Section 668

ט אי ן חולי ן וכו ׳ . ש ם חנ ו רבנ ן ע ץ שומ ע
אני בי ן בתלו ש בי ן במחוב ר תלמו ד
לומר קבו ר מ י שאינ ו מחוס ר אל א קבור ה יצ א
זה שמחוס ר קציצ ה וקבור ה ורב י יוס י אומ ר
מי שאינ ו מחוס ר אל א קבור ה יצ א ז ה מ י
שמחוסר חפיר ה תליש ה וקבור ה כלומ ר דא ף
נעוץ נתמע ט מ ן המשמ ע הז ה ורבנ ן תליש ה
לאו כלו ם הי א כלומ ר אי ן כא ן חסרו ן מעש ה
ומדברי רבינ ו נרא ה דדוק א מחוב ר לקרק ע
ממעט אב ל ל א נעו ץ וקח י כרבנ ן :
שהעץ שנתל ה עלי ו וכו ׳ . בריית א ש ם (ד ף
מ ה: ) דכ ל הנ י נקברי ם עמ ו והחני א
אץ נקברי ם עמ ו א״ ר פפ א מא י עמ ו בתפיסת ו :

כל

הגהות מיימוניו ת

1נ1נגםר חר ץ נחנטי ס לגנ י רנ י אליעז ר דאס ר כ ל חנסקלי ן נתלין ו [ג]כחבםי ם לגנ י

רני אליעז ר 1

הפתילה כ&י ו ואי ן ש ם שו ם אח ד מטעמי ם אל ו . ושמ א שכיו ן שחקנ ו כ ן בנשרסי ן דדמ ו
לנחנקין ל א רצ ו חכמי ם לשנו ת ומקנ ו כ ן בנחנקי ן ;

ד טצו ת הנהרני ן וכו ׳ . משנ ה ש ס כלשו ן רבינו :
ד, טצו ת הנחנקי ן וכו ׳ . ג ס ז ה משנ ה ש ם כלשו ן רבינ ו :
ו מצו ת עש ה לתלו ת וכו ׳ . משנ ה פר ק נגמ ר הדי ן כ ל הנסקלי ן נתלי ן וחכמי ם אומרי ם
אינו נתל ה אל א המגד ף והעוב ד ע״ א ופס ק כחכמי ם ופירש ו בנמ ׳ טעמייה ו
דרבנן דממ ר קר א כ י קלל ת אלהי ס חצו י מ ה מקל ל ז ה שכפ ר בעיק ר א ף כ ל שכפ ר

בעיקר דהיינ ו עוב ד ע״ א ומתבא ר ש ם דמשו ם דשו ו בדינייה ו ילפינ ן הכ י כמ״ ש רבינ ו

בהלכות ע״ א ורבינ ו רצ ה לדמו ת כא ן העני ן יות ר ואמ ר שבשניה ם כתו ב מגד ף כו ׳ :
והאיש נחל ה וכו ׳ . ש ם וחכמי ם אומרי ם האי ש נתל ה ואי ן האש ה נתלי ת ואמ ר בגמר א
מאי טעמ א דרבנ ן דאמ ר קר א ותלי ת אוח ו אוח ו ול א אות ה :

ז וא ם ל ן עוברי ן עלי ו וט ׳ . ש ס במשנ ה : ה ומצו ת עש ה וכו׳ . ג ם ז ה ב ם :

ט אי ן חולי ן וכו׳ . בבריית א בגמ ׳ חנ ו רבנ ן פ ן שומ ע אנ י וכו ׳ (עיי ן בכ״מ ) ופי ׳

רש״י ת״ ל קבו ר מרבוי ו משמ ע לי ה דא ף ע ץ בע י קבור ה ע״ כ . ות ו תני א לעי ל
(דף מ״ה ) אח ד אב ן שנסק ל ב ה ואח ד ע ן שנחל ה עלי ו ואח ד סיי ף שנהר ג ב ו ואח ד

