Section 666

ח מ י שעמ ד ע ל נפש ו וכו ׳ . סנהדרי ן פר ק נגמ ר הד ן י , ד ף מ״ה:1_אמ ר שמוא ל נקטע ה
יד העדי ם פטו ר מ״ ט דבעינ ן י ד העדי ם בראשונ ה וליכ א אל ת מעת ה עדי ם
גדמים דמעיקל א הכ י נמ י דפסיל י שאנ י הת ם דאמ ר קר א י ד העדי ס שהיס ה כב ר וכו ׳
ומי געי ק קר א כדכחי ב והחני א מו ח יומ ת המכ ה רוצ ח הו א אי ן ל י אל א במית ה הכתוב ה
בו מניי ן שא ס א י את ה יכו ל להמית ו במית ה הכתוב ה ב ו שאת ה ממית ו בכ ל מיס ה שאת ה
יכול להמית ו ח״ ל מו ח יומ ת המכ ה מ״ מ שאנ י הת ם דאמ ר קר א מו ת יומ ת ופירש״ י י ד
העדים י ד שהיה ה לה ם תהי ה לה ם בשע ת מית ה אב ל גדמי ם מעיקר א ל א משתמ ע מיני ה
דזו הי א י ד שלה ס וכו ׳ אי ן ל י א י ל א כת ב אל א יומ ת אל א מית ה הכתוב ה ב ו סיי ף

. - - וען;י ו 7ז ו י^ י '• 1 ^ ׳ * ־״׳ ־ ׳־'״״ ־ ך ׳

ענ״ל . ולאו ם דהנ1 א מאס ע דר1ל א א10 ס דכסי נ ני א ^^^׳סיינייע^י״^^יניזצס״ילא^איקדאומי^ ה סהאיאיידחל ס אס ה רוגי מ בכ ל זזיס ה פאיז ה ימ (

אאה מ״.א ו מ ל ״'־ ־ ־0״ ־ '״ ל ״י״ ' וא . אמ-א ו א־למיא ה אאר ־ ,־ו ל ל א נא. ק העלי א ניא־ו־ ם וי א לס־ו ם

־־".[א״־ א,[״;״״"״;, ,,,, , אג א ״ " ,"" א "אאו־ א א , ל א ,ל,.,. ־ אא . אקא ־ לאאוא ל א״ל א

לחם משנ ה

צנ״ד סקיל ה שרפ ה הר ג וחנ ק כלומ ר סקיל ה חמור ה משריפ ה ושריפ ה מהר ג והר ג מחנ ק
ופסי! רגינ ו ק ודל א כר ׳ שמעו ן דאמ ר ש ס שרפ ה סקיל ה חנ ק והר ג :

פסילה ושרפ ה מפורשי ן בחור ה וכו ׳ ומס י מש ה רבינ ו עלי ו השלו ם למד ו כ ו . ז ה
מבואר בהרב ה מקומו ת ומה ם ס ׳ ארב ע מיתו ת (ד ף נ״ב: ) כ״ מ שנאמר ה מית ה
בחורה סת ם א י את ה רשא י למושכ ה אל א להק ל וכו ׳ ר ׳ יונת ן אומ ר ל א מפנ י שהי א
קלה וט ׳ . ולדבר י הכ ל מית ה האמור ה בתור ה סח ס הי א חנ ק : וההור ג א ח חבץ ו
מיתתו וכו ׳ . מ״ ש רטנ ו ז ה כא ן אע״ פ שאי ן כוונת ו למנו ת כא ן הנהרגי ן דלקמ ן פ ט ו
מנאן הו א מפנ י שמית ה ש ל רוצ ח אינ ה מפורש ת כחיר ה אל א נק ם ינק ם וא״ כ הו ה צ ן
למימר דהי א כדי ן מית ה האמור ה בתור ה סח ס שהי א חנ ק אל א משו ם דבגמ ׳ משמ ע
דלמדן מפ י השמוע ה שהי א בסיי ף וכ ן כת ג רבינ ו סר ק ראשו ן מהלכו ת רוצ ח מפ י השמוע ה
למדו ונו ׳ משנ י כ ן כת ב רבינ ו כא ן אע״ ם שכג ר אמ ר שכ ל מית ה האמור ה בחור ה
סתס הי א חנ ק כא ן הי א בסיי ף ועי ר הנדח ת אע״ ס שמפיר ש ב ה מית ת סיי ף סת ם שנאמ ר
בהם לס י מר ב כמפור ש בגת ׳ מ״ מ הזכיר ו לבינ ו משו ם שהזכי ר רוצ ח שמיתת ו ג ם כ ן

