Section 664

ה ט י שיצ א לילר ג והי ה זבח ו וכו ׳ . ג ס ז ה
שם : (עי ׳ סוי׳ ט פ״ ד דסנהדרי ן מ״ה ) ;

פי״ג א ט י שנגמ ר דינ ו וכו י ע ד אפיל ו
יודע בעצמ ו ששק ר העיד ו
עליו וכ ך הו א מתוד ה . משנ ה פר ק נגמ ר הדי ן
(דף מ״ב: ) וסע״ פ של א הזכיר ה המשנ ה (ד ף
מ״ג) בכרו ז אל א המית ה והעביר ה וגעדי ם
הזכיר רבינ ו ג ס המקו ם והזמ ן שכ ך אמר ו
בגמ׳ אמ ר א;י י וצ״ ל ביו ם סלינ י וגשע ה פלוני ת
ובמקום פלונ י דילמ א איכ א דיד ע ואת א ומזי ס
להו ולמשנ ה קצר ה משו ס דפשיטי א דע״ י כ ן
ילמדו עלי ו זכו ת באמר ם עמנ ו הי ה ביו ם
סלוני . ומ״ ש מוסרי ן ל ו ב ׳ תלמיד י מכמי ס
פירוש פע ם שלישי ת דוק א כ ך פיר ש בגמר א .
ומ״ש ועדי ו ה ם ההורגי ן אוח ו וכו ׳ . ומ״ ש
ורוצח של א הרגוה ו עדי ו כו ׳ נלמ ד ממא י דחני א
בפרק נגמ ר הדי ן(ד ף מ״ה•־ ) מו ח יומ ת המכ ה
רונח הי א אי ן ל י אל א במית ה הכתוב ה ט
מנין שא ס א י את ה יכו ל להמית ו במית ה הכתוג ה
בו שאת ה ממית ו בכ ל מית ה שאת ה יכו ל להמית ו
תלמוד לומ ר מו ת יומ ת המכ ה מ״ מ ואסיקנ א
החם דל א גמרינ ן מרוצ ח משו ס דהו ו רוצ ח וגוא ל
הדם שנ י כתובי ם הבאי ם כאח ד ואי ן מלמד ץ
וגפי״ד ה.רנח י בדי ן ז ה ע ל דבר י רבינ ו
עיין ש ם :

ב ואח ר שמתוד ה משקי ן אוח ו וכו ׳ . ש ס
(דף מ״ג ) מימר א דר ? חסד א ;

זה

לחם משנ ה

ד משנגמ ר דינ ו אי ן משהי ן אות ו נו ׳ . משנ ה סו ף פ״ ק דערכי ן . ומ ה שאגו ר ישב ה
על המשג ר וכו' , בז ה י ש מחלוק ת דלדע ח רש״ י ז״ ל צרי ך שחש ב ע ל המשב ר
קודם גמ ר די ן ולדע ת התוססו ת אח ר גמ ר די ן ורנינ ו ל א ביא ר דעת ו בז ה :

ה מ י שיצ א ליהר ג וכו׳ . בריית א ש ם וכדתרי ן בגמ ׳ הכ י נמ י קאמ ר נל״ א שהי ה
זנח.־ זבו ת ב־ות ה שע ה וט ׳ :

פי״ג א מ י שנגמ ר דינ ו נו ׳ . משנ ה פר ק נגמ ר הדי ן : והכרו ז יוצ א לפני ו כז ׳ .

