Section 673

הפרש ני ן כר ת דעש ה לכר ת דל״ ת דככולה ו לק י ומדנר י הרמנ״ ם משמ ע דכר ש עש ה אינ ו לוק ה

כו׳ . ותמיה א מלס א דכל ל גדו ל כידינ ו לא ו שאי ן ב ו מעש ה אי ן לוקי ן עלי ו ואי ן הקש ה דילק ה
על כר ת דעש ה , ת ו אינ א למיד ק פ ל הרמנ׳ ס דהנ ה התום ׳ חולי ן (ד ף ס׳ ) הכריח ו דמסני ׳ דקתנ י
הראשון חיי ב כר ת ושניה ם סופגי ם א ת הארכעי ס אשי א דל א כמ׳ ד דחייכ י כריתו ת שלק ו נפטר ו

מידי כריתת ם וראינ ו להרמנ׳ ם ז׳ ל נפרקי ן שפס ק כט׳ ד דחיינ י כריתו ת שלק ו נפטר ו ונפי׳ ח כת ב

דכל חייב י כריתו ת לוקי ן . ויתכ ן לומ ר דס׳ ל דמ״ ש ר״ ע חייב י כריתו ת לוקי ן היינ ו דוק א במ י
שעבר ע ל ל׳ ס שחייבי ן עלי ו כר ס כדדיי ק לישני ה כפי׳ ח שנת כ כ ל העוכ ר ע ל ל׳ ס שחייני ן עלי ו
כרה ואי ן נ ו מית ת ב׳ ד ג ם גסירו ש כמשנ ה דקד ק וכת ב כ י נ ל מחויינ י כר ס בלב ד לוקי ן אב ל
מי שמחל ל שנ ת בל א עדי ם דנסחיי ב כר ת אינ ו לוק ס כיו ן דהלא ו פנ ו נית ן לאזהר ת מית ה נ״ד^ .
וזה מבוא ר בדברי ו בפירו ש המשנ ה שכח ב וז׳ ל החל ק האח ד מכ ם לא ו שניס ן לאזהר ת מיס ה נ״ ד
או לאזהר ת כר ס אי ן לוקי ן עלי ו כגו ן צ א יק ח אי ש א ת אש ת אכי ו ונו ׳ . הר י שדקד ק להני א
לאוין שי ש בה ם מיס ת נ׳ ד היכ א דאיכ א עדי ם וכר ס בל א עדי ם אוצי א אנ י מל ב וד ם שאי ן נה ם
אלא כר ת דלוקי ן . וז ס דע ת רש׳ י בר״ ס אל ו ס ן הלוקי ן שכת ב חייב י כריתו ת קהנ י כ ל חייב י
כריתות שאי ן בה ם מיס ת ב״ ד הוזכר ו במשנתנ ו לעני ן מלקו ת ונרא ה שלמ ד חילו ק ז ה ממ״ ש ש ם

נגמ׳ דמיינ י כריתו ת לוקי ן משו ם ג״ ש דלעינ י מלעיני ן כלומ ר דנסרש ת קדושי ם כתי כ ואי ש אש ר

יקח א ס ב ת אחות ו ונכרת ו לעינ י וכתי ב ונקל ס אחי ן לעיני ן וא' כ די ו לכ א מ ן הדי ן להיו ת

כנדון ודוק א מיינ י כר ס נלכ ד כההי א דנ ת אחות ו לוק ה אכ ל שא ר חייכ י כריתו ת שי ש כה ם מיס ת

ב״ד אי ן בה ם מלקו ח דל א נכנס ו בכל ל הג״ ש ועיי ן פ״ א מהל ׳ איסור י ביא ה הלכ ה ז ׳ :