סודר

מגדל עו ז

עונד ע״ ז כו ׳ ע ד שנגמ ר דג ו מ ׳ . גפתונו ת שר ק <ער ס סנסשמת ס (ד ף מ״ס ) : מצו ת כננזרש ץ
עד שנשש ו יוצא ה . סר ק ארנ ט מיחו ת : מצו ת טש ה צחלו ס ט ד והלי ס אות ו ט ל ע ן .
בסנהדרין שר ק נגמ ר סדי ן (ד ף מ״ה ) ובסוט ה שי ק הי ס נוט ל : ניצז ־ מט ס הנסל ץ ט ׳ • ו

נקבי עצמ ו . סכ ל יי ? ^יי י יי* 1 ״* 0 זסו ט שר ק בער א דעגזד ס ול ס ובסשי י ל א סל ץ נבלת ו ע ( סע ן ע מצו ת ל א העש ה ;

8^

כסף משנ ה ^טופטים . הלכו ת סנהדרי ן פט״וט ז הרדב״ ז (טכ״י )

י כ ל הנסקלי ן ונו ׳ ע ד כו ף הפר ק . במשנ ה כ ׳ 6רב ע סיחו ס הוזכר ו הנשרפי ן ונהרג ץ
ופרק הנרזנקי ן הוזכר ו הנרזנקי ן ;

יא ומ״ ש אב ל להמ ר מית ה ישת ו וכו׳ . בפר ק הנשרפי ן (ד ף ע״ו: ) פלוגת א דרכ י ישמעא ל
ור׳ עקיב א ופש ק כר ' עקיב א :

פט״ז א וא ה ע ל פ י שמלקו ת בשלש ה .

פלוגתא דר ׳ ישמעא ל ות״ ק
פרק קמ א דכנהדרי ן (ד ף י׳ ) דרב י ישמעא ל
סבר דהו י בכ״ ג ותנ א קמ א סב ר דהו י בשלש ה
ופשק כתנ א קמ א . ומ״ ש במקו ה מית ה הי א
עומדת ק״ ל לא י ז ה עני ן הו י עומ ד במקו ם
מיתה מאת ר שרבינ ו פוש ק דהו י בשלש ה דאניב א
דר׳ ישמעא ל דשב ר דהו י בכ״ ג הו א דאמ ר רב א
במקום מית ה עומ ד ולפיכ ך צרי ך כ״ ג . ונרא ה
דלענין ז ה הו א עומ ד במקו ם מית ה שצרי ך
מומתין ושצרי ך עדי ם והתראה , ודריש ה וחקיר ה
כדיני נפשו ת וכמ ו שכת ב רבינ ו בסמו ך ולמדנ ו
כן ממ ה שאמ ר רב א מלקו ת במקו ם מית ה עומ ד
ונהי דלמא י דאיפליג ו רבנ ן עלי ה דר ' ישמעא ל
ואמרו דם; י בשלש ה אינ ו עומ ד במקו ם מית ה
מ״מ לעני ן דבעינ ן מוממי ן דל א אשכמ ן דאיפליג ו
עליה הו י במקו ם מית ה ועו ד ראי ה דבעינ ן
מומחין מדאיפליג ו רב י ישמעא ל ורבנ ן בא י
בעינן כ״ ג א ו א י סג י בשלש ה וא ם אית א
דלרבנן ל א בע י מומתי ן אדמיפלנ י בא י בעינ ן
כ״ג ל י פלג ו בא י בעינ ן מוממי ן א״ ו מומחי ן
סמוכים בעינ ן דלה א מילת א במקו ם מית ה

עומד :

