הו ה ל ה זינ א