ולפי ו ס מ״ ש דחייב י כריתו ת שלק ו נפטר ו היינ ו כמ י שחיל ל שב ת כזדו ן כל א עדי ם דנתמיי ב כר ס
ופטור ממלקו ת וא ם לק ה נפט ר מהכר ה אכ ל האוכ ל ממ ן כפס ח וכיוצ א דמיי ב מלקו ת וכר ס
לא נפט ר מהכר ח ע׳ י המלקו ת וו ו הי א ששנינ ו כ ל מיינ י כריתו ת לוקי ן וכיו ן דבדי ן לק ה ל א נפט ר
והכי מוכ ח טסוגי א דסנהדרי ן (ד ף מ׳ז ) . ובהכ י ניח א מ׳ ש הרפב׳ ס פר ק אל ו ה ן הלוקי ן דמיינ י
כריתות לוקי ן ואח ר שלק ו ועש ו תשונ ה נפטר ו מ ן הכר ת והוקש ה להר׳ ג בנ י חי י (ד ף י׳כ ) דמלקו ת
מאי ענידתי ה והר י אי ן ל ן דב ר שעומ ד בפנ י הסשונ ה כו ׳ יע׳ ש . זמי ש הרמב״ ם סי״ נ מהלכו ת
שחיטה דהאחרו ן לוק ס היינ ו לומ ר דהראשו ן אינ ו לוק ה משו ם אות ו וא ס נג ו כיו ן ששח ט בישו ת ועיי ן
ס׳ש בסייו ש המשניו ת בפר ק אות ו וא ח מו ) ;

סגדל עו ז

גחן גדי ל שחט א לון 0 נשא ר סס ס ^ ע ו וצ 1 פזלידי ן . סר ק מ ן 1יו צ :

הגהות מיימוגיו ת

[6] טעע ח באח ד שייט ב לאר ץ ללקו ת גבי ת הכנס ת ול א ב א המטונ ח לח^קות ו ומטר (
רגיגו זקנ י כיו ן מל א הורגל ו גכמית ח א׳ א ע״ כ 1

״ייב״י(״ייי ) שופטי ם . הלכו ת מהדרי [ פי״ ח כס ף טשנ ח ב ב 43

6י״ח א אל ו ה ן הלוקי ן וכו ׳ . פלוגח א ופס ק כר״ ע דאמ ר מיינ י נריקו ה ישנ ס נכל ל
מלקוח ארבעי ם שא ם עש ו השוב ה ב״ ד ש ל מעל ה מוהלי ן לה ס חייב י
מיהות ב״ ד אינ ם בכל ל מצקו ת ארבעי ם שא ם עש ו השוב ה אי ן ב״ ד ש ל מעל ה מומל ץ לה ם :
וכן כ ל העוב ר ע ל לא ו וכו' . ש ם הטמ א שהכ ל א ת הקד ש וכו ' : וכ ן כ ל העוב ר ע ל לא ו שי ש
בו מעש ה וכו ׳ . ז ה מבוא ר בכמ ה דוכת י

דלאו שהי ן ב י מעש ה אי ן לוקי ן עלי ו וכ ן ה״ ר
יומנן מו ן מנשי; ע ומימ ר ומקל ל א ת מביר ו בשס :
ב וכ ל לא ו שניה ן לאזהר ת מית ת ב״ ד וכו ׳ .

קי״ל כר״ ע דאי ת לי ה הכ י וא ס הי ה
במעשה מלקו ת נמית ה א ס החר ו ב ו למלקו ת
לוקה דה א ניכ א אל א רשע ה אנז ת אב ל החר ו
בו למית ה מ ת ואינ ו לוק ה אב ל א ס ל א הי ה
שם אל ה מית ה לב ד אע״ ג דההר ו ב ו למלקו ת
מון שהי ה עוש ה מלאכ ה בשב ח ואמר ו ל ו ל א
תעשה מלאכ ה שאת ה מיי ב מלקו ת עלי ה אינ ו
לוקה שהר י הלא ו נית ן לאזהר ת מית ת ב״ ד
וגס ל א קטלינ ן לי ה שהר י ל א החר ו ב ו למית ה
ולא

פרק שמונ ה עש ר

א אל ו "ה ן הלרקי ן כ ל העוב ר ע ל ל א תעש ה שחייבי ן
עליו כר ת ואי ן ב ו מית ת בי ת ד ץ כגו ן אוכ ל
חלב וד ם וחמ ץ בפס ח . וכ ן כ ל העוב ר ע ל ל א תעש ה
שחייבין עלי ו מית ה ביד י שמי ם כגו ן אוכ ל טב ל וכח ן
טמא שאכ ל תדומ ה טהוד ה . וכ ן כ ל העוב ד ע ל לא ו
שיש ב ו מעש ה כגו ן אוכ ל בש ד בחל ב א ו לוב ש שעטנ ז .

