Section 649

בכלל

כ א ם הדיי ן מומח ה ונט ל רשו ת וכו׳ . ס״קדסנהדרי ן(ד ף ה׳ ) אמ ר ר 5 הא י מא ן דבע י
למידן דינ א וא י טע י בע י למיפט ר לישקו ל רשוח א מב י רי ש גלות א וכ ן אמ ר שמוא ל
ופירש״י דכי ץ דברשו ת נח ת ל ח משל ם כלומ ר כיו ן דברשו ת ב״ ד נח ס וב״ ד י ש כ ח ביד ם
להפקיר ממו ן ל א משל ם : א ו של א הי ה נוט ל אב ל קבלוה ו עליה ם וכו׳ . ש ם גב י רב ה ב ר

בר חנ ה ד ן דינ א וטע ה ואח א קמי ה דר ׳ מיי א
וכן מ ר זוטר א ברי ה דר ב נחמ ן ואח א לקמי ה
דרב יוס ף ואמר ו לה ו א י קבלו ך עלייה ו ל א
תשלם וא י ל א זי ל שלי ם והנ י תר י מומחי ן ה1 ו
ועוד דחנ ן ד ן א ח הדי ן וזיכ ה א ת החיי ב וחיי ב
אח הזכא י מ ה שעש ה עשו י וישל ם מבית ו
ואוקימנא ל ה מש א ונת ן בי ד כמ ו שכתבת י
למעלה ואוקימנ א בס״ ק דסנהדרי ן בקבל ו בעל י
דינין וקתנ י סיפ א וא ש הי ה מומח ה לרבי ם
פטור ועו ד ראי ה מר ׳ טרסו ן שאמ ר ל ו ר״ ע
אי נס י בשיקו ל הדע ת טעי ת מומח ה לרבי ם
אחה וכ ל המומח ה לרבי ם סטו ר מלשל ם וההי א
דר״ט דמ י לקבלוה ו בעל י דיני ן וכמ ו שביארת י
הרי שמומח ה שקבלוה ו בעל י דיני ! אפיל ו נש א
ונתן בי ד פטו ר :

ג מ״ ש הי ה הטוע ה מומח ה ול א נט ל רשו ת
ולא קטלוה ו . נלמ ד מהנ י עובד י
דרבה ומ ר זוטר א דאמר ו לה ו וא י ל א קבלו ך
עלייהו זי ל שלי ם . ומ״ ש א ו של א הי ה מומח ה
אבל קבל ו אוח ו בי ת די ן עליה ם וכו ׳ ממתני ׳

דדן הדי ן יכו ׳ ו א קמ ה ר ב חסד א בנש א ונת ן
וקחני סיפ א א ם הי ה מומח ה אלמ א בריש א
באינו מומח ה עסקינ ן דהיינ ו בפ״ ק דסנטדרי ן
בקבלוהו בעל י דיני ן וכמ ו שכתבנ ו למעל ה .

ומ״ש רבינ ו וא ם א י אפש ר להחזי ר ישל ם מבית ו הנ ה דע ת רבינ ו נסלא ת בעינ י שבכ ל הדיני ם
האלו הו א נמש ך אח ר דע ת ההלכו ת זולת י בדי ן הז ה שההלכו ת הביא ו דע ת גאו ן אח ד
שסובר כ ן וחלק ו עלי ו וסתר ו דברי ו וא י אפש ר לומ ר שרבינ ו סוב ר כדע ת הגאו ן ההו א
שטענת הגאו ן הי א דכ י אסיקנ א בשנש א ונת ן דל א כר׳׳ מ דדאי ן דינ א דגרמ י אכ ל אנ ן
דקיי״ל סותי ה ס י שאינ ו מומח ה שטע ה בשקו ל הדע ת א ס א״ א להחזי ר ישל ם מבית ו
וההלכות דמ ו דברי ו דאפיל ו לר׳׳ מ סטו ר שאע״ ס שגר ם להזי ק ל א נתכוו ן להזי ק וע ד כא ן