משנה ש ם וכרו ז יוצ א לפני ו אי ש פלונ י ב ן פלונ י יוצ א ליסק ל שעב ר ט ׳

וס.וני ופ.ונ י ה ן עדי ו ובגמ ׳ אמ ר אבי י וצרי ך למימ ר ביו ם סלונ י ובשע ה פלוני ת ובמקו ם
סלוני ע׳י נ ורבינ ו כל ל יו ם סלונ י ובשע ה פלוני ת במ ה שאמ ר בזמ ן פלונ י : אמ ר אס ד י ש
לי ללמ ד כו׳ . משנ ה ש ם ומשמ ע דאי ן צרי ך לראו ת א ם י ש ממ ש בדברי ו אב ל בנדו ן עצמ ו
אמר שת י פע מ ס צרי ך לראו ת א ם י ש ממ ש בדברי ו משו ם לי״ ל שטוע ה הו א ויעו ר עינ י
שכלו כד י להצי . עצמ ו : אמ ר הו א בעצמ ו כו ׳ . ש ם כמשנ ה מחזירי ן אוה ו ארב ע וחמ ש
פעמים ובגמר א תיר ץ ר ב פפ א מפע ם שני ה ואיל ך אב ל פע ם ראשונ ה ושני ה בי ן שי ש ממ ש
בק שאי ן ממ ש מחזירי ן : לפיכ ך מוסד ן וכו ׳ . ש ם מנ א ידע י אמ ר אגי י דמסרינ ן לי ה

משנה למל ך

פי׳ב ד משנגמ ר דינ ו אי ן משהי ן אות ו וכו ׳ . (אי ה עיי ן מ׳ ש הל ב סמחנ י מ״ ר מהל ׳ טט ה
הלכה ו ׳ ד׳ ה מעונרת ) ; 3^ 0

הגחות טייטוניו ת [א ] כוזבסי ם לגב • רב י יתרי ע ע״ פ 1

[רטב״ם חל ק י״ 11 ט ז

זו״א דרבנ ן ולימס ר לי ה מעיקר א אג ב דבעי ת ל א מצ י אמ ר כ ל מא י דאי ת לי ה ע׳׳ כ :

אם ל א נמצ א ל ו זכו ת כו ' . ז ה פשו ט די ד העדי ם תהי ה ב ו בראשונ ה להמית ו ;
ורוצח פל א הרגוה ו עדי ו וכו ׳ . ש ם בנמ ׳ חמ ר שמוא ל נקטע ה י ד העלי ם פטו ר מיחיב י
כל מקו ם שיעירוה ו שני ם ויאמר ו מעידי ן אנ ו באי ש פלונ י שנגמ ר דינ ו כב״ ד
ס.וני ופלונ י ופלונ י עדי ו הר י ז ה יהר ג תרגמ ה שמוא ל בה ן ה ן עדי ו ומקש י ומ י בעינ ן
קרא כדכתי ב והחגי א מו ח יומ ת המכ ה רוצ ח הו א כו ' ותירצ ו שאנ י הח ס דאמ ר יר א
י־ות יומ ת ע״ כ כלומ ר דדוק א ברוצ ח דא-כ א ריב ו א אע״ פ פל א יוכל ו העדי ם להמית ו
סמיתין י.ות ו בי ד כ ל אד ם ול א גמרי ׳ מיני ה משו ס דהו ו רוצ ח וגוא ל שנ י כתובי ם אב ל
מ^ ילפינ ן מרוצ ח דא ם אינ ן יכולי ם להמית ו במית ה הכתוב ה שהעדי ם ממיחי ן אות ו
נכ. מית ה וכ״ כ רעינ ו סר ק י״ ד גב י שא ר חייב י מיתו ת : רחו ק ממקו ם ההריג ה וכו ׳ .
משנה ש ם . ומ״ ש הפיל ו יל ע בעצמ ו וכו' , פס ק כחכמי ם ולל א כר ' יהוד ה דאמ ר אומ ר תה א
מיתתי כפר ה ע ל כ ל עומח י מו ן מעו ן ז ה משו ס דמוצי א לע ז ע ל הדייני ם ועדי ם כמביא ר
שם : א ם אינ ו יוד ע להחודו ח . משג ה ש ם :

ב ואח ר שמתוד ה משקי ן אוח ו וכו ׳ . ש ם אמ ר ר ב מסד א היוצ א ליהר ג משקי ן אות ו
קורט ש ל לטנ ה וכו ׳ :

היין

טגדל עו ז

ואפילו הית ה עונר ה כו ׳ ע ד מות ר ליהנו ת נשער ה . סר ק קמ א דסנהדרי ן וסר ק קמ א דטיכ ץ :

