NOL
Mishneh Torah (Codification of Talmudic laws)

Chapter 644

Section 644

מעשרים ושלש ה וכו ' אנ ל(ח ש
שהמית אח ד הור ג אות ו . א׳ א
זהו כי ' עקינ א ול א ידעת י
למה :

•1 סמ׳ ג משי ן סי ׳ 1$ :

טו מ י שאינ ו ראו י לדו ן וכו ׳ . אע״ ס שכב ר כת ב יבינ ו למעל ה שהממנ ה א ח מ י שאי י
ראוי עב ר רשו ם ל א תכיר ו סני ס במשס ט ומשו ם ל א תגי ע ל ך אכר ה וכו ׳ הוצר ך
לכתוב הכ א משו ם לה א דכיו ן דראש י גליו ת י ש כ ת ביך ם להסקי ר ממו ן אחרי ם שה ם
במקום המל ך א ם מינ ו א ס מ י שאינ ו ראו י ליהו י מינוי ו'מינו י קמ״ ל דהו י במקדי ש בע ל

מום דאי ן קדוש ה חל ה עלי ו והי ן חייבי ן לנהו ג
בו כבו ד והלבו ש אב ר מתכס ה ב ו הו י כמרדע ת
החמור כדאיס א בירושלמ י :

פ״ה א אי ן מעמידי ן מל ך וכו ׳ . ססר ׳

סרשח שופטי ם אש ר ינח ר ה ׳

אלהיך ב ו ע ל ס י נבי א וכ ן כת ב בהלכו ת מלכי ם
ביה־שע שמינה ו מש ה ובי ת דינ ו ובשאו ל ודו ד
שמינם שמוח ל זבי ח דינ ו : ואי ן עושי ן סנהדר י
קטנה וכו ׳ . ס״ ק במשנ ה אי ן דני ן ל א א ח
השבט וכו ׳ ואי ן עושי ן סנהלריו ת לשבטי ם
אלא ע״ ס ב״ ד ש ל ע״ א . ומ ה שכת ב א ח השב ט
שהודח הכ י מסי ק רנינ א לעול ם בשב ט שהוד ח
ויציף ל ה הה ם דכחי ב והוצא ת א ח האי ש ההו ח
אל שערי ו אי ש את ה מוצי א לשערי ך וא י את ה
מוציא כ ל השב ט כול ו ח ל שערי ך : ול א א ח
צביא השק ר וכו ׳ . ש ם במשנ ה וילי ף ג״ ש מזק ן
ממרא מ ה זק ן ממר א אינ ו נהר ג אל א א״ כ
המרה ע״ ס ב״ ד הנמ ל דכחי ב וקמ ת ועלי ת
אף נבי א השק ר אינ ו נידו ן אל א בנ״ ד הגדו ל :

ולא א ח כה״ ג וכו׳ . ג״ ז ש ם וילי ף ל ה מדאמ ר
קרא כ ל הדב ר הגדו ל יביא ו אלי ך דברי ו
של גדו ל ואסיקנ א הח ם דוק א דינ י נפשו ת ול א
ד״מ וא ם המי ת שור ו ש ל כה״ ג ק א מיבעי א
להו משו ס דכתי ב וג ם בעלי ו יומ ת כמית ת
הנעלים ול א נסטרי ה ולעול ם אי ן דני ן אות ו
אלא ב* ד ש ל כ״ ג : ואי ן עושי ן עי ר הנדח ת
וכו׳ . ג״ ז ש ם במשנ ה וילי ף ל ה מה ך דרש א
דלעיל אי ש ואש ה אמ ה מו,י א א ל שערי ך וא י
אחה מוצי א א ת כ ל העי ר לשערי ך :

ולא משקי ן א ת הסוט ה וכו ׳ . דכחי ב והעמי ד
הכהן א ח האש ה לסנ י ה ׳ וה א דל ת חג י
לה ח: א דמתני ׳ משו ם דכ ל מעשי ה ע״ י כה ן
אי נמ י הנ א ושיי ר ומא י שיי ר שיי ר זק ן ממרא :