ד עב ר ע ל לא ו שנימ ק לעש ה וכו ׳ . פר ק
בהרש דמכו ת (ד ף מ״ו; ) תנ י תנ א
קמיה דר ׳ יוהנ ן כ ל מצו ת ל א תעש ה שי ש ב ה
קום עש ה קיי ס עש ה שב ה פעו ר ביע ל עש ה
שבה חיי ב וכו ׳ ור״ ל מומ ר קיימ ו ול א קיימ ו
במאי ק א מיפלג י וכו ׳ מ ר סב ר התרא ת ספ ק
שמה המרא ה ומ ר סב ר ל א שמ ה התרא ה
וביאור הדברי ם שמשעב ר ע ל ל א תעש ה שי ש
בה קו ם עפ ה כגו ן שנמ ל הא ס ע ל הבני ם
לדבי יוחנ ן אינ ו חיי ב ע ד שיבע ל העש ה כגו ן
זיהרגנה וכ ל פל א הרג ה פמו ר לפ י שיכו ל הו א
בדיין לקיי ם העש ה והר י כא ן ש^מ ר הלא ו
תלוי בביכיו ל העש ה וכשמתרי ן ב ו א ל תק ח
האס ספ ק הו א שמ א ל א יבע ל העש ה להרג ה
אלמא התרא ת ספ ק שמ ה התרא ה ור״ ל סוב ר
שבשעה שעב ר הלא ו נגמ ר חיוב ו למלקו ת אב ל
העשה נית ן לעקו ר המלקו ת ולכשיבו א לב״ ד א ז
קייס העש ה ויפע ר מ ו ילק ה וא ם הי ה גמ ר
הלאו תלו י בביעו ל העש ה ל א הי ה לוק ה עלי ו
משום דהוי א התרא ת ספ ק ול א שמ ה התרא ה
וידוע דהלכת א כר ׳ יוחנ ן לגב י ר״ ל ואע״ ס
סשפש רבינ ו לשו ן קיו ם בלשו ע ואל י
דאו ל א ביעל ו א י את ה יכו ל לקרו ת
האס ע ל הבני ם והמית ה חב ל א ס

הנהרג אב ל ל א בקב ר עצט ו : י כ ל ייהנסקלי ן שבתור ה
שמונה עש ר ואל ו ה ן . הב א ע ל הא ם . וע ל אש ת א ב .
ועל כלת ו . וע ל נער ה המאורס ה . וע ל הזכו ר . והשוכ ב
עם בהמ ה . והאש ה המביא ה א ת הבהמ ה עלי ה . והמגד ף .
ועובד עכו״ ם . והנות ן מזרע ו למול ך . ובע ל או ב . ובע ל
ידעוני. והמסית . והמדי ח . והמכשף . והמחל ל א ת השב ת .
ומקלל אבי ו א ו אמו . וב ן סור ר ומור ה : י א כ ל הנשרפי ן
עשרה ואל ו ה ן . ב ת כה ן שזינת ה תח ת בעל ה . וב א ע ל
בתו . וע ל ב ת בת ו . וע ל ב ת בנ ו . וע ל ב ת אשת ו .
ועל ב ת בת ה . וע ל ב ת בנ ה . וע ל חמות ו . וע ל א ם
חמותו . וע ל א ם חמי ו . והו א שב א עליה ן בחי י אשת ו .
אבל לאח ר מית ת אשת ו הר י ה ן בכר ת בלב ד בכל ל
העריות ♦ י ד הנהרני ן שני ם הרוצ ח והנד ה : ע הנחנקי ן
ששה ואל ו ה ן . הב א ע ל אש ת אי ש . החוב ל באבי ו א ו
באמו . וגונ ב נפ ש מישרא ל . וזק ן ממר א . ונבי א השק ר .
והמתנבא בש ם ע״ ז . נמצא ו כ ל הרוג י בי ת די ן שש ה
ושלשים :