לא חיי ב ר״ מ אל א בגור ם המסכוי ן אב ל ל א ביור ם שתינ ו מחכוי ן כ י הא י ורבינ ו ברא ש
הפרק כת ב שאע״ ס שגר ס להזי ק ל א נחסו ן . וי״ ל שאע״ פ שרבינ ו סוב ר בשא ר הדיני ן הנזכרי ם בפר ק הז ה כדע ת ההלכו ת בדי ן ז ה סוב ר כדע ת הגאו ן דל א תל י הא י דינ א בהנה ו
דיניוסבירא לי ה ל רכינ ו דבדי ן ז ה הלכ ה כדע ת הגאו ן ול א מטעמי ה וז ה לס י שבע ל די ן אי ן ל ו להפסי ד א ס ל א פ״ פ הסק ר ב״ ד במומח ה דנקי ט ר ש ת א א ו ע״ ש קבל ת עצמ ו

והיינו מומח ה דל א נקי ט רשות א וקבלוה ו עלייה ו בעל י דיני ; וכמ״ ש אב ל בדל א נקי ט רבות א דליכ א הפק ר בי ת די ן ול א קבלוה ו אע״ ס שהו א מומח ה וכ ן מ י שהינ ו מומח ה אע״ פ

שקבלוהו ל א מהנ י דאדעת א דדי ן חור ה קבלוה ו וכיו ן דאינ ו מומח ה ל א הו ה אפש ר לי ה למיד ן די ן חור ה א ס נשא ו ונחנ ו הו ה לי ה מזיקי ן ממ ש וכיו ן שהחזיק ו דבריה ם כ ל כ ך דינ ם די ן
ומשלמין וכשל א נשא ו ונתנ ו יחזי ר וה ם א״ א ישל ם מבית ו כ י היכ י דל א ליפסי ד מאר י דינ א ואע״ ג דגב י טוע ה בדב ר משנ ה כת ב שא ם א״ א להחזי ר ספו ר שאנ י הח ם דגל י ל ן גמר א
גבי ר״ ט דטע ה בדב ר משנ ה ואמרינ ן כיו ן דחיל ו איח ה לפר ה דינ ך לא ו דינ א ולא ו כלו ם עבד ת השת א נמ י לא ו כלו ם עבד ת דוק א גב י טוע ה ידב ר משנ ה דגל י ל ן גמר א גל י אב ל
בשקול ה : ע ת דל א גל י אי ח ל ן למינק ט דינ א כ י היכ י של א להפסי ד בע ל די ן ועו ד דבשלמ א א ם נאמ ר דמ י שאינ ו מומח ה חע״ ס של א נש א ונת ן בי ד א ס מ״ א ישל ם מבית ו היינ ו
דטעי רניסרפו ן דסביר א לי ה ד ׳;פיל ו נקי ט רשוה א כ ל היכ א דל א אפש ר ישל ם ואמ ר לי ה רב י עקיב א דמא ן דטע ה בדב ר משנ ה אפיל ו ל א נקי ט רשוח א א י נמ י טוע ה בשיקו ל

הדעת ונקי ט רשוה א פטו ר וא י ל א נקי ט חיי ב אל א א י אמר ת דאפיל ו מא ן דל א נקי ט רשות א סטו ר א״ כ רב י טרפו ן דמומח ה וסמו ך הו ה במא י טע י ה א אפיל ו חינ ו מומח ה פטו ר