אבל לא ו שאי ן ב ו מעש ה כגו ן הול ך רכי ל ונוק ם ונוט ר
ונושא שמ ע שו א אינ ו לוקי ׳ ♦ ב כ ל לא ו שאי ן ב ו מעש ה
אין לוקי ן עלי ו חו ץ מנשב ע ומימ ר ומקל ל א ת חביר ו
בשם . וכ ל לא ו שנית ן לאזהר ת מית ת בי ת די ן כגו ן ל א תנא ף ל א תעש ה מלאכ ה בשב ת אי ן

א סמ׳ ג לאו ץ סי ׳ קצ ע : 5;!ךקי ן

פי״ח א אל ו ה ן הלוקי ן וכו ' . פר ק בחר א דמכו ת (ד ף י״נ ) איסליג ו ר ׳ ישמעא ל ור״ ע
בברייתא דד ׳ ישמעא ל ש״ ל דמייב י מיתו ת נמ י לוקי ן ור״ ע ס״ ל דחי ן
לוקין ודייק י הח ס דמדל א תנ ן במחניחי ן דאל ו ה ן הלוקי ן ס״ב י מיתו ת דכר״ ע אתי א ופס ק
רבינו כר״ ע משו ס להלכת א כווסי ה לגב י ר ׳ ישמעא ל ועו ד דק ס לי ה מחלוק ת בבריית א

וסתס במתני ׳ כהת ס דמהני ׳ קי״ ל . ומ ה שכת ב
וכן העוב ר ע ל ל״ ח שח״ני ן עלי ה מית ה ביד י
שמים נלמ ד מדבר י ר״ ע שאמ ר חייב י כריתו ת
ישנן בכל ל מלקו ת ארבעי ס שאב ! עש ה השוב ה
בית די ן ש ל מעל ה מוחלי ם לה ם מייב י מיתו ס
ביח די ן אינ ן בכל ל מלקו ת ארבעי ם שא ס
עשו חשוב ה אי ן מוחלי ם לה ס וחייב י מית ה
בידי שמי ם בההו א טעמ א דכר ת שייכ י דא ס
עשו חשוב ה בי ת די ן ש ל מעל ה מוחלי ם לה ס
וא"כ בדי ן הו א דלק ו :

אכל א ס לא ו שאי ן ב ו מעש ה וכו ׳ . פר ק
ארבע מיתו ת (ד ף ם״ג ) אמ ר רב י
אלעזר הנוד ר והמקיי ם בש ם ע״ ז לוק ה ופרי ך
דהוה לי ה לא ו שאי ן ב ו מעש ה ומשנ י ההו א
כר״י דאמ ר לוקי ן עלי ו ומ ד פרי ך גע ׳ בפש י טו ת
הוה לי ה לא ו שהי ן ב ו מעש ה ואי ן לוקי ן עלי ו
אלמא הכ י קי״ ל ועי ד מדמשנ י ההו א כר״ י ול א
משני סב ר ל ה כר״ י אלמ א דהליב א דר״ י ממ ר

, הכ י ולי ה ל א סכיר א לי ה ועו ד דאמ ר בפ ׳ בתר ס

דמכויז(ד ף ז ) ופר ק שבועו ת שחי ם בחר א (ד ף כ״א ) דר ׳ יוח ק ס״ ל לא ו שאי ן ב ו מעש ה אי ן לוקי ן עלי ו וה א קי׳ ל דהלכח א כוותי ה לגב י ר״ ל ;

ב כ ל לאו^שאין^ב ו מעש ה וכ ו . פרקבהר א דמכו ח ש ם ופר ק ג ' דשבועו ת ש ם מימר א דר ׳ יוחנ ן כ ל ל״ ת שבהור ה לא ו שי ש ב ו מעש ה לוקי ן עלי ו ושהי ן ב ו מעש ה אי ן לוקיןיבלי ו