פרק שש ה עש ר

א כש ם בשמצו ה להמי ת א ת המחויי ב מית ה כ ך מצו ת
עשה להלקו ת א ת המחויי ב מלקו ת . שנאמ ר
והפילו השופ ט והכה ו לפני ו . וא ף ע ל פ י שמלקו ת בשלש ה
במקום מית ה הי א עומד ת : ב מלקי ן בזמ ן הז ה בכ ל
מקום מ ן התור ה בפנ י שלש ה סמוכי ן אב ל ל א בפנ י
הדיוטות : ג וכ ל מלקיו ת שמלקי ן דיינ י חוצ ה לאר ץ בכ ל
מקום אינ ה אל א מכ ת מרדו ת • ד אי ן אד ם לוק ה אל א
בעדים והתרא ה ובודקי ן העדי ם בדריש ה ובחקיר ה כדר ך
שעושים בדינ י נפשו ת . עב ר ע ל לא ו שנית ק לעש ה
והתרו ב ו ואמר ו ל ו א ל תעש ה דב ר ז ה שא ם תעשנ ו
ולא תקיי ם עש ה שב ו תלק ה . ועב ר ול א קיי ם העש ה
הרי ז ה לוק ה . א ף ע ל פ י שהתרא ה בספ ק הי א שא ם

א סמ״ ג פשי ן ק ד : ב ש ם ק ה :

נין תלו ש בי ן מחוב ר ח״ ל כ י קבו ר חקברנ ו מ י שאי ט מחוס ר אל א קבור ה יצ א ז ה שמחוס י
קציצה וקבור ה :

י כ ל הנסקלי ן שבחור ה ונו ׳ . פ ׳ ד ׳ מיסו ת אל ו ה ן הנסקלי ן וכו ׳ :

יא כ ל הנשרפי ן עשר ה וכו ׳ . פ ׳ כ ל הנשרפי ן וחל ו ה ן הב א ע ל אש ה ובת ה וכו ׳

והוא שב א עליה ן בחי י אשת ו וכו׳ . ש ם פלונח א
ופסק כר׳י ע דאמ ר אוח ו ואתה ן כלומ ר
אם אשת ו קיימ ת תשר ף חמוח ו וא ס לא ו א' |

כאן עונ ש שריפ ה הל א איסור א דכתי ב ארו ר
שוכב ע ם חותנת ו והו א איסו ר כר ת כאש י
כתב רבינ ו ;

יב הנהרגי ן שני ם וכו ׳ . ש ם במשנ ה ואל ו

ריהרויו רוצ ח וארת י עי ר

הנהרגין רוצ ח ואנש י עי ר
הנדחח :

יג הנחנמי ן שש ה וכו ׳ . פ ׳ אל ו ה ן הנחנקי ן
המכה אבי ו וחמ ו ונו ׳ והב א
על אש ת אי ש וזוממ י ב ת כה ן ובועל ה וכ ל
הני מנ י לה ו בח ד דזוממ י ב ת כה ן אע״ פ שהי ו
מחייבין אות ה שריפ ה אי ן נדוני ן אל א במית ה
שהיו מחייבי ן א ת הבוע ל דהיינ ו חנ ק כשא ר כ ל
בא ע ל אש ת אי ש וילפינ ן ל ה מדכתי ב הי א
השרף ול א בעל ה , וזוממי ה ילפינ ן ל ה מדכתי ב
ועפיחס ל ו נאש ר זמ ם לעשו ת לאחי ו לאחי ו ול א
לאחותו :

פט״ז א כש ם שמצו ה להמי ת ח ת המחויי ב
וכו׳ . ז ה מבוא ר בכתו ב
דכתיב והפיל ו השופ ע ואמרינ ן בגמר א דכהי ב
והפלא ה ׳ א ח מכות ך והפלא ה ז ו אינ י יוד ע
מה הי א כשהו א אומ ר והפיל ו השופ ע והנה ו
לפניו הו י אומ ר הכלא ה ז ו מלקו ת הי א :
ואע״פ שמלקו ת בשלש ה וכו ׳ . כלומ ר אע״ ג
דבמקוס מית ה עומ ד ודני ן אוה ו בשלש ה
וצריך שיהי ו סמוכי ן כיו ן דכ ל חייב י כריתו ת
שלקו נפער ו מיד י נרית ן ותניא , גדו ל שבדייני ם
קורא השנ י מונ ה השליש י אומ ר הכה ו :