הגחות מייטוניו ת
{^1 גחכסי ם לנג י י״ז ן 1

בסייף : מ י שנתחיי ב בשת י מיתו ת ב״ ד נדו ן בחמור ה כו ׳ . עב ר עביר ה שנתחיי ב שח י
מיתות נדו ן בחמור ה ובגמ ׳ הקש ו פשיט א ותירצ ו הב״ ע כגו ן שעב ר עביר ה קל ה ונגמ נ
דיט ע ל הקל ה וחז ר ועב ר עביר ה חמור ה סד״ א כיו ן דנגמ ר דינ ו ע ל הקל ה הא י גגר ס
קטילא הו א קמ״ ל ע״ כ ונתבאר ו דבר י רבינ ו :

ז מ י שנגמ ר דינ ו כו ׳ . ש ם במשנ ה רוצ ח שנתער ב באחרי ם כול ם פטורי ם והקש ו

מאן אחרי ם אילימ א אחרי ם כשרי ם פפיט א ות ו וכו ׳ ותירצ ו הכ א ברוצ ח שנ א
נגמר דינ ו שנתער ב ברוצחי ם שנגמ ר דינ ן עסקינ ן רבנ ן סכר י אי ן גומרי ן דינ ו ש ל אד *
אלא בפני ו ע״ כ ופירש״ י אל א בפני ו דכיו ן דאי ן מכירי ן אות ו ל א מי א בפני ו . ירגי ס
הרחיב הביאו ר וכת ב נתער ב ע ם שא ר הע ס ואע״ ג שבגע ׳ אמר ו שהו א פשו ט אי ן

גזה הפכ ד :

ח מ י שעמ ד ע ל נפש ו וכו ׳ . ז ה מבוא ר בהרב ה מקומו ת ומה ם ^יי • ׳ 51

מ״ה:) בבריית א דמו ת יומ ת המכ ה כו ׳ שהביא ו גב י מימר א דשמוא . דנקסע ס
יד העדי ם כו ' כמ ו שהזכרחי ה סי״ ג דלה א מילח א גמדנ ן בשא ר חייב י מיתו ת מרוצנ ו

דנהכי

סנדל עו ז

?סזווג א ס מגיל ן ע ו אל א נפגי ו . בפנסדרי ן ש ׳ הנשמי ן (ל ך ע״א ) : ס י שעמ ד ע ל מ * או ׳

$0

כסף משנ ח שופטי ם . הלכו ת סנהדרי ן פי״ ד הרדג׳ ז(טכ׳י )

שמחה ממיח ו ככ ל מיס ה שאמ ה יכו ל דה א גשא ר מחויינ י מיס ה הג י דיג א אל א שי ד
עדים בראשונ ה בעינ ן וה״ ה גב י רוצ ח ואכש ר לומ ר דכ י מקש ה לשמוא ל לישנ א דגרייה א
דייק דקאמ ר שא ם א י אה ה יכו ל להמיס ו דמשמ ע ד ר,א י לבי ס די ן א ו לכ ל אח ד מישרא ל
דכל הקוד ם ב ו זכ ה דא י קא י לעדי ם שא ם איג ס יכולי ם להמיח ו סינע י לי ה אל א
משמע דל א בעינ ן י ד עדי ם בראשונ ה וקשי א

, י ד .. . . .