סי שיצ א ליסר ג נו ׳ ע ד סו ף הסר ק . סר ק קמ א דערני ן (ד ף 1׳ ) ;

0י״ג ס י •נגי ר יינ י לטיס ה מ ׳ • ד ננ״ ד ש ל עשרי ם ושלש ה . בסנהדרי ן •י ע עט י •די ן

(זץ •" ג ■"ג) :

34

כסף משנ ח

שופטים . הלכו ת סנהדרי ן הרדנ׳ ו(םנ׳י )

מ1עד קט ן

גנסר הלי ן

ג ז ח הי ץ ונו ׳ . ש ם נרייח א נשי ם יקרו ת שנירושלי ם הי ו מחנדבו ח ומכיאו ח (אפיק ו
בגמ׳ דא ם ל א התנדב ו באי ם מש ל צבו ר :

ד אי ז ב״ ד יוצאי ן וכו ׳ : וכ ל ב״ ד שהרג ו ונו׳ . ס ׳ ד ׳ מיתו ת(ד ף פ״ג ) ר״ ע אומ ר מני ן
לסנהדרין שהרג ו א ח הנפ ש שחי ן סועמי ן כ ל אוח ו היו ם תלמו ד לומ ר ל א תאכל ו
על הד ם : ואי ן מנרי ן וכו ׳ . ש ם רב י דוס א
אומר מני ן שחי ן מברי ן ע ל הרוג י ב״ ל תלמו ד
לומר ל א תאכל ו ע ל הד ס :

ודברים אל ו אסורי ם וכו׳ . ש ם ע ל כול ם אינ ו
לוקה משו ם דהו ה לי ה לא ו שבכללו ת
כלומר שאנ ו לומדי ם ממנ ו דברי ם רבי ם :

ה בחול ו ש ל מוע ד וכו ׳ .
(דף י״ד) :

ו תיוג י ב״ ד וכו ׳ . משנ ה פר ק
(דף מ״ו:) :

ז מ י שנגמ ר דינ ו ובר ח וכו ׳ ע ד ה״ ז יהר ג .

משנה ספ״ ק דמכו ת (ד ף ז׳ ) מ י שנגמ ר
דינו ובר ח וב א לפנ י אוח ו ב״ ד אי ן סוהרי ן ח ח
דינו כ ל מקו ם שיעמד ו שני ם ויאמר ו מעידי ם
אנו באי ש סלונ י שנגמ ר דינ ו בב״ ד ש ל סלונ י
ופלוני ופלונ י עדי ו הר י ז ה יהר ג ומ ה ששינ ה
רבינו וכה ב וב א לב״ ד אח ר יתבא ר בסמו ך :
בד״א ברוצ ח וכו ׳ . בסנהדרי ן פ ׳ נגמ ר הדי ן
(דף מ״ה: ) אמ ר שמוא ל נקסע ה י ד
העלים פטו ר והקש ו עלי ו מה א דחנ ן כ ל מקו ם
*שיעמדו שני ם ויאמר ו וכו ׳ תרגמ ה שמוא ל בה ן
הן עדי ו כלומ ר שאות ם שמעידי ן שנגמ ר דינ ו
הם עדי ו הראשוני ם שהעיד ו עלי ו בבי ת די ן
ונתחייב ע ל סיה ם ובח ר הכ י אוקימנ א לה א
דשמוחל בשא ר חייב י מיתו ת לב ד מרוצ ח וממיל א
כי אוקימנ א למחניחי ן בה ן ה ן עדי ו דוק א בשח ר
חייבי מיתו ת דומי א דשמוא ל אב ל ברוצ ח אפיל ו
אינן עדי ו הראשוני ם . ומ ה שכת ב ויהרגוה ו
בידם דכתי ב י ד העדי ם תהי ה ב ו בראשונ ה
וכו׳. ומ ה שכת ב והו א שיעיד ו עלי ו בב״ ד ש ל
כ״ג פשו ט דאי ן הורגי ן אל א בב״ ד ש ל כ״ ג :
ח מ י שנגמ ר דינ ו בב״ ד ש ל חוצ ה לאר ן וכו׳ .