חו, מנש<. ע ומימ ר ומק. ^ מביר ו בש ס והקש ו בתוספו ת בפר ק שליש י דשבועו ח דאמא י ל א חשי ב נמ י עדי ם זוממי ם ותירצ ו כיו ן דכתי ב בה ו מצקו ת בהדי א ל א חב ש למיה;ינה ו

דהמו-יא ש ם ר ע ה ה כתי ע בי ה ויסר ו אות ו ועדי ם זוממי ם למדו ם מוהנדיק ו א ת הצדי ק שה ן לוקי ן : וכ ל לא ו שנית ן לאזהר ת מית ת ב״ ד . מכו ת פ ׳ אל ו ה ן הלוקי ן(י״ג: ) פלוגת א דר ׳

י^שמטרז׳^יי ע ופ;. ק כ ר נ ג ובנ׳ . י-בת א נמ י ממרינ ן הו ה לי ה לא ו שנית ן לאזהר ת מיס ת בי׳ ד ואי ן לוקי ן עלי ו הלמ א דהכ י הלכח א ופרי ש הת ם רב א דא י אתר ו בי ה לקטלאכ״על״ פ

דאין צוק ד ומ ת כ י פליג י ד "־•." ו ב.מי־למלקו ת ופירו ק לא ו שניס ן להזהר ת מית ת ב״ ד לא ו שניח ן לאזהר ת דב ר שחייבי ן עלי ו מית ת ב״ ד והטע ם שאי ן לוקי ן עלי ו לפ י של א ניח ן לאזהר ת עונ ש

מלקוח

לחם משנ ה

פי״ח א אל ו ה ן הלוקי ן כ ל העוב ר ע ל ל א תעש ה וכו ׳ . משנ ה במכו ת ר״ ס אל ו ה ן
הלוקין : וכ ן כ ל העוד ר וכו ׳ אב ל לא ו שאי ן ב ו מעש ה כגו ן הול ך רכי ל
ונוקם ומט ר ונוש א שמ ע שו ח אינ ו לוק ה . וא״ ח מהכ א משמ ע דנוש א שמ ע שו ח א ם הי ה
בו מעש ה הי ה לוק ה והמא י ה א הו י לא ו שבכללו ת כמ ו שכת ב רבינ ו לקמ ן בהלכו ת אל ו
פרק כ״ א אסו ר לדיי ן לשמו ע וכו ׳ וכ ל השומ ע כו ׳ ובכל ל לא ו ז ה כ1 ׳ וכ ן כת ב בשרש י
המצות בעיק ר התשיע י דלא ו שבכללו ת הו י כגו ן ל א תש א שמ ע שו א ו ק בלאוי ן סימ ן
רפ״א . וי״ ל דלדו;מ א נקטי ה דמא י לא ו שאי ן ב ו מעש ה כגו ן נוש א שמ ע שו א אע״ ג
דכבר הבי א דוגמ א אחרית י הול ך רכי ל ונוק ם ומט ר הבי א זא ת ג״ כ אב ל בלא ו הכ י משו ם
לאו ש,כללו ת א נ ו לוק ה :