לשמואל אב ל אה״ נ דשא ר חייב י מיחו ה נמ י הו י
דינא דממיחי ן אוח ו בכ ל מית ה אל א דבעינ ן
יד עדי ם בראשונ ה ואי ן ל י אל א מיח ה הכחוב ה
בו פירו ש י ד העדי ם בראשונ ה ושנ י לי ה דשאנ י
רוצח דכחי ב בי ה מו ח יומ ח לרבו ח אפי ׳ דליכ א
יד עדי ם בראשונה . וי ש לדקד ק שחס ם רבינ ו
דין מקניע ה י ד העדי ם נב י מ י שעמ ד ע ל
נפשו דמשמ ע דא ם ל א עמ ד ע ל נסש ו חיי ב
ולפום סוניי ן משמ ע דשמוא ל סח ם מייר י בי ן
עמד ע ל נפש ו בי ן ל א עמ ד :

ט כ ל הרוג י ב״ ד וכו ׳ ע ד בקברו ת אבותיהם .

משנה ס ׳ נגמ ר הדי ן(ד ף מ״ו ) :

ויש לקרוביה ם וכו ׳ :

י צריכי ם כי ח די ן להתייש ב וכו ׳ . משנ ה
סס״ק דמכו ת (ד ף ז׳ ) סנהדרי ן
ההורג אח ת בשבו ע נקרא ת חובלני ת ואע״ ג
דפליגי חנא י הח ם סם ק כת״ ק :

אף ע׳׳ פ כ ן א ם איר ע לה ם וכו ׳ . מדאמרינ ן
במשגה פר ק נגמ ר הדי ן (ד ף מ״ה: ) אי ן
דנין שני ם ביו ם אמ ד ה א בשנ י ימי ם דני ן ;
היו שניה ם בעביר ה אה ח ומית ה אח ת וכו ׳

עד אי ן הורגי ן שניה ם כיו ם אח ד . ג ם ז ה
שם (ד ף מ״ו: ) :

יא אי ן דני ן דינ י נפשו ת וכו׳ . סנהדרי ן ס ׳ ד ׳
מיתות (ד ף נ״ב: ) ובא ח א ל הכהני ס
הלויס וא ל הכופ ט בזמ ן שי ש כה ן י ש משפ ט
בזמן שאי ן כה ן אי ן משפ ט . ומ״ ש והו א שיהי ה
ב״ד הגדו ל ש ם בלשכ ה שבמקד ש כ ך אמר ו וקמ ח
ועלית א ל המקו ם מצמ ד שהמקו ם גור ם ;

יב בתחל ה וכו ׳ . בסו ף מסכ ח מדו ח (פר ק
ה׳) : שא ץ ישיב ה בעזר ה
אלא למלכ י בי ח דו ד . בפר ק מל ק (ד ף ק״א )

על ער ן ירבע ם אמר ו גמיר י דאי ן ישיב ה בעזר ה
אנא למצכ י בי ת יהוד ה ופירש״ י גמיר י הלכ ה
למשה מסינ י ול א מקר א . ומ ה שכת ב
ומשנתקלקלה השיר ה גל ו ממר,ו ם למקו ם ולעשר ה
מקומות גל ו וסופ ן לטברי ה ומש ם ל א עמ ד ב״ ד
הגדול ע ד עת ה וקבל ה שבטברי ה עת־די ם לחזו ר
תחלה . בפ״ ד דר״ ה (ד ף ל׳ ) :

ע ארבעי ם שנ ה וט ׳ . כ ן מפור ש בסנהדרי ן
סרק הי ו בודקי ן(ד ף מ״א ) :

יד בזמ ן שדני ן וכו ׳ . משנ ה סו ף ס״ ק דמכו ח
(דף ז׳ ) סנהדרי ן נוהג ת באר ן
ובחוצה לאר ן וכב ר כת ב ז ה רבינ ו ול א שנא ה
כאן אל א להשמיענ ו שאות ם ארבעי ם שנ ה שבטל ו
דיני נפשו ת בא״ י נ״ כ בטל ו בחוצ ה לאר ן אע״ פ
שהיה כה ן מקרי ב :

פט"! א כיצ ד מצו ת הנסקלי ם וכו ׳ ע ד
ויד כ ל הע ם באחרונ ה .