בסוף פ״ ק דמכו ת (ד ף ז׳ ) הקש ו
במשנה שכתבת י בסמו ך ריש א אסיפ א דמריש א
משמע דלפנ י בי״ ד אח ר מהרי ן דינ ו ומסיפ א
משמע דאפיל ו לפנ י ב״ ד אמ ר אי ן סוחרי ם
דקתני כ ל מקו ם ואמ ר אגי י ל״ ק כא ן באר ן
ישראל כא ן בחוצ ה לאר ץ דתני א רב י יהוד ה
ברבי דוסחא י חומ ר משו ם ר ׳ שמעו ן ב ן שט ח
ברח מאר ן ׳־מרא ל לחוצ ה לאר ן אי ן בוחרי ו דינ ו

כיון דכתי ב ח מ מדידה ו כלומ ר חנ ו שכ ר לאוב ד והח ם נמיאיבעיאל ן סוד ר שסניפי ו צ ו ו&ו ם
שרן ומעמיד ו מש ל מ י ואסיקנ א מש ל צבו ר וכ ל הנ ך פשיט א ל ן דאת • מש ל צבו ר :

ך אי ן ג״ ד יוצאי ן וכו׳ . משמ ע דכ ל סנ י אסורי ן מה״ ח דה א אקר א דל א תאכל ו ע ל הד ס
אסמכו לה ו ואי ן לוקי ן עליה ם דאי ן לוקי ן ע ל לא ו שבכללות :

שנתחייב מית ה וכו ׳ . ז ה מבוא ר שאי ן

ה ט י . ^

מתענין במוע ד ואי ן מענ ץ א ת דינ ו :

הרוגי ב״ ד אי ן מתאבלי ן וכו ׳ . ש ם במשנ ה

כלשון רבינ ו :

ז מ י שנגמ ר דינ ו ובר ח וכו ׳ . ס״ ק דמכו ת

במשנה ותני א ר ׳ יהוד ה ב ן דוסתא י
אומר משו ם ר ׳ שמעו ן ב ן שט ח בר ח מא״ י
לחו״ל אי ן סוחרי ן א ת דינ ו מחו״ ל לח״ י ס,-הרי ן
את דינ ו מפנ י זכות ה ש ל א״ י : בד״ א ברוצ ח
אבל פא ר חייב י מיתו ת וכו ׳ . בפ ׳ נגמ ר הדי ן
תרגמה שמוא ל להנ ך מחני ׳ דמט ח בה ן ה ן
עדיו שהעדי ם שמעידי ן עלי ו שנגמ ר דינ ו ה ן
הן עדי ם שהעיד ו עלי ו בתחיל ה והחני א מו ח
יומס המכ ה רוצ ח הו א אי ן ל י אל א במית ה
הכתובה ב ו מני ן שא ס א י את ה יכו ל להמית ו
במיסה האמור ה ב ו שאת ה ממית ו בכ ל מית ה
שאתה יכו ל להמית ו ת״ ל מו ח יומ ת המכ ה סכ ל
מקום אלמ א ל א בעינ ן קר א כדכתי ב ומשנ י
שאני הח ס דא״ ק מו ח יומ ת ופרי ך וליגמ ר
מיניה ומשנ י משו ס דהו י רוצ ח וגוא ל הד ס שנ י
כתובים הבאי ם כאח ד וכ ל שנ י כתובי ם הבאי ם
כאחד אינ ם מלמדי ם ה א למד ת דנשא ר חייב י
מיתות ב״ ד בעינ ן קר א כדכחי ב ולפיכ ך צרי ך
שיצאו העדי ם עצמ ן אב ל ברוצ ח ל א בעינ ן
קרא כדכתי ב ולפיכ ך א ם העיד ו שני ם שנגמ ר
דינו ש ל ז ה הורגי ן אוח ו . ונתבאר ו דבר י רבינ ו :
פי״ד א ארב ע מיתו ת נמסר ו וכו ׳ . ר״ ס
ארבע