ואין מוסיסי ן ע ל העי ר וכו ׳ . ג״ ז ש ם במשנ ה
ומייחי ל ה פ ' ידיעו ת הטומא ה . ולמדיד ת
המצל ש ם סלוגח א דחנא י וסס ק כר י אליעז ר ג ן
יעקב דאמ ר כול י סנהדר י בעינ ן ותני א כווחי ה
דרב יוס ף מצא ן אני ח פג י והמר ה עליה ן כגו ן שיצא ו למדיד ת עגל ה ערוס ־ ולהוסי ף ע ל
העיר וע ל העזרו ת יכו ל שתה א המראת ו המרא ה ח״ ל וקס ת ועלי ת א ל המקו ם מלמ ד
שהמקום גור ם וקר י ל ה דנ ר הגדו ל משו ס דכחי ב ולאר ן ל א יכופ ר וגו ׳ כ י א ם נד ם שופכ ו
וכתיב כפ ר לעמ ך ישרא ל אש ר פדי ת וגו ׳ :

ב או ן דני ן דינ י נפשו ת וכו ׳ . ש ם במשנ ה בו ר הנסק ל בכ״ ג שנאמ ר השו ר יסק ל ונ ס
בעליו יומ ת כמית ת בעלי ם כ ך מית ת השו ר הזא ב והאר י והדו ב והנמ ר והברדל ס
והנחש מיתת ן בכ״ ג ר ׳ אליעז ר אומ ר כ ל הקוד ם והרג ן זכ ה ר״ג י אומ ר מיתת ן נכ״ ג ואקשי ק
עלה ר״ ע היינ ו ת״ ק איכ א בינייה ו נח ש ופיר ש רש״ י ז״ ל דת״ ק חשי ב לי ה בהד י הנ ך ובע י
כ״ג ור״ ע באינ ך ס״ ל כח״ ק ב ר מנח ש כדאמרינ ן נד ׳ אגו ח נזיקי ן נח ש מוע ד לעול ם משו ס

הכי

משנה

גדול שהי א בגמ ׳ . וי״ ל דסביר א לי ה דנקסי ק למית ת בעלי ם דידי ה מדמינ ן לי ה ונעי ק
שבעים ואח ד ומפנ י כ ן ל א הזכיר ו דכיו ן דכת ב שו ר הנסק ל דל־עלי ס ר־מינ ן הו א הדי ן
נמי כה א : וכ ן אי ן ששי ן זק ן וכו ׳ ול א מוציאי ן וכו׳ . ג״ ז ש ם : ול> , משקי ן א ת הסוט ה .
משנה פ״ ק דסומ ה (ד ף ז׳. ) וילפינ ן ל ה בגמ ׳ מגזר ה שו ה דחור ה חור ה ; ואי ן מוסיפי ן
על העי ר וע ל העזרו ת וכו ׳ . משנ ה פרק א קמ א דכנה־רי ן אי ן מוסיפי ן פיר ש רבינ ו
בפירוש המשנ ה מקומו ת י ש כירושלי ם מקדוש ה קל ה ואי ן מוסיפי ן לשנות ם לקדוש ה חמורה :
ולמדידת החל ל ע״ פ ב״ ד וכי ׳ . אי ן לפר ש דשגעי ם ואח ד הי ו יוצאי ם דומי א דאי ן
מוסיסין ע ל העי ר וכו ׳ דנול ס הי ו יוצאי ן דודא י ל א הי ו יוצחי ם אל א חמש ה
כדנרי ר ׳ יהוד ה בגס ׳ דמפי ק לי ה הכ י מקר א דזקני ך ושופטי ך וכ״ כ רבינ ו כסמו ך
עריסת העגל ה בחמש ה וכ״ נ נפר ק ט ׳ מהלכו ת רוצ ח ויוצאי ם חמש ה זקני ם מבי ת די ן
הגדול אל א ר״ ל בחמש ה שהי ו יוצאי ם הי ו יו.אי ם ברשו ת ב״ ד הגדו ל ול א ידעת י מאי ן
יצא ל ו לרגינ ו ז״ צ דב ר ז ה ועו ד הינ י מפי ק רנינ ו כ ל הנ י מקר א דכ ל הדב ר הגדו ל
יניאו אלי ך ה א בגמ ׳ מפי ק כ ל ח ד מהנזכרי ם ב.ב א זא ת מקרא י אחרינ י וקר א דכ ל הדב ר
הגדול יביא ו אלי ך ל א אס א אל א לכ״ ג דהיינ ו דברי ו ש ל גדו ל ועו ד דלמא י דמפקי ק
נגמ׳ מהנ א נ״ ג ר״ ל דברי ו ש ל נדו ל דלמא ן לאמ ר דב ר קש ה ל א נפי ק כה ן גדו ל
וכיון דרבינ ו פס ק לה א דנה ן גדו ל ע״ כ ל א מצ י למימ ר דב ר קש ה וא״ כ היכ י נפי ק כ ל
הני מהא י קר א דע ל נלמי ן א י מפק ח לה ו כ ל דב ר קש ה ל א מפק ס כה ן גדו ל ולכאור ה