משנה סר ק נגמ ר הדי ן(ד ף מ״ה) . ומ״ ש ומכסי ן
ערותו מלפני ו הכ י אית א במשנ ה האי ש מכס ץ • 1 סמ׳ ג עש ץ ק ב :
אותו מלפני ו והאש ה מלפני ה ומאחרי ה דבר י ר ׳

- יהוד ה וחכמי ם אומרי ם האי ש נסק ל ערו ם ואי ן התש ה נסקל ת ערומ ה וסביר א לי ה ליבינ ו
דלא סליג י אל א באש ה אג ל כאי ש כ״ ע מוד ו דמכסי ן אוח ו מלפני ו ואע״ ס שהו א מכוס ה

מלפניו

לחם

דלהני ל א הו ו רוצ ח וגוא ל שנ י כתובי ם כמ ו שביארת י פ ס וכ ן מתבא ר מש ם החילו ק שב ץ
רוצח לשא ר חייב י מיתו ת :

י צריכי ן ב״ ד להתייש ב וכו ׳ . משנ ה סס״ ק דמכו ח סנהדרי ן ההורג ת אח ת בשבו ע
נקראת הובלני ח ע״ כ ופירו ש שבו ע שמיפ ה כמבוא ר בכמ ה מקומו ת :

אבל אי ן דני ן לעול ם וכו ׳ . מכנ ה פר ק נגמ ר הדי ן (ד ף מ״ה ) ואי ן דני ן שני ם ביו ם
אחד ובגמ ׳ ל א שנ ו אל א במיח ה אח ת כעי ן שת י מיתו ת וה״ ד כגו ן שח י עבירו ת
אגל במית ה אח ת ועביר ה אח ת דני ן מחי ב ר ב אד א כ ר אהב ה אי ן דני ן פני ם ביו ם אמ ד
ואפי׳ בנוא ף ונואפ ת מרגמ ה ר ב חסד א בב ת כה ן ובועל ה ע״ כ ונחבאר ו דבר י רנינ ו ;

מגדל עו ז

טד כיו ם אה ד . הכ ל כסנהדרי ן סר ק נגמ ר סדי ן (ד ף מ׳ה ) והראשו ן מייס י ל ה נמציע א פר ק אל ו
מציאוה (ד ף ל׳א ) : אי ן דני ן דינ י נפשו ס ע ד ב׳ ד הגדו ל במקומ ו מ ד כמ ו שביארנ ו שהסנהדרי ן
עסגס ונס׳ ל סו ף הפר ק . •ר ק קמ א דמסכ ס עבוד ה ור 0 (ד ף ס' ) :

סט׳ץ ניוו ד סצו ס מסקצי ן כו ׳ ע ד (י ד כ ל כע ס גאמרונ ה . פ ׳ עמ י סדי ן (ד ף מ׳• ) :

רודפין אחרי ו בכ ל דב ר ובי ד כ ל אד ם ע ד שממתי ן אות ו :