לבונה בכו ס ש ל יי ן כד י שתטר ף דעת ו עלי ו וישתכ ר
ואחר ב ך יהר ג בטית ה שהו א חיי ב ב ה : ג ז ה היי ן
והלבונה והאב ן שיסק ל ב ה הנסק ל והסיי ף שיחר ג ב ו
הנהרג . והסוד ר שחונקי ן ב ו הנחנ ק . והע ץ שתולי ן עלי ו
הנתלה . והסודרי ן שמניפי ן ב ה לפנ י הרוג י בי ת די ן
והסוס שר ץ להציל ו . הכ ל באי ן מש ל ציבו ר . ומ י
שירצה להתנד ב יב א ויתנד ב : ך אי ן בי ת די ן יוצאי ן
אחר הנהרג . "וב ל בי ת די ן •שהרג ו נפ ש אסורי ס לאכו ל
כל אות ו היו ם הר י ז ה בכל ל ל א תאכל ו ע ל הד ם . ואי ן
מברין הקרובי ם ע ל הרוג י בי ת די ן משו ם ל א תאכל ו
על הד ם . ודברי ם אל ו אסורי ן ואי ן בה ן מלקו ת : ה מ י
שנתחייב מית ה בחול ו ש ל מוע ד טעייני ן בדינ ו ואובלי ן
בית די ן ושותי ן ואח ר ב ך גוטרי ן א ת דינ ו סמו ך
לשקיעת החמ ה והורגי ן אות ו : ן להרוג י בי ת די ן אי ן
מתאבלין עליהן . ובאי ן קרוביה ן ושואלי ם א ת שלו ם
העדים וא ת שלו ם הדייני ם להודי ע שאי ן בלב ם עליה ן
כלום שדי ן אמ ת דנ ו . וא ף ע ל פ י שאי ן נוהגי ן אבלו ת
הרי ה ן אונני ם עליה ם שאי ן אנינו ת אל א בל ב : ז מ י
שנגמר דינ ו ובר ח וב א לבי ת די ן אח ר אי ן סותרי ן א ת
דינו אל א ב ל מקו ם שיעמד ו שני ם ויאמר ו מעידי ן אנ ו
את אי ש פלונ י שנגמ ר דינ ו בבי ת די ן פלונ י ופלונ י ופלונ י

עדיו הר י ז ה יהר ג . במ ה דברי ם אמורי ם ברוצ ח אב ל שא ר חייב י מיתו ת ע ד שיבוא ו עדי ו
הראשונים ויעיד ו שנגמ ר דינ ו ויהרגוה ו בידם . והו א שיעיד ו בבי ת די ן ש ל עשרי ם ושלש ה :

ח ט י שנגמ ר דינ ו בבי ת די ן שהי ה בחוצ ה לאר ץ ובר ח לבי ת די ן שבאר ץ ישרא ל סותרי ן
את דינ ו ע ל ב ל פני ם וא ם הי ו אות ן בי ת די ן עצמ ן שנגמ ר דינ ו בפניה ם אי ן סותרי ן א ת דינ ו
אף ע ל פ י שגמרוה ו בחוצ ה לאר ץ וה ם עת ה באר ץ ישרא ל :

פרק ארבע ה עש ר

א 'ארב ע מיתו ת נמסר ו לבי ת די ן סקיל ה ושריפ ה והריג ה בסיי ף וחנ ק . סקיל ה ושריפ ה

א סמ׳ ג לאוי ן ר צ : ב סמ׳ ג עשי ! סי ׳ צ ז : גסמ״געשין5עקק6קנ : מפורשי ן

דינו בחוצ ה לאר ז ובר ח לאר ז ישרא ל ובב א שקוד ם ז ו המחחל ח מ י שנגמ ר דינ ו ובר ח לב״ ד אח ר כס ב די ן נגמ ר זיינ ו באר ן ישרא ל ובר ח לחוצ ה לאר ן ולכ ך כס ב ש ס ובר ח לב״ ד