ויש לנ ו למע ט הטעו ת נ ל מ ה ש,וכ ל וכיו ן דכ ן ע״ כ הו א כדהמר ן ועי ד מדבר י ר״ ע נלמו ד דקאמ ר לי ה מומח ה חת ה וכ ל המומח ה לרבי ם פטו ר וא ם היח א דאסיל ו אינ ו מומח ה
דקבלו פטו ר לימ א צי ה כיו ן דקבלו ך פטו ר אח ה דמסחמ א די ן ז ה שאל ו מלפני ו דל א דינ א דממו ן הו ה דנימ א שכפא ס לדו ן לפני ו וכיי ן דל א א״ ל הכ י שמ ע מינ ה דתפיל ו קבלו ה עלייה ו
כיון שאינ ו מומח ה חיי ב והו א הדי ן למומחי ־ ול א קביל ו עלייה ו יהרוייה ו בח ד טעמ א שייכ א וח ד דינ א אי ח לה ו וליכ א למימ ר דמד א ועו ד קאמ ר כדקאמ ר גמר א דא״ כ הו ו לה ו חד י
ועוד וחד א ועו ד חמרינ ן לי ה בדוח ק ק ל וחומ ר הר י ועו ד . והו י יוד ע שהרי״ ף כת ב דשקו ל הדע ת דליכ א לברור י נ ה טעוה א א ס שלמ ו הכ ל ע ל פי ו וב א דיי ן הח ד ופטו ר ל א יחזי ר
דכיון דליכ א לדרור י דטע ה זכ ה איד ך במא י דתפ ס וא ם של ם החצ י ונשא ר החצ י כ ל אח ד מה ם זכ ה במ ה שביד ו וא ם צ א נת ן דב ר סטו ר והיינ ו ההי א עובד א דמיית י סר ק דינ י
ממונות זוט א (ד ף כ״ט: ) גב י ההו א גבר א דהו ו קר ו לי ה עכבר א דככי ב אדינר י דאת ו לקמי ה דרב י ישמעא ל ברב י יוס י וחייבינה ו ליהמ י ושלימ ו פלג א והד ר את ו לקמי ה דרב י חיי א
ופטרינהו ר,מר ו א׳' כ נהד ר ל ן פלג א חמ ר לה ו כב ר הור ה זק ן ופיר ש הו א ז״ ל דל א דמ י ה א טעות א דרב י ישמעא ל ברב י יוס י דמע ה בשקו ל הדע ת לשקו ל הדע ת דאמרינ ן לעי ל דאיל ו
החם ה א אמרינ ן בהדי ח היכ י דמ י בקו ל הדע ת כגו ן תר י תנא י א ו הר י אמורא י דאיפליג ו בהד י הדד י ול א התמ ר הלכת א כמ ד מינייה ו וסוגיי ן בעלמ א כח ד מינייה ו ואז ל איה ו

ועבד כאיד ך היי ט בקו ל הדע ת וטעמ א דמילח א כיו ן דסוגיי ן בעלמ א כח ד מינייה ו ואזי ל איה ו ועב ד כ ־ יד ך איגלא י מילח א דודא י טע ה אל א כיו ן דל א אחמ ר בי ה הלכח א בהדי א

לאו דב ר משנ ה הו א ונזיל ו שקו ל הדע ת דהכ א לי ת ראי ה לרב י חיי א לברור י בי ה טעוח א דר ' ישמעא ל בר ׳ יוס י הלכ ך ליכ א כ ח לאהדור י לעובד א דידי ה ומשו ם הכ י קאמ ר כב ר
הורה זק ן וכ ך ה ס דבר י הרא״ ש בפר ק ז ה בור ר ע ל הא י עובד א ואפש ר ל י לומ ר דרש״ י שפיר ש בסוגיי ן דעלמ א היינ ו שרו ב הדייני ם נרא ה לה ם כדבר י האח ד והר ב אלפס י ז״ ל ל א
סליגי דהע״ ג דל א פש ט המנה ג א ש אח ר שנפס ק הדי ן נשא ל לחכמי ם ורוב ם פסק ו כאיד ך מיקר י נמ י שיקו ל הדע ת כפירש׳ י ורב י חיי א ורפ י ישמעא ל ברב י יוס י ל א הי ו עמה ס
מכסים אחרי ם באות ה העי ר הילכ ך הו ה לי ה ההו א דינ א שקו ל וא י שלמ ו ק ם דינ א דזכ ה איד ך במא י דבידי ה והו ו לה ו יתומי ם המוצי א מחביר ו ועליה ם הראי ה דכיע ה איד ך וא י ל א