ט ב ל "הרוג י בי ת די ן אי ן קובר ץ אות ן בקבר י אבותיח ם
בכלל ישרא ל . אל א שנ י קברו ת מתקני ן לה ן בי ת די ן
אחד לנסקלי ן ולנשרפי ן ואח ד לנהרגי ן ולנחנקין . ודב ר
זה הלכ ה מפ י השמוע ה . נתאכ ל הבש ר הי ו מלקטי ן א ת
העצמית וקוברי ן אות ן בקברו ת אבותיה ן . וי ש לקרוביה ן
לעשות לה ן ארו ן ותכריכי ן : י צריכי ן בי ת די ן להתייש ב
בדיני נפשו ת ולהמתי ן ול א יאיצ ו . וכ ל בי ת די ן שהרג ו
נפש בשב ע שני ם הר י אל ו חבלני ן . א ף ע ל פ י כ ן א ם
אירע לה ם להרו ג בכ ל יו ם ויו ם הורגי ן אב ל אי ן דני ן
לעולם שני ם ביו ם אח ד אל א דני ן ז ה היו ם והשנ י למח ר .
היו שניה ם בעביר ה אח ת ומית ה אח ת כגו ן נוא ף ע ם נואפ ת
דנין שניה ם ביו ם אחד . לפיכ ך א ם הי ה הנוא ף בוע ל ב ת
כהן הואי ל והו א בחנ ק והי א בשריפ ה אי ן הורגי ן שניה ן
ביום אחד : י א אי ן דני ן דנ י נפשו ת אל א בפנ י הבי ת
והוא שיהי ה בי ת די ן הגדו ל ש ם בלשכ ה שבמקד ש שנאמ ר
בזקן מטר א לבלת י שמו ע א ל הכה ן וגו ׳ ומפ י השמוע ה
למדו שבזמ ן שי ש כה ן מקרי ב ע ל גב י המזב ח י ש דינ י
נפשות והו א שיהי ה בי ת די ן הגדו ל במקומ ו : י י בתחיל ה
כשנבנה בי ת המקד ש הי ו בי ת די ן הגדו ל יושבי ן בלשכ ת
הגזית שהית ה בעזר ת ישרא ל והמקו ם שהי ו יושבי ן ב ו
חול הי ה שאי ן ישיב ה בעזר ה אל א למלכ י בי ת דו ד
וכשנתקלקלה השור ה גל ו ממקו ם למקו ם ולעשר ה מקומו ת
גלו וסופ ן לטברי א ומש ם ל א עמ ד בי ת די ן גדו ל ע ד
עתה וקבל ה הי א שבטברי א עתידי ן לחזו ר תחיל ה ומש ם
נעתקין למקד ש : ע ארבעי ם שנ ה קוד ם חרב ן בי ת שנ י
בטלו דינ י נפשו ת מישרא ל א ף ע ל פ י שהי ה המקד ש
קיים . מפנ י שגל ו הסנהדרי ן ול א הי ו ש ם במקומ ן במקד ש :
יף בזמ ן שדני ן דינ י נפשו ת באר ץ ישרא ל דני ן דינ י נפשו ת
בחוצה לאר ץ . והו א שיהי ו הסנהדרי ן סמוכי ן באר ץ כמ ו
שביארנו שהסנהדרי ן נוהג ת באר ץ ובחוצ ה לאר ץ :

פרק חמש ה עש ר

א כיצ ד מצו ת הנסקלי ן . רחו ק מבי ת הסקיל ה ארב ע
אמות מפשיטי ן א ת המחויי ב סקיל ה בגדי ו
ומכסין עדות ו מלפניו . ואי ן האש ה נסקל ת [א ] ערומ ה אל א
בחלוק אח ד . ובי ת הסקיל ה נבו ה שת י קומו ת עול ה

לשם

יסלץ הטדי ם להמיח ו בכ ל מיח ה שיכילי ן . וי״ ל דשסי ר מחקיי ס י ד הפדי כ שהי ה 0
מיפשוגה להגזיח ו בכ ל סיח ה שינולי ן אב ל לעול ם בעינ ן י ד העדי ם 6ב ל נמל ח דכתי ב בי ה
יופס יתיר א משמ • אי ן ש ם מדי ו רודסי ן אחרי ו כ ל אד ם וממיחי ן אוה ו וטעמ א דמ,י ק
הוא וחיישינ ן שמ א יהרו ג א ה אחרי ם ולפיכ ך מיחס ו בכ ל אד ם ;

ט כ ל הרוג י ב״ ד וכו ׳ . ש ס במשג ה ול א
היו ר,וברי ן אוח ס בקבר י אבוה ם אל א
שר בת י ק־רו ח הי ו מהוקני ן לנ״ ד אמ ד לנהרגי ן
ולנחנקין ואח ד לנסקלי ן ולנשרסי ן ואקשינ ן על ה
וליתקון ארבע ה קכרו ח שנ י קביו ח גמר א
גמירי ל ה : נתאכ ל הבש ר וכו ׳ . ש ם במשגר ,