נראה

הגהות מיימוניו ת

[א] זניי ן בתשובו ת ספ ר יסופטי ם סימ ן ג ׳ ז

בעשרים

פ״ה אי ן מעמידי ן מל ן ס ׳ ע ד מ״ ד הגדו ל . ש׳ ק דסנהדרי ן(ד ף נ׳ ) : ואי ן מוסיפי ! ע ל ספי ר ופ ל
העורות ע ד יניא ו אלי ך . נ־יסכ ת שבועו ס ש ׳ ידיפי ה הטומא ה(י׳ז ) וסנהדרי ן ש׳ ק (ד ף נ ׳ וי״י )

ונסוטה ש ׳ משו ח מלחמ ה וד ף מ׳ד ) וסר ק עגל ה ערופ ה(ד ף מ׳ה ) : אי ן דני ן דינ י נעשו ת כו ׳ אח ד הור ג אוה ו : כת ב הראנ׳ ד ז״ ל זה ו נר׳ ע ול א ידעת י למ ס עכ״ ל : ואנ י אומ ר תמ ה אנ י א ם סראנ׳ י ז״ ל
כתב דב ר ז ס שהר י מיק ר מלכ ה ש ט במשנ ת 8ו.הדרי ן 6״ ק דקאס ר ר״ ע א ף הנח ש ואמלינ ן פל ס בגמר א היינ ו ס״ ק ומהדרי ק אינ א נינייה ו נס ס ופר׳ ס וי׳ ס ו״ ל דלר״ ע לרי ן ני ג וסוגי א דש״ ק ונזיקי ן נ •

הרדב׳זג־־״י) שופטים . הלכו ת סנהדר ץ פ״ ה כסףפשנ ח ח 15

ספי פס ק רנינ ו כר״ ע דסח ס מחני ׳ הי א וממ ש מוע ד לעיל ם בי ן ה ם בי ן מוע ד ונכתלק ה
השגה הראב״ ד ז״ ל , ומ ה שכה ב בע ל מ״ ע דלר״ ע צרי ך כ" נ ליח א כל ל וק״ ל ;

ג המוצי א ש ם ר ע וכו ׳ . ש ם במשנ ה פלוגח א דסנא י ופס ק כחכמי ם שאמר ו מוצי א
שם ר ע בכ״ ג מפנ י שי ש ב ו ד״ נ ; ל א נאמנ ו דבר י הבע ל וס * ש ם בברייח א
וחכמים אומרי ם הבע ו ממו ן בג ' מבע ו נפשו ח
בכ״ג : ומני ן שאי ן לני ן וכו ׳ . ש ם במשנ ה
ומנין לקטנ ה שהי א בש ל כ״ ג שנאמ ר ושפמ ו
העלה והציל ו העד ה וכו ׳ כדכת ב רבינו :