שלמו איד ך הו ה לי ה מוצי א מחביר ו ול א לשלמ ו וה״ ה לשלמ ו פלג א :

ד אב ל מ י שאינ ו מומח ה וכו׳ . ז ה דב ר פשו ט בעצמ ו וכב ר קד ם הדבו ר לרבינ ו בסו ף פר ק ד ׳ שרח ש גול ה שנת ן ישו ח למ י שאינ ו יוד ע שהו א כמקדי ש בעל י מומי ן למזב ח שאי ן

הקדושה חל ה עלי ו וא״ כ אע״ ס שנט ל רכו ת כיו ן דלא ו מומח ה הו א ול א קבלי ה עלייה ו אי ן דינ ו די ן כל ל וכ״ כ הר ב אלפס י ז״ ל אב ל דבר י רבינ ו צ״ ע שאח ר שכת ב וא ם
טעה ונש א ונת ן גי ד חיי ג לשל ם מבית ו וחוז ר ולוק ח מבעל י די ן כס ב וא ם אי ן ל ו להחזי ר וכו ׳ ישל ם והר י כב ר אמ ר תחל ה שכיו ן שנש א ונס ן בי ד ישל ם מבית ו א״ כ מ ה שיי ך ת ו למיס ר

ואם

לחם משנ ה

ורבינו פיר ש מא י דאמ ר וסוגי א דעלמ א אזל א כאיד ך שכב ר פש ט בכ ל העול ם כדבר י
האחד ורש״ י ז״ ל פיר ש רו ב הדייני ן נראי ם לה ם דבר י השנ י ובהלכו ת פ * שבועו ת הדייר ן

סברת המקש ה הי ה ר״ ל היכ א דאי ן לבע ל ד ץ להחזי ר ובז ה יתורצ ו כ ל הקושיו ת ואי ן

גו נפת ל ועק ש וי ש בז ה דעו ת אחרו ת וה ס דע ת הרה״ ש ז״ ל והטו ר בחש ן משפ ט סימ ן

כ״ה ודע ת הר״ ז הלו י ז״ ל בספ ר המאו ר :

ב טע ה בשקו ל הדע ת וט ׳ . ש ם היכ י דמ י שקו ל הדע ת כגו ן חר י תנא י א ו חר י

אמוראי כו ׳ ואיקר י ועב ד כמ ד סינייה ו וסוגי א דעלמ א אזל א כאיד ך ע״ כ .

הגהות טיי־םוגיו ת

דרבי טר6ו ן באח ד דינ י ממונו ת ום ׳ ע ד בט ח : [ב ] רב ח ב ר ר ב חונ א ד ן דינ א וצע ה אח א
לקמיח די ב א׳ ל א י קבלו ך עלייה ו ל א תשל ם וא י ל א זי ל שלי ם 6' ק הר י למד ח שמומח ה
שלוי ־.ר ל רשר ת א ם קבלוה ו בעל י דיני ן עלייה ו סמו ר מלשל ם אכ ל אינ ו חוז ר הואי ל
ואינו מושח ח בסמיכ ה סס ר המצו ת ז ןג ] עיי ן גם* ־ שוסטי ס סימ ן ח ' ע״ כ 1

פירשו דסהמ א דגמ ׳ פרי ך סמילחי ה :

נ. הי ה הטוע ה מומח ה וט ׳ . כ ל ז ה מתבא ר ממ״ ש :

1א0

מנדל עו ז

וננכורוח ש ׳ ע ד כמ ה(ד ף כ״ח ) : טע ה כשקו ל הדע ה ע ד א י אסש ר להיזזי ר פנוו ר מלשל ם . ננכורו ת
סרק ע ד כמ ה וס״ ק דסנהדרי ן (ד ף ז' ) וסוס ו ס ׳ אח ד דינ י ממוני ת : אח ד סנוט ל רשו ת מרא ש גלו ת
פי׳ ט י כמ ו כניארנ ו , ההלכו ת נכנהדרי ן סר ק אח ד דינ י ממונו ת והניאו ר ס׳ ד : ■־"־ . הטוע ה מומח ה
ס' ט י ישל ם מגיס ו . ומסייי י שר ק אח ד רי ר ממונו ת : אג ל ס י שאיו ו טזמס ס יכו ' ע ד ו ק