ך אי ן אד ם לוק ה וכו ׳ . ז ה מבוא ר מס ה
שקדם כיו ן דבמקו ס מית ה עומ ד צרי ך
עדים והתרא ה ודריש ה וחקיר ה : עב ר ע ל
לאו שנית ק לעש ה וכו ׳ . תנ ן בפר ק שלו ח הק ן
הנועל א ם ע ל הבני ם ר ׳ יהוד ה אומ ר לוק ה
ואינו משל ח וחכ״ ח משל ח ואינ ו לוק ה ז ה הכל ל
כל מצו ת ל״ ח שי ש ב ה קו ם עש ה אי ן חייבי ן
עליה א״ ר יוחנ ן אי ן לנ ו אל א זא ת ועו ד אמר ס
ואית לי ה לר ׳ יוחנ ן ביעל ו ול א ביעל ו כלומ ר
דלא לק י ע ד שיבע ל העש ה שב ו והתרא ת ספ ק
הוי התרא ה ואע״ ג דל א מלקינ ן בעלמ א מ ן
הספה שאנ י הכ א שהר י בשע ה שהו א עוב ר ע ל
הלאו

משנה למל ך

לחם משנ ה

פט״ז א כש ם שמצו ה להמי ת כו׳ . עיי ן כתפיכ ס הרלנ׳ ח ו״ ל גססקססמיכ ס (ד ף רס״א) : סוד ר שנחנ ק ב ו כל ם נקברי ם עמ ו מא י עמ ו בתפיסת ו ופיר ש ר ש י בתו ך אר^ ע אמו ת

ד אע״ ם שהתרא ה נהס ק הי א כו ׳ . כתנ ו התום ׳ נס ׳ הער ל (ד ף ס׳ ) נד׳ ס נעש ה דל א חשי ג ע״ כ ונתבאר ו דבר י רבינ ו ומ ה שנת ן רבינ ו העע ם כד י של א יה א זכרו ן ר ע גמ ד מבהמ ה
התראת הס ק היכ א דאיגלא י מילת א למפר ע שהי ה גדו ל נשע ת התרא ה ועיי ן במ׳ ש התויי ^ שאמר ו בסר ק ארב ע מיתו ת במשנ ה שנסקל ת משו ם של א תה א בהמ ה עובר ת בשו ק ויאסר ו

גס׳ יוצ א דופ ן(ד ף מ׳ו ) ד׳ ה ר ׳ יוחנ ן דנרא ה דל א ס׳ ל החילו ק שנתנ ו נסר ק הער ל וצ״ ט ♦ יטיי 1 ז ו הי א שנסק ל פלונ י ע ל ידי ה :

נמ׳ש התוה ׳ נס ׳ השול ח (ד ף ל׳ג ) ד״ ה ואסקעינה י ׳ י א כ ל הנשרסי ן עשר ה וכו ׳ . משנ ה פר ק אל ו ה ן הנשרפי ן כלשו ן רבינ ו אל א שכת ב

ש ס הנ א ע ל אש ה ובת ו וכב ר פירש ו בגמ ׳ דהיינ ו חמות ו . ומ״ ש והו א שב א

אליהן כו ׳ . אכולה ו מיל י דאשת ו קא י שהו א ב ת אשת ו וב ת בת ה וב ת בנ ה ואמ ה וא ם אמ ה וא ם אכי ה • וא״ ח הי י " י

שמיתתן בשריפ ה הב א ע ל ב ת אשת ו בחי י משח ו וע ל ב ת בת ה וכו ׳ משמ ע דדוק א ב ת אשת ו בעינ ן בחי י אשת ו אכ ל בשא ר ר, ע פ שב א עליה ן אמ ר מית ת אשת ו בש ר פ ה וכא ן
כחב דבעינ ן בכולה ו שתהי ה בחי י אשת ו וצ״ ל דהח ס נמ י אע״ ס שכת ב בב ת אשת ו שבחי י אשת ו הו א היי ! א׳ א י^י י ^יי' * ??^ י ׳ , ו . ^