ד מכו ת בפלש ה וכו ׳ . ש ם סלוגח א דחנא י
מסח בשלש ה משו ם ר ' ישמעא ל
אמרו מכו ח נכ״ ג והלכח א כח״ ק ואמרינ ן
טעמא דח״ ק אמ ר קר א ושפטו ם שני ם אי ן
ב״ד שקו ל מוסיפי ן עו ד אח ד הר י כא ן שלש ה :
ה עריפ ת העגל ה בחמשה . ש ס בדשנ ה
פלוגחא דחנא י ופס ק כר ' יהוד ה
דאמר בחמש ה וילי ף מדכתי ב ויצא ו זקני ך
ושואטיך זקני ך שני ס שופטי ך שני ם אי ן ב״ ד
שקול מוסיפי ן עליה ם עו ד מח ד הר י כא ן ממש ה
ואע״ג דלגב י מדיד ח החל ל בע י כ ל סנהדר י
גדולה לגב י עריפ ת ה ע ל ה סנ י בחמש ה המיוחדי ן
שבהם :

ר עיבו ר החד ש בשנש ה . ש ם במשנ ה :
ז עיבו ר השנ ה בשבע ה וכו ׳ . ש ם פלו.ח א
ופסק כרשב״ ג דאמ ר מחחילי ן ב; ׳

ונושאין ונותני ם בחמש ה וגומרי ן בשבע ה ולפ י
שהכל הול ך אח ר גמ ר הדב ר כת ב רבינ ו עיבו ר
השנה בשבעה :

ח דינ י קנסו ת כגו ן גזלו ת וכו ׳ . ש ם במשנ ה
ד״מ בשלש ה גזילו ח וחבלו ת בשלש ה
ומפרש לה ו ר ׳ אבה ו מ ה ה ן ד״ מ ג/ילו ת
וחבלות אב ל הודאו ת והלואו ח ל א ולממ י אילימ א
דלא בע י שלש ה וה א אמ ר ר ' אבה ו בני ם
שדמ ד״ מ לד״ ה אי ן דיניה ם די ן אל א דל א בעינ ן מומלוי ן : ואפיל ו אח ד מומח ה
וט׳ . ס״ ר ד״ מ ע ׳ וא ם הי ה מומח ה לרבי ם אפיל ו יחיד י ואפיל ו הכ י חנ ן א ל תה י ד ן

יחידי

בעשרים ושלש ח . אב ל נח ש שהמי ת אח ד הור ג אות ו :
^ [ג ] המוצי א ש ם ר ע אי ן דני ן אות ו תחיל ה אל א בבי ת
דץ ש ל עשרי ם ושלש ה מפנ י שי ש בדינ ו צ ד דינ י נפשו ת
שמא יהי ה הדב ר אמ ת ותסק ל הב ת . ל א נאמנ ו דבר י
הבעל וב א הא ב לתובע ו בקנ ס דינ ו בשלש ה . ומניי ן
שאין דני ן דינ י נפשו ת אל א בעשרי ם ושלש ה . אע״ פ
שדברי קבל ה ה ן הר י הו א אומ ר ושפט ו העד ה והציל ו
העדה עד ה שופט ת ועד ה מצל ת . עד ה שופט ת וה ן
המחייבין . ועד ה מצל ת וה ן המזכי ן . ואי ן עד ה פחו ת
מעשרה הר י עשרי ם . ומוסיפי ן שלש ה כד י של א יה א
בית די ן שקו ל ויהי ה ב ו אחר י רבי ם להטו ת • ד מכו ת
בשלשה וא ף ע ל פ י שאפש ר שימו ת כשמלקי ן אותו :
ך, [ג ] עריפ ת העגל ה בהמש ה : ן עיבו ר ההד ש בשלש ה :
ז עיבו ר השנ ה בשבעה , וכ ל אל ו סמוכי ן כמ ו שביארנ ו :
ח י׳דינ י קנםו ת [ד ] כגו ן גזילו ת וחבלו ת ותשלומ י כפ ל
ותשלומי ארבע ה וחמש ה והאונ ם והמפת ה וכיוצ א בה ן
אץ דני ן אות ם אל א שלש ה מומחי ם וה ם הסמוכי ן באר ץ
ישראל . אב ל שא ר דינ י ממונו ת כנו ן הודא^ו ת והלואו ת
אינן צריכי ן מומח ה אל א אפיל ו שלש ה הדיוטו ת ואפיל ו