ב כ ל לא ו שאי ן ב ו מעש ה אי ן לוקי ן וכו ׳ . בפר ק אל ו ה ן הלוק ץ (ד ף י״ז ) אמ ר ר ׳
יצחק אמ ר ר ׳ יוחנ ן ר ׳ יהוד ה אומ ר משו ם ר ׳ יוס י הגליל י כ ל ל א תעש ה
שבתורה לא ו שי ש ב ו מעש ה לוקי ן עלי ו לא ו שאי ן ב ו מעש ה אי ן לוקי ן עלי ו חו ן מ ן
הנשבע ומימ ר ומקל ל חביר ו בש ם וכ ן הביא ו זא ת המימר א ברי ש פר ק שבועו ת שחי ם
(דף כ״א ) ובפ״ ק דתמור ה (ד ף ג׳ ) ג ם כ ן הביא ו ואמר ו ש ם אמ ר לי ה ר ׳ יוחנ ן לתנ א
לש חיס.נ י מימ ר משו ס דבדיבור ו עש ה מעש ה פירו ש שעוש ה ממולי ן קדשי ם ע״כ . והשת א
יש לתמו ה ע ל רצינ ו דכיו ן דר ' יוחנ ן דהו א מר א דה ך שמעת א דהו א אמר ה משמי ה
דר׳ יהוד ה אמ ר בפ״ ק דתמור ה ל א חיתנ י מימ ר משו ס דעש ה מעש ה אי ך הזכיר ו כא ן
רנינו ועו ד קש ה דבפר ק לשוכ ר א ח הפועלי ם במציע א (ד ף צ׳ ) אמ ר ש ם אחמ ר חסמ ה
בקול והנהיג ה בקו ל י ׳ יוחנ ן אמ ר חיי ב ור״ ל אמ ר פטו ר והקש ה ר ׳ יוחנ ן לר״ ל ממימ ר
משמע דחסימ ה ומימ ר ה ם שוי ס והו א ז״ ל כת ב כא ן דמימ ר הו י לא ו שאי ן מ מעש ה
ונפרק י״ ג מהלכו ת שכירו ת כח ב דחסמ ה בקו ל חיי ב וכב ר עמ ד ע ל ז ה הר ב המגי ד
שם והעול ה מכל ל דברי ו הו א דמסמ ה בקו ל ומימ ר הו י לא ו שי ש ב ו מעש ה ומ ה שהזכי ר
כאן רבינ ו מימ ר לקי ו המימר א אע״ א של א הי ה צרי ך דלמסקנ א אמר ו שי ש כ ו מעפ ה
הלו דברי ו ז״ ל ואנ י המ ה אי ך אפש ר לומ ר כ ן דהר י רבינ ו עצמ ו כת ב סר ק ראשו ן מהל ׳
תמורה וז״ ל כ ל המימ ר לוק ה וט ׳ ואפי ׳ של א עש ה מעש ה מפ י השמוע ה למד ו שכ ל
מנוס ל א תעש ה שאי ן ב ה מעש ה אי ן לוקי ן עלי ה חו ן מנשב ע ומימ ר ומקל ל א ת הביר ו
נשם שלש ה לאוי ן אל ו א י אפש ר שיהי ה בה ן מעש ה כל ל ולוקי ן עליה ן ע״ כ הר י מבוא ר
שהוא סוב ר דמימ ר הו י לא ו שאי ן ב ו מעש ה . עו ד כת ב הר ב המגי ד ש ם בהלכו ת שכירו ת
ואפשר הי ה ל י לומ ר שכ ל לא ו שא י אפש ר ב ו מעש ה אל א דיבו ר אי ן הדיבו ר קרו י מעש ה
דבל חסימ ה כיו ן שישנ ה במעש ה גמו ר א ף החסימ ה בקו ל הי א כמעש ה וכו ׳ . וג ס ע ל
זה אנ י תמ ה דהר י בגמ ׳ פר ק ארב ע מיתו ת (ד ף ס״ה ) הקש ו ש ם ואמר ו ג ם עדי ם
זוממין וקו ל לר ׳ יוחנ ן לא ו מעש ה הו א וה א איתמ ר חסמ ה בקו ל והגהיג ה בקו ל רב י
יוהק אמ ר חיי ב עקימ ת פי ו הוי א מעש ה רי ש לקי ש אמ ר פטו ר וכו ' וא ם אית א
כדברי ה״ ה מא י קושי א ה א חסימ ה י ש ב ה מעש ה גמו ר אב ל עדי ם זוממי ן אינ ן במעש ה
כלל ואול י לז ה כיו ן הר ב באומר ו וצרי ך להחיש ב בז ה בכוגי ש הגמ ׳ וצ״ ע ומ״ מ מכ ל ז ה
נמדנו דרבינ ו סוב ר דמימ ר הו י לא ו שאי ן ב ו מעש ה והדר א קושי א לדוכחא . והנרא ה אל י
צתרן בדע ת רנינ ו שהו א ס:ו ר שחסימ ה ודא י כיו ן דמדבו ר נמש ך מעש ה וכ ן בעדי ם
זיממין כיו ן דבדיבורייה ו עבד י מעש ה לא ו שי ש ב ו מעש ה איקר י אב ל מימ ר הע״ ג
דבדיטריה עבי ד מעש ה לא ו שאי ן ב ו מעש ה איקר י והטע ם משו ם דנחסימ ה ועדי ם