ששד

20

כפן־ מש " עופטים . הלכו ת סנהדר ץ פ״ ן חרדב׳ ז(סכ׳י )

ואם אי ן ל ו להחזי ר ישל ם הר י ככ ר של ם בי ן י ש לבע ל די ן להחזי ר ב ץ אי ן ל ו ואי ן לומ ר איןהרשו ח מועי ל אל א למ י שראו י ל ה ומיה ו א ס קבלוה ו עליה ם לכ ל מ ה שימש ו מ ה שעש ו
שכלפי שחמ ר א ב טע ה ו.ש א ונח ן בי ד חיי ב לשל ב מביח ו וחוז ר ולוק ח מנע ל די ן אמ ר ל א חימ א עשו י כההי א דחנ ן נאמני ן על י ג ׳ רוע י בק ר וכו ׳ : וא ם טע ה ונש א ונת ן בי ד וכו׳ . ס ׳ ע ד
על מ פני ם חוז ר ולוק ח וא ס אי ן ל ו להחזי ר ל א יפסי ד הדיי ן אל א יחזי ר הנע ל די ן שנח ן כמ ה(כ״ח ) ד ן א ח הדי ן וכ ר לימ א חנ ן סחמ א כר״ מ דראי ן דיג א דגרמ י א״ ר אילע א אמ ר
צו ל, ן המ ר שחפיל ו שחי ן ל ו להחזי ר יפסי ד הדיי ן ופירו ש ישל ם יפסי ד מ ה שישל ם דא״ א ר ב כגו ן שנש א ונח ן בי ד ומוק י ל ה רבינ א כגו ן שהי ה ל ו משכו ן ונטל ו הימנ ו טימ א ח ח
לומר כ ן שהר י רנינ ו כת ב ישל ם כיי ! כ ל הטהו ר לאגעבה ו שר ץ טיה ר אתהטמאשעירב ן

בכלל הדייני ן . לפיכ ך אי [ דיני י די [ בי ן טע ה ב^- ן ע ם פירוסי ו ע״ כ , וכו ן דל א גמי ר הו י מזי ק
טעה וכ ל אח ד מבעל י דיני ן א ם רצ ה חוז ר וד ן בפנ י
בית די ן . וא ם טע ה ונש א ונת ן בי ד חיי ב לשל ם מבית ו
וחוזר ולוק ח מבע ל די ן ז ה שנת ן ל ו של א כהלכ ה . וא ם
אין ל ו להחזי ר א ו שטמ א א ו שהאכי ל דב ר המות ר
לכלבים ישל ם כדי ן כ ל גור ם להזי ק שז ה מתכוי ן להזי ק
היא • ה דיי ן [ל ] שטע ה ^וחיי ב שבוע ה למ י שאינ ו חיי ב
בה ועש ה ז ה פשר ה ע ם בע ל דינ ו כד י של א ישב ע
ואחר כ ך יד ע שאינ ו ב ן שבוע ה . אע״ פ שקנ ו מיד ו ע ל
הפשרה אינ ה כלו ם של א קב ל עלי ו לית ן ל ו א ו למחו ל
לו אל א כד י שיפט ר משבוע ה שחייב ו ב ה הטוע ה וכ ל
קניין [ה ] בטעו ת חוז ר וכ ן כ ל כיוצ א בז ה : ו "שני ם
שנתעצמו בדי ן אח ד אומ ר נדו ן כא ן ואח ד אומ ר נעל ה
לבית די ן הגדו ל שמ א יטע ו אל ו הדייני ן ויוציא ו ממו ן
שלא כדי ן כופי ן [י ] אות ו וד ן בעיר ו . וא ם אמ ר כתב ו
ותנו ל י מא י ז ה טע ם [ז ] דנתונ י שמ א טעית ם כותבי ם