א עוח׳ מ סי ׳ מ סמ׳ ג עשי ן סי ׳ צ ו : אח ד

לר׳ עקיב א כחנ א קמ א והו ה לי ה רב י אליעז ר יחי ד לגבייה ו ובנמ ש ס״ ל לר ׳ עקיב 6
כרבי אליעז ר והו ה לי ה תנ ח קמ א יחי ל לגבייה ו ;

נ המוצי א ש ם ר ע וכו ׳ . משנ ה ש ם המוצי א ש ם ר ע בשלש ה דבר י רב י מאי ר וחב״ א
גכ״ג מפנ י שי ש ב ה דינ י נפשו ס וידו ע דקי״ ל כחכמי ם ו גמ ׳ (ק ■ ח׳ ) וכ י י ש
בו דינ י נפשו ח מא י הו י אמ ר עול א בחוששי ן
ללעז ק א מיפלג י רב י מאי ר סב ר אי ן חושש ץ
ללעז ורבנ ן סבר י חוששי ן ללע ז וכו׳ . מיתיב י
וחכמים אומרי ם הבע ו ממ. ן בשלש ה חבע ו
נפשות בכ״ ג בשלמ ח לר ב ־ ז חבמ ו ממו ן החל ה
בשצשה תבע ו נפשו ת תחל ה אפיל ו ממו ן בכ״ ג
הלא לעול א קשי א אמ ר רב ת וכו ׳ הב״ ע כשהבי א
הבעל עדי ם שזנח ה והבי א הא ב עדי ם והזימו ם
לעדי הבע ל ב א לגבו ת ממו ן מבע ל בשלש ה
ובמקום נפשו ת בכ״ ג ופירש׳י י וחכמי ם אומרי ם
וכו׳ מפנ י שי ש ב ה דינ י נפשו ת קס״ ד דה״ ק
משום מוצי א ש ם ר ע דשיי ך בי ה דינ י נפשו ת
וכגון שמבי א עדי ם ובגמ ׳ פרכינ ן ונ י י ש ב ה
דיני נפשו ת מא י הו י השת א מיה א לא ו דינ י
נפשות דליכ א עדים . רב י מאי ר סב ר אי ן
מוששין ללע ז אי ן חושפי ו שמ א יבא . לבי ת די ן
ויצא הקו ל וישמע ו עדי ם ויבח ו ויעיד ו שזנת ה
תחתיו ועכש ו אי ן ה.ע צ יול ע בה ם וחבע י כ״ ג
דשמא יב א ליד י נפשו ת ורב ק סגר י חוששי ן וכו ׳ .

ובמקום דא־כ א דינ י נפשו ת כלומ ר וכ ל היכ א
דאיכא למיח ש לנפשו ת כגו ן בחחל ח הדי ן אפיל ו
אין ל ו עדי ם י ש למו ש שמ א ישמע ו ויבא ו
עדים כ״ ג בע י עכ״ ל . ואע׳י ס שאמוראי ס
אמרים פירש ו בענייני ם אחרי ם פס ק רבינ ו
כעולא משו ס דחבי י אס ר בח ר הכ י דכי׳ ע
חוששין ללע ז ומשמ ע דכ ל הנ י אמורא י הכ י ס״ ל
וכמבואר בדבר י התוספו ת ועו ד דה א רב ה
דהוא ב ר פלוגת־ ה ייש ב בריית א מליבי ה :

ומניין שאי ן דני ן ונו ׳ . משנ ה ס ׳ קמ א דסנהדלי ן • ד מכו ת בשלש ה . משנ ה ש ם

וכתנא קמ א :

ה עריפ ת העגל ה בחמש ה . משנ ה ש ם עריס ת העגל ה בשלש ה דבר י ר ׳ שמעו ן ר ׳ יהוד ה
אומר בחמש ה יידו ע דהלכ ה כרב י יהוד ה ,